Només la llibertat ha caigut al poble, Només un clic és poderós per a la gent, L’únic negoci pertany a la gent, I el seu camí és gran i sobirà!
Història del liberalisme rus. Avui continuem coneixent el liberalisme rus durant el regnat de tretze anys d’Alexandre III. Quin tipus d’època era? Se sol anomenar el moment de les contrareformes, quan el Pobedonostsev va estendre les "ales del mussol" sobre el país. Però Witte és recordat de manera amistosa, així com la seva política exterior pacífica i la introducció de "uniformes camperols" a l'exèrcit, a causa de la qual molts dels oficials d'alt nivell van deixar-ho. I, per descomptat, considerarem sens dubte quin lloc ocupava el liberalisme (que va esdevenir tan popular en el passat regnat) en aquell moment de la història del nostre país.
Digueu-me qui és el vostre professor i això explicarà molt
En primer lloc, cal imaginar que la tràgica mort del seu pare, l'emperador-alliberador Alexandre II, va tenir un efecte natural sobre el nou sobirà. I, potser, precisament a causa d’experiències tan difícils, va escollir el camí conservador del desenvolupament del país. I, com en el cas d’Alexandre I, l’educador K. Pobedonostsev, un home que en aquella època era merescudament anomenat el principal conservador de l’imperi, va tenir una gran influència en la formació de les seves opinions.
Doncs bé, convertit en el sobirà, Alexandre III ja va publicar el 29 d'abril de 1881 el Manifest "Sobre la inviolabilitat de l'autocràcia", que només era Pobedonostsev. Una de les seves frases és especialment destacable:
"Amb fe en el poder i la veritat del poder autocràtic, que estem cridats a establir i protegir pel bé de la gent de qualsevol inclinació contra ell".
Bé, per la frase
“… i confiar-nos el sagrat deure del govern autocràtic
el text va ser batejat immediatament com a "manifest de la pinya". Només ben aviat tota la societat russa es va convèncer que el temps de les bromes acabava de passar.
La vertical del poder no hauria de ser rígida?
Així, tots els ministres liberals van haver de dimitir immediatament. Es va endurir la censura, es van tancar les publicacions liberals i es va introduir una carta més estricta a les universitats. Els terroristes el 1887 van rebre una lliçó sobre l'execució dels participants en l'intent d'assassinat, entre els quals també va ser executat el germà de Lenin, Alexander Ulyanov.
A més: al tsar no li agradava l’autogovern electiu del zemstvo i substituí els caps elegits del zemstvo pels nomenats de la noblesa i dels terratinents, cosa que augmentà la seva lleialtat, però, certament, empitjorà la situació dels zemstvos. Es van cancel·lar els jutjats de pau dels comtats i es va reduir severament la competència del jurat. És a dir, la "vertical del poder" sota Alexandre III es va fer molt més dura i les oportunitats per als liberals de demostrar-se en els negocis, respectivament, eren menors.
La russificació dels afores de l’imperi es va posar al capdavant i els estats bàltics van ser els més afectats. Per tant, en lloc de l’idioma alemany, que s’utilitzava en molts llocs des de l’època de Caterina, es va introduir el rus. La universitat alemanya de la ciutat de Dorpat es va transformar en russa i la mateixa ciutat també va passar a anomenar-se Yuryev el 1893. El notori Pale of Settlement per als jueus es va fer molt més estricte i la seva admissió a les institucions educatives va ser limitada.
Tanmateix, a l’imperi no hi va haver cap opressió particular dels pobles no russos. Els mateixos Chukchi i Nenets, ja que s’emborratxaven davant d’ell, així que es van continuar emborratxant. En aquell moment es van començar a construir edificis amb el característic "estil rus" a tot arreu. Per exemple, a la meva Penza, va construir l’edifici del "Passatge de la carn", on avui hi ha nombroses galeries comercials de productes industrials, i de petit hi vaig anar amb la meva àvia només per comprar-hi carn. I van passar molts anys abans que la seva especialització canviés de manera tan significativa.
Pacífic que coneixia el valor del món
Alexandre III va intentar mantenir relacions pacífiques amb els estats que envoltaven Rússia, tot i que va dir que no tenia aliats. No li agradava la guerra, després d'haver-la visitat. I durant el seu regnat, Rússia no va lluitar amb ningú. Però l’acostament a curt termini amb França i la penetració a Manxúria en el futur van provocar la guerra amb el Japó i la Triple Aliança.
La indústria nacional es va desenvolupar molt bé sota ell, cosa que caldria dir gràcies als seus ministres de finances (N. Kh. Bunge, I. A. Vyshnegradskii i S. Yu. Witte). Com a resultat, el ruble es va convertir en una moneda convertible (encara que després de la seva mort). L’economia del país va començar a augmentar i fins i tot es va iniciar la construcció del ferrocarril transsiberià, un projecte que abans era impensable i sense precedents. Al mateix temps, va ser ell qui va donar als camperols una llibertat real, ja que va permetre als antics serfs prendre préstecs sòlids dels bancs, comprar terres i equipar les seves finques. Per cert, també va donar llibertats civils als vells creients, és a dir, els va equiparar en la posició amb la resta de súbdits de l’imperi.
Però el desig d’Alexandre III de congelar el procés de reforma va comportar conseqüències realment tràgiques, tant per a les autoritats com per a tota la societat. El fet és que la intel·lectualitat liberal, en haver perdut la fe en la possibilitat de trobar una llengua comuna amb el govern, va començar a acostar-se cada cop més als revolucionaris, cosa que va ser la conseqüència contrària del creixement de la influència dels conservadors al voltant. el tsar.
Però era un home instruït
Hi va haver incidents realment. Així, l'alcalde de Moscou B. N. Chicherin, durant una reunió amb l'emperador, va dir:
“L’antiga Rússia era serventa i tots els materials de l’edifici eren instruments passius en mans del mestre; la Rússia actual és lliure i la gent lliure ha de tenir la seva pròpia iniciativa i iniciativa. Sense iniciativa pública, totes les transformacions del passat regnat no tenen sentit.
Bé, l'emperador va escoltar tot això, després de la qual cosa va exigir la seva dimissió … Però va dir més i això és el que:
"La socialdemocràcia actual, amb la seva organització generalitzada, amb l'odi cap a les classes altes, amb el seu desig de destruir tot el sistema social existent, condueix inevitablement a la dictadura".
I al cap i a la fi, l’emperador era una persona culta, coneixia la història de la Gran Revolució Francesa i com va acabar allà (davant dels seus ulls, la comuna va ser suprimida a París). I encara no entenia la saviesa d’aquestes paraules.
El resultat del liberalisme rus "clandestí"
Com a resultat, va resultar que els liberals russos a finals del segle XIX van criticar les accions de les autoritats molt més sovint que no van cooperar amb elles. I, en conseqüència, els mateixos liberals no van cridar ningú a les barricades, sinó que van començar a destruir els fonaments seculars de l’estat rus mitjançant la propaganda de les seves idees. Disposicions tan importants del liberalisme com el respecte indispensable a la llei i a la propietat privada, en aquesta lluita, van començar a retrocedir en un segon pla. L’objectiu era “derrotar l’enemic”, és a dir, el tsarisme a qualsevol preu i amb qualsevol aliat.
És clar que els mateixos liberals russos no van llançar bombes als carruatges del tsar. Les farmàcies (amb les paraules "Per la revolució!") No van ser robades i, quan van ser arrestades després d'un tal robatori, no van disparar contra la policia del Browning (per cert, un cas així es va produir a Penza). Però a les pàgines de la premsa gairebé van aprovar aquestes accions. I a les aules de la universitat, a les sales judicials i, encara més, a les converses privades, tot i que amb reserves, tota aquesta violència estava justificada.
No entenien que després de l’emancipació revolucionària de les masses, ningú els rentés els pisos de les seves mansions, ni tindria servents ni cuiners. Nosaltres mateixos haurem d’escalfar els fogons i rentar la roba, i amb els peus, i no en un taxi, haurem de trepitjar conferències a les “universitats proletàries”, per impartir conferències als futurs “directors vermells”. Aquest és precisament el resultat de l'existència "subterrània" del liberalisme.
A Rússia a finals del segle XIX, el moviment liberal simplement no volia suavitzar l’agudesa de totes les contradiccions socials i polítiques del país, sinó que només va afegir combustible al foc del conflicte social. A més, en la lluita entre revolució i reacció, va prendre partit per la revolució. Bé, sabem molt bé com va acabar tot. Només alguns d’aquesta “elit espiritual de la societat” van passar al bàndol dels obrers i camperols victorians de Rússia. Algú dels guanyadors simplement va acabar al soterrani, algú va morir de fam i la majoria va fugir a l'estranger o els va portar un "vapor de professors".
I això és el que va dir una vegada Klyuchevsky sobre això
No obstant això, molt en aquest cas també depenia de la personalitat del propi monarca rus (el paper de la personalitat a la història no s'ha cancel·lat), sobre el qual, potser, ningú no parlava millor que l'historiador Klyuchevsky. I va parlar d’ell així:
“… Aquest tsar de mans pesades no volia el mal del seu imperi i no volia jugar amb ell simplement perquè no entenia la seva posició i, de fet, no li agradaven les combinacions mentals complexes, que un joc polític no requereix menys que un joc de cartes. Els astuts lacai de la cort autocràtica ho van notar fàcilment i, amb menys dificultats, van aconseguir convèncer el mestre complaent que tot el mal prové del prematur liberalisme de les reformes d’un pare noble, però massa confiat, que Rússia encara no està madura per a la llibertat. és massa aviat per deixar-la entrar a l’aigua, perquè encara no he après a nedar. Tot plegat semblava molt convincent i es va decidir aixafar la sedició clandestina, substituint els jutges de pau rurals per pares benefactors de caps zemstvo i professors elegits nomenats directament pel primer ministre d'educació pública. La lògica de les cancelleries de Sant Petersburg es va revelar nua, com en un bany. El descontentament públic es va veure recolzat per la incompletesa de les reformes o la falsa i falsa implementació de les reformes. Es va decidir subornar les reformes i, de bona fe, admetre-les obertament. El govern es va burlar directament de la societat i li va dir: vau exigir noves reformes: les antigues també us seran retirades; us indignàveu amb la distorsió deshonesta de les reformes més concedides: aquí teniu l'execució a consciència de les reformes més distorsionades.
I així va ser exactament durant el regnat de l'emperador Alexandre III. I llavors Nicolau II va arribar al poder. I, per tant, només va haver de collir els fruits de totes les "imperfeccions" passades i problemes no resolts dels regnats anteriors, per als quals no estava gens preparat.
