Els dos materials anteriors sobre aquest tema van despertar un autèntic interès genuí dels lectors de VO, de manera que té sentit continuar aquest tema i parlar del que, en primer lloc, no es va incloure en el material anterior i, en segon lloc, passar dels països d’Àsia Central a a la costa de l’oceà Pacífic i vegeu com era l’arma japonesa de fulla curta per comparar-la amb l’índia, la persa, la turca i la nord-africana.
I aquí, potser, és el moment adequat per "xocar amb els records" i parlar de com vaig conèixer per primera vegada les armes cos a cos i d'on vaig obtenir el meu interès per elles. Va passar que vaig créixer en una antiga casa de fusta construïda el 1882, amb un munt de coberts i cellers, on no s’emmagatzemava tot. El meu avi tenia un Winchester el 1895, que va rebre quan anava amb un destacament d’aliments a batre el pa dels camperols, una baioneta d’un fusell Gra, que se li va donar per aquest fusell, sense tenir cura que no encaixés. a la bóta: la feia servir per segar ortigues al jardí i les bardanes, i a casa hi havia una daga d’aspecte completament esgarrifós amb una fulla ròmbica, un mirall retorçat, un mànec d’os i una funda de fusta coberta amb laca negra. El va trobar el meu oncle, que va morir més tard a la guerra, i el meu avi em va dir que el va trobar al cementiri i que estava cobert de sang. El meu avi em va ensenyar a tirar-lo contra un blanc, a la paret d'un cobert i … després ho vaig mostrar a alguns companys de classe, queda clar amb quin propòsit.
Un cop llegit el "Dagger", vaig esculpir una inscripció xifrada a la vaina: "Aquesta daga es va trobar al cementiri", cosa que va augmentar el seu valor de forma espectacular i, com a estudiant, la vaig vendre a un col·leccionista. Ja que era tan perillós mantenir aquest horror a casa a l'època soviètica.
I després la meva mare es va casar de nou, i va resultar que el seu escollit era un exoficial de l'exèrcit polonès i la intel·ligència militar soviètica a temps parcial, Pyotr Shpakovsky. Més tard, a la novel·la "Morim a prop de Moscou", es mostrarà amb el nom de Pyotr Skvortsovsky, però després (i vaig estudiar en aquell moment al novè grau), el coneixement d'aquesta persona, per descomptat, m'interessava, bé, fins al punt de tartamudejar. Les cases són un museu! Imatges de la galeria de Dresden ("premis del mariscal Rokossovsky"), un munt de tota mena d '"antiguitats", un sabre d'un general alemany - "es va rendir a mi!" i, finalment, un punyal japonès. Va pensar que era un wakizashi, però ara sé amb seguretat que era un tanto. I ho va aconseguir en un duel amb un oficial alemany, que també es descriu a la novel·la i … es va treure com un trofeu! També em van sortir una pipa de cigars (!), Un parabell, una tauleta amb papers i aquesta daga molt penjada del cinturó. Sembla que l’alemany era un ximple i un xicot, pel qual va pagar! I, per descomptat, volia saber-ne més, vaig començar a llegir els llibres corresponents i així em vaig deixar portar. Bé, ara també hi ha Internet per a això.
Així va ser l’aspecte de la daga tant de la meva llarga infantesa.
És cert que la meva daga no tenia cap funda al mànec: estava completament coberta de pell de tauró i semblava molt senzilla, però la vaina era molt bonica. A la laca negra d’or hi havia bambú pintat magistralment al vent, i a sota, sota el bambú, hi havia un diminut dimoni de bronze, unit a una vaina. Les seves dents eren de plata, les seves polseres de canell eren daurades i els seus ulls eren robins. I tot això té la mida d’una ungla!
Per tant, sense el tema japonès, no estem, com es diu, "enlloc", però abans de parlar de fulles japoneses, almenys hauríem de tornar una mica al passat. Per tant, les dagues chilanum es van descriure a l'article anterior, però no hi havia cap "imatge". A més, aquestes dagues no només s’exhibeixen al Metropolitan Museum of Art de Nova York, sinó també a moltes altres. Per exemple, aquesta daga índia del Deccan, al sud de l’Índia, del 1500 a principis del 1600 dC. es troba a Higgins Arsenal, al comtat de Worcester, Massachusetts. Però avui està tancat, de manera que no serveix de res anar-hi, però gràcies a Internet ho podem veure. És interessant, en primer lloc, per la seva mecanografia. La daga és totalment metàl·lica, pesa una lliura i està decorada amb ferreria i entallades d’or i plata.
I aquí hi ha un altre punyal del Louvre. I què podeu dir d’ell, parlant en el llenguatge de la modernitat? Sòlid lluïment! Perquè tota la seva empunyadura, juntament amb la protecció, està esculpida en una pedra blanca com la lletosa. Pedra! És a dir, en qualsevol cas, aquesta cosa és fràgil, perquè és prima. Portar-lo en un cinturó contra el fons d’una túnica de colors va ser probablement molt impressionant, però pràcticament no és possible utilitzar-lo a la batalla.
