Ulls a ulls fixos, silenciosos, Farcit d’enyor sant
Sembla que senten les ones
Un altre riu solemne.
Per a ells, fills de mil·lennis, Només un somni: visions d’aquests llocs, I aquest firmament i aquestes parets, I la teva creu pujada al cel.
Valery Bryusov
L’antic Egipte en imatges i imatges. L’article sobre el faraó apòstata Akhenaton va despertar un gran interès entre els lectors de VO. Envieu suggeriments: expliqueu-nos-ho, expliqueu-nos-ho … Ah, si hagués estat a Egipte i el més important, podria conduir pel Nil des dels temples d’Abu Simbel fins al seu Delta, llavors … sí, Podria dir moltes coses aleshores. Per cert, VO ja tenia una sèrie d'articles "Guerra, or, piràmides", hi havia articles sobre la batalla de Kadesh, el "taüt de plata" del faraó Psusennes I, articles sobre les antigues modes egípcies i sobre els guerrers de l'antic Egipte, i fins i tot sobre les dagues d’or i ferro del faraó Tutankamon … Tanmateix, la història d’Egipte és tan rica i inesgotable que, fins i tot sense visitar-la, podeu trobar alguna cosa molt interessant, inclosa una directament relacionada … amb Rússia. Resulta que, tot i que geogràficament estem allunyats els uns dels altres, en diversos casos vam resultar ser força propers. En particular, és al nostre país que hi ha dues enormes esfinxs de granit que representen al pare del hereu faraó Akhenaton: Amenhotep III. I, tot i que els seus llavis són de granit, ens poden explicar moltes coses!
I va succeir que aquestes esfinge van ser ordenades pel poderós faraó Amenhotep III i col·locades davant del seu temple funerari. Es van situar a la riba dreta del Nil, no gaire lluny del famós "colós de Memnon", però van passar anys, després segles, després mil·lennis, i aquest temple es va esfondrar i les esfinxs van quedar cobertes per les sorres del desert.
Després, ja als anys 20. Segle XIX. es van iniciar les primeres excavacions arqueològiques a la zona de l'antiga ciutat de Tebes. I l’egiptòleg grec Janis Atonazis, que representava els interessos del cònsol general britànic a Egipte, Henry Salt, va tenir la sort de trobar-los. Tot i que era, de fet, un egiptòleg, quan l’egiptologia com a ciència en aquella època encara era només als seus propis ulls i va néixer. Al cap i a la fi, l'exploració d'Atonasis va tenir lloc gairebé simultàniament amb la famosa expedició de Jean-Francois Champollion a Egipte, el propòsit de la qual era reposar la col·lecció egípcia del Louvre. A Champollion li agradava molt l’esfinx i va intentar trobar diners per comprar les dues esfinxs. Per tant, un d’ells va ser enviat a una bassa a Alexandria per tal d’agilitzar la seva venda.
Champollion va escriure llavors que les esfinxs són, sens dubte, retrats escultòrics d'aquells reis els noms dels quals estan inscrits a les bases d'aquests monuments. Però no vaig comprar les Esfinx de seguida. No hi ha prou diners!
I després, al seu torn, els va veure Andrei Nikolaevich Muravyov, un jove oficial rus, participant de la just mort guerra rus-turca de 1828-1829. I a Egipte, va passar per casualitat. Vaig decidir mirar cap a l'Est i … Vaig partir d'Egipte. L’esfinx que va veure a Alexandria el va colpejar fins a la profunditat i va decidir que seria bo comprar un parell d’aquestes esfinxs per a Rússia.
Està clar que tampoc no tenia diners, però va escriure a l’ambaixador rus a Constantinoble i els va enviar juntament amb el dibuix a l’emperador Nicolau I. per via diplomàtica. Acadèmia de les Arts: serà útil aquesta adquisició per a Rússia? I l'Acadèmia va dir: "És útil!", I el tsar va respondre: "Comprarem!"Tot i això, el problema encara es va resoldre positivament. A més, es va decidir organitzar un moll de granit just davant de l'edifici de l'Acadèmia i decorar-lo amb les figures d'aquestes dues esfinxs, segons diuen, que aquí tant el benefici com la bellesa es fusionaran per a vosaltres. Els treballs de disseny del moll van ser confiats a l'arquitecte Konstantin Andreevich Ton.
Per cert, al principi el moll s’havia de decorar amb figures eqüestres. Però van exigir un preu molt alt per al seu càsting. L’Acadèmia no tenia aquests diners.
Els telèfons mòbils estaven absents aleshores, les cartes trigaven mesos, de manera que mentre la decisió de l’emperador arribava a Alexandria, l’impacient grec ja havia venut les esfinxs al govern francès perquè decoressin una de les places de París. I no hauríem vist aquestes esfinge, com les nostres orelles, si el 1830 no hagués començat una altra revolució a França. En aquestes condicions, el seu govern ja no estava a l'altura de les esfinxs i va cancel·lar l'acord.
Va ser llavors quan el nostre Muravyov va arribar a temps i va comprar les Esfinxs per 64.000 rubles en bitllets, molts diners per aquell temps.
Tot i això, no n’hi havia prou amb comprar. Va sorgir la pregunta de com lliurar-los a Rússia. Al cap i a la fi, cada esfinx pesava fins a 23 tones!
