Quan es llegeixen documents sobre els tràgics esdeveniments de la Gran Revolució Francesa (i no només la francesa), sovint es planteja la pregunta: per què les persones, tant aquelles que fins fa poc vivien relativament pacíficament al barri, com completament desconegudes, de sobte amb tanta voluntat i sense pietat? van començar a destruir-se mútuament només per la pertinença a una classe o estrat de la societat en particular? Sense fer distincions especials entre homes i dones, vells i joves, intel·ligents i estúpids, cruels i no tant … Molts investigadors, historiadors i filòsofs han intentat respondre a aquesta pregunta. Però, de vegades, la resposta es pot trobar en fonts completament inesperades que sembla que no tenen res a veure amb aquest problema. Més recentment, en preparació per a un viatge, vaig decidir descarregar un audiollibre al meu telèfon intel·ligent per escoltar-lo a la carretera. Una cosa lleugera, no massa greu, per no martellar el cap de vacances amb problemes irrellevants. L’elecció va recaure en la clàssica i coneguda novel·la d’A. Dumas “Els tres mosqueters”, que vaig llegir quan era adolescent, i el text original ja havia estat completament oblidat. La història principal queda a la meva memòria, corregida mirant diverses versions cinematogràfiques de la novel·la, des de molt serioses fins a paròdiques.
Encara de la pel·lícula "Els tres mosqueters", dirigida per Richard Lester, 1973
Sèrie de televisió britànica "The Musketeers", 2014
"Els quatre mosqueters" de Charlot
El resultat de la nova lectura va resultar bastant inesperat: vaig parar atenció als episodis que acabava de descuidar abans. I aquests episodis de vegades em van sorprendre. Per resumir la impressió que em va fer la relectura de la novel·la, he de dir que els seus personatges aquesta vegada no em van semblar tan positius. I el seu comportament, en alguns casos, per dir-ho suaument, no és massa bonic. Per exemple, el noble gascó d'Artagnan contracta un criat a París anomenat Planchet i no li paga el salari estipulat. En resposta a les peticions legítimes de Planchet de pagar els endarreriments salarials o, en casos extrems, de deixar-lo en un altre servei, d'Artagnan el colpeja severament. Aquest acte evoca la plena aprovació dels seus amics mosqueters, que estan encantats amb els "talents diplomàtics" del gascó. L’Athos encara més noble exigeix un silenci complet al seu criat Grimaud i no li parla ell mateix: ha d’endevinar els desitjos del seu amo per la seva mirada o gestos. Si Grimaud no entén el propietari i s’equivoca, Athos el posa amb calma i sense cap emoció. Com a resultat, mentre escriu Dumas (o millor dit, el seu següent "negre literari"), el pobre Grimaud gairebé va oblidar-se de parlar. No us penseu que A. Dumas va escriure una novel·la socialment aguda exposant els costums cruels d’aquella època: mai no va passar, tot això es comunica entre el cas i com és natural. Però tornem al text. Heus aquí un típic "petit home", un mercader desgraciat i desafortunat que Bonacieux demana al seu noble inquilí d'Artagnan (que li deu una suma decent per un apartament i no el retornarà) per protegir-lo i ajudar-lo a trobar la seva dona desapareguda.. D'Artanyan promet amb voluntat tots dos i comença a utilitzar el crèdit il·limitat del seu propietari per a aquesta ajuda, exigint el millor vi i aperitius no només per a ell, sinó també per als seus hostes. Però no proporciona cap ajuda, a més, permet que la policia l’arresti davant dels seus ulls, cosa que provoca malentesos i disgust fins i tot entre els seus companys mosqueters. I és molt fàcil protegir el mercer: d'Artagnan i els seus amics tenen espases i pistoles, i la policia està desarmada. Quan els representants