Una altra daga índia, també del Louvre i també amb un mànec de pedra. El mànec és senzill, massiu i el mestre va decidir no decorar-lo. Però va treballar a la fulla des del cor, de manera que fins i tot esmolar-la fa … por. Bé, com es pot fer malbé aquesta bellesa?
Aquí hi ha dagues del Museu del Príncep de Gal·les a Bombai, Índia. Ara tothom canvia (diuen) Turquia i Egipte a l’Índia, Vietnam i Borneo, de manera que els que vagin a Bombai (o Bombai) els puguin veure. De nou, calcedònia, cornalina, robins, maragdes: tot el que l'Índia és rica es va utilitzar per decorar-les. A més, el més sorprenent és que el mànec del punyal esquerre acaba amb el cap d'un gos i el del punyal dret acaba amb una cabra de muntanya. Bé, val cavalls, val gossos … Però, per què una cabra?
Un dels comentaristes del material anterior va escriure que, a causa de la seva mida i del fet que es posaven punyers com el jambia al cinturó, podrien fer el paper de … armadures! Una afirmació controvertida, però si realment mireu les fotos dels mateixos iemenites amb les dagues al cinturó, potser això us vindrà al cap.
Home típic iemenita. Més aviat, la seva part central.
Normalment pensem que una daga és quelcom més aviat en miniatura, mentre que un sabre o la cimitarra turca és quelcom gran. No sempre així! Aquí, per exemple, hi ha una daga turca jambiya (a sobre) del segle XVIII i una cimitarra (a sota), també turca, fabricada el 1866. Com podeu veure, la jambiya és francament aterradora en comparació amb aquesta cimitarra, encara que una mica més curt. Però, per cert, poca cosa! Museu Reial d'Ontario, Toronto, Ontario, Canadà.
I es tracta de dues dagues del nord de l’Índia. Superior - pesh-kabz, que va servir per perforar la malla, segle XVII. Però, a diferència de l’exposició del Metropolitan Museum amb una simple empunyadura d’os, té una empunyadura de pistola feta de pedra amb incrustacions d’or.
Bé, i aquest ganivet, aparentment molt senzill, de fet, és valuós, en primer lloc, no per la seva decoració, sinó pel seu material, està fet de ferro de meteorit. Pertanyia a Shah Jahangir de la dinastia Vilik Mughal, 1621. Exposició a la Galeria d'Art del Smithsonian National Museum of Asian Art de Washington DC.
El wakizashi japonès és una doble espasa per a katana. Per què wakizashi, perquè el mànec no està trenat? Però perquè en aquest cas, la longitud de la fulla és important.
Bé, ara per fi hem arribat al Japó. I què no hi veiem gens? Bé, sí, és clar, l’abundància de “ninjals torts”! Tant les fulles dels famosos tachi i katana japonesos, com les fulles wakizashi i tanto tenen una curvatura molt moderada. Perquè així és més convenient. No cal que estigueu "torts" per tallar!
Daga tant del British Museum. Com podeu veure, no es tracta només d’una fulla unida a la empunyadura. Hi ha detalls com ara un tsuba (tradicionalment l’anomenem guàrdia, tot i que això no és del tot cert), un embragatge de seppa, un plat habaki, a més d’accesoris divertits: un petit ganivet de cabra i forquilles kogai. El ganivet es va introduir a la ranura de la funda (no per a tots els tantos) i que es podia llançar (tot i que això gairebé no resultava de gran benefici). Més sovint s’enganxava al cap d’un enemic mort (a l’orella o en un pa de pèl) per mostrar qui el va matar exactament, ja que hi havia gravat el nom del propietari. Una forquilla (una, en aquest cas, per alguna raó, dues) es podria portar en una vaina del costat oposat o en lloc d’una cabra. Hi havia una cullera a l’agulla: per treure el sofre de les orelles. Per a aquests articles, es van proporcionar forats especials a la tsuba.
A continuació, es detallen les diverses dagues japoneses de l’època Edo, és a dir, en temps de pau, quan el seu vestit ja s’ha convertit en una tradició i un indicador de l’estat. El Museu d’Art George Walter Vincent Smith. Springfield, EUA.
Kaiken és una daga per a dones. Era de disseny senzill, però si calia defensar-ne l’honor, la japonesa l’utilitzava sense dubtar-ho i li va provocar un cop fatal a l’artèria caròtida.
Bé, només hi havia dos tipus principals de dagues: tant i aiguchi. El tanto tenia la mida habitual de la guàrdia i, exteriorment, semblava una còpia més petita d’una espasa curta. Aiguchi (literalment - "boca oberta") normalment no tenia una bobina al mànec, de manera que la pell d'un ratolí o de tauró era clarament visible. Aiguti no tenia cap guàrdia, no disposava de rentadores sepp i l’adhesió a la vaina es feia en forma d’anell penjat.
