L’emperador, que va equiparar el seu destí al del país, va convertir Rússia en 13 anys en una de les potències més fortes del món
L'emperador Alexandre III, que va ascendir al tron el 14 de març (segon segons l'estil antic), 1881 *, va obtenir una herència molt difícil. Des de la infantesa, preparant-se per a una carrera militar, després de la mort del seu germà gran Nikolai, es va veure obligat a canviar tota la seva vida per preparar-se per l’ascens al tron. Des de la infantesa, preocupat per la manca d’amor dels pares, que va anar principalment als seus germans grans i petits, Alexander Alexandrovich es va veure obligat en els darrers anys de la seva herència a morir gairebé diàriament per por a la vida dels seus pares. Finalment, va acceptar la corona reial no de les mans de l’envellit emperador i progressivament retirat, sinó de les mans d’un pare ferit de mort, la vida de la qual va ser truncada per persones que d’una manera tan monstruosa van intentar construir un “regne de llibertat”."
No és d’estranyar que el curs més consistent del regnat de tretze anys d’Alexandre III fos un gir decisiu des de les idees liberals externes cap als valors tradicionals russos. Segons molts contemporanis, el penúltim emperador semblava encarnar l’esperit del seu avi, Nicolau I. El lema “Ortodoxia. Autocràcia. Narodnost”va ser percebut per Alexandre com una guia d’acció. Potser hi va tenir un paper el fet que Nicolau I, com deien testimonis oculars, tingués un afecte sincer pel seu segon nét i fes grans esforços per proporcionar-li l’educació que considerava fidel. I no va perdre: va ser per la sort del seu nét, que inesperadament per ell mateix es va convertir primer en el tsarevitx, i després en l'emperador, que va tenir l'honor de convertir Rússia en una de les potències mundials més poderoses en poc temps.
Nicolau I i Alexandre III es relacionen no només amb la connexió directa entre avi i nét, sinó també en molts aspectes per les circumstàncies de la seva adhesió al tron. Per a Nicolás, el regnat va començar amb una revolta a la plaça del Senat i per a Alexandre, amb l'assassinat del seu pare per part de la Voluntat del Poble. Tots dos es van veure obligats a començar investigant les accions de persones les accions dels quals els semblaven impossibles, inconcebibles i inhumanes i, per desgràcia, van exigir la mateixa dura reacció.
Per això, l'era del regnat d'Alexandre III, que en la historiografia tradicional russa s'anomena l'era de les contrareformes, només va ser parcialment tal. Sí, l’emperador va decidir deliberadament cancel·lar moltes de les innovacions del seu pare, veient en elles no tant una millora de la vida al país com una excusa per debilitar la seguretat de la població, de dalt a baix. Cal recordar que els terroristes-revolucionaris, parlant del benestar de la gent i demanant la mort de "tirans", no van considerar en absolut les víctimes de la comitiva o els transeünts. Simplement, no se’n van adonar, creient que no només eren permisibles, sinó que necessitaven aquest "dany incidental": diuen que només es farà més clara l'essència inhumana de l'autocràcia.
Alexandre III amb la seva dona Maria Fedorovna. Foto: wreporter.com
I aquesta autocràcia en la persona d’Alexandre III tenia una essència molt humana. Després d’haver passat per una seriosa escola de vida durant la guerra rus-turca de 1877-1878, haver vist prou problemes camperols durant els anys de direcció del Comitè especial per a la recopilació i distribució de beneficis als famolencs durant la mala collita de 1868, Tsarevitx Alexander va percebre tota Rússia com una economia única, l'èxit de la qual depèn igualment de l'autòcrata i de l'últim camperol.
“Què es pot dir d’ell, que va governar tot sol el destí d’un enorme país que es trobava en una cruïlla de camins? - escriu en el seu article introductori a la col·lecció "Alexandre III. Els estadistes als ulls dels seus contemporanis "Doctor en Ciències Històriques, investigador en cap de l'Institut d'Història de Sant Petersburg de l'Acadèmia de Ciències de Rússia Valentina Chernukha. Sens dubte, tant el caràcter del país com la peculiaritat de l'època exigien nou tsar no només les qualitats d’un home d’estat, sinó una figura destacada que sap equilibrar allò desitjat i allò possible, allò necessari i assolible, per veure els objectius a prop i a llarg termini, per triar persones per a la seva implementació, d’acord amb Com a persona, era, per descomptat, un personatge brillant, tota una persona, portador de principis i creences forts. tenia molts amics sincers, ja que gairebé totes o moltes de les seves qualitats humanes suscitaven simpatia. La seva aparença, un home enorme i amb els ulls clars amb una mirada directa i ferma, es corresponia el més a prop possible amb el seu caràcter directe i obert, que per tant s’endevinava fàcilment. política el rei, a través del qual brilla el seu personatge ".