de la llei intenten arrestar la bonica esposa de la merceria, que, sense esperar ajuda, va escapar-se de la custòdia, d'Artagnan els expulsarà sols, simplement treient l'espasa. I només ara el gascó té la intenció generosament de proporcionar una ajuda real al senyor Bonacieux: té previst substituir-lo al llit matrimonial. També és interessant el comportament dels mosqueters als hotels durant el famós viatge a Anglaterra pels penjolls de la reina. Porthos, a causa d'una mera nimietat, es va involucrar en un duel, va resultar ferit i va romandre a l'hotel. El propietari s’encarregarà que rebi tractament i atenció d’un metge local. Com a agraïment, Porthos l’amenaça amb danys físics i, en general, exigeix no preocupar-se per bagatel·les com el pagament de factures. De fet, tenia els diners: d’Artagnan li va donar una quarta part de l’import que la senyora Bonacieu havia robat al seu marit, però Porthos els va perdre. I ara, en lloc d’intentar d’alguna manera arribar a un acord amb el propietari, aterra el pobre home que no s’atreveix ni a expulsar-lo ni a queixar-se a ningú. Crec que qualsevol dels nostres "germans" dels anys 90 admetria que el noble Porthos només és un bogeyman i un canalla i "està fora de línia". És encara més interessant amb el noble Athos: se l’acusa d’intentar pagar amb monedes falsificades i, clarament, no es tracta d’algun tipus de presó o treballs forçats, tot es resoldrà amb seguretat en una o dues hores. Però Athos s’espanta, es veu involucrat en una baralla i, retirant-se, es barricada al celler del mestre. El refugi no és molt fiable: hi hauria hagut una ordre real d’arrest del cardenal, haurien tret d’Athos d’aquí en 5 minuts. Però, com el famós "esquiu Joe", ningú no necessita Athos. Després d’haver trobat una bona quantitat de vi al celler, Athos s’oblida de tot el món i comença a fer el que millor sap fer en aquesta novel·la: s’endinsa. Per descomptat, no deixarà que el propietari entri al celler "privatitzat" per ell. I quan apareix d'Artagnan, el primer recompte actua segons el principi "Vaig a mossegar el que no he menjat": espatlla la resta de menjar i vessa vi inacabat. Però això, per descomptat, és només una broma innocent: aquest mosqueter és capaç de més. En un atac de franquesa de borratxera, Athos explica que ell, segons sembla, no és un aristòcrata: el comte, "noble com Dandolo o Montmorency", "era un mestre sobirà a la seva terra i tenia el dret d'executar i perdonar els seus súbdits".. " I sobre una jove de setze anys, "encantadora com l'amor mateix", amb qui es va casar una vegada.
Mila Jovovich com Milady
I, trobant a l'espatlla de la seva dona un segell de lliri, "va esquinçar completament el vestit de la comtessa, es va lligar les mans a l'esquena i la va penjar a un arbre" (res especial: "només assassinat", diu Athos a d'Artagnan, sorprès per aquesta història). Parem-nos un minut i intentem esbrinar què podria haver fet una nena menor que la titllessin de criminal? Athos respon ràpidament: "Jo era un lladre". Però més tard resulta que la seva dona no era un lladre: un sacerdot enamorat d'una jove monja va robar vaixells de l'església per anar amb ella "a una altra part de França, on podrien viure tranquil·lament, perquè ningú els coneixeria allà. " Mentre intentaven escapar, van ser arrestats. El sacerdot va ser brandat i condemnat a deu anys. El botxí de Lille va resultar ser el germà d'aquest sacerdot, va decidir que una jove inexperta (d'uns 14 anys, probablement ella tenia llavors) és la culpable del fet que va ser seduïda per un pedòfil adult. Una cosa molt familiar, que gira a la llengua, però, ho recordava!
"Els teus cabells, llavis i espatlles són els teus crims, perquè no pots ser tan bonic al món".
