El 24 de juliol de 1783, fa 235 anys, va néixer Simón Bolívar, un home que en molts aspectes va convertir la història del Nou Món. La seva contribució a la transformació de les colònies espanyoles en estats sobirans és enorme i diversos països sud-americans guarden la memòria de Bolívar en els seus noms i símbols nacionals, sense oblidar els nombrosos museus i carrers que porten el nom del general. Per a Amèrica Llatina, la figura de Bolívar no és menys, si no més significativa, que el seu contemporani Napoleó Bonaparte per a Europa. A més, Bolívar no només era un líder militar i un líder polític, sinó també un dels ideòlegs de la sobirania llatinoamericana.
Simó Bolívar (el seu nom complet és Simón José Antonio de la Santíssima Trinitat Bolívar de la Concepció i Ponte Palacios y Blanco) va aparèixer a Caracas - ara és la capital de la República Bolivariana de Veneçuela i llavors la ciutat formava part de la capitania general Veneçuela. La família Bolívar es va traslladar a Amèrica del Sud no fa gaire. El pare del futur lluitador per la independència de les colònies espanyoles era basc de nacionalitat, natural de la ciutat de La Puebla de Bolívar a Biscaia. Havent perdut els seus pares d'hora, Simón Bolívar va romandre sota la cura de parents, que el 1799 el van enviar a estudiar a Espanya. Allà, el jove va dominar les complexitats de la jurisprudència i es va traslladar a França, on va assistir a conferències a les escoles politècniques i superiors normals de París.
El 1805, Bolívar, de 22 anys, va viatjar als Estats Units. Va ser durant un viatge a Amèrica del Nord que finalment es va establir en la seva opinió, per buscar a qualsevol preu l'alliberament d'Amèrica del Sud del domini espanyol. L'exemple dels Estats Units en aquell moment va inspirar a molts revolucionaris llatinoamericans, i això no va sorprendre, ja que els colons americans van aconseguir no només alliberar-se del poder de Gran Bretanya, sinó també crear un estat de ple dret i ràpid desenvolupament.. Tanmateix, a la Veneçuela natal de Bolívar, la situació era fonamentalment diferent de la situació a Amèrica del Nord.
La major part de la població de la capitania general espanyola estava formada per indis, mestissos i esclaus africans, mentre que els criolls blancs eren una minoria. La immensa majoria de la població veneçolana vivia en la pobresa i no estava preocupada per la lluita per la independència, sinó per la supervivència elemental. No obstant això, Bolívar i altres joves criolls eren ben conscients que l'alliberament d'Espanya donaria almenys l'oportunitat de millorar la situació social, política i econòmica de Veneçuela i Amèrica del Sud en general.
Com ja sabeu, el començament de la lluita armada dels països llatinoamericans per la independència es va acostar en molts aspectes als turbulents esdeveniments a Europa. Després de la caiguda de la monarquia espanyola sota els cops de les tropes de Napoleó, la majoria de les possessions de la corona espanyola a Sud-amèrica es van negar a reconèixer el poder de Joseph Bonaparte, proclamat pel rei espanyol. El 19 d'abril de 1810, l'ajuntament de Caracas, la principal ciutat de la Capitania General de Veneçuela, va destituir el capità general Vicente Emparan. Va esclatar la guerra civil a Veneçuela. A poc a poc, les idees dels partidaris de la plena independència, els líders de les quals eren Francisco de Miranda i Simón Bolívar, van prevaler al Congrés de les Províncies veneçolanes. En aquell moment, Bolívar estava sota la colossal influència de les idees de la Il·lustració francesa i confiava que la declaració d’independència seria el primer pas cap a la construcció d’una societat justa.
El 5 de juliol de 1811, Veneçuela va declarar la seva independència política d'Espanya. Tot i així, va continuar la guerra civil entre els partidaris de la independència i les tropes fidels a la corona espanyola. El 25 de juliol de 1812, Francisco de Miranda es va veure obligat a signar un armistici, cedint al líder reialista, el capità Domingo de Monteverde.
Tot i això, Simón Bolívar i els seus partidaris no acabarien la resistència. Es van traslladar a la veïna Nova Granada (ara Colòmbia), on van continuar lluitant. A la Nova Granada es va proclamar un estat independent: les Províncies Unides de la Nova Granada. No obstant això, el febrer de 1815, Espanya va enviar una poderosa força expedicionària dirigida pel general Pablo Morillo a Amèrica del Sud. Simó Bolívar va fugir a Jamaica, sense perdre l'esperança d'una represa ràpida de les hostilitats. I realment ho va aconseguir. Bolívar va convèncer el president haitià Alexander Petion perquè li proporcionés ajuda militar, cosa que li va permetre aviat aterrar a la costa veneçolana. El 1816, Bolívar va anunciar l'abolició de l'esclavitud a Veneçuela, que va atreure a molts dels esclaus d'ahir a les files del seu exèrcit.
El 1819, les tropes de Bolívar van alliberar la Nova Granada. Es va proclamar la creació d’un nou estat - la República de Colòmbia, que incloïa els territoris de la moderna Colòmbia i Veneçuela, i el 1822 - el territori de l’Equador (Quito), on també es va enderrocar el domini espanyol. El 24 de juny de 1821, l'exèrcit bolivari va infligir una greu derrota a les tropes espanyoles a la batalla de Carabobo, el 1822 les tropes de Bolívar van participar en l'alliberament del Perú, on el desembre de 1824 van ser derrotades les darreres tropes espanyoles del sud d'Amèrica. Bolívar es va convertir en el dictador del Perú i el governant de la nova República de Bolívia amb el seu nom.
La idea de tota la vida de Simón Bolívar no era només l'alliberament d'Amèrica del Sud del domini espanyol, sinó també la formació del sud dels Estats Units, que incloïa Colòmbia, Perú, Bolívia, La Plata (Argentina) i Xile. El 22 de juny de 1826 es va convocar a Panamà un congrés de representants de les repúbliques sud-americanes, però els participants d’aquest esdeveniment no van arribar a un denominador comú. A diferència de l’idealista Bolívar, les elits republicanes més terrenals eren reticents a compartir les seves capacitats i poders. A més, Simó Bolívar va ser acusat d'ambicions imperials i del desig de convertir-se en l'únic governant d'Amèrica del Sud.
Els peruans li van treure a Simon la condició de president de per vida de la república i el 25 de setembre de 1828 els seus oponents van irrompre a la residència de Bolívar a Bogotà. El comandant va escapar miraculosament, però, ja que va gaudir d'un important suport popular, va aconseguir conservar el poder i suprimir les accions dels seus oponents. Però el somni de crear un estat sud-americà unificat es va fer cada vegada menys realista. El 25 de novembre de 1829, Veneçuela va anunciar la seva secessió de Colòmbia i el 1830 Bolívar va dimitir i va morir el 17 de desembre de 1830 a casa seva a la zona de Santa Marta de Colòmbia.
La vida de Simón Bolívar, ple d’heroisme, civil, encara en la seva joventut, sense cap educació militar, que es va convertir en comandant i general i va destrossar les tropes expedicionàries espanyoles, va resultar tràgica. No, va morir de forma natural, no va ser assassinat, però davant dels seus ulls aquesta idea va perir, la lleialtat a la qual va mantenir tota la seva vida conscient: la idea d’unir Sud-amèrica en un estat únic i fort. Es diu que Bolívar va guanyar 472 batalles. Probablement, no és possible comptar totes les victòries reals de les tropes comandades per aquest home tan destacat. Però això no és tan important. Bolívar és una de les figures polítiques històriques més venerades d'Amèrica del Sud, la popularitat de la qual només es pot comparar amb la popularitat d'Ernesto Che Guevara. Tot un país porta el nom de Bolívar - Bolívia. El nom "bolívar" és la moneda nacional de Veneçuela i a Bolívia la unitat monetària s'anomena "boliviano". El club de futbol bolivià més fort és nomenat en honor de Bolívar. El nom del llegendari comandant el porten províncies, ciutats, carrers de diversos països de l’Amèrica del Sud.
Bolívar es va convertir en la persona que va establir les bases de la futura ideologia antiimperialista llatinoamericana, que professaven Fidel Castro, Ernesto Che Guevara i Hugo Chávez en diverses variacions i a la qual molts líders moderns llatinoamericans segueixen adherint-se. Justícia social, independència de les forces externes, unificació de repúbliques sud-americanes properes lingüísticament i culturalment: aquestes són les pedres angulars en què es basa avui el patriotisme llatinoamericà.
Quina és l’essència del bolivarianisme (bolivarisme) com a ideologia política? Per començar, l’interès per la figura de Simón Bolívar i el seu llegat polític va augmentar significativament a finals del segle XX, quan els governs d’esquerres van arribar al poder en diversos països llatinoamericans. Malgrat que han passat dos segles des de la vida i la lluita de Simón Bolívar, moltes de les seves idees encara són rellevants i, si es segueixen i s’apliquen, la situació a l’Amèrica Llatina pot canviar realment.
Ja als anys setanta-vuitanta. a Veneçuela, la formació del bolivarisme va començar com un concepte polític modern, proclamant la continuïtat en relació amb les idees de Simó Bolívar. El principal ideòleg del concepte de bolivisme era un jove paracaigudista Hugo Chávez, que servia en una de les forces especials de l'exèrcit veneçolà per combatre els partidaris. En aquell moment, les forces governamentals van lluitar contra els rebels comunistes i la unitat de Chávez va lluitar específicament contra el Partit de la Bandera Roja, una organització rebel estalinista centrada en l’experiència de l’oxhaisme albanès. Com ja sabeu, heu de conèixer l'enemic de vista, de manera que Hugo Chávez va començar a estudiar literatura d'esquerres i es va anar impregnant d'una gran simpatia per les idees d'esquerres. Ell, com molts altres joves oficials veneçolans, estava molt molest per la situació quan a Veneçuela, rica en petroli, la majoria de la població vivia en una pobresa terrible i el país seguia sent una semi-colònia dels Estats Units. A principis dels anys vuitanta. Chávez, mentre mantenia el servei militar, va fundar l'organització clandestina "Exèrcit Revolucionari Bolivari-200", que més tard va passar a anomenar-se "Moviment Bolivari Revolucionari-200".
De fet, el bolivarisme en la seva lectura moderna és una de les ideologies de la "tercera via", que busca un "mitjà d'or" entre el model soviètic de socialisme i el capitalisme occidental. Segons els defensors del concepte bolivarià, una economia justa hauria de ser humanista, autogovernada i competitiva. És a dir, al capdavant de l’economia hi hauria d’haver una persona i tots els esforços de l’Estat haurien d’anar dirigits a satisfer els seus interessos i necessitats. La creació de condicions de vida dignes és, de fet, un objectiu molt urgent a Sud-amèrica.
Als països rics en recursos naturals, amb un bon clima i una ubicació geogràfica favorable, la majoria de la població viu en condicions desfavorables, cosa que s’associa tant amb la presència de capital estranger, que treu tot el suc, com amb la corrupció i la cobdícia de la elit local. Per tal de proporcionar a una persona un nivell de vida decent, el concepte bolivarià proposa el desenvolupament de cooperatives, associacions i artels, que contribuirien a l’ocupació addicional de la població i a l’aparició de noves oportunitats per guanyar diners. Però els productes creats per aquestes empreses han de ser competitius a nivell mundial i regional, cosa que només es pot garantir amb la condició del desenvolupament científic i tecnològic i del creixement de la productivitat del treball.
Quan Hugo Chávez va arribar al poder a Veneçuela, realment va fer tot el que va poder per millorar la vida dels veneçolans ordinaris. Però, com sabem, el miracle no va succeir. Ara Chávez ja no és viu i Veneçuela experimenta molts problemes socioeconòmics. Però la culpa del lideratge veneçolà en això és mínima: el país s’ha convertit en víctima de l’agressiva política de sancions dels EUA. El balanç de forces va resultar extremadament desigual, de manera que Washington va aconseguir ràpidament una completa supressió econòmica de Veneçuela.
Per descomptat, els Estats Units s’esforcen amb totes les seves forces per evitar canvis polítics i econòmics a gran escala a Amèrica del Sud, ja que els veuen com una amenaça molt greu per a l’ordre mundial existent. Des del segle XIX, les elits nord-americanes han considerat tot el Nou Món la seva esfera d’influència natural, explotant els recursos naturals d’Amèrica del Sud i Central i esforçant-se per controlar completament la situació política dels països de la regió.
No obstant això, el domini dels Estats Units al Nou Món no pot durar per sempre, encara que només sigui perquè el creixement demogràfic és més alt a l'Amèrica del Sud i Central, els països de la regió són economies joves i en desenvolupament. Qui sap si les estrelles convergeran en un futur previsible perquè el somni de Simón Bolívar es converteixi en una realitat i Amèrica del Sud no només es converteixi en una regió econòmicament pròspera del planeta, sinó que també passarà a un model de màxima integració a nivell interestatal.
Per cert, si descartem els detalls llatinoamericans, moltes disposicions del bolivarisme són perfectes per a altres regions del planeta. La independència de l’imperialisme nord-americà i les seves institucions financeres, el desenvolupament d’una economia socialment orientada, la preocupació pel benestar dels seus ciutadans, són aquests principis en desacord amb les línies de futur que tots els autèntics patriotes del seu país voldrien per a la seva terra natal., tant si és a Sud-amèrica com a Euràsia.
