Jizyasatsu, shukubasatsu i "els diners de Déu"

Jizyasatsu, shukubasatsu i "els diners de Déu"
Jizyasatsu, shukubasatsu i "els diners de Déu"

Vídeo: Jizyasatsu, shukubasatsu i "els diners de Déu"

Vídeo: Jizyasatsu, shukubasatsu i
Vídeo: 🟢La historia de JEANETTE | Curiosidades| DATOS CURIOSOS| BIOGRAFÍA | Vida🟢#jeanette #cantantesretro 2024, Maig
Anonim

Com ja sabeu, els diners ho són tot. I el dolent és l’estat en què hi ha problemes financers. És per això que, tan bon punt Ieyasu Tokugawa es va convertir en un shogun i va aconseguir el màxim poder al Japó, de seguida va començar a resoldre els "problemes de diners". Això era encara més important, ja que el sistema monetari del llavors Japó tenia un caràcter tan peculiar que definitivament se n’hauria de parlar.

Jizyasatsu, shukubasatsu i "els diners de Déu" …
Jizyasatsu, shukubasatsu i "els diners de Déu" …

"No necessita or, ja que té un producte senzill". Tot això, és clar, és cert, però com es pot viure sense comerç? Botiga japonesa de l'era Tokugawa.

Com molts altres governants, el clan Tokugawa va afirmar el seu dret exclusiu a emetre tot tipus de monedes, així com el control total sobre la circulació de diners al seu propi estat. Després, el nou sistema monetari del Japó (com altres països) es va especialitzar en els tres metalls més populars que s’utilitzen en la producció de monedes: or, plata i coure. Però, d'altra banda, els anomenats "diners privats" es mantenien en ús al Japó, representant una massa abigarrada de bitllets emesos per prínceps provincials - Daimyo, dels quals n'hi havia uns tres-cents. Els diners privats es van convertir més tard del metall al paper …

Ja el 1601 es van emetre cinc tipus de monedes, que es van conèixer com a keich i que van estar en circulació fins a mitjan segle XIX.

La base del sistema monetari Tokugawa era una unitat de pes com el ryo (15 g = 1 ryo). Les monedes d'or circulaven pel país estrictament al seu valor nominal, però els diners de plata, en què hi havia aproximadament un 80% de plata, circulaven en pes. Les monedes de plata es produïen en dos tipus: eren monedes en forma d’oval allargat o en forma de mongeta plana. Es va prendre 1 momme com a unitat de pes (1 momme = 3,75 g). Les monedes de coure van esperar la seva hora només el 1636. Es van emetre en denominacions d'1, 4 i 100 mon. La seva mida era de 24 a 49 mm, el seu pes era de 3,75 a 20,6 g.

Imatge
Imatge

Coban 1714 a l'esquerra i 1716 a la dreta.

Més tard, tot tipus de monedes encunyades pel clan Tokugawa van ser només una varietat de les primeres. La diferència entre ells només estava en la mida i la puresa del metall. Els diners van rebre el nom de l’època en què es van guanyar.

El clan Tokugawa va posar totes les mines de l'estat, així com les reserves de metalls, sota el control d'organitzacions especials anomenades kinza (que significa "taller d'or") i ginza ("taller de plata"). Al mateix temps, es creaven monedes a tot arreu. Però el coure segons els contractes amb les autoritats del Japó podria ser encunyat pels mateixos comerciants.

Des de 1608, comença la següent etapa del desenvolupament del sistema monetari japonès: s’introdueix un nou tipus de canvi oficial, que s’ajusta als nous estàndards, segons els quals 1 ryo d’or corresponia a 50 moms de plata i 1 moms de plata a 4 kammons (1 kammon = 3,75 kg) monedes de coure o monedes fetes d'altres metalls.

Viouslybviament, era molt difícil per als shoguns posar ordre al sistema monetari del país. Un dels motius d’això va ser la llarga circulació de monedes dels prínceps locals, que va tenir lloc fins a finals del segle XVII. I el seu tipus de canvi real va ser establert pel mercat durant molt de temps segons el contingut del metall preciós que contenia.