"Ells (Nicolau I i Alexandre III. Nota de l'autor) tenien una psicologia comuna: el propietari d'una gran finca, l'únic responsable de tot", continua Valentina Chernukha. - Hi havia, per descomptat, aspectes positius en aquest sentiment del propietari. En primer lloc, Alexandre III era un treballador dur, va tirar literalment del carro de l'Estat, aprofundint en tots els assumptes polítics estrangers i nacionals. Sempre estava desbordat d’assumptes urgents i importants i, per tant, no li agradava gaire l’entreteniment social: pilotes, recepcions en què se suposava que havia d’estar present i es va esforçar, en aparèixer, a deixar-lo desapercebut. En segon lloc, l’emperador era econòmicament estalviador. És ben coneguda la història dels seus pantalons atrevits, que van ser reparats per un criat. El ministre d'Afers Exteriors, Nikolai Girs, es va sorprendre quan va veure un "gran pegat" a les polaines del tsar. I així és com Sergei Witte, que va ser ministre de Finances durant el seu regnat, va escriure sobre el seu sobirà: "Vaig dir que era un bon mestre; l'emperador Alexandre III era un bon mestre no pel seu interès personal, sinó perquè La família reial, però fins i tot entre els dignataris, mai no vaig conèixer aquest sentiment de respecte pel ruble estatal, pel cèntim estatal que posseïa l’emperador Alexandre III. Aposta per cada cèntim del poble rus estat, ja que el millor propietari no el podia conservar ".
Per descomptat, era senzillament impossible per a un propietari com Alexandre III imaginar com lliuraria la granja a la direcció de persones que miressin el valor de cada treballador d’aquesta granja d’una manera completament oposada. Per tant, el lema del populisme oficial era molt més proper a Alexandre Alexandrovitx que les consignes dels populistes-terroristes. És per això que va patrocinar l’Església Ortodoxa, ja que no hi veia “l’opi per al poble”, no una institució que garanteixi la submissió inqüestionable del poble al monarca, com solia passar a Europa, sinó un mentor i consolador de Rússia..
Alexandre III a la coberta. Foto: civilization-history.ru
Aquí, en l’actitud d’aquest mestre cap a Rússia, que Alexandre va demostrar amb fermesa i constància durant tot el seu regnat, arrela el seu desig de fer-la el més forta i independent possible. I per a això necessitava no només "dos aliats lleials: l'exèrcit i la marina" (amb ell, cal admetre-ho, es van convertir en una autèntica força formidable, que tota Europa tenia en compte), sinó també una economia poderosa. Per plantejar-ho, Alexander Alexandrovich va fer molt. Potser es pot anomenar ell el primer ideòleg de la substitució de les importacions: mitjançant la introducció de drets de protecció sobre molts béns i tecnologies tecnològiques pròpies i al mateix temps donant suport als industrials russos, va assegurar que durant el seu regnat creixessin les seves pròpies indústries metal·lúrgiques i pesades. al país. Això va permetre no només reequipar l’exèrcit i la marina a costa de les nostres pròpies capacitats, sinó també allargar la xarxa ferroviària en 10.000 versts: la idea d’una forta connexió de transport entre el centre i la perifèria era una dels més importants per a l'emperador. I hi havia alguna cosa per connectar: va ser sota Alexandre III que el territori de l’Imperi rus va créixer en 429.895 km2, i principalment a causa de l’Àsia Central i l’Extrem Orient. I ho van aconseguir pràcticament sense un sol tret: pocs reis, emperadors, cancellers i presidents d’aquella època podien presumir del mateix èxit. Però el motiu pel qual el tsar va assolir els seus objectius a un preu així va ser senzill: Alexandre categòricament no va voler pagar l'expansió del país amb la vida dels seus habitants.
Finalment, com qualsevol zelós propietari, Alexandre III va fer tot el possible per contribuir no només a les feines dels seus súbdits, sinó també a la seva educació. En promulgar una carta universitària molt rígida, que els contemporanis de mentalitat liberal van anomenar "sufocant", va aconseguir, en primer lloc, que els estudiants i els professors finalment centressin els seus esforços en l'educació, i no en les discussions polítiques i la implementació d'idees dubtoses. Al mateix temps, l '"estrangulador del lliure pensament universitari" va fundar la primera universitat a Sibèria - Tomsk, que es va convertir ràpidament en un important centre científic i educatiu. També va aconseguir que el nombre d’institucions educatives més baixes del país (escoles parroquials) es multiplicés per vuit en 13 anys i que el nombre d’alumnes en elles augmentés en la mateixa quantitat: de 105.000 persones a gairebé un milió de nois i noies.
La majoria de les lleis tenien per objectiu assolir un objectiu únic. I aquest objectiu era més que digne: fer-ho tot perquè els intèrprets lliures de la idea de llibertats polítiques no deixessin entrar Rússia al món, que lentament però amb seguretat recupera la seva antiga grandesa. Per desgràcia, es va dedicar massa poc temps a l'emperador de manteniment de la pau per establir una base veritablement sòlida per a la seguretat del país. Potser amb més precisió sobre el paper que Alexandre III va jugar tant en la història de Rússia com del món, una setmana després de la seva mort, el famós historiador Vasili Klyuchevsky va dir: “Han passat 13 anys del regnat de l’emperador Alexandre III i, més ràpidament, la mà la mort es va afanyar a tancar els ulls, els ulls més amplis i meravellats d’Europa es van obrir a la importància mundial d’aquest breu regnat … La ciència donarà a l’emperador Alexandre III un lloc adequat no només en la història de Rússia i de tota Europa, sinó també en la historiografia russa, i dirà que va obtenir una victòria a la zona on aquestes victòries, va derrotar els prejudicis dels pobles i, per tant, va contribuir al seu acostament, va conquerir la consciència pública en nom de la pau i la veritat, va augmentar la quantitat de bé a la la circulació moral de la humanitat, va encoratjar i plantejar el pensament històric rus, la consciència nacional russa, i va fer tot això de manera tan silenciosa i silenciosa que només ara que ja no hi és, Europa ha entès el que era per a ella.
