Així doncs, cap al 1250, a jutjar per les miniatures de la "Bíblia de Matsievsky", els soldats d'infanteria, que portaven cascos, tenien protecció al coll, que recordava a … "coll de gos". Els cavallers es conformaven amb una caputxa de malla, sota la qual (possiblement) es posaven una altra cosa encoixinada i baixaven al voltant del coll. Un gran escut en forma de llàgrima va permetre amagar tot el tors darrere seu, de manera que, òbviament, no era necessari fer-ho. Però cap al 1300, l'armadura es va fer més complexa i els escuts (amb forma de ferro, com es pot veure clarament en la reconstrucció d'Angus McBride, donada a la primera part) van disminuir de mida. Aquest escut no sempre es tapava la gola. Com a resultat, van aparèixer fundes de gola originals, ja sigui de metall o de "cuir bullit" de prou gruix. Tanmateix, els mitjans típics de protecció durant molt de temps van ser el mantell de malla d’aventail, que estava fixat al casc.
Effigius Pieter de Grandissant (1354) Catedral de Hereford. Com podeu veure, porta un casc de bascinet i un aventail aventail s’hi acompanya al llarg de la seva vora.
Casc amb visera nasal i aventail. Museu de Zuric.
En molts cascos, per exemple, com en aquest (Museu del castell de Valerie a Suïssa), es podia eliminar l'aventail, per al qual es proporcionaven els elements de subjecció adequats al llarg del casc. No se sap si també hi havia una caputxa de malla sota el casc. Però una gorra encoixinada era, per descomptat, imprescindible.
Les miniatures, les efígies i els artefactes que han sobreviscut fins als nostres dies permeten reproduir amb exactitud l’aspecte dels guerrers de mitjans del segle XIV, és a dir, l’era de la “armadura mixta”. Potser la millor representació dels cavallers d’aquest període, i en detall, la va fer el famós artista britànic Graham Turner. En el seu dibuix, en primer lloc, hi ha una imatge de tot tipus de cascos utilitzats en aquella època, inclòs el "tall d'ombra", i en segon lloc, la roba protectora de múltiples capes que es va fer típica en aquesta època.
Graham Turner. Cavallers de l’orde teutònic de mitjan segle XIV.
Aquesta imatge és confirmada per nombroses troballes en un enterrament al lloc de la batalla de Visby el 1361, que es va convertir en una valuosa font de la nostra informació sobre les armes defensives d’aquella època. Per cert, la forma de l’espasa ha canviat en conseqüència. D’una arma de picar purament, es va convertir en una arma de punxar. Un afegit important va ser la daga, que pràcticament mai s’havia vist a les mateixes efígies.
Una vegada més, destaquem que en diferents llocs aquest procés va continuar amb intensitat variable i tenia les seves característiques específiques, dictades no tant per la conveniència pràctica com per la mateixa manera.
William Fitzralf, 1323 Pembrash. Com podeu veure, l’efígie de Pieter de Grandissant és 30 anys més gran que aquesta. És a dir, per aquella època, el període és molt llarg. Però no hi ha diferència entre ells, i quin és més gran i quin més jove és simplement impossible de dir.
Thomas Kain, 1374 Aquí, la diferència de 50 anys és clarament visible. En primer lloc, el surcoat de potes llargues va ser substituït pel jupó curt. Després veiem que l’armadura que cobreix les cames s’ha tornat més perfecta. Ara bé, no es tracta de tires de metall adherides a la malla de cadena o a la part superior, sinó d’una armadura de metall fabricada anatòmicament. Però això és el que sorprèn: l’aventail, unit al casc del bascinet, no ha experimentat el més mínim canvi.
I aquí hi ha una altra efígie que va pertànyer a Richard Pembridge de la catedral de Hereford el 1375. Tots dos són pràcticament idèntics i podem trobar moltes més efígies molt similars.
És a dir, des de principis del segle XIV fins al seu darrer quart, es van produir canvis notables a l’armament cavalleresc d’Europa occidental. Però van tocar principalment les fundes de les cames, després la roba d’efectiu (!), Els dispositius de protecció de les mans van canviar lleugerament, és difícil dir res sobre el tors, ja que està cobert de tela, els cascos no han canviat. i l'aventail no ha canviat. La conclusió suggereix que, a jutjar per com va anar el procés de millora dels mitjans de protecció, els més vulnerables dels cavallers eren les cames. Però el coll … el coll estava protegit "segons el principi residual". És a dir, les converses purament teòriques sobre allò que un cavaller podria haver estat enganxat amb una llança amb un ganxo per a un aventail, o que la llança d'un enemic podria haver arribat aquí durant una col·lisió eqüestre, no importa. Més aviat no ho van fer. Tot això és una teorització moderna purament especulativa, que no es basa en res més que en la lògica formal. Ah, per desgràcia, aquesta lògica ens falla.
Davant nostre hi ha el genet de la cavalleria timúrida 1370-1506. del Metropolitan Museum of Art de Nova York.
Per comparar-nos, anem a dirigir-nos als "cavallers d'Orient". En què es diferencien dels seus "companys artesans" representats a les efígies anteriors? En general, res més que l’agulla del casc. A sobre, també hi ha un volum impressionant de l’aventail, de manera que res no impedeix que la llança colpeixi aquest mateix lloc. Però … aparentment, alguna cosa va impedir fer això tant a l'Est com a l'Oest, si va ser aquesta part de l'armadura del cavaller la que va canviar més lentament.