La va localitzar i la va marcar sense permís. I, mentrestant, l’antiga monja que es va convertir en comtessa (segons el mateix Athos) era intel·ligent, educada, ben educada i perfectament capaç de fer front al paper de la "primera dama" del comtat. Potser la nena és òrfena de "bona família", enviada per la força al monestir pel tutor que es va apropiar de la seva propietat. Però Athos és massa mandrós per esbrinar-ho: la va penjar i no hi ha cap problema. Ho fa a una dona que en aquell moment és igual a ell en estatus. No és difícil imaginar com va tractar el comte la "gent comuna" que va tenir la desgràcia de viure al territori sota el seu control. En general, el noble Athos era un típic "propietari salvatge". No és estrany que els descendents de camperols, nobles servents, hostalers i altres merceries, quan va arribar el moment de la revolució, comencessin a destruir els descendents d'Athos, Porthos, Aramis i d'Artagnan a l'uníson? Només perquè eren nobles. Durant massa temps, de generació en generació, l’odi s’ha anat acumulant i s’ha concentrat massa per esbrinar quin dels antics amos té raó i qui en té la culpa. Va passar el mateix a Rússia.
Per tant, els herois de la novel·la tracten a les persones de la gent gairebé com a animals. I cap dels que l’envolten no s’estranya: es comporten de la mateixa manera que els seus col·legues, amics, parents. Però, potser, entre persones iguals a elles mateixes, aquestes quatre eren l’encarnació i el nivell de la cavalleria, portadors d’uns ideals morals elevats i posseïdes qualitats morals destacades? Per desgràcia, aquí tampoc tot és suau. En comparació amb la resta, Porthos té un aspecte gairebé bo: només un soldat de mentalitat estreta, per la qual cosa, en general, es recolza qualsevol exèrcit. També és un gigolo, mantingut per una dona burgesa de 50 anys (en aquella època només era una dona vella). Però es tracta d’hússars russos, si creieu l’anècdota, “no prenen diners de les dones”: els mosqueters reials francesos ho fan amb molt de gust. I ningú diu a Porthos paraules no massa afalagadores com une catin o putaine, l’únic que li fa vergonya és que el seu amo no sigui una noble.
Amb Athos, tot és molt més greu: un antic gran tirà, misàntrop, alcohòlic i degenerat amb nocions d’honor molt estranyes i principis morals únics. No considera vergonyós perdre la propietat del seu amic (d'Artagnan) al dau. I va en una expedició pels penjolls, sent investigat: recentment va sortir de la presó amb la llibertat condicional del capità de Treville, que va prometre que fins que no es clarifiquessin totes les circumstàncies, Athos no abandonaria París. Però, quin és l’honor del seu comandant per un conte radiant i què és un elemental sentiment de gratitud? La majoria de les vegades està borratxo o en estat d’apatia i indiferència, els intervals “brillants”, durant els quals sorprèn a tothom amb maneres refinades i judicis sòlids, són rars i breus: el que hi havia en ell es va esvair i les seves característiques brillants estaven amagats, com si estiguessin embolicats en una profunda foscor … Amb el cap baix, amb dificultats per pronunciar certes frases, Athos durant llargues hores mirava amb una mirada esvaïda ara a l'ampolla i al got, ara a Grimaud, que estava acostumat a obeir tots els seus signe i, llegint en la mirada sense vida del seu amo els seus més mínims desitjos, de seguida els va complir. Si la reunió de quatre amics es feia en un d’aquests minuts, llavors dues o tres paraules pronunciades amb el major esforç, tal era la part d’Athos en la conversa general. Però en va beure un per quatre, i això no el va afectar de cap manera”, escriu Dumas.
Mentre la jove esposa enviada per ell per segona vegada a la seva curta vida literalment "s'aixeca de les cendres", trobant-se en el paper de confident i la col·laboradora més propera al màxim polític i estadista de França, el Comte de la Fere va caure al nivell d’un mosqueter comú … A més, es va veure obligat a falsificar la seva mort i amaga el seu veritable nom. El senyor Count va fer alguna cosa bastant escandalós i dolent: tan greu que l'habitual excusa, segons diuen, res especial, "només assassinat", no va funcionar. I aquest crim és clarament més greu que la falta d’una noia jove que va tenir la desgràcia de convertir-se en la seva dona. Per cert, es va adonar que el comte es desfà fàcilment, gairebé alegrement, de la seva jove, bella i impecable conducta? I després evita les dones, preferint-les a la companyia de la companyia d’ampolles de vi. Apareixen reflexions involuntàriament sobre la impotència d’Athos o sobre la seva latent homosexualitat.
