La guerra civil a Birmània és poc coneguda pels russos mitjans. Només els experts i historiadors aficionats, sí, potser aquells que van veure i recordar la pel·lícula "Rambo-4", tenen una idea dels esdeveniments, que es parlaran a continuació. Mentrestant, per a tots nosaltres, la història d’aquesta guerra civil serveix d’exemple del que pot comprendre un estat, que es troba a la intersecció d’interessos de diverses potències, que posseeix algunes reserves de recursos naturals i, al mateix temps, sí no difereixen en l’estabilitat política i social.
A la segona meitat del segle XX, durant els anys dels anomenats. Durant la Guerra Freda, Indoxina es va convertir en una important àrea d'activitat militar-política. Fins i tot abans de l’inici de la Segona Guerra Mundial, a les colònies asiàtiques de potències europees, sota la influència de la Unió Soviètica, van començar a formar-se partits i moviments d’alliberament comunistes i nacionals. La victòria de la Segona Guerra Mundial, que al sud-est asiàtic va tenir el caràcter d’un enfrontament sagnant entre l’exèrcit imperial japonès i la coalició antifeixista representada per les tropes britàniques, australianes, americanes, va provocar el reforçament de les posicions de l’alliberament nacional. moviments arreu del món.
Naturalment, l'estat d'ànim de la victòria també va afectar Indoxina. A la seva part oriental (Vietnam i després Laos), el moviment d’alliberament nacional va acabar amb la victòria dels comunistes, l’agressió militar nord-americana, la victòria sobre les tropes nord-americanes i els seus aliats i l’establiment de règims socialistes que existeixen amb certs ajustaments a la política. i el curs econòmic fins al present. Cambodja ha sobreviscut a l '"experiment Pol Pot". La Tailàndia Reial, que mai va rebre l’estatus de colònia de ningú i al llarg de la història va conservar la sobirania estatal, es va convertir en un ferm aliat dels Estats Units. Birmània, en canvi, és el país més occidental i en molts sentits el país més tancat de la península d'Indoxina; durant moltes dècades s'ha convertit en un lloc on xoquen els interessos de diverses forces. Això va provocar una llarga guerra civil al territori del país, alguns dels quals no han estat eliminats fins al moment actual.
Des del 1989, el país ha abandonat el nom de "Birmània", que era popular fora de les seves fronteres, i durant els darrers vint-i-cinc anys se l'ha anomenat "Myanmar". Però per a la comoditat de la percepció dels lectors, utilitzarem el seu nom antic i familiar en aquest article. Tots els anys de la seva existència independent de la postguerra (dels colonialistes britànics) són els anys del govern dels successius règims autoritaris i de la incessant guerra civil.
Representants de diverses dotzenes de pobles i grups tribals viuen en aquest estat relativament gran (55 milions de persones). Tot i que per als europeus o americans mitjans estan tots "en la mateixa cara", en realitat hi ha diferències molt greus entre ells en la filiació lingüística, en la religió i en les peculiaritats de la cultura i la gestió. Mentre que Birmània del 1885 al 1945. estava sota el control de la corona britànica, els polítics britànics van aconseguir maniobrar entre les contradiccions dels nombrosos grups ètnics del país i construir un sistema de govern suficientment capaç. Ocupació japonesa de Birmània 1942-1945i el seu posterior alliberament del protectorat britànic, va provocar l’agreujament de greuges anteriors.
Birmània de la postguerra va començar la seva història com a estat federal: la Unió de Birmània, que incloïa set províncies habitades principalment per birmanos (Myanmar) i set estats nacionals (Shan, Chin, Mon, Kaya, Karen, Kachin i Arakan). Naturalment, des dels primers dies de l'existència independent de l'estat, la situació política del país es va desestabilitzar. El catalitzador va ser la promesa dels colonialistes britànics sortints de concedir la independència de l'estat a diversos territoris densament poblats per minories nacionals: els estats de Shan, Karen i Kaya. També es van unir els pobles d'altres estats, que també van pensar que a Birmània "birmana" es vulnerarien els seus drets i interessos nacionals de totes les maneres possibles.
El govern central de Birmània de la postguerra estava representat per socialistes "nacionals" de la Lliga antifeixista de llibertat popular (en endavant - ELA). Aquesta organització, hereva de les tradicions dels partits i societats d’alliberament nacional d’abans de la guerra (Dobama Asiyon, etc.), es basava en els principis del “socialisme birmà”, que, però, no duplicaven el concepte marxista-leninista, sinó que proposaven el seu model propi de reforma de la vida econòmica, social i política del país.