Per exemple, un oban en la denominació de 10 ryos al preu de mercat era de 7,5 ryos d'or. Una mica més tard, al mercat hi havia una moneda de coure de 100 quilòmetres equivalents a cinc monedes de 1 quilòmetre. Una part important de la culpa en aquesta situació va recaure en els falsificadors, que van inundar el país amb innombrables monedes de coure de la denominació més gran.

Les monedes d’or i plata tenien una demanda diferent. Per exemple, a l'antiga capital del Japó, Edo (ara Tòquio), els ciutadans preferien les monedes d'or. Es van acceptar al valor nominal, mentre que a la part occidental més desenvolupada de l’estat (es tracta d’Osaka i altres ciutats), es demanava plata, que s’estimava exclusivament per pes. I només a finals del segle XVII. i les monedes d'or, plata i coure van rebre la mateixa circulació al país.

Sumes de diners molt grans s’anomenaven tsutsumikingin i eren feixos petits amb monedes d’or o plata al seu interior per una quantitat determinada. Les monedes estaven embolicades amb cura en paper washi especial fet a mà i segellades amb el segell personal de la persona que va recollir el paquet. Per exemple, les "dimensions" d'un paquet amb una suma de diners de 50 rios eren de 6 × 3, 2 × 3, 3 cm. Els paquets de prova es van publicar "a la llum" al segle XVII. únicament per a recompenses o per a ús com a regals. El coneixement aviat es va notar, apreciar i aplicar en un entorn comercial. Tant els paquets d'or com els de plata van ser emesos per diversos clans, especialment propers a l'elit dirigent. La seva autoritat era tan alta que els tsutsumi amb un segell personalitzat, utilitzat durant les transaccions, mai no es van obrir i ningú no comptava les monedes. Ningú no es podia ni imaginar que les monedes que continguessin podrien ser falsificades o heterogènies o que hi hauria una manca de diners. Després van venir els matitsutsumi (o convolucions urbanes) de petita dignitat. I la circulació del tsutsumikingin al Japó només va acabar el 1874, quan finalment l’Estat va passar a la circulació monetària del tipus modern.

Imatge
Imatge

El mateix any 1600, Japó va començar a emetre paper moneda anomenat yamadahagaki. Els ministres de l'antic santuari xintoista d'Ise a la província de Yamada (prefectura de Mie) es dedicaven a l'emissió de bitllets, de manera que també se'ls anomenava "els diners de Déu". Els bitllets es van imprimir, en primer lloc, per protegir les finances de la caiguda del valor de les monedes metàl·liques degut al seu desgast i, en segon lloc, és curiós desfer-se de les molèsties que sempre es produeixen quan hi ha massa monedes a la moneda. butxaca i costa portar-les.

Els Yamadahagaki es canviaven fàcilment per monedes de plata. Hi ha paper moneda conegut en denominacions d'1 momme, 5, 3 i 2 lliures. Posteriorment, quan les autoritats japoneses van prohibir la circulació de qualsevol altre diner, excepte els que va emetre ella mateixa, només el Yamadahagaki va rebre l'aprovació Edo per a la circulació a la província d'Ise-Yamada.

Els japonesos tenien una gran demanda de Yamadahagaki perquè tenien una gran fiabilitat i tenien una reserva de moneda similar. A partir del segle XVIII, els bitllets antics es canviaven per altres de nous cada set anys. Aquestes mesures van protegir els bitllets de la falsificació i, a més, van restringir la posada en circulació de quantitats excessives de diners. Els Yamadahagaki van deixar la seva circulació el 1871.

Imatge
Imatge

Hansatsu (de la paraula khan - clan) era un tipus de bitllets que no eren menys demandats al Japó. Van ser emesos per senyors feudals locals dels daimyo i només circulaven al territori controlat pel seu emissor. Hansatsu 1600, 1666 i 1868

El segell hansatsu estava controlat pel govern d'Edo. El govern va garantir l’emissió d’hansatsu i va determinar els límits del volum d’emissió de bitllets. La impressió la realitzaven els gremis de comerciants, que rebien un permís especial i funcionaven sota el control estricte de les autoritats.