Però Aramis és un fanàtic narcisista i un hipòcrita, que es preocupa per ell mateix més que les altres dones. Mentrestant, Dumas informa d'això
"Aramis va evitar posar les mans cap avall per por que les venes que s'hi inflessin".
Més tard:
"De tant en tant, pessigava els llots de les orelles per mantenir la seva delicada coloració i transparència".
Més lluny:
"Va parlar poc i lentament, sovint es va inclinar, va riure en silenci, deixant al descobert les seves belles dents, que, així com tot el seu aspecte, aparentment, va cuidar amb cura".
I a més:
"Admirant el seu blanc i grassonet, com la mà d'una dona, que va aixecar per provocar la drenatge de la sang".
I:
"Les mans, a les quals ell mateix (Athos) no va prestar cap atenció, van portar a la desesperació a Aramis, que constantment tenia cura dels seus amb l'ajuda d'una gran quantitat de sabó d'ametlles i oli perfumat".
I finalment:
"Aramis … va escriure una dotzena de línies amb gràcia femenina elegant".
En general, Aramis era aquell “mosqueter”, a l’Europa actual passaria definitivament per un dels seus. I Dumas també afirma que és l'amant del criminal de l'Estat: Marie Aimé de Rogan-Montbazon, duquessa de Chevreuse. I ara això ja és molt greu.
Jean Le Blond, duquessa de Chevreuse
La llista d’acusacions contra aquesta senyora és força impressionant:
La intriga al voltant de la connexió entre Anna d’Àustria i el duc de Buckingham (1623-1624) és la més inofensiva.
Rubens, Anna d'Àustria, retrat del Museu del Prado
El trasllat de documents secrets robats a un amant a Espanya i l’organització de la correspondència entre la reina i el rei d’Espanya (1637) ja és més greu.
Finalment, planejant un cop d'estat a favor de Gaston d'Orléans, com a conseqüència del qual Lluís XIII perdria el tron.
Philippe de Champaigne, Retrat de Lluís XIII. 1665 anys
I participació en la conspiració del comte Xalet (1626) amb l'objectiu d'assassinar el cardenal Richelieu.
Henri Motte, cardenal Richelieu al setge de La Rochelle. 1881 any
Després de la mort de Richelieu, la duquessa es va convertir en membre de la conspiració arrogant contra Mazarin (1643).
Recordeu la història del mocador que d'Artagnan va aixecar del terra de manera tan inadequada i li va lliurar? Tothom sol explicar la ràbia d’Aramis per la seva preocupació per l’honor de la dama. No, tot és molt més greu: un mocador és una entrada a la Bastilla, és una contrasenya, un signe secret amb el qual la duquessa dóna ordres i ordres als seus còmplices. D'Artagnan veurà el segon mocador d'aquest tipus a Madame Bonacieux. Durant una visita secreta a París del duc de Buckingham (el cap d’un estat hostil!), La duquessa deixa voluntàriament el lloc del seu exili (Tour - aquí Dumas s’equivoca, la duquessa encara és a París en aquest moment, però pren una part activa en la intriga) i organitza una operació de cobertura, i dirigeix còmplices de l’apartament d’Aramis. I el mateix Aramis enganya la gent de Richelieu, retratant amb èxit Buckingham: “un home alt, de pèl negre, amb les maneres d’un noble, que recorda al seu desconegut, d’Artagnan, acompanyat de cinc o sis persones, que el van seguir una dotzena passos, es va acostar a mi i em va dir: "Senyor duc", i després va continuar: "I vosaltres, senyora", ja dirigint-me a la senyora que estava recolzada a la meva mà … si us plau, seieu al carruatge i no intenteu resistir-vos ni aixecar-vos el més mínim soroll ".
