A la pàtria d’Ilitx i al llunyà Yanan
Recordem que el 22 d’abril se celebraran els 150 anys del naixement de Vladimir Ilitx Lenin. A la regió d’Ulianovsk, a diferència de la resta de Rússia, tenen previst celebrar l’aniversari de l’home que realment va capgirar el món sencer. A grans trets i de manera informal, amb la participació obligatòria de delegacions estrangeres, la principal de les quals hauria de ser la xinesa. A menys que, per descomptat, la histèria del coronavirus i tot el que hi estigui relacionat no interfereixi.
No obstant això, el cas es pot limitar, en última instància, al simple ajornament. La desfilada de la victòria ja s’ajorna i, com es podria esperar, a petició dels veterans.
El governador de la regió tradicionalment "vermella", Sergey Morozov, va aconseguir declarar-ho
Representants xinesos participaran a la celebració del 150è aniversari del naixement de Vladimir Lenin, que se celebrarà a la regió d’Ulianovsk. Està previst celebrar un fòrum internacional d’historiadors, filòsofs i publicistes dedicat a Lenin amb la participació de representants de la RPC.
A més, hi ha una sèrie d'esdeveniments als plans d'aniversari, inclosos
s’ha preparat un projecte expositiu de la regió sobre Lenin, que es preveu exhibir del 22 d’abril al desembre del 2020 a diferents ciutats de la RPC.
Però a la mateixa Xina, les autoritats tampoc no es limitaran a reunions de treball i conferències.
Els actes cerimonials se celebraran a l’Institut del marxisme-leninisme i les idees de Mao Zedong, al Centre de traduccions en llengua estrangera de les obres de Marx, Engels, Lenin i Stalin, al Museu d’Història del Partit Comunista de la Xina. Yan'an, i la casa-museu del gran timoner Mao a la ciutat de Shaoshan.
Però tot el que es preveu és només una pàl·lida ombra del projecte que la direcció de la RPC va planejar fa cinquanta anys, amb motiu del 100è aniversari del naixement de Lenin. En previsió d’aquell aniversari, la RPC esperava seriosament que es creava un partit comunista leninista alternatiu a la Unió Soviètica - per descomptat, un "pro-xinès", sobretot perquè a l'Imperi Celestial es consideraven vencedors en conflictes fronterers amb el seu veí del nord.
No hi havia missatges reals per a això a l'URSS. Les autoritats competents van aconseguir prendre el control de grups individuals i líders potencials molt abans que guanyessin popularitat. La nomenklatura del partit dirigida per Khrusxov i Brezhnev va quedar obertament atrapada, cosa que va ajudar a no pensar en la degeneració tant del marxisme al partit com del socialisme del país.
(vegeu "Actes de Nikita el Wonderworker. Part 3. Khrushchev i el" No alineats ").
La clandestinitat estalinista i el PCUS "paral·lel"
Amb motiu del centenari de Lenin, els mitjans xinesos publicaven regularment articles que demanaven el restabliment d'un "partit realment comunista, les bases del qual van ser posades per Stalin, però que van ser destruïdes per degenerats amb carnets de membre del partit". Els exemples d’aquest partit van ser, per descomptat, el Partit Comunista Xinès i el Partit Laborista Albanès. Sovint s’utilitzava l’abreviatura «Bolxevics comunistes soviètics» (SKB) com a signatura.
És característic que la primera d’aquestes publicacions a Pequín es remuntés al 50è aniversari de la Revolució d’Octubre i la campanya de premsa es va allargar fins al seu 60è aniversari. Al mateix temps, el KGB va estimar el nombre de clandestins "maoistes" a la URSS en no més de 60 mil persones, repartides per 50 ciutats de la Unió, començant per Moscou, Leningrad i Gorki, i acabant amb les llunyanes Sumgait i Chita.
Els grups que es van anomenar immediatament "trotskista-maoista" van incloure tant membres "legals" del PCUS, com treballadors i enginyers no partidaris, així com joves, d'alguna manera incomprensiblement impregnats de les idees de la notòria "Revolució Cultural" a la RPC (1966-1969). Aquests no eren en cap cas els fills del "desglaç": pràcticament tots van rebutjar la campanya anti-stalinista a la URSS i al Partit Comunista de la Unió Soviètica. Aquests treballadors clandestins sabien molt bé que la "revolució cultural" a la Xina es denomina oficialment "la continuació de la lluita de classes sota la dictadura del proletariat sobre la base dels grans ensenyaments de Marx - Engels - Lenin - Stalin - Mao Zedong".