1401 Thomas Beauchamp braça de l'església de Warwick.
Saltem-nos un quart de segle més i anem cap a la placa de llautó de làpida, és a dir, la braça del 1400. Es tracta d’un braç de Thomas Beauchamp de 1401 procedent de l’església de Warwick. Tanmateix, aquesta opció en aquest cas és completament aleatòria, ja que l'efígie de von Totenheim d'Alemanya (1400), Grunsfeld té un aspecte similar; Hugh Newmarsh (1400), Watton on Valais (Regne Unit); Edmund Peacock braça (1400), St. Albans: Thomas de Freuville (1400): parelles amb la seva dona, de Little Shelford i molts, molts altres.
En tots ells veiem "figures anatòmiques" perfectament representades de cavallers "encadenats en metall" i … tenint una malla de cadena aventail al coll! De fet, va continuar sent l’única peça d’armadura de malla de cadena disponible per als nostres ulls. Tota la resta són plaques de metall forjades sòlides!
Els sostenidors de Nicholas Hauberk (1407) de Cobham tenen exactament el mateix aspecte. Edmund Cockayne (1412), de l’església de St. Oswald a Ashborn - de la mateixa manera, l’efígie de Georg von Bach (1415), l’església de St. Jacob a Steinbach (Alemanya), d’una manera similar, i només l’efígie de Nicholas Longford (vegeu la foto superior) de 1416 des de l’església de Longford ens mostra una coberta del coll feta de metall. Però, de nou, això no es pot demostrar amb absoluta certesa. És molt possible que la seva cadena aventail només estigui cobrint … tela normal!
Van trigar gairebé 80 anys més a treure’s la malla de la cadena sota l’armadura metàl·lica i la coberta de la gola es va convertir en metàl·lica.
Un exemple interessant d’aquesta armadura ens el mostra l’efígie de Don Luis Paquejo el 1497 del museu de Valladolid.
L’efígie de don Luis Paquejo 1497. Museu de Valladolid.
I aquest coll, com podem veure, és de dues capes.
Mostra clarament que hi ha un collaret de tela de malla de cadena, que s’utilitza a la seva armadura com a guarnició decorativa de les espatlleres i una “faldilla” sota les proteccions de cames de la placa, que, en principi, podrien ser abandonades.
Una efígie d’alabastre que representa un cavaller de l’orde de Santiago de Campostella (vers 1510-1520). Museu d’Art del Comtat de Los Angeles.
És interessant que en aquesta efígie, ja força tardana, encara veiem un collaret de malla i una malla, una "faldilla" completament innecessària. En principi, això pot indicar dues circumstàncies. La primera és que l’armadura és antiga, és a dir, té molts anys i les innovacions de l’armadura no van tocar-les. El segon són les tradicions locals. Diguem que va ser a Espanya on “va ser tan acceptat” i que ho van aguantar per no distingir-se dels altres.
Sorprenentment, fins i tot al segle XV, és a dir, a l '"era de les armadures de tot metall" amb armadures completament forjades, el collaret de malla de cadena encara es feia servir. Per exemple, això ens ho demostra molt clarament l’armadura de Matches the German de 1485-1505. de Landshut. El més probable és que no es puguin anomenar típics. Però ho eren. Així com una armadura amb una tapa per al coll de placa fixada a la part inferior del casc.
Armadura 1485 - 1505 Pes 18,94 kg. (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
És a dir, continuant estudiant efígies, claus i artefactes que ens han arribat, podem concloure raonablement que la cadena aventail es va utilitzar durant molt de temps, fins al segle XVI, i finalment va desaparèixer només amb l’aparició d’un metall. "collar" que protegeix la gola el 1530 cavaller. I va ser per aquesta època que van començar a connectar-lo al casc armat. La vora inferior de l'armé es va forjar en forma de cordó buit i la vora superior del collaret es va fer en forma de rodet sortint, on entrava. Així, es van aparellar entre ells. Aquests cascos van passar a denominar-se Arme de Borgonya o Burgonet.
Burgonet. Augsburg 1525 - 1530 Pes 3004 (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
Més tard, la vora inferior del braç va començar a convertir-se en un collaret mòbil, sense una subjecció rígida. Així, el cavaller ara no podia girar el cap de manera pitjor que un infant, és a dir, el coll estava completament protegit dels cops tant per davant com per darrere. El correu en cadena va ser completament abandonat al segle XVII, cosa que demostra l’armadura de cuirassier d’aquesta època.
Armadura de cuirasser 1610 - 1630 Pes 39,24 kg. Milà, Brescia. (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
Finalment, cal recordar una forma de protecció de la gola com un torneig "casc de gripau". De fet, tot aquest casc era una funda de la gola desenvolupada cap amunt, que es fixava molt fermament a la cuirassa. El càlcul es va fer precisament per un cop a la gola amb una llança, que, de fet, ni tan sols va intentar repel·lir! Però … un torneig encara no és una guerra, i hi havia regles i armes específiques.
Armadura del torneig. (Metropolitan Museum of Art, Nova York)
