Una dona no ha de portar roba masculina.
Deuteronomi 22: 5
Cultura de la indumentària. Continuem la sèrie d'articles sobre la indumentària de civilitzacions antigues. Avui "anirem" a l'antiga Roma i veurem com hi anaven les coses. Comencem per pensar què deu el nostre món modern a Roma? Dret romà? Sí, definitivament! Totes les llengües europees basades en el llatí espatllades pels bàrbars? És clar! A més de tot, la base dels fonaments: la fe cristiana! Assoliments d'assumptes militars: és a dir, la distribució massiva de malla de cadena, armadures, armadures de cavalls, llançadores i el primer uniforme militar. És a dir, els romans van donar molt a la civilització europea, de fet, tot. Però la pròpia cultura romana va sorgir en gran part de la cultura dels etruscs. En qualsevol cas, la indumentària dels etruscs, la civilització de la qual va arribar al seu punt màxim al segle IV. AC, és la base del vestuari romà juntament amb els préstecs dels grecs. Per tant, la retallada de capes curtes era popular entre ells, amb una sanefa en colors contrastats, i els romans també van començar a utilitzar una sanefa a la roba. Els etruscs portaven sabates de pell suaus amb els dits llargs. I els romans portaven el mateix, però van escurçar els "nassos". Però la moda romana també tenia el seu propi element de vestir, purament romà, del qual els romans estaven orgullosos i curosament protegits de les influències estrangeres. La toga romana és el principal tipus de vestimenta nacional de l'antiga Roma, que es va desenvolupar independentment de la influència dels països veïns i es va distribuir àmpliament al segle II. AC. L'expressió "els romans són un poble que porta togas" només testimonia la singularitat d'aquest tipus de roba. La majestuosa toga es conserva a l’Imperi Romà com a vestit civil de cerimònia, tot i la forta influència de la cultura grega, el vestit de la qual era més còmode i fàcil d’utilitzar cada dia. A més, la túnica i la toga romana tenen moltes similituds amb la túnica i el himation grecs, però difereixen en solucions constructives i artístiques.
Protegint la seva roba nacional de la influència cultural de la moda dels països veïns, van lluitar simultàniament contra el luxe en la roba, ja que l’ideal romà era la imatge d’un guerrer sever i valent amb una severitat, simplicitat i capacitat d’adaptació característiques a qualsevol condició. Un exemple d’aquesta protecció és la llei de vestir del 215 aC. per la tribuna romana Gaius Oppius, dirigida contra el luxe excessiu de la roba femenina i fins i tot observada des de fa 20 anys. Però les dones són dones, i el 195, sota la pressió de les manifestacions massives de dones feministes romanes (i a Roma hi havia aquesta gent!), Aquesta llei va ser abolida i els romans van poder tornar a la seva desenfrenada extravagància.
La moda sempre depèn molt de la tela i l’amplada del teler. Això últim va fer possible que els romans teixissin teixits amples, per tant, la roba dels romans durant molt de temps va ser drapada, cosa que va permetre ressaltar les línies naturals del cos i ressaltar la seva bellesa. Durant el període de la República s’utilitzaven teixits de llana i lli. Durant l'era de l'imperi, van aparèixer moltes teles importades, inclosa la seda xinesa. La roba es va tornar més tancada, amb un acabat luxós, i l’ús del brocat va fer possible fer els seus plecs més grans i els colors més pintorescs, que després es van convertir en típics de la roba bizantina romana oriental.
Cal subratllar que la toga era la peça exterior d'un home romà, però es feia servir una túnica com a peça "sota el fons", de la qual n'hi havia moltes a Roma. Passem a l’enciclopèdia Brockhaus i Efron per al 1891. I això és el que en aprenem. Es coneixien certs tipus de túniques:
1) tunica palmata, que servia com a indumentària del Júpiter capitolí, els triomfadors que rebien aquesta indumentària del temple capitolí en cas d’una entrada solemne a Roma i la retornaven al final de la celebració, a més de privilegiats de els romans o estrangers (reis estrangers i magistrats fins a l'emperador) durant cerimònies i festes;
2) tunica recta, que porten les núvies el dia del casament i els joves el dia de la majoria (el 17 de març, les festes de Liberalia);
3) tònica laticlavia, que servia com a roba dels senadors i que tenia una ampla franja morada teixida o brodada al pit (reclams), que anava verticalment des del coll;
4) tunica angusticlavia, que servia de vestit per als genets i que tenia una franja estreta al pit, del mateix tipus que les mencionades afirmacions de latus;
5) tunica palliolata o tunicopallium: roba de dona que substituïa la taula i tenia el tall d’un quitó femení dòric.
Una mena de túnica era una camisa de taula que arribava fins als peus i roba fluixa fluixa cinturada als malucs. Es deia una túnica amb mànigues llargues i estretes (i els romans les sabien tallar i cosir). Les túniques eren el seu passaport, ja que se'ls aplicaven ratlles com a decoració, i eren diferents per a diferents classes. Per als senadors, aquesta franja era generalment morada i ampla, mentre que per als genets era estreta.
Pel que fa a la toga romana, que s’envoltava al voltant del cos sobre la túnica, era una enorme peça de tela, d’uns 6x2 m, retallada en forma d’el·lipse. La cortina de la toga donava una idea de les qualitats bàsiques d’una persona: la seva educació, cultura i estatus social. Els romans van estudiar l’art de portar una toga a l’igual que l’oratòria, era tan “eloqüent”! Fins i tot hi havia una llei romana especial que establia multes per trencar els plecs de la toga.
La cortina de Toga és molt difícil i requereix mesures preparatòries, inclòs l’ús de maniquins especials. El teixit es va pre-impregnar amb un compost de fixació i es va deixar durant la nit en fixadors especials. Els pesos de plom es van cosir a la vora inferior de la toga perquè no pengessin, sinó vestits amb una toga blanca com la neu amb una vora morada (la toga imperial era totalment morada!). El patrici romà va fer una impressió sorprenent -esclau vestit o plebeu pobre.
Durant el període de l'imperi, apareixien elements "bàrbars" en el vestit romà, en primer lloc els pantalons del "matrimoni" (que els perses portaven durant molt de temps) i la capa gal·la, que es convertia en la indumentària dels legionaris.
És interessant que a Roma apareguessin els primers elements dels uniformes militars. Es tracta d’una característica coloració uniforme de l’escut, practicada tant a l’exèrcit republicà com a l’imperial. I la roba, o millor dit, els seus colors. Per tant, els legionaris normals portaven una túnica de lli o llana sense blanquejar, els "marins" (legionaris que servien als vaixells) tenien túniques de color blau cel, però els centurions i la guàrdia pretoriana dels emperadors portaven túniques de color vermell brillant, visibles de lluny. Així doncs, va ser possible reconèixer el cap de la multitud de combatents simplement pel color de les seves túniques, sense oblidar l’armadura decorada i les crestes transversals dels cascos característics només dels centurions.
Amb l’adopció del cristianisme, augmenta el paper de les peces de sobretaula, com ara una túnica de màniga llarga que cobreix el cos des del coll fins als peus. Però la fe és fe, i ningú prohibeix decorar els mateixos dalmàtics i estan brodats amb adorns variats.
A Roma, també hi havia una estricta divisió de roba per a homes i dones, però van ser els romans els que es van fer famosos per la invenció de la roba interior per a dones, que ni les egípcies ni les dones gregues de forma completa, per dir-ho d’alguna manera, van establir "dalt i baix". ", no portava. Com que es consideraven els pits petits ideals, s’utilitzaven benes especials ajustades; a més, s’utilitzaven benes de cuir suaus (es portaven al cos nu, incloses gimnastes i acròbates) i es portaven sobre la túnica inferior, però sota la superior. Per sobre de les túniques, les dones romanes duien un mantell grec amb un fermall a l’espatlla, que també feia de tocat, ja que es podia llançar la vora del cap. Els colors de la palla eren molt diversos: porpra, lila, rosa, blau, groc, ocre …
Les sabates eren molt bàsiques. Les sabates de cuir vermelles de la noblesa es deien sandàlies fetes amb corretges teixides, de vegades amb taló, però normalment amb els dits oberts., sabatilles de cuir suaus, que normalment es porten a casa. ("Sabates") eren calçat de legionaris i consistien en soles de cuir gruixudes, folrades amb ungles, adherides a la cama, de nou amb l'ajut de moltes corretges de cuir que anaven fins al turmell, o fins i tot fins als genolls. L’emperador Guy Caligula acaba de rebre el seu sobrenom de Slipper perquè de petit portava sandàlies de soldats.
El rostre d’un home a Roma estava afaitat, almenys a l’època de la República. Es van afaitar la cara, a jutjar per les escultures, i Juli Cèsar i Octavi August, i Flavi Vespasià i Mark Trajà. Però l’emperador Hadrià portava una barba petita amb bigoti, i va ser ell qui va introduir la moda de les barbes i els bigotis a l’imperi.
Els cabells rossos daurats, similars als alemanys, i també els metàl·lics, han estat sempre de moda. S'han utilitzat diversos mètodes per alleugerir els cabells, des de l'ús de cendres barrejades amb llet de cabra fins a alleugerir-les al sol.
També s’utilitzaven pintes de plom, de manera que un romà o un romà, pentinant-se, encara es tenyien els cabells alhora. I, per descomptat, s’utilitzaven decoracions. Anells de segell, anells, diademes, gemmes i camafeus, arracades i tot tipus de polseres. Ah, el que només no portaven els antics romans aleshores! Especialment en els darrers segles de l’imperi, quan els romans van rebutjar totes les idees sobre la dura vida i es van lliurar completament al luxe ociós i a la lànguida felicitat.