Paul van Somer, duc de Buckingham (en perles)
Però això no és tot: la traïció a favor dels britànics no és suficient per a Aramis, Dumas no estalvia l'heroi i explica una altra història divertida. Un captaire arriba a la casa d’Aramis i, comprovada la seva identitat, lliura una bossa amb monedes d’or espanyoles. I també una carta de de Chevreuse, en què la duquessa anomena l’hoste convidat de gran espanyol. Situació normal? El gran espanyol amb les butxaques plenes d’or, en lloc de visitar les millors cases i salons seculars de París, vaga per França amb el vestit d’un captaire. Des del punt de vista d’Aramis, tot està bé i, en ordre, no hi ha cap motiu de preocupació: només un extravagant noble espanyol a qui li agrada vestir-se i regalar or a desconeguts. Es pot viure en pau. No obstant això, tots entenem perfectament que Aramis va rebre una altra "subvenció" de "patrocinadors" estrangers: el pagament de serveis prestats prèviament o un avançament per a futurs.
Finalment, d'Artagnan és un aventurer deshonest que de seguida comença a considerar els seus companys mosqueters com a passos per a la seva carrera (com afirma Dumas) i lentament els recull brutícia. De retorn de Londres, el gascó no mostra el més mínim interès pel destí dels mosqueters que van anar amb ell. Va a la seva recerca només després d’una demanda inequívoca de de Treville, que pregunta: “On són els meus subordinats que van anar amb tu“a l’aigua”? Tu no saps? Així que aneu a descobrir-ho.
Jean Armand du Peyret, comte de Treville
Però d'Artagnan actua especialment fastigós i vil en relació amb l'exdona d'Athos, una dona misteriosa que més sovint es diu My Lady a la novel·la (My Lady, és clar). A Rússia, per alguna raó, molta gent també l’anomena Lady Winter, tot i que en realitat és Lady Claric (el títol de Baró Winter l’assumeix el germà del seu marit anglès). La jove està molt enamorada del comte de Wardes, que va ser ferit per d'Artagnan durant la seva missió, envia al comte una carta en què li pregunta sobre la seva salut i la possibilitat de reunir-se. La criada Kathy lliura per error la carta a Planchet, el criat d'Artagnan. Presumptament enamorat de Madame Bonacieux Gascon, entra en correspondència amb Milady en nom del comte ferit. Al mateix temps, visita la seva casa i està convençut que Lady Claric li és absolutament indiferent, però no indiferent a Catty, a qui d'Artagnan sedueix fàcilment. Finalment, Milady fa una cita íntima amb el fals de Vardo, que té lloc a les fosques, i D'Artagnan gaudeix del "favor" d'una dona enamorada d'un altre home. Llavors, per por de l'exposició, per acabar amb la intriga, Milady escriu una terrible carta insultant en nom de de Ward. La dona humiliada es dirigeix a Artagnan, com a una persona que ja té fama a la societat com a duelista perillosa, amb la sol·licitud de defensar el seu honor.
"Per matar a Vard? Sí, amb molt de gust", respon d'Artagnan, "Però no de franc. I els diners en aquest cas no m'interessen".
I torna a ser l’amant de Lady Claric. Però no té pressa per complir la seva promesa. Quan Milady li recorda a ell, diu:
"No matis de Ward: no hi té res a veure, feia broma així. És curiós, oi? Tornem al llit".
Per sorpresa d'Artagnan, Milady no riu, sinó que, al contrari, es torna furiós mentre li mostra sense voler una marca en forma de lliri a l'espatlla. Intenta matar-lo, i el valent guardià s’escapa del seu dormitori i es tanca a l’habitació de Catty. La seva roba s'ha convertit en un trofeu legítim de Lady Clark, deixa la casa en allò que Catty va aconseguir donar-li: "un vestit de dona amb flors, un capó ample i una capa, sabates amb els peus descalços".
(Està funcionant Alexander Kerensky?
- Tothom corre!)
Furiós de por, d'Artagnan corre corrent pel carrer "fins als crits dels patrulles, aquí i allà en persecució d'ell, el ferit de rars transeünts", i es refugia a Athos. A més, el criat d’Athos, Grimaud, “malgrat la seva mudesa habitual”, el saluda amb les paraules: “Què vols, dona desvergonyida? Per on estàs escalant, puta? " A més: “Athos … malgrat tota la seva flegmàtica, va esclatar a riure, cosa que estava totalment justificada per l’estrany vestit de gala que es presentava a la seva mirada: una caputxa a un costat, una faldilla que havia lliscat cap al terra,mànigues enrotllades i bigoti que sobresortia a la cara agitada.
Sincerament, és una llàstima que aquest episodi no s’hagi inclòs en cap adaptació d’aquesta novel·la.
Una mica més tard, ve la desafortunada Catty, que sabia qui venia a la senyora a la nit sota el pretext de de Wardes, i ara va ajudar a Artagnan a fugir i ara té por de la seva ira.
"Veu, estimada, que no puc fer res per vosaltres", es troba d'Artagnan amb fredor.
Però l’alt amant d’Aramis només va demanar que enviés un criat fiable. Catty és enviat a Tours, a Chevreuse. Només es pot simpatitzar amb la pobra noia: va sortir del foc al foc: la duquessa conspiradora, si passa alguna cosa, baixarà amb un petit ensurt (el corb no farà picar els ulls de gall), però qui ho farà? creieu que la criada anglesa no està connectada, enviada des de Londres? Tornem a d'Artagnan: en el futur, el valent gascó es sacseja literalment de por al pensar que Milady es pot venjar d'ell, fins a la repugnant represàlia contra ella, que organitza Athos, que està acostumat a aquestes brutes accions..
Per tant, el caràcter moral dels herois de la novel·la és molt dubtós, però potser són lleials desinteressadament a França i al rei, que expien completament tots els pecats? També - va faltar la marca. "Enamorat" de Constance Bonacieux d'Artagnan (que en realitat pateix "espermotoxicosis") accepta una empresa molt dubtosa: un viatge secret a Londres al primer ministre d'un estat hostil a França, mentre que l'objectiu del viatge, a general, manté secret per a ell - porta una carta segellada: "Al meu lord duc de Buckingham, Londres" - tal és la inscripció del sobre. Què hi ha en aquesta carta? Potser un secret d’estat d’extrema importància? I què volen dir els dos penjolls transmesos per Buckingham? Potser la guerra començarà d'aquí a dos mesos? O un altre país ha entrat en aliança amb Gran Bretanya i França haurà de lluitar contra una coalició de dos estats? No se sap, però, que com a recompensa per la seva visita a Londres, d'Artagnan rebi quatre cavalls amb riques selles de Buckingham i un car anell de la reina. Els amics d’Artagnan accepten fàcilment participar en aquesta aventura i sembla que el seu principal motiu són els diners que d’Artagnan té: els mosqueters s’han quedat sense diners i, en aquell moment, estan literalment morint de gana. I d'Artagnan té diners perquè Constance Bonacieux els va robar al seu marit. I, aquesta vegada, ningú es molesta que el "client" sigui un lladre. Penjar-la, com la seva dona Athos, ni tan sols se li va ocórrer a ningú. I després, durant el setge de La Rochelle, Athos, escoltant la conversa entre Richelieu i Milady, s’assabenta de l’ordre del cardenal de matar Buckingham.