El primer líder de l'ALNS va ser Aung San, un llegendari revolucionari birman mort per terroristes el 1947 i conegut pel lector de parla russa per la seva biografia publicada a la sèrie Life of Remarkable People d'Igor Mozheiko. Durant onze anys, ALNS (del 1947 al 1958) va estar dirigida per U Nu, un dels pocs polítics birmanos ben conegut per la persona mitjana russòfona de la generació més gran gràcies a la seva amistat amb la Unió Soviètica.
Un cop establert al poder, el govern d’U Nu va emprendre una reforma econòmica destinada a transformar a poc a poc Birmània en un país socialista pròsper. Tanmateix, en aquest moment la situació social del país s’havia deteriorat significativament, cosa que es va deure, entre altres coses, a l’empobriment dels camperols birmans a causa de les accions depredadores dels usurers hindús. Entre les masses camperoles pobres de la part baixa del país, el Partit Comunista de Birmània va guanyar una influència significativa, proposant un programa d’acció més radical. Ja el 1948, poc després de la proclamació de la independència del país, van esclatar enfrontaments entre les tropes governamentals i les forces armades del Partit Comunista birmano.
Val a dir que en aquest moment el Partit Comunista birmano es va dividir en dues parts: simplement el Partit Comunista, també anomenat Partit de la Bandera Blanca i el Partit Comunista de la Bandera Roja. Aquest darrer es considerava més radical i mantenia posicions irreconciliables, tot i que les formacions militants d’ambdues faccions del Partit Comunista birmà van participar en l’enfrontament armat amb les autoritats birmanes. Va succeir que la "Bandera Roja", acusada pels opositors al trotskisme, es va arrelar a l'oest del país, a la província d'Arakan, i que el camp d'activitat de la "Bandera Blanca", reorientat al maoisme, va esdevenir primer inferior Birmània, i després, les províncies nord i est de l’estat.
Malgrat tots els esforços de la Unió Soviètica i del moviment comunista internacional per evitar la guerra entre socialistes i comunistes, es va fer cada vegada més ferotge. Un paper important el va tenir l'escissió del moviment comunista, una part del qual va anar a la Xina. Per raons òbvies, al sud-est asiàtic, la posició del partit comunista xinès, que va adoptar la doctrina del maoisme, va resultar ser molt forta. Va ser precisament per la seva orientació pro-xinesa que la Unió Soviètica no va proporcionar al Partit Comunista de Birmània el suport que, per exemple, van rebre els comunistes vietnamites.
L'èxit inicial dels comunistes a la guerra civil es va deure en gran part al suport que van gaudir de la població camperola de la Baixa Birmània. Amb la promesa de proporcionar terra als camperols i superar l'explotació dels usurers indis, els comunistes van atraure la simpatia no només de la població rural, sinó també de molts soldats mobilitzats a les tropes governamentals, que van desertar en grups sencers i van passar al bàndol dels rebels..
I, no obstant això, a mitjans dels anys cinquanta, l'activitat dels comunistes va començar a disminuir gradualment, principalment a causa de les disputes organitzatives i la incapacitat elemental dels líders comunistes per negociar tant entre ells com amb altres actors clau de l'enfrontament armat del país. en total, amb formacions ètniques als estats nacionals.
El 1962, el general Ne Win va arribar al poder a Birmània. Veterà de l'Exèrcit d'Independència de Birmània, va rebre la seva educació militar durant la Segona Guerra Mundial al Japó, amb la qual els "takins" (lluitadors per la independència de Birmània) van treballar estretament. Després de la transició dels "takins" a posicions anti-japoneses, el final de la Segona Guerra Mundial i la proclamació de la independència del país, Ne Win va ocupar sempre alts càrrecs a les forces armades del sobirà Birmània, fins que va ser nomenat primer ministre el 1958 i el 1062 va dur a terme un cop d'estat.
La plataforma política de Ne Win, com U Nu, es basava en principis socialistes, només a diferència del seu predecessor, el general no deixava d’implementar-los. Es va nacionalitzar tota la indústria de Birmània, es van crear cooperatives agrícoles i es van prohibir els partits polítics de l'oposició. El nou líder del país també va prendre mesures decisives contra els rebels comunistes. Els destacaments armats del Partit Comunista van patir diverses greus derrotes, després de les quals es van veure obligats a retirar-se a les regions del nord del país, difícilment accessibles, habitades per minories nacionals, i continuar amb la clàssica guerra de guerrilles.