Va haver d’anar a despeses addicionals. En primer lloc, es va llogar el vaixell "Buena Speranza" (Bona Esperança), després es va construir un moll flotant a partir de troncs gruixuts i, al mateix vaixell, es va augmentar la portella de càrrega i es va reforçar el fons del vaixell amb troncs gruixuts.
I el 29 de maig de 1831 es van començar a carregar les esfinxs en aquest vaixell. La primera esfinx va ser elevada sobre el moll flotant per una grua, portada al mateix vaixell i va començar a baixar-la lentament a la bodega. Hi havia menys d’un metre fins a la coberta quan es va produir una remor eixordadora. La grua del moll, incapaç de suportar el pes, es va balancejar, es van trencar les seves portes de fusta i van esclatar les gruixudes cordes a les que penjava. L'Esfinx va caure a la coberta, va danyar el pal i un dels costats i les cordes trencades van danyar el costat dret del cap d'una de les esfinxs. Un solc profund li recorria la cara des del centre del coll fins a la part superior del cap.
Es va haver de reforçar el moll, reparar la grua i esfingir l’esfinx a la bodega, aixafar tots els rodets de tronc que s’hi posaven! És cert que van aconseguir baixar la segona esfinx a la bodega sense cap incident, i allà estaven protegits tots dos en cas de tempesta. Per separat, es van carregar trossos de granit en caixes per reparar els danys.
El Buena Speranza va navegar a Rússia … durant tot un any! Exactament quant li va costar navegar des d’Alexandria fins a Petersburg per Europa! Va ser només a l’estiu de 1832 quan va entrar a les aigües del Neva i es van descarregar les esfinxs de la seva bodega. Però … com que el terraplè encara no estava preparat per rebre'ls, es van col·locar al pati de l'Acadèmia, on van estar dos anys més.
Només a l’abril de 1834 es van erigir finalment als pedestals de granit, sobre els quals encara es mantenen. I nou anys després (així de lentament es vivia la gent en aquella època!) El monumental mestre SL Anisimov va tallar una inscripció a cada pedestal confirmant el seu origen: "L'Esfinx de l'antiga Teba a Egipte va ser transportada a la ciutat de Sant Pere el 1832"..
Les làmpades altes de bronze (girandoli) dissenyades per l’arquitecte K. A. Ton, decorades amb relleus fosos, es van convertir en una decoració addicional del moll amb les esfinxs. A sota, es recolzen en potents potes de lleó. Els relleus de la part superior de les làmpades representen noies gregues balladores i, a sota, s’entrellacen fulles i tiges. Tot i que el disseny ha canviat, Ton encara conserva aquests pilars de bronze d’estil antic. Van ser fets a la planta de Kolpino pel mestre P. P. Gede.
Sens dubte, els egiptòlegs russos estaven interessats en la inscripció feta a les bases de les esfinxs. Hi ha dues inscripcions que envolten cada escultura. La seva longitud és important: de 5, 5 a 6,5 m. Hi ha inscripcions al pit de les esfinxs (el cartutx real amb el nom del faraó) i davant de les seves potes esteses.
Les inscripcions eren fàcils de llegir. Aquest era el títol d’Amenhotep III, en què se l’anomenava “el vedell poderós”, “el fill de Ra, el seu favorit”, “el Senyor de l’eternitat” i molts altres bells noms. Però els científics han notat que la profunditat de les inscripcions esculpides a la pedra varia. És a dir, algunes inscripcions van ser ratllades i substituïdes per altres. A més, això es va fer a corre-cuita, perquè, després d’haver canviat una paraula, els mestres sovint s’oblidaven de canviar-ne una altra, relacionada amb ella gramaticalment i amb significat. Com a resultat, va resultar que el text que lloava el "vedell poderós" va començar a contenir errors greus i frases ridícules, que inicialment simplement no podrien haver estat.
A més, alguns jeroglífics es tallen molt bé, amb diligència, mentre que d’altres, d’alguna manera i de manera clara, tenen pressa. És a dir, es van tallar alguns rètols i inscripcions i es van esculpir-ne de nous al seu lloc. Després, aquests nous signes també es van reduir i es van retallar nous jeroglífics.
I el motiu era molt senzill. El faraó Akhenaton, en el curs de la seva reforma, va prendre armes tan ferotges contra els vells déus que va ordenar arreu, inclosos els monuments del seu pare, destruir els noms del déu Amon, així com tots els jeroglífics que representaven animals sagrats. que veneraven els egipcis. I després … després s’havien de tallar de nou i es feia a corre-cuita. A més, les barbes de les esfinxs també van ser colpejades en aquell temps llunyà. El fill ni tan sols va estalviar els monuments del seu pare: és així com Akhenaton era una persona de principis!
Per als egipcis, l’esfinx simbolitzava la força i la intel·ligència. Creien que, col·locant-los a l'entrada de la tomba o temple del faraó, els protegirien així d'un món hostil. Posseïen el poder dels déus i, després de començar a divinitzar els seus reis a Egipte, van començar a representar les esfinxs amb les cares del faraó i sempre amb els atributs del seu poder: un mocador al cap - nemis, ureus - la imatge de el cap d’una cobra sagrada i un collaret al coll.
Durant la Gran Guerra Patriòtica, es van construir tanques de fusta plenes de sacs de sorra al voltant de les esfinxs per protegir-se dels fragments de closca. Després, el 1959 es va dur a terme la seva primera restauració i, el 2002, la segona. Tanmateix, per als no iniciats, semblen molt bons, exactament com haurien de ser les troballes que ens han arribat des de temps immemorials.
