La reconquesta a la península Ibèrica va durar més de set segles. Va ser un moment de victòries glorioses i derrotes amargues, traïcions traïdores i devoció heroica. La lluita dels cristians contra els moriscs va donar a Espanya, probablement, un dels seus herois nacionals més famosos: Rodrigo Díaz de Vivar, que va rebre el sobrenom de El Cid Campeador.
Guerra intern
La llegendària "Cançó del meu costat" diu que el futur heroi de Castella, i després de tota Espanya, provenia d'una família noble. Segons una de les versions, el seu avantpassat ocupava un alt càrrec de jutge. El fet és que a Castella hi havia una llarga tradició: tots els moments controvertits de la vida dels ciutadans van ser decidits per dos jutges. En conseqüència, només una persona noble i respectada podia adoptar aquesta posició. El pare de De Vivar, Diego Laines, va dedicar tota la seva vida a protegir les fronteres de Castella i Navara de les incursions dels moriscos.
A causa del seu elevat estatus social, Rodrigo va entrar a la cort castellana i va ser educat al monestir de San Pedro de Cardena. Després de la mort del seu pare, va ser criat a la cort de Fernando I i el fill gran del rei, Sancho, es va convertir en el seu millor amic. Al monestir, a Rodrigo se li va ensenyar a llegir i escriure. A més, s'ha demostrat aquesta última, ja que s'ha conservat la signatura d'El Cid.
El 1065, quan va morir el rei de Castella Ferran I, el regne es va trobar a l’abisme de la guerra civil. El cas és que Ferran I va dividir vastes terres entre els seus tres fills. La pròpia Castella va anar a parar al més gran: Sancho, Leon al mig, Alfons. Bé, el més jove, Garcia, va rebre Galícia al seu poder.
En esclatar el conflicte, l'èxit va anar acompanyat de Sancho II. Va ser del costat d’aquest rei que Rodrigo va lluitar. Va guanyar fama pel seu coratge i heroisme durant nombroses batalles. En una d’elles, El Cid no només va derrotar l’exèrcit enemic, sinó que també va capturar el rei Alfons. Gràcies a això, Sancho II va ser capaç de prendre el control de la terra pertanyent a un familiar. Segons una versió, va ser per aquesta gesta que Rodrigo va rebre el sobrenom de Campeador. Aquesta paraula es pot traduir com a "cavaller", "gran guerrer".
Però l’enfrontament no va acabar aquí. El 1072, Sancho II va conduir les seves tropes a la ciutat de Zamora, on s’amagava la seva germana Urraca. Va ajudar a Alfons a fugir de la captivitat i a refugiar-se amb l'emir Mamunu a Toledo. Per descomptat, Sancho va considerar això una traïció i va decidir tractar amb el familiar insidiós. Els habitants de Zamora van defensar heroicament la defensa, tot i que les forces es van mantenir cada vegada menys. I quan semblava que la ciutat estava a punt de caure, Sancho II va morir. Va ser assassinat per l’espia Velido Alfonso, que va fer el paper d’un trànsfug i va aconseguir així infiltrar-se al campament del rei de Castella i Lleó. Després de la mort de Sancho, Alfons VI va pujar al tron.
Enfrontament amb Alfons
Havent esdevingut el governant de ple dret de vastes terres, Alfons VI es va comportar amb saviesa. El primer que vaig fer va ser maquillar-me amb Rodrigo. No volia trobar un enemic de sang en la persona d’un guerrer tan famós i respectat. És cert, segons una de les llegendes, El Sid va exigir al rei acabat de fer que jurés que no participaria en l'assassinat del seu germà. Aquest episodi va aparèixer per primera vegada a mitjans dels anys 30 del segle XIII. No obstant això, molts historiadors consideren que és la ficció de l'autor, ja que no s'han conservat documents que confirmen el jurament.
En general, no és rellevant si això és cert o no. El més important, Rodrigo Díaz de Vivar es va situar al capdavant de tot l’exèrcit de Castella. I després es va casar amb un parent del rei, Jimene Díaz.