Alguns prínceps estaven en principi contra la circulació de monedes a les seves terres. Això els va permetre canviar hansatsu per monedes a la seva discreció i pel seu propi benefici, i imprimir bitllets addicionals no recolzats per monedes de metall. L’alliberament dels seus diners en paper va ajudar molt al daimyo a eliminar les conseqüències dels furiosos elements i, en particular, a cobrir les pèrdues derivades de la collita d’arròs en ruïnes.

En adonar-se del benefici que en derivaria, alguns daimyo van començar a controlar tot tipus de transaccions comercials de les seves finques amb els seus veïns. Doncs bé, els bitllets de paper s’utilitzaven per una simple raó: una garantia de conversió amb una moneda guanyada durament per al comerç en altres territoris del país. Prínceps individuals van canviar el seu hansatsu per monedes i béns de consum. Per exemple, a la província de Mino, que produïa exclusivament paraigües, s’utilitzaven els anomenats bitllets kasa-satsu o paraigües.

Imatge
Imatge

Memòries cau de diners d'or a l'era Tokugawa: de dalt a baix: una memòria cau en una funda de wakizashi; amagatall per a cobans daurats en tant valles; un guardamobles en un clauer amb una moneda econòmica per desviar els ulls; una memòria cau dins d'un guarda-tsuba, fet per a això a partir de dues meitats.

El 1707, el govern Tokugawa va vetar la qüestió de l'hansatsu. Així, l'elit governant va intentar activar la circulació de monedes emeses la vigília de la prohibició. La prohibició del clan Tokugawa es va mantenir durant 23 anys, després va ser cancel·lada. El motiu era un altre excedent de monedes, així com l’abolició de l’impost natural de l’arròs. Al mateix temps, per regular els preus de l'arròs, les autoritats d'Osaka van establir un intercanvi de cereals. Més tard, l'àrea d'ús de l'hansatsu va augmentar constantment. No obstant això, al segle XIX, amb la caiguda del shogunat, l'hansatsu va caure en l'oblit.

El paper moneda, que, com sabeu, tenia certes restriccions en circulació, va ser emès per tothom: l'aristocràcia imperial, el clergat, els comerciants, les mines i fins i tot les ciutats hoteleres de les carreteres comercials. Es van emetre segons les necessitats i van compensar la manca de diners més fiables impresos pel shogun i el daimyo. Per exemple, els temples van imprimir jisatsu per "patrocinar" les obres de construcció. La importància dels bitllets estava determinada per l’estat del temple entre la població local. La noblesa de la cort imperial va produir kugesatsu a Kyoto, per a la qual cosa era possible comprar mercaderies exclusivament al seu territori. Les principals rutes comercials no es van deixar de banda i també van començar a emetre els seus propis diners, anomenats shukubasatsu. Només pagaven per la prestació de serveis per carretera. La "moneda" dels assentaments individuals es deia chsonsatsu, i els aseninsatsu eren impresos i utilitzats pels comerciants exclusivament per a necessitats personals.

Imatge
Imatge

Aquesta cuirassa de l'era Tokugawa té una porta inusual, darrere de la qual, molt probablement, hi havia un contenidor per diners.

Al segle XIX, ja hi havia 1694 tipus de diners al país i, a partir del segle XVI, s’hi van afegir tot tipus de lletres de canvi. Per desgràcia, el Japó no ha passat la copa d’aquests vicis en què inevitablement van caure tots els estats: malbaratament financer, especulació monetària, etc. A més, el país necessitava molt metall per a l’encunyació de monedes, que faltava molt. Tot plegat va ser conseqüència de l’entrada molt lenta i gradual del Japó al sistema monetari mundial. Però aquesta és una història completament diferent …

Recomanat: