Tercer intent de substituir els llençols

Tercer intent de substituir els llençols
Tercer intent de substituir els llençols

Vídeo: Tercer intent de substituir els llençols

Vídeo: Tercer intent de substituir els llençols
Vídeo: A República Pirata de Nassau | Legado Histórico 2024, Maig
Anonim
Tercer intent de substituir els llençols
Tercer intent de substituir els llençols

Probablement, poca gent pot recordar aquest dia ara. Fa dos anys, a mitjans de gener de 2014, o millor dit, el 16, es va anunciar que les tropes russes deixarien d'utilitzar teles de peu, ja que s'havien canviat completament a portar mitjons. Aquest és el tercer gran intent de desfer-se dels draps. El primer es va cometre durant l’època de Pere I, el segon durant els anys del poder soviètic, als anys 70 del segle passat, i el tercer, en els nostres dies.

Per alguna raó, els tèxtils van començar a considerar-se a tot el món com una invenció primordialment russa. Tot i que aquest petit llenç va ser utilitzat pels finlandesos (els finlandesos van abandonar els llençols el 1990), els exèrcits alemanys i altres.

Apreneu de diverses fonts que l’enrotllament universal va aparèixer en temps de Pere I, i potser molt abans que ell. També hi ha una versió que els legionaris romans embolicaven els peus amb trossos de tela. Un dels draps es remunta al 79 aC: va ser descobert durant la construcció d’una estació de metro romana i després es va lliurar a l’aleshores president d’Amèrica. Eh, ben fet, van fer una bona pista: saber d’on ve l’esperit rus.

Recordeu: hi ha un esperit rus, hi ha una olor a Rússia. Per cert, segons V. I. Dalu, “sastre - w., Una peça, una part tallada (port), especialment per a robes de peu w. pl. embolcalls, onuchi, embolcalls per a sabates, 1 1/2 arsh cadascun. a peu.

I també, segons alguns historiadors, durant l'era primitiva de les coves, la gent va pensar a embolicar-se les cames amb trossos de pells d'animals assassinats. Així podeu arribar a Adam i Eva: també en aquell moment algú estava embolicant alguna cosa. Els guerrers antics sempre tenien un aspecte diferent del civil i delectaven els ulls dels vells i petits, que veien el lluitador. Qui era el seu protector fiable de nombrosos enemics que atacaven el país. Per tal que un guerrer pugui superar nombroses marxes forçades, el seu uniforme i la seva indumentària han de correspondre a la realització d’aquestes missions de combat i no interferir en el camí.

El concepte de "roba de peu" avui en dia és un fenomen etnocultural rus, ja que els robes de peu van començar a jugar una part important de la vida de l'exèrcit rus, personificar una forma especial de la seva vida i, al final, és un dels seus símbols, la origen del qual va començar sota Pere I.

Bé, ens agrada molt escollir Peter com a punt de partida. Molt probablement, el savi tsar, veient un mitjà de roba tan lleuger i fiable per als militars, va assenyalar de manera ordenada l’imperatiu d’introduir teles a l’exèrcit rus per evitar nombroses congelacions, abrasions i protegir de manera fiable els soldats durant molt de temps. transicions a termini. Tot i que hi ha una versió completament oposada: Peter no volia veure els seus soldats amb draps camperols i va ordenar el contrari: introduir mitges a l'exèrcit a la manera holandesa. Però aquesta novetat no va arrelar a causa de les nombroses lesions i inconvenients associats a les mitges. Per tant, ja el mariscal de camp Grigory Potemkin-Tavrichesky el 1786 va obtenir de Caterina la Gran una signatura del decret sobre el retorn de les sabates a l’exèrcit.

“Les botes àmplies davant de les estretes i els onuchi o els llençols davant de les mitges tenen l’avantatge que, en el cas que els peus es mullin o suin, es poden llençar immediatament al primer moment convenient, netejar-se els peus amb un drap i, embolicant-los, de nou amb un extrem sec, calçar-se a la velocitat i protegir-los de la humitat i els calfreds (G. Potemkin. Opinió sobre els uniformes de les tropes russes. Arxiu rus. Volum 3, 1888).

Fins i tot llavors, el príncep radiant va entendre que, quan camina amb botes, el dit del peu es confon, la cama "camina", cosa que provoca danys a la cama.

Les petites coses formaven un quadre de derrotes o victòries. Sota Pau I, van tornar a intentar posar mitges als peus, però no en va sortir res de bo.

Per segona vegada, la idea de substituir completament els llençols amb mitjons a Rússia va tornar a aparèixer després de més de 200 anys, als anys 70, van calcular funcionaris de diversos departaments (el Ministeri de Salut, el Ministeri d'Economia i el Ministeri de Defensa). els costos de canviar a un nou tipus d’uniforme i el consideraven inexpedient econòmicament, ja que va resultar que s’havia de donar a aquell soldat, en funció de les condicions meteorològiques, 20-40 parells de mitjons en lloc d’un parell de teles.

Així, els teles van quedar sols durant diverses dècades més. Ells, teles de peu, s’han convertit en una part integral de la vida quotidiana del soldat.

Imatge
Imatge

Per què et vas enamorar de les sabates? Per la seva versatilitat i durabilitat. Al cap i a la fi, el teixit amb què eren fets era d’alta qualitat i es produïa a les millors fàbriques tèxtils russes sota un ordre militar especial. Per cert, als consumidors els agradava tant la franela que es va fer especialment popular i demandada, i Rússia va ocupar el cinquè lloc en la producció d’aquest tipus de teixits a mitjan segle XIX.

A poc a poc es va anar evidenciant que és millor tenir draps de dos tipus: per a hivern - franel·la, per a estiu - de tela. A Pere I se li atribueix l’autoria de la introducció obligatòria de sabates de franela a l’exèrcit. Inicialment, la tela es va comprar principalment a Anglaterra, però després el sobirà va exigir reduir la quantitat de tela estrangera adquirida i establir la seva pròpia producció a escala industrial. Això es va fer el 1698, quan va aparèixer la primera fàbrica a Moscou, que va produir primer drap gruixut per a l'exèrcit i, després, va dominar la producció d'altres tipus de teixits.

Flannel va arrelar a l'exèrcit durant molt de temps perquè en les seves qualitats "feia front" perfectament a la càrrega que un soldat normal només podia suportar gràcies a molts mitjans útils que li van facilitar molt la seva vida de marxa. La franela és agradable al tacte, absorbeix perfectament la humitat, la franja de llana no crema, però crema, manté les seves qualitats tèrmiques durant molt de temps.

Durant la Primera Guerra Mundial, la base de l'exèrcit rus es suposava que tenia tres parells de llençols. Fins i tot llavors, es dividien en estiu i hivern. Per a l’estiu, s’emetien uns llençols de "tela", que eren de tela de cànem o de lli, i de setembre a febrer, segons la normativa, el soldat estava obligat a portar uns llençols de "tela": es cosien de mitja llana o teixit de llana. Sovint, un drap com aquest fregava les cames i, per tant, al principi es feia un drap d’estiu al voltant de la cama i després un d’hivern. Però això va resultar incòmode i molts soldats van començar a posar-se amb sabates de franel·la.

Imatge
Imatge

Els soldats alemanys també feien servir teles (fußlappen). A més, els soldats alemanys, francesos i anglesos portaven les anomenades polaines de cuir que arribaven fins a la meitat de la cama inferior, però aquests dispositius no protegien la cama del soldat. I els francesos van haver d'abandonar aquesta munició militar a causa del fet que les tropes van enviar nombroses queixes de contusions, ferits, alta contaminació de polaines que deixaven passar aigua i brutícia. La guerra no és un podi. Per tant, els britànics, que es van trobar al Sudan, Sud-àfrica i l'Índia, es van veure obligats a adoptar una nova forma de liquidar les cames de la població local. En particular, els sebois van utilitzar activament "patta", de la traducció - "tape". Aquest estret i llarg teixit estava envoltat per guerrers indis al voltant de les cames des del turmell fins al genoll. A principis del segle XX, els britànics havien vestit d'aquesta manera gairebé tot l'exèrcit, tot i que van modificar la paraula "patta" a la manera anglesa de "puttee". Bé, els valents guerrers de la Majestat britànica no podien deixar la paraula d’un enemic odiat en el seu vocabulari. Els comerciants britànics han obtingut beneficis multimilionaris amb subministraments militars: per exemple, només Fox Brothers & Co Ltd va produir 12 milions de parells de bobinats.

Sovint, els soldats feien servir un drap com a bobina quan es posaven les botes.

Els francesos també feien servir teles, anomenant-los "mitges russes", mentre que els nord-americans els deien "calçat".

Però alguns historiadors estrangers prefereixen callar sobre això en la seva lluita ideològica actual. Per exemple, l'anglès Catherine Merridale va dir que "els tèxtils són una vergonya per a l'exèrcit rus" després d'escriure el seu sorprenent i simplement escandalós llibre sobre "Ivan". Un llibret tan difamador que no vull ni citar-lo: és repugnant per la seva essència, tan obertament i furiós recitats coneguts tòpics ideològics que la historiadora Madame simplement va robar a altres historiadors antirussos, que es van proposar difamar. i distorsionar la veritat sobre la Gran Guerra Patriòtica. I la senyora-historiadora realment volia donar-li un cop de peu, de manera que va agafar els llençols, eliminant el fet que els britànics també utilitzaven els llençols del cap amb el botó "Suprimeix". És cert que durant la Segona Guerra Mundial no van passar molts quilòmetres de marxes, no es van congelar al camp ni van allunyar els alemanys. No va ser d’ells que va començar tot, per això estan enfadats, tan nets amb mitjons anglesos de llana cent per cent.

Continuo pensant, per què odien tant tot el rus, per què continua la histèria d’un any a l’altre sobre Rússia en un o altre format? Per què? La resposta és òbvia: potser perquè escriviu una mica sobre vosaltres mateixos. La senyora historiadora escriuria sobre Churchill que era un dictador i que va destruir els seus soldats a la guerra: al cap i a la fi, també va donar ordres i els britànics van morir en nombrosos fronts. Però no, no. El llibre no s’hauria publicat per cap diner, sinó sobre Rússia; si us plau, escriviu tot el que vulgueu. No li agradaven els llençols! I m’agraden els llençols. Sempre veia amb interès com el meu oncle es preparava per treballar durant el fred hivern siberià i sempre em posava sobre els mitjons rentats i assecats amb cura sobre els llençols dels fogons, embolicant-los al voltant de la cama com una nina.

Moltes dones russes tenen moltes associacions amb la paraula "tela" i l'expressió "la casa feia olor de rus". Però els mitjons amb una barreja de fibres químiques no escalfen la cama, la freguen i, durant els anys de la guerra, quan era impossible triar amb precisió la mida adequada, els draps ajudaven a ajustar la bota a la cama, no la fregaven. callos sagnants.

Per ser justos, cal assenyalar que no hi havia unanimitat a l'exèrcit rus sobre aquest tema.

Durant la Primera Guerra Mundial, els teles es van convertir en un símbol d’estratificació social entre soldats i oficials. Si durant la Gran Guerra Patriòtica deien que "Abans de la ginesta i el pa de peus, tothom és igual", al llegir un fragment de la història de Georgy Dumbadze "Peça de peus" de la Primera Guerra Mundial, la diferència entre soldats i oficials es fa notar: “Els llençols han imposat una impressió indeleble a tota la meva vida. La primera vegada que vaig saber de la seva existència va ser quan vaig veure trossos de tela rectangulars amb taques marrons, que el batman del meu pare va embolicar molt artísticament a les cames. El soldat Bronislav Yakubovsky era, de fet, un mestre del seu ofici. El pare fins i tot va demanar a Bronislav que demostrés el seu art davant l’amic del seu pare, el coronel Kostevich ". I després l’autor descriu fins a quin punt el procés d’embolcall i de vestir-se amb els peus li va sorprendre: alguns nobles estaven disgustats amb aquest tipus de munició, considerant que era vergonyós portar-se teles, tot i que en la seva joventut cadet es van veure obligats a fer-ho.

Tanmateix, tan bon punt van començar les hostilitats, aquests nobles russos més esgarrifosos van apreciar la tela.

Ho van reconèixer els estrangers que van treballar a Rússia durant la Primera Guerra Mundial. Un d’ells, el cirurgià nord-americà Malcolm Grow, va recordar: “Quan els peus es mullaven, els soldats rebobinaven els llençols perquè la part mullada caigués sobre el vedell i la seca al peu. I els peus tornaven a estar secs i calents ". Milers de soldats van escapar de l’anomenada síndrome del peu de trinxera, que es produeix “amb una exposició prolongada al fred i a la humitat; aquest tipus de congelació es produeix a temperatures superiors a 0 ° C. Es va descriure per primera vegada durant la Primera Guerra Mundial 1914-1918. dels soldats durant la llarga estada a les trinxeres humides. En casos lleus, apareixen entumiment dolorós, inflor, enrogiment de la pell dels peus; en casos de gravetat moderada: butllofes seroses i sanguinolentes; en forma greu: necrosi profunda del teixit amb addició d’infecció."

Durant la Gran Guerra Patriòtica, la tela va esdevenir una part integral dels uniformes dels soldats soviètics. I encara que avui en dia es troben afirmacions sovint als fòrums que el traçat de peus és un invent purament rus i que els alemanys portaven mitjons de llana, això no és cert. Els alemanys portaven draps de llana o franela. A més, si observeu la llista d’uniformes de soldats alemanys, resulta que juntament amb tirants (nosenträger), samarretes esportives amb ratlles (àguila Wehrmacht o àguila policial, sporthemd), pantalons curts de setí negres (unterhose), mitjons legals (strumpfen) i altres uniformes, els llençols (fußlappen) ocupen el lloc 13è.

Imatge
Imatge

La principal característica distintiva dels peus alemanys era que tenien la forma d’un quadrat (40 x 40 cm), en contrast amb els peus russos rectangulars.

Fins i tot els alemanys van emetre un formulari d’instruccions especials "Com portar sabates", que deia que la roba de peu no hauria de tenir costures, sinó que hauria de ser de franja de llana o de cotó.

Per cert, els teles eren molt populars entre els infants alemanys, que anomenaven els peus "peu de drap", "peu d'indi".

Aquest formulari es va utilitzar per instruir els reclutats en la capacitat de fer el correcte embolcall del peu. Si es fa de manera incorrecta, pot provocar "molèsties generals o pessigar la cama", diuen les instruccions. Molta gent diu que els enrotllaments eren sovint utilitzats per soldats vells que van passar la Primera Guerra Mundial. Però els joves soldats els van utilitzar de la mateixa manera. Tot i que a alguns d’ells els faltava paciència.

Quan se li va demanar que descrivís el propi procés d’embolcall, Karl Wegner (antic presoner de guerra, soldat de la 352a divisió) va dir que no li agradava perdre el temps embolicant els peus amb un pa de peu, tot i que molta gent gran els portava, sobretot quan estaven a punt de fer marxes llargues.

Però no tots els alemanys pensaven com feia Wegner. Hans Melker, granader de la 68a divisió d'infanteria, va recordar:

"Sabates! (Riu) Ah, sí, me n'he oblidat. Hi embolcalles la cama així (mostra). No vaig portar mitjons durant molt de temps perquè es van desgastar ràpidament i no tenia paciència per reparar-los tot el temps. la meva mare em va enviar un kit de costura des de casa, però també vaig decidir donar-lo al meu amic. Sempre canviava els meus bonics mitjons de casa per tabac, menjar, revistes i altres coses que necessitava. la meva mare teixia mitjons per mi i fins i tot va brodar el meu nom en totes les coses que em va enviar al front. Veient aquesta cura, molts dels meus companys em van envejar i van dir que també els agradaria rebre tant la cura de les seves mares, el cas quan vaig donar un altre parell de mitjons de casa al meu amic i se li va arrencar el cap i el va ferir al pit. Oskov Jo portava sabates a l’estiu. No es van desgastar durant molt de temps. Hi ha un secret. Calia que cada bobinatge col·loqués el taló no al mateix lloc, sinó a diferents parts de la tela. Els embolcalls els vam anomenar "col" perquè feien mal olor quan feia temps que no els rentaven ".

Sobretot, els alemanys van ser rescatats per uns teles a l’estiu, quan es van esgotar els mitjons. I alguns pilots de la Luftwaffe també portaven sabates.

Un altre soldat de l'Alemanya derrotada, Alfred Becker, de la 326a Divisió d'Infanteria, quan se li va preguntar què portava bobines o mitjons, va respondre que durant l'hivern rus portava uns tèxtils sobre els mitjons per escalfar-se més.

Per cert, encara podeu trobar anuncis en alguns llocs alemanys per a la venda de teles de peu del 1944.

Els alemanys van tractar brutalment amb presoners de guerra soviètics que van intentar fer-se com a teles de peus de les restes de bosses de paper; van ser colpejats sense pietat per aquests intents.

A poc a poc, es va anar determinant la mida dels llençols del soldat. Una vegada més, la mida de les sabates era diferent, tot i que hi ha qui encara creu que la seva mida és de 45 x 90. Això és lluny del cas. Al llarg dels anys, hi va haver normes estatals per a la fabricació de teles per als peus.