La Rochelle
Així doncs, George Villiers, baró Waddom, duc de Buckingham, hípic de la cort, cavaller de l’ordre de la lligacama, senyor comissari de Westminster, senyor almirall d’Anglaterra. El rei d’Anglaterra i Escòcia, Jaume I, per cartes, al seu torn l’anomena esposa i marit, i afecte Stini, afectuosament, en honor de Sant Esteve (el rostre del qual “brillava com el rostre d’un àngel”). Va conservar la seva influència sobre el fill de Jacob: el rei Carles I, que després de la mort del seu favorit el va anomenar "el meu màrtir". Va portar Anglaterra a dues guerres sense èxit per a ella, amb Espanya entre 1625 i 1630. i amb França, que va començar el 1627 i va acabar després de la seva mort el 1629. Un dels polítics més mediocres i menyspreats de la Gran Bretanya, a qui la ploma juganera d'A. Dumas va convertir en un heroi positiu.
Retrat eqüestre del duc de Buckingham. Peter Paul Rubens, 1625
A causa de Buckingham, Anglaterra va entrar en la guerra amb França, el duc ni tan sols vol escoltar un compromís, ara prepara un desembarcament per ajudar els rebels, la seva vida és la mort de milers i potser desenes de milers de francesos. Però d'Artagnan exclama: "El duc és el nostre amic! Hem d'advertir-lo i salvar-lo". A la qual cosa, en estar en la seva "fase lleugera", Athos assenyala raonablement: ara és el moment de la guerra, serà considerat com una alta traïció, ens espera la Bastilla o el cadafal. D'Artagnan està d'acord amb ell, però no rebutja la idea de trair França i l'estimat rei: no cal anar-se'n, sinó enviar servidors: un: a Londres, però no a Buckingham, sinó al germà anglès. el sogre Milady (el mateix Lord Winter), l’altre, segur, a la reina.
"No", diu l'experimentat conspirador Aramis (en la seva ment, pel que sembla, calculant la mida de la tarifa següent), "També és perillós per a la reina: és millor per a un dels meus amics de Tours" (per al gerent principal de trinxeres, duquessa de Chevreuse, per descomptat, de manera que va passar).
En general, els senyors dels mosqueters reials van trair França. Però el problema és que no van tenir en compte les excel·lents habilitats de Lady Claric, que, a través dels seus esforços, va ser arrestada il·legalment immediatament en arribar a Anglaterra. Aprofitant la denúncia dels mosqueters, sense cap mena de prova, com a excusa, el baró Winter, que odiava la seva nora, la va apoderar i, sense cap motiu, la va mantenir tancada sense càrrecs i sense decisió judicial.. Però fins i tot en aquestes condicions, Milady va aconseguir complir les instruccions de Richelieu. Al final del llibre, el baró Winter (un noble d’alt rang de l’estat amb el qual França està en guerra!) Participa en la repugnant comèdia del linxament, juntament amb els mosqueters. I un dels càrrecs és l'observança a consciència de l'ordre del cap del govern francès (l'assassinat de Buckingham).
(Una altra acusació extremadament dubtosa és l'assassinat de la còmplice del criminal estatal de Chevreuse, Constance Bonacieux).
Nois, això ja està més enllà dels límits, oi? No es tracta només de traïció i no només d’espionatge: es tracta d’un acte terrorista contra un empleat de confiança del cardenal Richelieu, un assassinat polític comès a favor d’un país hostil. Senyors, mosqueters, si no esteu d’acord amb la política de França i els mètodes del cardenal Richelieu, renuncieu, no cobreu un sou real, aneu a Londres i llenceu fang a la vostra terra natal, això no és una cosa nova, no ho faran sigues el primer, ni l'últim. Però vas fer el jurament militar i ara l’has incomplert. Plahu i una destral per a senyors mosqueters!
“Covards, patètics assassins! Deu homes s’han reunit per matar una dona!”- diu Milady abans de morir, i és impossible no estar d’acord amb ella.
Em sembla que Dumas es va equivocar amb l’elecció dels herois: una noia carismàtica i forta amb un destí tràgic que lluitava contra els enemics de França: era ella la que mereixia convertir-se en l’autèntica heroïna de la novel·la.
Bé, i amb totes les seves forces, els aristòcrates que acosten la revolució, si confieu en la informació que la novel·la d’A. Dumas els glorifica, difícilment pot reivindicar el paper d’herois positius.