El "teló de ferro" havia desaparegut i molts de la URSS van sentir la "crida" del mariscal Lin Biao, que aleshores era considerat el successor del gran Mao:
“Cap dels que van trair la revolució d’octubre no pot escapar del càstig de la història. Khrusxov ha fallit durant molt de temps. Però la camarilla Brezhnev-Kosygin segueix una política renegada amb un zel encara més gran. El proletariat i els treballadors de l’URSS no oblidaran mai les peticions del gran Lenin i del gran Stalin. Sens dubte, s’aixecaran per a la revolució sota la bandera del leninisme, derrocaran el govern de la camarilla revisionista reaccionària i retornaran la Unió Soviètica al camí del socialisme.
Durant un temps, el càlcul dels comunistes xinesos es va basar en la idea que després de tot es crearia un PCUS "paral·lel". En principi, hi havia alguns requisits previs a la mateixa URSS. Però és molt possible estar d’acord amb N. Zahariadis sobre les principals raons per les quals no va tenir lloc aquesta festa.
En el context de l’acostament polític i, sobretot, econòmic entre la RPC i els Estats Units i Occident en general, la reactivació de l’estalinisme a l’URSS i, com a resultat, la restauració de l’aliança soviètica-xinesa no es van reunir. Interessos occidentals. La dependència econòmica de la RPC cap a Occident ha anat creixent des de mitjans dels anys 70 a passos i girs. A més, des dels esdeveniments del 1968 a Txecoslovàquia, hi ha hagut una convergència dels interessos geopolítics de la RPC i Occident, a més, a gairebé totes les regions del món.
Sistema de coordenades diferent
És evident que en aquest sistema de coordenades, la "restalinització" de les relacions de l'URSS i de la Xina-Soviètica es va transformar inevitablement en una consigna de servei. Ja l’1 de novembre de 1977, en l’extensa publicació del Comitè Central del PCCh a l’oficialitat del partit xinès "Daily Daily", que coincidia amb el 60è aniversari d’octubre, no es va dir ni una paraula en favor de la creació del PCUS estalinista..
Sembla que el silenci es va deure al fet que, en primer lloc, El grup Brejnev, desacreditant els ensenyaments i els fets de Lenin-Stalin, enforteix la seva màquina estatal i, de totes les maneres possibles, busca lligar fermament el poble soviètic al seu carro. El KGB s'ha convertit en una espasa penjada sobre el poble soviètic i sobre molts països del món.
En segon lloc, "A causa de la traïció del grup governant de la Unió Soviètica, de la gran difusió de la tendència ideològica revisionista i de l'escissió en les files de la classe treballadora, el moviment obrer revolucionari a l'estranger no pot passar per un període de reforma".
Per tant, "encara no hi ha cap situació revolucionària per a la presa directa del poder".
Malgrat tot, a l'URSS, la clandestinitat estalinista no es va rendir. Per exemple, el 1964-1967 a Moscou i Gorki hi havia un grup dirigit per un ciutadà de la República Popular de la Xina Guo Danqing i un candidat de ciències econòmiques Gennady Ivanov. Van distribuir literatura de propaganda des de la Xina i Albània i també van formar un document anomenat "Manifest del socialisme: programa del partit socialista revolucionari de la Unió Soviètica".
Aquí només hi ha una trucada d’aquest programa: "… per recrear el partit del model estalinista", "derrocar la burocràcia del partit" i evitar així la degeneració final del socialisme ".
El febrer de 1967, tots els membres del grup van ser perseguits, tot i que Guo Danqing va tenir sort: el 1969 es va exiliar a la Xina. El març del 1968 a Moscou els treballadors V. i G. Sudakov van crear un grup anomenat Unió per a la Lluita contra el Revisionisme, que ja el 1969 va neutralitzar el KGB.
El 24 de febrer de 1976, el dia d’inauguració del XXV Congrés del PCUS, a Leningrad sobre Nevsky Prospekt, quatre joves van escampar i enganxar més de 100 fulletons de contingut estalinista-maoista amb una bona quantitat de crítiques al "revisionisme soviètic". Van acabar amb una crida: “Visca la nova revolució! Visca el comunisme!"