A diferència de Ne Win, que ocupava llocs importants, el seu company i antic company del moviment d'alliberament nacional Takin Tan Tun després del final de la Segona Guerra Mundial va entrar en una profunda oposició. Va ser ell qui va dirigir el Partit Comunista de Birmània (Bandera Blanca) i durant vint anys passats a la selva, va dirigir les seves operacions militars contra el govern central del país. L’investigador britànic Martin Smith qualifica Takin Tan Tun de la segona figura més important del moviment d’alliberament nacional de Birmània després d’Aung Sang, destacant el seu nivell no només com a organitzador i líder, sinó també com a treballador teòric.
Takin Tan Tun i els seus associats van donar suport a la línia xinesa en el moviment comunista internacional, acusant la Unió Soviètica i el PCUS de donar suport al règim nacionalista semicolonial Ne Win. Naturalment, les accions del partit comunista maoista van ser beneficioses per a la Xina, que va adquirir un conducte per la seva influència a Birmània i a la Indoxina occidental en el seu conjunt. Al mateix temps, es va iniciar la reorganització del partit comunista a la manera xinesa, acompanyada de la creació d’una escola de preparació política i la realització d’una “revolució cultural” pròpia amb l’objectiu de netejar el partit de “revisionistes”. Com a resultat d'aquesta "revolució cultural", es van dur a terme purgues a gran escala al partit, que també van afectar els seus líders. Al mateix temps, segons la norma maoista, s'incloïen amics i fins i tot fills o germans de "traïdors a la línia del partit" condemnats a mort al nombre d'executors de sentències.
El 1968, Takin Tan Tun va ser assassinat per un dels seus pistolers. Les purgues internes i les operacions continuades de les forces governamentals també van conduir a una reducció significativa de l’escala de les activitats del CPB. El partit, que va patir greus pèrdues, es va veure obligat a concentrar la seva activitat a zones habitades per minories nacionals, principalment a la regió de Wa.
La línia ideològica del Partit Comunista va continuar sent maoista. El 1978, el nou líder del partit, Takin Ba Tein Tin, va caracteritzar la política de l’URSS com a imperialista i Vietnam com a hegemònica, donant suport plenament als khmers vermells camboyans. La "guerra popular" basada en el potencial insurgent dels pobles va ser vista com la principal línia tàctica dels comunistes en l'etapa actual de l'enfrontament.
Amb la liberalització del curs polític de la mateixa Xina, els seus nombrosos satèl·lits, el Partit Comunista del sud-est asiàtic, van perdre les seves posicions reals als seus països. L’afebliment del Partit Comunista birman, que va seguir als anys vuitanta, es va deure en gran mesura a la reducció de l’ajuda xinesa, tot i que, al mateix temps, no s’ha de subestimar les particularitats de les relacions ètniques i socials a les províncies birmanes, l’hàbil política de el lideratge central, que combinava operacions militars amb treves amb líders minories nacionals.
Actualment, la guerrilla comunista no té ni una fracció de la influència que tenia a Birmània abans i, per descomptat, no es pot comparar en escala d’activitat amb persones afins a les no tan llunyanes Filipines. No obstant això, segons informes de mitjans birmanos i britànics, tenint en compte certs motius socials, el Partit Comunista birmano pot reprendre la seva activitat militar.
Així, veiem que la insurrecció comunista a Birmània, que durant diverses dècades va ser un dels problemes clau del govern central, va disminuir en activitat a mesura que el seu soci sènior, la Xina, es va radicalitzar. Avui en dia, el govern xinès està més inclinat a utilitzar el palanquejament econòmic que el suport als grups radicals dels països veïns. Pel que fa a la Unió Soviètica, en el cas de Birmània, va patir un clar fracàs polític. El règim militar va resultar bastant tancat, fins i tot per a l’expansió de la ideologia soviètica, i a finals dels anys 40 es va perdre l’oportunitat d’influir-hi gestionant les activitats del Partit Comunista, ja que la Unió es va reorientar per donar suport al govern socialista de U Nu.
Els nord-americans i els britànics van resultar ser jugadors més perspicaces en la política birmana, utilitzant les activitats dels moviments nacionalistes de minories ètniques per realitzar els seus interessos estratègics. Però aquesta és una història completament diferent, sobre la qual, al següent article.
Ilya Polonsky