“El primer any de Cir, rei de Pèrsia, en compliment de la paraula del Senyor de la boca de Jeremies, el Senyor va despertar l’esperit de Cir, rei de Pèrsia, i va manar declarar a tot el seu regne, verbalment i en escrivint: així diu Cir, rei de Pèrsia: tots els regnes de la terra que em va donar El Senyor Déu és celestial i em va manar que li construís una casa a Jerusalem, que és a Judea"
(Primer llibre d’Esdres, 1: 1, 1: 2)
Cultura de la indumentària. Entre els cicles temàtics de VO, la història de la roba és força popular, sobretot entre les nostres dones encantadores, que no són tantes al lloc, però que, però, hi són i, per cert, em recorden que continuo escrivint articles sobre aquest tema. Bé, per què no, sobretot perquè qualsevol indumentària en un cert sentit sempre està associada d'una manera o altra a l'uniforme militar, i l'uniforme militar és, per descomptat, un tema per als militars. Avui coneixerem les modificacions de l’antic imperi persa, gairebé el primer imperi del territori d’Euràsia, creat pel tsar Cyrus, que va rebre per això el sobrenom honorari del Gran.
El primer imperi, el primer "brollador multicultural"
Va ser el regne més gran que l'Àsia occidental ha conegut mai i es va estendre per tot el territori de l'antiga Assíria, les terres de l'Àsia Menor, Egipte, el sud d'Àsia Central, així com el territori del Pakistan modern, l'Afganistan i el nord de l'Índia. És evident que la unificació d’un nombre tan enorme de pobles en la seva massa no podia sinó conduir a un intens intercanvi cultural i a la interpenetració de diverses cultures, inclosa una àrea com la cultura de la indumentària. Tot i que la cultura vestimentària persa es va formar a la zona de Mesopotàmia. Heròdot també testimonia el fet del multiculturalisme de la civilització persa, que va escriure que cap nació era tan susceptible a la influència dels costums i costums d'altres persones com els perses. A més, l'estat persa ha absorbit les cultures de països molt antics, formats durant molts mil·lennis. Per tant, no és d’estranyar que la roba dels babilonis, assiris, frigis, lidis, escites, sàrmates i fins i tot indis estigués entrellaçada en la roba dels perses de la manera més estrambòtica.
La roba de seda com a indicador de l’estatus social
Coneixem l’antic vestuari persa gràcies als monuments de Pasargadae, la primera capital de l’imperi aquemènida, que han arribat fins als nostres dies, i de Persèpolis, la capital posterior de l’estat persa, fundada el 521 aC. El rei Darío I. Consistia principalment en pantalons llargs i amplis, sabates suaus amb corbates de cuir i un caftà amb un coll oblic. Els babilonis prenen en préstec una camisa llarga i àmplia amb mànigues amples, amb cinturó a la cintura, però que s’eixampla cap avall. Sota Cyrus, a la cort, s’estén la moda de la roba mitjana, principalment de seda. La seda és tan apreciada que la roba feta amb ella es premia pel servei, mentre que els ciutadans no estan autoritzats a portar-la. Tanmateix, la seva roba també millora: per exemple, la roba de pell, tradicional per a la gent comuna, se substitueix per la de llana i es canvien els pantalons de cuir ajustats (els perses els anomenaven anaxàrids i inicialment estaven cosits amb pell). per pantalons de llana.
El caftan del tsar al davant estava retallat de llarg amb una ampla franja blanca, que era un símbol del poder tsarista; el fons del caftan estava decorat amb una preciosa sanefa. La decoració daurada del vestit reial contenia imatges d’ocells - símbols de la deïtat més alta d’Ormuzd - falcons i falcons. Precioses polseres i collarets complementaven el luxós aspecte real.
La roba exterior de la noblesa persa era de seda fina o teixits de llana, principalment de color vermell fosc, i consistia en un caftà de llarga durada, pantalons i capa. Les mànigues del caftan eren tan amples que mostraven el seu revestiment de colors contrastats. Sota la caftana sempre es portava una samarreta de seda llarga amb un acabat preciós.