Només a la tardor del 1977 els serveis especials van aconseguir esbrinar els principals participants en aquest discurs: eren estudiants de les universitats de Leningrad Arkady Tsurkov, Alexander Skobov, Andrei Reznikov i un estudiant de desè grau Alexander Fomenkov. El 1974 eren coorganitzadors del grup il·legal estalinista-maoista "Escola de Leningrad".
El 1977-1978, aquesta "escola" va organitzar una comuna il·legal als afores de la ciutat de Lenin, on es van estudiar les idees de Mao. El 1978, l'Escola de Leningrad havia establert vincles amb grups simpàtics de Moscou, Gorki, Riga, Kharkov, Tbilisi, Gori, Batumi i Sumgait. Mentre intentava organitzar una conferència juvenil il·legal per crear una gran associació, la "Unió de la Joventut Comunista Revolucionària", els membres de l '"Escola de Leningrad" van ser reprimits.
Però el 5 de desembre de 1978 va tenir lloc un esdeveniment sense precedents a Leningrad. A la catedral de Kazan, on el 1876 els estudiants van organitzar la primera manifestació massiva a Rússia contra el tsarisme, més de 150 joves i dones es van reunir per protestar contra la detenció dels "Leningraders". Els primers dies d'abril de 1979, durant el judici d'Arkadi Tsurkov, obert per llei, també es van escoltar protestes i consignes antipartidistes. La majoria dels participants en aquests piquets van ser expulsats de les universitats i escoles.
Impasse comunista i dictadura del proletariat
A la vigília del 100è aniversari de Lenin a la planta. Maslennikov a Kuibyshev, el grup del "Centre dels Treballadors" es va crear amb una plataforma ideològica una mica vaga, però sense ambigüitats marxista i pro-xinesa. Els seus líders eren l’obrer Grigory Isaev i l’experimentat enginyer petrolier de 35 anys Alexei Razlatsky, que també va crear el Partit de la Dictadura del Proletariat. El 1975, l'organització tenia uns 30 membres.
L'octubre de 1976, el Centre Obrer va poder distribuir el seu Manifest del Moviment Comunista Revolucionari:
El cop contrarevolucionari a l’URSS poc després de Stalin es va produir d’una manera tan inesperada que ningú no se’n va adonar. L’administració que ara dicta a l’URSS aconsegueix fer-se passar per la direcció marxista-leninista i aconsegueix enganyar els treballadors. La Unió Soviètica ha estat declarada un estat de tot el poble. Però és clar per als marxistes que mentre el proletariat vencedor no pugui prescindir de l’Estat, aquest estat no pot ser res més que la dictadura revolucionària del proletariat.
A més, es va explicar breument la posició de Pequín: "Els esdeveniments associats a l'aparició de NS Khrushchev a l'arena política van fer pensar a Mao Zedong sobre la viabilitat d'un sistema capaç de nomenar aquestes figures als màxims líders". Per tant, "la" Revolució Cultural "celebrada a la Xina és una crida directa a represàlies contra la burocràcia formada i degenerant, és un intent de demostrar a les masses sobre fets cruels que és ella qui és l'amo de la situació al país, que en les seves accions col·lectives és omnipotent ".
Isaev i Razlatsky, per descomptat, estaven registrats com a dissidents, tot i que les seves opinions eren radicalment diferents. Però el desenvolupament d'esdeveniments a l'URSS, que després de l'estancament i la perestroika avançaran amb confiança cap a la desintegració, finalment no va permetre a Pequín continuar el curs de la creació d'un PCUS paral·lel. Les convocatòries de Radio Beijing i altres mitjans xinesos van durar poc, es van escoltar cada vegada menys i, amb la mort de Brejnev al novembre de 1982, es van aturar del tot.
Però durant molts anys, enormes retrats de Marx, Engels, Lenin i Stalin van adornar la llegendària plaça Tiananmen, sorprenent no només a Josip Broz Tito i representants de la família nord-coreana Kim, sinó també a Richard Nixon amb Henry Kissinger, Zbigniew Brzezinski i Margaret Thatcher, i fins i tot el cruent dictador Sese Seko.
