L'antic poble de Kubachi va guanyar fama com el bressol dels armers i joieries més hàbils. Dagas, sabres, cimitars, malla de cadenes i una gran varietat de joies adornen les col·leccions dels museus més famosos del món: el Louvre de França, el Metropolitan Museum de Nova York, el Victoria and Albert Museum de Londres, l’Hermitage de St. Petersburg, el Museu d'Art Popular Decoratiu i Aplicat de tota Rússia i el Museu Històric Estatal de Moscou. Segons nombroses llegendes i tradicions, les armes de Kubachin pertanyien al príncep Mstislav, fill de Vladimir Monomakh, i a Alexander Nevsky. També hi ha teories fantàstiques. Segons un d’ells, el casc del mateix Alexandre el Gran té arrels kubachin.
El mateix Kubachi destaca per la torre de batalla, que és una creació única de l’arquitectura de fortificació del Caucas. És completament diferent de les sòlides torres residencials i militars ossetes; està lluny de les sofisticades torres de Vainakh. L'aspecte inusual de la torre Kubachi està associat a una influència cultural diferent que Kubachi va experimentar durant la seva història antiga.
No obstant això, la gent de Kubach també amaga no menys misteris. Segons una versió, els kubachins no són només una de les branques dels dargins amb el seu propi dialecte, sinó els extraterrestres europeus més reals de Gènova o França. Aquesta versió es basa en el fet que els Laks i els Lezgins van anomenar els kubachians Prang-Kapoor, és a dir, francs. I esmenten alguns francs o genovesos a les muntanyes properes a Kubachi en autors com l'etnògraf coronel Johann Gustav Gerber, el viatger Jan Pototsky i l'acadèmic Johann Anton Guldenstedt. No obstant això, els investigadors moderns que han estudiat les làpides decorades amb àguiles i dracs tallats tendeixen a creure que Kubachi té arrels a l’Orient Mitjà.
Zirihgeran: l'estat oblidat
Al llunyà segle VI, un estat amb el nom místic Zirikhgeran va començar a desenvolupar-se al territori de la moderna Kubachi. L’estat estava governat per un consell d’ancians elegits. Segons altres fonts, els primers Zirikhgeran (traduïts del persa com "kolchuzhniki" o "homes blindats") tenien el seu propi rei o governant. Al mateix temps, Kubachi era la capital en aquell moment. Una mica més tard, l’Estat es separa com una societat lliure, que crea un consell.
L'organització militar (esquadró) de Batirte, formada per joves solters, estava directament subordinada al consell. Van practicar la lluita lliure, el llançament de pedres, les curses a distància, les curses de cavalls, el tir amb arc, els exercicis de combat cos a cos i el ball askilitzat militaritzat. La plantilla estava formada per 7 destacaments de 40 persones cadascun. Cal destacar que els membres de Batirte vivien separats del poble Kubachin a les torres de batalla. Les tasques dels soldats incloïen un servei de guàrdia, la protecció del poble contra atacs externs, robatoris i robatoris. Sovint, Batirte va lluitar amb els habitants dels pobles veïns per protegir els boscos i les pastures, el bestiar i els ramats de cavalls del poble Kubachin.
Donades les nombroses guerres internes, Batirte va lluitar amb pobles veïns i només per influència. Al mateix temps, la mateixa ubicació geogràfica de Zirikhgeran, perduda a les muntanyes a més de 1600 metres d’alçada, va tenir un important paper defensiu. Malgrat el fet que Zirikhgeran caia periòdicament en la dependència de micro-estats feudals veïns com el Kaitag utsmiystvo, la capital va romandre formalment independent. Fins i tot durant l'expansió àrab a les terres del Daguestan, el líder militar Mervan ibn Muhammad, el califa de la dinastia omeia, després d'haver-se apoderat de Tabaristan, Tuman, Shindan i altres possessions, va decidir signar un tractat de pau amb Zirikhgeran i no arriscar un exèrcit. a les muntanyes, lluitant contra una font real d’armes.
La relativa independència de l'antic estat es pot rastrejar en les religions professades a Kubachi. A Zirikhgeran es podia conèixer musulmans, cristians, jueus i fins i tot seguidors del zoroastrisme. I va ser precisament la difusió d’aquesta última religió la que va determinar l’arquitectura única de la torre de batalla de Kubachi.
Akayla kala: el vigilant de Kubachi
Per sobre de l'antic poble de Kubachi hi ha una torre de batalla amb el seu propi nom: Akaila kala, que va servir com a llar per a un dels batallons dels guerrers de Batirte. Des de l'altura de la torre, s'obre una vista impressionant de tots els voltants del poble. La torre està situada de manera que els soldats de Batirte poguessin veure per endavant un possible enemic, des de qualsevol bàndol que intentés apropar-se a Kubachi. La torre Kubachinskaya és només un petit ressò d’aquelles fortificacions poderoses que antigament envoltaven l’antic poble. Fa molts segles, tot Kubachi estava amagat per gruixudes parets de maçoneria.
Una característica distintiva de la Akayla kala és la seva semblança amb les torres zoroastrianes del silenci - dakhme, que servien d’estructures funeràries als ritus religiosos del zoroastrisme, generalitzats a l’Iran. Com que Zirikhgeran va mantenir relacions comercials profundes i estretes amb diversos països i civilitzacions senceres, es pot suposar plenament que en el transcurs d’aquestes relacions la gent de Zirikhgeran es va enriquir culturalment.
La torre Kubachinskaya es va construir amb pedres grans tallades especialment amb maçoneria de closca amb un suport intern fet de pedra i terra arrencades. L’edifici fa uns 16 metres d’alçada i 20 de diàmetre. El gruix del mur a l'entrada arriba a 1,45 m. Hi ha un problema amb la datació de la torre. Alguns creuen que la construcció de la Akayla kala va començar al segle XIII, mentre que d’altres, subratllant les característiques zoroastrianes de l’arquitectura, creuen que la torre es va erigir al segle V, ja que l’expansió islàmica difícilment podria haver deixat aquestes traces arquitectòniques.
La torre es va reconstruir diverses vegades, però inicialment tenia cinc plantes sobre la planta baixa i dues plantes subterrànies. A la planta superior, els guerrers de Batirte s’entrenaven i servien. Es van destinar dos pisos directament als habitatges. Dos pisos més servien de rebost per a subministraments d'aliments i de seikhhaus. Una de les plantes subterrànies era una mena de caseta de guàrdia. Això es deu a les tradicions extremadament dures de Batirte. Per exemple, entre els guerrers, la "unió dels solters" o "unió masculina" era generalitzada. Els membres d'aquest moviment gairebé sectari es van dedicar completament al servei militar, però quan la carn va prevaler, el guerrer va ser enviat a complir la seva condemna.
En general, encara circulen llegendes sobre la gravetat de les regles de Batirte. Per exemple, se’ls va permetre aparèixer al poble exclusivament sota la cobertura del crepuscle. Segons una de les llegendes, una vegada una mare va reconèixer el seu fill en un dels soldats amb la mà oberta i es va atrevir a cridar-lo pel seu nom. L'endemà, li van enviar la mà tallada del seu fill, perquè no el desviés del camí militar correcte.
Tot i l’estructura militar estrictament organitzada de Batirte i el poder artesanal de Zirichgeran, aquest petit estat muntanyenc no podria estar per sempre als afores dels sagnants vents de la història. L’expansió islàmica-àrab més forta, de caràcter coercitiu i violent, al segle XV també va afectar aquest món únic. El 1467, el nom Zirikhgeran desapareix per primera vegada i apareix el nom en llengua turca Kubachi, que, de fet, és l'equivalent de les paraules "mestres de la cadena" o "cadena".
Estalvieu a qualsevol preu
Avui en dia, Kubachi, malgrat la fama de les armes, és un poble molt modest amb una població inferior a les 3000 persones. La torre única d’Akaila kala, que, per sort, continua dominant la zona, també travessa moments difícils.
A mitjan segle XIX, la torre es va reconstruir en un edifici residencial, ja que la seva funcionalitat de combat va perdre el seu sentit. Alguns dels pisos superiors van ser desmantellats, però, a principis del segle XX, es va reconstruir el tercer pis. No obstant això, la maçoneria històrica única ha experimentat canvis significatius, perdent gairebé completament la seva cara original. A principis del segle XXI, la torre estava completament buida i va començar a esfondrar-se sota vents de muntanya i nevades.
El 2009, amb el suport del Ministeri de Cultura del Daguestan i les forces dels joves de Kubachi, la torre es va restaurar el més a prop possible de l'original. Dins de la pròpia torre es va obrir una mena de museu que recreava el seguici d’una antiga casa de Kubachi. Tanmateix, això és extremadament petit, ja que l’antiga Kubachi necessita investigacions etnogràfiques i arqueològiques fonamentals per part de tot un grup de científics perquè hi hagi menys llacunes en la història.
