Si mireu algun castell des de fora, és obvi que es tracta d’una “casa fortificada” dissenyada per protegir els seus habitants de les amenaces exteriors. Però … cap casa fortificada no pot protegir els seus habitants d’ells mateixos, de la seva estupidesa, mandra, avarícia, engany, desig de posseir allò que no et pertany o del que no ets digne. Gairebé a tots els castells antics es produïen fets negres, una altra cosa és que no tots van passar a ser propietat pública. Tanmateix, hi ha un castell, el crim entre les parets del qual va guanyar fama mundial gràcies a la talentosa ploma de William Shakespeare.
Atès que el "castell d'Otelo" està inscrit al sistema de fortificacions de tota la ciutat de Famagusta, no és gaire impactant. La muralla que separa la ciutat del port sembla molt més significativa, sobretot quan la puges per les escales sense baranes. Per alguna raó, mai no es van fer les tanques que s’hi protegien per a la seguretat dels turistes i no és gens fàcil dispersar-hi dues rieres. Però el mateix "castell" (de fet, és un fort) es pot reconèixer per aquesta llosa de marbre que hi ha sobre l'entrada.
Es tracta del castell d'Otelo (Torre d'Otelo): una fortificació a la ciutat de Famagusta, al territori del nord de Xipre, que avui pertany a la República turca del nord de Xipre. Aquí, com a cap altre lloc, la història real està entrellaçada amb la història fictícia, però el castell es va mantenir tal com està, i el podeu visitar, situar-vos a la torre i … en la mesura del possible, imaginar aquells tràgics esdeveniments que van tenir lloc lloc dins de les seves parets.
Mapa antic de les fortificacions de Famagusta. El fort està marcat amb una bandera.
I és així que la "torre Desdemona" (que en aquella època es deia així) quedava el 1900 en una postal turística. Aleshores, també es van publicar aquestes postals i eren molt populars entre els britànics que venien a descansar a Xipre.
Vista des de la torre del fort fins a la muralla de la ciutat el 1900. A jutjar pel nombre de merlets que hi havia a la muralla, hi podria haver només molts canons.
Però abans de parlar del castell, té sentit recordar tant el gran William Shakespeare com les seves creacions sense edat. He de dir que els va agafar parcel·les literalment de tot arreu: els va treure de sagues i cròniques antigues, històries breus d’altres persones i històries marineres sense complicacions. Però el geni de Shakespeare va ser tal que va trobar tot això una nova encarnació i so. Aquí teniu la història sobre el moro Otel·lo "de la mateixa òpera". Els moriscos de l’Europa occidental medieval eren anomenats musulmans d’Espanya i també parts del nord d’Àfrica: berbers i àrabs que hi vivien després del final de les conquestes àrabs. Els moriscos eren merescudament considerats valents marins i guerrers. Hi ha una llegenda que a principis del segle XVI vivia un italià anomenat Maurizio Othello, que va manar les tropes venecianes a Xipre del 1505 al 1508. I així, en circumstàncies extremadament sospitoses, hi va perdre la seva dona. Segons una altra versió, va ser el governador de Xipre, el tinent Cristoforo Moro, qui va governar l'illa els mateixos anys, és a dir, 65 anys abans de la presa de l'illa pels turcs. És a dir, la creació de Shakespeare es basa en un fet històric molt concret, al voltant del qual ja ha compost tot el que volia. I, tot i que allà com va passar tot allò, ningú ho sap amb seguretat, els xipriotes estan molt orgullosos que la jove Desdemona hagi estat estrangulada a la seva illa i que el castell d’Otel·lo de Famagusta s’hagi de mostrar a tots els turistes que hi vinguin.
Això és el que és: un morisc teatral: "Vostè va pregar a Desdemona abans d'anar a dormir?"
La casa de Desdemona a Venècia. A partir d’aquí, ella, pobra, va anar a Xipre amb el seu marit morisc. Per cert, la idea d’aquest drama shakespearià és rellevant fins al dia d’avui; difícilment val la pena, per exemple, que les nostres noies confiïn el seu destí a persones amb mentalitat i temperament diferents.
Pel que fa a la trama del drama, és "veritablement shakespearià" en l'abundància de traïdors i secrets, cosa que, per cert, no és sorprenent en el moment de la "capa i la daga". El famós líder militar Moor Othello està casat amb la filla de Brabantio, Desdemona, que se l’enamorà “per turment”, mentre que ell se’n va enamorar “per compassió per ells”. Però el seu ajudant Iago i el jove noble Rodrigo, que també està enamorat de Desdemona, comploten contra ell. Per fer-ho, volen difamar Desdemona, abocar-li el verí de la gelosia a les orelles i fins i tot posar-lo al mocador de Cassio, un obsequi d'Otelo. La prova de traïció és evident i l'Othello, desconcertat, dóna a Iago l'ordre de matar Cassio. Però l’astut Iago mata, en primer lloc, l’ingenu Rodrigo i ho ajusta tot de manera que surt de l’aigua.
Un bonic lleó sobre l’entrada del castell, segur!
Sembla l’entrada al castell, o millor dit, al fort. Per cert, la seva inspecció es paga. Podeu pagar tant en lires turques locals com en euros.
No hi ha molt per fotografiar-hi, i hi ha molt pocs angles bells. Per tant, tornem a disparar l’entrada: primer pla.