Imatge
Imatge

El 1978, es van fabricar teles de peu d’estiu fetes de sarja de blanqueig dur, articles 4820, 4821, 4827 segons el TU 17-65-9010-78. La densitat del teixit en aquestes condicions tècniques no era inferior a 254-6 / 210-6, la resistència a la tracció no era inferior a 39-4 / 88-8. La mida d’un mig parell és de 35x90 cm.

El 1983 es van produir canvis: per exemple, les fàbriques fabricaven draps d'estiu segons el TU 17 RSFSR 6.7739-83, segons el qual la mida del parell acabat era de 50x75 centímetres.

El 1990 (nota - perestroika, mercat) l’amplada dels llençols va disminuir en 15 centímetres: de 50 a 35 centímetres i la qualitat del teixit es va deteriorar. Per exemple, si llegiu el TU 17-19-76-96-90 per als llençols de llana d’hivern fets amb sastreria de tela. 6947, 6940, 6902, 6903, resulta que la seva composició serà diferent: 87% llana, 13% niló. La densitat del teixit no és inferior a 94-3 / 93-5, la resistència a la tracció no és inferior a 35-4 / 31-3 i la mida d’un mig parell és de 35x75 centímetres.

Imatge
Imatge

Avui, en alguns llocs, podeu trobar anuncis per a la venda de sabates, on s’indiquen altres mides. Per regla general, els autors proposen fer els seus propis llençols de la mida requerida tallant-los en dues parts. Aquí teniu un d'aquests anuncis: "El llenç fa 180 cm x 57 cm. El llenç es talla en dues peces de 90 cm x 57 cm pel nostre compte. Aquestes mides tan grans de lli es van fer per crear més bosses d’aire per mantenir-se calent a les sabates del soldat. Bicicleta (franel·la), 100% cotó. Molt suau, amb bona absorció d'humitat. Novetat. Fet a la URSS ".

Els tèxtils fabricats a l’URSS tenen una demanda especial, ja que la qualitat del teixit amb què es fabriquen és diferent: la manera de teixir els fils era diferent, cosa que permetia la producció d’un material més dens. “Autèntics draps d’exèrcit estiuenc. El llenç fa 90 cm x 70 cm. El llenç es talla en dues peces de 90 cm x 35 cm. 100% cotó. Teixit molt dens que absorbeix bé la humitat. Es diferencien dels russos per la manera de teixir els fils i, la principal diferència, per la densitat del teixit. Novetat. Fet a la URSS.

Imatge
Imatge

Després de la desmobilització de l'exèrcit, moltes generacions d'homes russos van introduir amb fermesa i eternitat l'ús de sabates a la seva vida quotidiana.

Els tèxtils s’han convertit en un producte calent per a molts altres grups de la població que no estan directament relacionats amb el servei militar. Els caçadors que recorren trams quilomètrics del camí aprecien els llençols per la seva poca pretensió, els turistes que no es queden al seu costat, sinó que s’obren camí als boscos, entenen que les botes i els llençols són una combinació excel·lent per superar obstacles.

En un dels llocs comercials, els llençols de peu el 2014 van costar de 49 a 170 rubles per parell, el 2015 el preu dels llençols de peu va ser el més baix: uns 50 rubles. Els comerciants d’empreses tèxtils van oferir l’agost del 2013 el preu més alt, 147 rubles per a un parell de teles.

Un dels presidents del consell de veterans de la regió de Lipetsk va proposar erigir un monument a la tela russa. I a la regió de Tula, els veterans durant la reconstrucció de les hostilitats van ensenyar als escolars la possibilitat de rodar teles.

Ens oblidarem del llençol? Improbable. El 2008 van renunciar a les sabates de peu a l’exèrcit ucraïnès, i què va passar?

El temps dirà si això és correcte o no, però encara no hi ha una reacció positiva definida a aquest fet consumat. I molts em donaran suport, dient que el llençol és una mena de símbol de la vida militar, conservat al llarg de la història centenària del desenvolupament dels afers militars. I és impossible desfer-se’n tan fàcilment: de totes maneres, lluitadors, caçadors, turistes i altres persones experimentades que entenguin totes les subtileses del seu negoci posaran embolcalls a peu i ensenyaran als seus fills aquest tema aparentment senzill.

Recomanat: