Durant el regnat de l'emperador Alexandre II el 1855-1857. es va dur a terme una seriosa reforma heràldica a Rússia. Per ordre seva, el Departament d’Heràldica del Senat es va establir específicament per treballar en escuts d’armes al Departament d’Heràldica del Senat, dirigit pel baró Boris Kene. Va desenvolupar tot un sistema d'emblemes estatals russos: grans, mitjans i petits. Kene en la seva obra es va guiar per les normes generalment reconegudes de l’heràldica monàrquica europea. L'emblema estatal es va ajustar a les normes internacionals d'heràldica. També s’ha modificat lleugerament el dibuix de l’àguila i Sant Jordi.
L'11 d'abril de 1857, el tsar Alexandre II va aprovar un escut modificat de l'estat rus: una àguila de dos caps. Sota Alexander Nikolaevich, es va aprovar tot el conjunt d’emblemes estatals: grans, mitjans i petits, que suposadament simbolitzaven la unitat i el poder de l’Imperi rus. Aquests símbols, sense canvis significatius, van existir fins al 1917. Cal assenyalar que l’escut de l’estat rus es va modificar sota molts governants, s’hi van fer alguns canvis sota Ivan Vasilievich, Mikhail Fedorovich, Pere I, Pau I Petrovitx, Alexandre I, Nicolau I i Alexandre III.
Petit emblema estatal, 1857.
Àguila doble: el llegat dels avantpassats
L’escut i el color d’una nació han de romandre intactes sempre i sempre, ja que tenen una importància simbòlica i històrica. Cal recordar que els símbols d’estat (una expressió figurada de la condició d’estat, nació, ideologia) ocupen un lloc extremadament important en la vida de la gent, tot i que això sol ser imperceptible en la vida quotidiana.
Un dels emblemes històrics de Rússia-Rússia és l'àguila de doble cap. Per la seva antiguitat i profunditat de significat, és inferior només al genet que assassina la serp drac, que en un enteniment posterior, ja cristià, es coneix com Sant Jordi el Victoriós. El genet simbolitza el tronador (Perun, Indra, Torà, etc.), que colpeja la serp (mal universal), aquest és un dels mites més importants de la família de llengües indoeuropees.
L’àguila de dos caps (ocell) s’ha assenyalat en una gran varietat de cultures. En particular, en les mitologies sumèries i índies. Però predomina a les cultures indoeuropees. He de dir que la multi-capçalera de diversos animals, criatures mítiques és un dels trets de la mitologia eslava.
L’àguila de doble cap és especialment comuna a l’antiguitat a Àsia Menor i a la península dels Balcans. A Àsia Menor s’ha trobat des de l’època del poderós estat del II mil·lenni aC. NS. - Regne hitita. Els seus fundadors van ser indoeuropeus, la casa ancestral dels quals suposadament era la península dels Balcans. L'imperi hitita va competir amb èxit amb Egipte. Els hitites van ser dels primers a dominar la fosa secreta de ferro, a controlar tota Àsia Menor i els estretos des del Mediterrani fins al mar Negre. L'emblema hitita era una àguila de dos caps, que es conservava no només en estàndards, baix relleus de pedra, sinó també en foques.
El símbol del regne hitita és una àguila de dos caps. Reconstrucció a partir de relleus de Hattusa.
Els heràldics russos van assenyalar que la imatge d'una àguila de dos caps era coneguda a l'antiga Pteria (una ciutat de Media). Pertanyia a l’època del tombant dels segles VII-VI. AC NS. Segons el testimoni de Xenofont, l'àguila va servir com a símbol del poder suprem entre els perses al mateix temps. El símbol de l'àguila de doble cap va ser utilitzat pels shas perses de la dinastia sassànida. A l’antiguitat, l’àliga i el lleó eren considerats un símbol de la reialesa. A l’antiga Roma, els generals romans tenien imatges d’una àguila a les seves varetes, era un símbol de supremacia sobre les tropes. Més tard, l'àguila es va convertir en un signe exclusivament imperial, que simbolitzava el poder suprem. Els heràldics occidentals del segle XVII van explicar la llegenda de com l'àguila bicèfala es va convertir en l'emblema estatal de Roma. A l'entrada de Juli Cèsar a Roma, una àguila va planar sobre ell a l'aire, que va atacar dos estels, els va matar i els va llançar als peus del gran comandant. Juli, sorprès, va considerar això un signe que prediava la seva victòria i va ordenar perpetuar-lo afegint un segon cap a l'àguila romana.
No obstant això, molt probablement, l'aparença del segon cap s'hauria d'atribuir a un moment posterior, quan l'imperi es va dividir en dues parts: oriental i occidental. El cos de l'àguila era un, que significava interessos i orígens comuns, però amb dos caps orientats cap a l'oest i l'est. Aquesta àguila va ser adoptada com a emblema de l'imperi per Constantí el Gran (vers 272 - 337), o sota altres fonts, per Justinià I (483 - 565). Pel que sembla, molt més tard es va atribuir el mateix significat simbòlic a l'àguila bicèfala d'Àustria-Hongria.
Però l'àguila de doble cap no era el símbol oficial de l'Imperi bizantí, com molts creuen. Va ser l'emblema de la dinastia Paleòleg, que va governar el 1261-1453, i no tot l'estat bizantí. Després del començament de les croades, l'àguila bicèfala apareix a l'heràldica d'Europa occidental. Per tant, està marcat a les monedes de Ludwig de Baviera i als escuts dels burgrafs de Würzburg i dels comtes de Savoia. El rei alemany i emperador del Sacre Imperi Romanogermànic Frederic I Barbarroja (1122 - 1190) va ser el primer a utilitzar una àguila de dos caps negra al seu escut. Frederic va veure aquest símbol a Bizanci. Fins al 1180, l'àguila bicèfala no estava marcada als segells, monedes i regals de l'Estat, ni als objectes personals de l'emperador. Abans, l'àguila monocapital era el símbol dels governants alemanys, però a partir de l'emperador Frederic Barbarroja, tots dos símbols van començar a representar-se a l'escut del Sacre Imperi Romanogermànic. Només a partir del segle XV, l'àguila de doble cap es va convertir en l'emblema estatal del Sacre Imperi Romanogermànic. Al segle XIX i principis del XX, l'àguila de doble cap era l'escut d'Àustria-Hongria. A més, a Sèrbia, l'àguila de doble cap es va convertir en l'escut de la família Nemanich. Aquesta fou la dinastia governant als segles XII-XIV.
Emblema de Paleòleg.
A Rússia, l'àguila de dos caps es va assenyalar al segle XIII al principat de Txernigov i al segle XV als principats de Tver i Moscou. L’àguila de doble cap també va tenir certa circulació a l’Horda d’Or. Alguns investigadors fins i tot afirmen que l'àguila de doble cap era l'emblema estatal de l'Horda. Però la majoria dels historiadors no admeten aquesta versió.
El segell d'Ivan III Vasilievitx, que provenia de Vasili II Vasilievitx, representava un lleó que turmentava una serp (el lleó era un símbol del principat de Vladimir). A la fi del segle XV, van aparèixer dos nous símbols: el genet (genet), que s’utilitzava fins i tot a l’antic estat rus, i l’àguila de dos caps. La raó formal per utilitzar aquest símbol va ser el fet que l'esposa d'Ivan III era Sofía Paleòleg, per a qui l'àguila era un signe genèric. L’emblema de Paleòleg era una silueta negra teixida en seda negra sobre un camp d’or. Estava desproveït de plasticitat i disseny intern, essent de fet un emblema ornamental pla.
Segons una altra versió, l'àguila de dos caps era coneguda a Rússia fins i tot abans de l'arribada de la princesa bizantina. Per exemple, la Crònica d’Ulrich von Richsenthal de la catedral de Constança del 1416 conté l’emblema de Rússia amb la imatge d’una àguila de dos caps. L’àguila de doble cap no era un símbol de l’Imperi bizantí i els grans prínceps russos la van adoptar per emfatitzar la seva igualtat amb els monarques d’Europa occidental, per ser igual a l’emperador alemany.
El tsar Ivan III es va prendre molt seriosament l’aparició d’aquest emblema al regne rus. Per als contemporanis del gran duc, el parentiu de la dinastia imperial bizantina amb la casa de Rurik va ser un acte de gran importància. De fet, Rússia va discutir els drets de l'estat més fort d'Europa occidental: el Sacre Imperi Romà per aquest símbol. Els grans ducs de Moscou van començar a confiar en els successors dels emperadors romans i bizantins. L’ancià Philotheus de la primera meitat del segle XVI formularà el concepte "Moscou - la tercera Roma". Ivan III el Gran va adoptar aquest escut no només com a signe dinàstic de la seva dona, sinó com a símbol heràldic de l'estat rus en el futur. El primer ús fiable de l'àguila bicèfala com a símbol estatal de l'emblema es remunta al 1497, quan es va segellar la carta del gran duc sobre les possessions de prínceps específics amb un segell sobre cera vermella. Els costats anvers i revers del segell portaven imatges d’una àguila bicèfala i un genet que matava una serp. Simultàniament, van aparèixer imatges d’una àguila de doble cap daurada sobre un camp vermell a les parets de la cambra de facetes del Kremlin.
Segell d'Ivan III, 1497.
L’àguila bizantina va adquirir noves característiques a terra russa, “russificades”. A Rússia, una silueta gràfica sense vida prèviament simplificada, plena de carn, pren vida, a punt per volar. Es tracta d’un ocell potent i formidable. El pit de l’àguila està cobert pel símbol rus més antic i primigeni: el Guerrer Celestial, el Conqueridor del mal. L’àguila estava representada en or sobre un camp vermell.
Durant el regnat d'Ivan IV, l'àguila de dos caps es va convertir finalment en l'emblema de Rússia. Primer, l'escut del regne rus va ser complementat per un unicorn i, després, per un genet-serp-lluitador. Abans del regnat de Mikhail Romanov, hi havia dues corones sobre els caps de l'àguila. Entre ells hi havia una creu russa de vuit puntes, símbol de l’ortodòxia. Només al gran segell de Boris Godunov, l’àguila apareix per primera vegada tres corones, van denotar els regnes de Kazan, Astrakhan i Siberia. Finalment, la tercera corona va aparèixer el 1625, es va introduir en lloc de la creu. Tres corones d’aquella època van significar la Santíssima Trinitat, en un moment posterior, des de finals del segle XIX, van començar a ser considerades un símbol de la trinitat dels eslaus orientals: grans russos, petits russos i bielorussos. Des del regnat d’Alexei Mikhailovich, l’àliga russa gairebé sempre té un ceptre i un orbe a les mans.
Des del segle XV fins a mitjans del segle XVII, l’àguila russa sempre es va representar amb les ales baixades, cosa que va determinar la tradició heràldica oriental. Només en alguns segells de Fals Dmitry, aparentment sota la influència occidental, s’alçen les ales de l’àguila. A més, en un dels segells de Fals Dmitri I, el genet-serp va ser girat cap a la dreta segons la tradició heràldica europea occidental.
Escut amb el segell d’Alexei Mikhailovich (1667).
Durant el regnat del tsar Peter Alekseevich, amb l’aprovació de l’Orde de St. Andrew el primer anomenat, l’escut de Moscou quasi sempre està envoltat per la cadena de l’ordre. L’àguila bicèfala mateixa. Sota la influència de les tradicions occidentals, es torna negre. El genet fou anomenat oficialment Sant Jordi el 1727. Sota l’emperadriu Anna Ioannovna, un gravador especialment convidat IK Gedlinger va preparar el segell estatal per al 1740, que, amb canvis menors, durarà fins al 1856.
L’emperador Pavel Petrovich, que es va convertir en Gran Mestre de l’Orde de Malta, el 1799 introduirà a l’escut rus la creu de Malta al pit, sobre la qual es col·locarà l’escut de Moscou. Sota ell, s’intentarà desenvolupar i introduir l’escut complet de l’Imperi rus. El 1800 es prepararà un complex escut sobre el qual hi haurà 43 escuts. Però abans de la mort de Pau, aquest escut no tindrà temps per ser adoptat.
Escut d’armes aprovat per Pau I (1799-1801).
Cal dir que abans del regnat d’Alexandre III, la prescripció de l’àguila bicèfala russa mai havia estat establerta amb precisió per la llei. Per tant, la forma, els detalls, els atributs i el caràcter van canviar en diferents regnes amb força facilitat i sovint de manera significativa. Així doncs, a les monedes del segle XVIII, aparentment sota la influència de l’antipatia de Pere a Moscou, l’àguila es representava sense l’escut de l’antiga capital. El ceptre i l’orbe de vegades eren substituïts per una branca de llorer, espasa i altres emblemes. Al final del regnat d'Alexandre I, l'àguila no va rebre una forma heràldica, sinó una forma completament arbitrària, que es va manllevar a França. Es va col·locar per primera vegada en argenteria fabricada a França per a la casa imperial. Aquesta àguila de dos caps tenia les ales amples i tenia a les potes fletxes de tro entrellaçades amb cintes, una vareta i una torxa (a la dreta), una corona de llorer (a l'esquerra). La cadena dinàstica de Sant Andreu va desaparèixer, va aparèixer un escut en forma de cor amb l'escut de Moscou al pit de l'àguila.
Sota Nicolau I, hi havia dos tipus d’escuts. L’escut simplificat només tenia elements bàsics. A la segona, apareixien a les ales els escuts del títol: Kazan, Astrakhan, Siberian (a la dreta), polonès, Tauride i Finlàndia (a l'esquerra). L'escut en si és extremadament monumental, inclòs harmoniosament en el nou estil arquitectònic, conegut com a "Imperi Nikolaev". Les ales estan esteses per Rússia, com si la protegissin. Els caps són formidables i poderosos.
Sota el tsar Alexandre II, es va dur a terme una reforma heràldica, el seu principal autor va ser el baró Köhne. Apareix una corona sobre l’escut de Moscou, amb St. George es representa com un cavaller medieval amb armadura de plata. La forma de l'àguila és emfàticament heràldica. Al petit emblema estatal també apareixien escuts amb els emblemes dels territoris de l'estat rus. L’11 d’abril de 1857 es va adoptar tot un conjunt d’escuts: grans, mitjans i petits estats d’armes i altres, només cent deu dibuixos.
El 1892, durant el regnat d’Alexandre III, va aparèixer una descripció exacta de l’emblema de l’Estat al Codi de lleis de l’Imperi rus. La cadena de Sant Andreu tornarà al pit de l’àliga. Les plomes negres s’escamparan pel pit, el coll i les ales molt esteses. Les potes porten el ceptre i l’orb. Els becs de les àguiles s’obren amenaçadament i la llengua s’allarga. La mirada severa dels ulls de foc es dirigeix cap a l’est i l’oest. La vista de l’àguila era solemne, imponent i formidable. Es van col·locar escuts a les ales. A la dreta: Kazan, Polonès, Chersonesos dels regnes de Tauride, l'escut combinat dels principats de Kíev, Vladimir i Novgorod. A l’ala esquerra: els regnes d’Astrakhan, Sibèria, Geòrgia, el Gran Ducat de Finlàndia.
Com a símbol nacional del poble rus i de l’estat rus, l’àguila de dos caps va passar per tres dinasties d’autòcrates russos: els Rurikovich, Godunov i Romanov, sense perdre el valor de l’emblema suprem de l’Estat. L’àguila de dos caps també ha sobreviscut durant el període del govern provisional, quan l’esvàstica, signe del sol i símbol de l’eternitat, hi competia. El 1993, l'àguila bicèfala va tornar a l'escut de l'estat rus. Actualment, l’àguila de doble cap és un símbol de l’eternitat de l’estat rus, la seva continuïtat amb els grans imperis de l’antiguitat. Els dos caps de l'àguila recorden la necessitat històrica que Rússia i Rússia defensin les fronteres de l'Oest i de l'Est. Tres corones sobre els seus caps, subjectes amb una sola cinta, simbolitzen la unitat de les tres parts de Rússia (civilització russa): Gran Rússia, Petita Rússia i Rússia blanca. El ceptre i l’òrbita signifiquen la inviolabilitat de les bases estatals de la nostra pàtria. El pit de l'àguila, protegit per un escut amb la imatge d'un genet-serp-lluitador, indica la missió històrica del poble rus a la Terra: la lluita contra el mal en totes les seves manifestacions. La sortida d’aquest programa condueix a la confusió i al col·lapse de l’estat rus. Rússia-Rússia és el defensor de la Veritat a la Terra.
L’escut modern de Rússia.