Per cert, hi ha molta Lviv aquí a Famagusta. I abans, suposo, encara n’hi havia més.
Bé, Otelo arriba al dormitori de la seva dona i, en lloc d’esbrinar-ho tot a fons, comença a culpar-la, pobre, no escolta cap argument de la raó i estrangula Desdemona (tot i que en algunes traduccions al rus, per exemple, a la de Pasternak traducció, primer estrangula, i després també el clava amb una daga, que, aparentment, li va semblar a Pasternak bastant adequada).
I és així com la va matar, un sinistre gelós … Pintura d’Alexander Colin (1798 - 1875).
Però després apareixen els guàrdies, Iago, l’esposa d’Iago, Cassio i altres, veuen la moribunda Desdemona. I la dona d'Iago exposa l'astúcia del seu marit, per la qual cosa la mata immediatament. Otelo es clava per la pena i els guàrdies s’emporten el traïdor Iago, i cal suposar que també serà executat.
He de dir que a Xipre hi ha tantes belles estructures gairebé a tot arreu que es pot jugar a obres literalment a tot arreu, però almenys en aquesta font …
Literalment enfront de l’entrada del castell, s’alcen les ruïnes medievals de la catedral de Sant Jordi. Fins i tot el que en queda és impressionant, oi? Però abans hi havia bonics vitralls. Aquí, com es diu, simplement no hi havia res a què fixar un minaret, en cas contrari els turcs també l’haurien construït aquí! Per cert, just al darrere es pot veure la muralla de la ciutat i les excavadores, amb l’ajut de les quals es van realitzar treballs de reparació al castell.
I així van fer amb la catedral de Sant Nicolau al centre de la Ciutat Vella. Per tant, el millor és disparar-lo per darrere, on es poden veure totes les delícies de l’arquitectura gòtica d’aleshores. I palmeres. La catedral i les palmeres es veuen molt boniques! A més, per alguna raó, poca gent en fa fotos des d’aquest angle. Però és millor no mirar gens el minaret de la dreta. Bé, tanta varietat d’estils … i res, es considera bastant normal.
A. S. En aquesta ocasió, Pushkin va escriure que la tragèdia d’Otel·lo és que confia massa i no s’ha de confiar tant en tothom. Les persones: són diferents!
Pel que fa al castell d’Otel·lo, es troba a la part nord-oriental (antiga) de la ciutat de Famagusta i és molt proper a l’alta muralla fortalesa, que encara avui envolta el port de càrrega. Els autobusos turístics fan un gir a la dreta aquí, ja que porten els turistes a la catedral de Sant Nicolau, convertida en una mesquita pels turcs, però també podeu apropar-vos al castell i veure’l, només haureu de caminar per la muralla de la fortalesa. la direcció oposada.
Les muralles i les torres del castell de Famagusta.
La base dels edificis del castell és gòtica.
Doncs bé, la història d’aquesta fortificació va començar a principis del segle XIII, quan el rei de Xipre Enric I de Lusinyà (1218-1253) va ordenar construir-hi una torre per protegir l’entrada al port de Famagusta. Ja el 1310, el castell es va construir completament amb un estil gòtic típic i, després, quan l’illa va quedar sota el control de la República Veneciana, per ordre del comandant Nicolo Foscari, es va reconstruir el 1492. Les obres de renovació van durar més de tres anys i van tocar totes les muralles de la fortalesa que envoltaven la ciutat. Al mateix temps, el castell en si mateix es va reconstruir i ja era a l’estil renaixentista, i damunt de l’entrada s’hi adjuntava una llosa de pedra amb un baix relleu que representava el Lleó de Sant Marc - patró de Venècia, amb el nom del propi N. Foscari i data del 1492. El castell en si consta de quatre torres, connectades per passadissos a les muralles, i les torres tenien espitlleres per als canons d'artilleria, que suposadament havien de desembolicar la zona d'aigües davant del port.. Aquesta disposició va fer possible la transferència ràpida i dissimulada de soldats d’una zona a una altra, en cap lloc substituint els soldats per trets. Prop del castell també hi ha un pati contigu, on s’exhibeixen antigues eines de bronze i ferro turques i espanyoles, amb més de 400 anys d’antiguitat, així com boles de canó de pedra i ferro.
Una de les armes d’aquella època. Una canonada de ferro lligada d’una làmina de ferro enrotllada. Aleshores, aquests anells de ferro es van estirar sobre ella en una posició escalfada … La gent estava absolutament desesperada que tirava des d'ella. O … feien servir un fusible llarg, perquè sovint explotaven aquestes armes. Els grans eren de pedra, ja que tenien el paper de granades. De colpejar alguna cosa sòlid, van volar a trossos i van paralitzar els altres.
Ara només hi ha un o dos arbres com aquest a Xipre. Hi havia una vegada que els residents locals construïen els seus vaixells a partir de tals sicòmors, els van picar en carbó i van fondre coure. Volíem el millor, però ara l’aigua la porten els petrolers en sequera!
Tanmateix, aquest fort va rebre el nom de Castell d'Otelo molt més tard, ja durant el domini colonial britànic sobre Xipre. Perquè com podrien passar els anglesos per una possibilitat tan evident de perpetuar la memòria del seu gran dramaturg?!