Però era simplement impossible retratar les dones
Als antics baix relleus perses, no hi ha imatges de dones, ja que hi havia una prohibició estricta de la seva aparició fora de casa, així com de la imatge de figures femenines. Per tant, l’aspecte de la roba femenina persa només el podem jutjar per analogia amb un vestit masculí. Presumiblement, també portava trets de la vestimenta mediana i antiga assíria. És a dir, la roba interior era una camisa amb mànigues llargues i estretes, que es guarnia amb una sanefa. La roba exterior era el caftan d’un home. Molt probablement, els vels i les capes, tradicionals a l’Orient, brodades amb estampats, eren generalitzades. De les dones dels reis se sabia que portaven riques túniques de color porpra, totes brodades amb or.
Els tocats eren barrets de feltre en forma de gorra i sovint amb auriculars i una peça posterior. La noblesa feia servir diademes, però només el rei podia portar una tiara: un tocat en forma de cilindre, que s’ampliava cap amunt i decorava amb or i pedres precioses. Per cert, aquest és exactament el tipus de vestit que Shah Kavus porta al cap a la pel·lícula "The Tale of Rustam" (1971), tot i que allà només es van quedar amb or. A més, és interessant que els reis perses prenguessin la tiara dels assiris i que el seu propi tocat fos una tiara, al contrari: en forma de con truncat amb un símbol daurat del sol al davant. Un altre tocat, kidaris, és interessant perquè tenia la forma d’una gorra popular, però estava entrellaçat amb una cinta vermella-blanca o blanca-blava, que eren símbols del poder reial.
Sense barba, cap home
La barba va tenir un paper especial en l’aparició de l’home persa. El rei simplement es va veure obligat a tenir una llarga barba decorada amb rínxols i els seus cortesans, barbes no tan significatives, que també havien de ser curosament retallades i arrissades. Els que per naturalesa es veien privats d’aquesta decoració portaven barba falsa. Un rei persa sense barba, calb i fins i tot amb un anell al nas, com he vist al vídeo d'alguna "pel·lícula històrica": les mateixes tonteries que un home primitiu que portava gorra de beisbol i texans!
Cal assenyalar que durant l’època sassànida (224-651 dC), el vestit persa va romandre pràcticament inalterat, però es va tornar extremadament ric i vibrant. Els patrons de la roba en aquest moment es converteixen en molt diversos, representen flors, animals, i tot això s’entrellaça d’una manera completament fantàstica. El brocat teixit daurat s’utilitza àmpliament, la roba està guarnida de perles, ja que el golf Pèrsic i el mar Aràbic, on es va explotar llavors, estan molt a prop.
La característica principal és l’armadura feta d’escates de metall …
Pel que fa a la indumentària militar dels perses, se la coneix tant pels baixos relleus de la paret com per les imatges dels plats de ceràmica grega. Els guardaespatlles del rei són els anomenats "immortals", perquè sempre n’hi havia deu mil, porten tiares similars a les del rei i caftans de llarga durada, i estan armats amb llances i arcs amb fletxes portar a carcasses tancades.
Tots els autors de l'antiguitat afirmen per unanimitat que els perses eren forts en la seva cavalleria, que era alhora lleugera - fletxes de cavall des d'un arc, i pesada, armada amb llances llargues. Els genets molt armats tenien petxines fetes amb plaques metàl·liques, inclosos els pantalons, o els seus cavalls estaven coberts amb les mateixes petxines i el cap estava protegit per fronts metàl·lics. No es va utilitzar armadura forjada sòlida com la grega. D’altra banda, les armadures de coure, bronze i escates de ferro cosides sobre una base de cuir van ser molt utilitzades, un tipus d’armadura característica, en primer lloc, per als arquers eqüestres. Les espases eren rectes però curtes. Es portaven bé dins d’un cinturó o bé en una funda a la cuixa, assegurades amb corretges. Escuts: teixits de branquetes i reforçats amb pell. Els cascos, més sovint de pell, o de ratlles metàl·liques que s’entrecreuen, no cobrien la cara, ja que l’arquer necessitava una bona vista. En general, l'equipament dels guerrers perses era reflexiu i convenient, però dissenyat per al combat a distància. En combat proper, els mateixos grecs amb els seus cascos tancats, cuirasses-tòraxs i amb escuts-hoplons tenien un clar avantatge sobre ells.
P. S. Per veure com es vestien els perses de l’època de les guerres greco-perses, el millor és veure la pel·lícula Three Hundred Spartans (1962). Alguna cosa, però la roba dels perses s’hi reprodueix de manera molt autèntica …