Aykuti. Fulla del mestre Umetada Akinaga de Yamashiro 1704 de George Walter Vincent Smith. Springfield, EUA.
Es creu que els samurais solien anar amb tant al servei, però els que ja s’havien retirat tenien aiguchi (com a prova que encara eren bons per a alguna cosa, perquè un punyal, tot i que sense guarda, encara és un punyal). Els samurais també feien servir l’estil original: l’inizwara, i els samurais feien servir la fulla per perforar les petxines, però també coneixien fulles de doble tall que tenien un full més ple, però unit al mànec tradicional japonès - yoroidoshi-tanto, i les seves fulles. eren molt similars a la punta de la llança japonesa su-yari.
Tanto, signat per Uji-fusa. Gestionar. George Walter Vincent Smith. Springfield, EUA.
Kojiri és el cap de la vaina.
Tanto és la fulla de Masamune. Museu Nacional de Tòquio.
El Kubikiri-zukuri també es va esmolar al revés i, a més, no tenia cap punt. La paraula "kubikiri" significa "tallador de cap", de manera que el que estava destinat era clar. I per què necessita l’avantatge aleshores? Aquests dagues eren usats pels servents dels samurais, amb la seva ajuda van tallar el cap dels enemics morts, ja que servien de "trofeus de batalla". És cert que, al segle XVII, el kubikiri-zukuri ja es portava com a insígnia. "Igual que això és el que vaig obtenir dels meus avantpassats bèl·lics: mira!"
Durant el període de pau, es van produir moltes armes francament decoratives al Japó. Aquí hi ha una daga en una funda d’ivori, amb el mateix tsuba i una empunyadura. George Walter Vincent Smith. Springfield, EUA.
Kusungobu és un punyal per a hara-kiri. La seva longitud era d’uns 25 cm. Si el samurai no tenia aquesta daga, es podia realitzar hara-kiri amb l’ajut de tanto i fins i tot de wakizashi, però aleshores aquest darrer no estava subjectat pel mànec, sinó per la fulla, es va embolicar amb paper d’arròs. Com va passar tot es mostra bé a la pel·lícula "Shogun".
Les dagues de Jutte eren armes de defensa pròpiament japoneses. La seva fulla cilíndrica o polifacètica no tenia ni una fulla ni un punt pronunciat, però al lateral tenia un ganxo massís. Aquestes armes, generalment en parelles, eren utilitzades per agents de policia japonesos durant el període Edo per desarmar els oponents armats amb una espasa. Amb aquest propòsit, amb una fulla i un ganxo que s’estenia del costat, van agafar la seva espasa, després de la qual van treure o trencar amb un cop a la fulla. Un cordó amb un pinzell de colors estava fixat a l'anell del mànec, pel color del qual es podia jutjar el rang del policia. Hi havia escoles senceres que desenvolupaven dins de les seves parets l’art de lluitar a la jutte i, en primer lloc, mètodes de combatre els combatents amb una espasa samurai amb aquestes dagues.
Aquest jutte és molt interessant per la seva guàrdia i és bastant rar en les col·leccions. Se l’anomenava “la força de les deu mans” i sovint substituïa l’espasa de cinturó curt - wakizashi o tanto a les recepcions oficials o durant les visites als establiments de consum de samurais de diferents rangs i clans. Aquesta arma tenia un gran nombre de variants, des de la més simple fins a la molt valuosa i molt cara, que rebien el títol de kokuho ("tresor nacional") amb el pas del temps. Sovint se li subministrava un tsuba i una funda. La longitud d'aquesta mostra és de 47 cm i el seu pes és d'1,2 kg.
Jutte de l'agent de policia del període Edo.
Ganivet simpu kamikaze de la Segona Guerra Mundial. L'original està "vestit" amb un assaig legal (funda per emmagatzemar). La línia d’enduriment del pernil no és visible, però si la fulla està polida, segurament apareixerà.
És a dir, els japonesos van jutjar amb raó que, per sacrificar-se a ells mateixos o al seu veí "bellament", no és del tot necessari doblegar d'alguna manera massa la fulla d'un ganivet o una daga, i que, per utilitzar-lo, ni or, ni els diamants ni el jade, en general, tampoc no són necessaris. Vivint a la vora de l’oceà, ni tan sols feien servir coralls per a la decoració, bé, pràcticament no l’utilitzaven, a diferència dels turcs. Fusta, pell de ratlla, una mica del seu famós vernís, algunes pinzellades en daurat i, el més important, una fulla afilada gairebé recta esmolada en un costat i ja està. Ja n’hi ha prou!
L'autora expressa el seu agraïment a la companyia Antiques Japan (https://antikvariat-japan.ru/) per l'oportunitat d'utilitzar les seves fotos i materials.