En aquells temps convulsos, els governants de l’Espanya fragmentada no paraven de guerres internes. A més, per guanyar o guanyar econòmicament, ni tan sols van dubtar a celebrar aliances a curt termini amb els principals enemics: els moriscos. Va ser a causa d’una escaramussa que va patir El Cid. Després d'haver-se unit amb l'emir de Sevilla, Al Mutamid, que, per cert, era un aliat de Castella, es va reunir al "camp obert" amb l'exèrcit d'Abdullah, el governant de Granada. Aquella lluita va acabar amb la victòria de Rodrigo i Al Mutmid. Però l’alegria de la victòria es va fer malbé per un fet. Va resultar que el comte Garcia Ordóñez, que estava sota el patrocini d'Alfons VI, va ser trobat a l'exèrcit d'Abdullah. Aquest comte fou fet presoner per Rodrigo. I després d'això, El Cid encara va devastar les terres de Toledo, que també estaven sota el protectorat del rei de Castella.
He de dir que Alfons VI estava bastant fred amb l’èxit del comandant. La saviesa mostrada al principi va donar pas a l’enveja i la por de perdre el tron. Al cap i a la fi, El Sid era molt popular a l’exèrcit i a la gent. Per tant, Alfons va utilitzar la captura d'Ordóñez i la incursió a Toledo amb el màxim benefici per a ell. El Cid va caure en desgràcia i es va veure obligat a abandonar Castella el 1080.
Rodrigo es va trobar innecessari per a Alfons i va iniciar una recerca activa d’un nou mecenes igualment poderós i influent. En primer lloc, va oferir ajuda en la lluita contra els moriscos als comtes de Barcelona. Però, per alguna raó, van rebutjar El Cid. I després Rodrigo es va dirigir al campament dels enemics: es va posar "sota els braços" dels emirs de Saragossa.
En aquell moment, això no es considerava una cosa fora del normal. Una pràctica habitual entre els guerrers cristians que no han pogut trobar un mestre d’una fe similar. Van anar al servei dels emirs a causa de la manca aguda de mitjans de vida o a causa de la persecució a la seva terra. Els moriscos, al seu torn, van intentar atraure els guerrers cristians, ja que es distingien per disciplina i formació. A més, no tenien familiars ni amics musulmans influents. Això vol dir que no van entrar en intrigues secretes. Va resultar una cooperació mútuament beneficiosa en el context de la guerra en curs per l'alliberament de la península Ibèrica dels musulmans.
Mentre estava al servei de l’emir de Sarago, El Cid va lluitar contra Barcelona. I en diverses batalles va aconseguir derrotar els comtes, que no fa molt temps es van negar a protegir-lo.
El 1086, els cristians tenien un nou enemic: a invitació dels emirs de Sevilla, Granada i Badajoz del Marroc, les tropes dels almoràvits van envair Andalusia. En una de les batalles més grans de tota la Reconquista, la batalla de Zallac, els cristians espanyols van patir una derrota aclaparadora. El mateix rei Alfons VI va escapar miraculosament del camp de batalla.
Segons una versió, El Cid Campeador també va participar en aquesta batalla. I, tot i que la batalla es va perdre, va aconseguir recuperar el favor del rei de Castella i va tornar a la seva terra natal.
Després de només un any, El Cid va tornar a emprendre el camí de guerra. Aquesta vegada, el conflicte va esclatar sobre València. Rodrigo es va oposar al seu antic adversari: Ramon Berenguer, el comte de Barcelona, que donava suport als emirs. He de dir que el mateix Campeador també va fer costat als musulmans. En les batalles per València, El Cid resultà ser més fort i la ciutat passà sota el protectorat d’Alfons VI. El rei de Castella va apreciar i odiar Rodrigo alhora. Per tant, quan es va negar a donar suport a Alfons en la incursió contra els moriscos, el governant va tornar a expulsar Campeador.
Per sí mateix
Després d'un altre immerescut, segons El Cid, desgràcia, va començar a treballar exclusivament per a ell mateix. Amb gran autoritat, Campeador aconseguí conquerir les terres de València, obtenint el reconeixement dels emirs del seu poder. Aleshores va tornar a derrotar l'exèrcit de Ramon Berenguer i va aconseguir fer-lo presoner. Per a l'alliberament, Rodrigo va exigir a l'enemic que abandonés definitivament les reclamacions sobre les terres de València. El comte va haver d’estar d’acord.
El 1094, El Cid va aconseguir sotmetre la ciutat mateixa. Els almoràvits van intentar diverses vegades recuperar València del neg, però tots els seus intents van fracassar.
El Sid, com correspon a un veritable heroi, no va morir al seu propi llit. Segons la llegenda, abans de la batalla amb els moriscos, va ser ferit per una fletxa enverinada. Sentint l’aproximació de la mort, Rodrigo va ordenar a la seva dona que el vestís amb armures i el posés damunt d’un cavall perquè l’enemic no sospités de res. Jimena va complir el desig del seu marit. Els moriscos probablement sabien que El Cid era ferit de mort, de manera que la seva aparença els va espantar i van fugir. Així, almenys, està escrit a les llegendes.
Però quan la notícia de la mort de Rodrigo es va estendre per tota Espanya, els moriscos van començar amb una venjança per intentar conquerir València. Jimena va defensar la ciutat com va poder. Però uns anys més tard, esgotades les seves forces, va demanar protecció a Alfons VI. El rei de Castella no es va implicar amb els moriscos, sinó que va convidar simplement els residents cristians a deixar la ciutat. I aviat València fou ocupada pels musulmans.
El Cid i la seva família estan enterrats al monestir de Burgos. A la tomba hi ha gravat un epitafi escrit per Menedes Pidal: “Aquí es troben Rodrigo Diaz, Campeador, que va morir a València el 1099, i la seva dona Jimena, filla del comte Diego d’Oviedo, de la família reial. Tots van aconseguir honor i van néixer a una bona hora.
Heroi nacional
A causa del seu caràcter i de moltes victòries, El Cid va ser considerat l’autèntica encarnació de l’esperit castellà durant la seva vida. Per tant, va guanyar la immortalitat com a heroi nacional d'Espanya en les llegendes i cançons-romanceros. Per exemple, "La cançó del meu costat", composta entre el final del segle XII i principis del segle XIII. És considerada un model de l’èpica medieval espanyola.
Diversos segles després, l'escriptor Guillen de Castro, que va compondre les obres de teatre "La joventut de Sid", va recordar l'heroi. Després, aquesta idea va ser recollida i desenvolupada pel dramaturg Pierre Corneille a l'obra poètica "Sid". I si la creació de Castro era, de fet, una petita ciutat, fora d’Espanya ningú en sabia, el francès li va donar fama mundial a Rodrigo. El compositor Massenet va compondre una òpera basada en l'obra. I a principis del segle XIX, el poeta anglès Robert Southey, que va escriure The Chronicle of Sid, va recordar de Campeador. El mestre del cinema tampoc va passar per alt aquest tema: el 1961 va aparèixer la pel·lícula de Hollywood "El Cid" i el 2003 els espanyols van crear un dibuix animat anomenat "La llegenda del costat".
La fulla de Rodrigo
"La cançó del meu costat" glorificava no només el valent Rodrigo. Les seves fulles - Tizona i Colada - també es van fer famoses. I, el que és molt important, aquestes dues espases han sobreviscut fins als nostres dies. Un d’ells és definitivament el contemporani de Campeador. Això es va confirmar mitjançant l'anàlisi química.
Segons alguns historiadors, després de la mort d'El Cid, la seva fulla va acabar en els avantpassats del futur rei Ferran II d'Aragó. Al seu torn, va donar armes al marquès de Falses a principis del segle XVI com a mostra d’agraïment pel seu dedicat servei. La llegenda diu que el rei va permetre a Falses escollir el que volia. I el marquès va prendre la llegendària fulla en lloc de diners o un castell.
El 2007, el propietari de l'espasa la va vendre a la regió de Castella i Lleó. Després d'això, l'arma es va instal·lar a la catedral de Burgos, on el mateix El Cid estava begut.
És curiós que en algun moment hi hagués rumors que Tizona fos un fals. Es va realitzar un examen. Va demostrar que l'empunyadura de l'espasa es va fer al segle XVI, però la fulla es remunta al segle XI. Però la segona espasa d’El Cid - Colada - segurament no pertanyia a l’heroi nacional d’Espanya. Es va forjar al segle XIII.
