No van parlar d'això a les lliçons d'història de les escoles soviètiques, però algunes de les unitats de Kolchak més preparades per al combat eren els regiments reclutats dels treballadors de les fàbriques d'armes d'Izhevsk i Ural. De fet, una fracció dels diners estatals procedents d’ordres militars els va anar a parar. El mestre podia rebre fins i tot cent rubles al mes. Per tant, no necessitaven en absolut els bolxevics i ni tan sols es va parlar de cap solidaritat proletària.
Riv (4)
Fa un temps va sorgir un tema interessant sobre els "ascensors socials" a VO. Una vegada més, van començar a aparèixer als comentaris tòpics clàssics sobre el trencament d’un rotllo francès (bé, quant de temps es pot repetir el mateix?!), I tot, per regla general, es va reduir a les experiències personals dels qui en parlaven. Lamentablement, l’anàlisi de contingut dels mateixos “comentaris” mostra clarament que els visitants de VO no llegeixen no només les revistes Voprosy istorii, Istoriya gosudarstva i prava (bé, pel que sembla, considerant-les massa greus), sinó també la revista Rodina, on hi ha també enllaços a fitxers d’arxiu i on escriuen investigadors molt seriosos. A més, qualificaria aquesta revista com a "massiva", "amb imatges", és a dir, interessant en tots els aspectes i escrita en cap cas amb un llenguatge excessivament científic. I també hi ha un "Diari Històric Militar" força popular (en termes de presentació) i la revista "Història en detalls", interessants perquè cadascun dels seus números està dedicat a un tema històric específic. Malauradament, no hi ha enllaços a aquestes publicacions als comentaris.
Per tant, té sentit, en el marc d’aquest tema, no confiar en treballs científics, que molt poca gent llegeix de totes maneres, sinó en una experiència familiar purament personal, jo diria, que tothom té al respecte. Això, per descomptat, no és un enfocament completament científic, perquè sempre hi ha excepcions, però, tot i que, documentat, també es converteix en una font històrica determinada. Avui s’ha posat de moda cercar els vostres propis genealogis. El nostre arxiu estatal Penza està ple de "motors de cerca", i molts d'ells treballen per diners. Però en aquest sentit, vaig tenir sort amb les fonts. A casa meva es conserven molts documents i molts d’ells són únics.
Així, doncs, "ascensors socials" … Allò que els nostres avantpassats podien i no podien, i quan el seu treball va tenir un paper determinat en el seu destí, i on només hi ha "dama sort", sempre desitjada, però ventosa i no constant.
La segona pàgina, no, no és un passaport, sinó … el "llibre de passaports" (com en deien llavors) del meu besavi Konstantin Petrov Taratynov: van escriure per alguna raó d'aquesta manera.
Bé, voldria començar (ja que parlem del nivell més normal de la realitat) amb la història del meu besavi: Peter Konstantinovich Taratynov, un burgès de la ciutat de Morshansk, segons un passaport ortodox, que era important per Rússia llavors. No puc dir com va acabar a Penza. Però sé que el 1882 ja era capatàs dels tallers de locomotores del ferrocarril Syzran-Vyazemskaya, però no es va convertir en cap de cap de seguida, va anar fins a un treballador normal. Però … no vaig beure! A tothom que li va suggerir que "vessés", va dir que havia donat una promesa a Déu i que la gent es quedava enrere. Fins a 100 treballadors passaven sota la seva supervisió i, si algú portava el seu fill a treballar als tallers, havia de "fer una reverència amb un bitllet de quart". I no va ser un suborn, sinó un "respecte". Un suborn seria "katenka" o "petr", perquè hi havia una cua als tallers, tothom es coneixia i era oh-oh, que difícil era arribar a un lloc rendible saltant-lo (estaven mirant!)), I no "piadós". El meu avi, batejat amb el nom del seu pare Peter, em va parlar d’això i era l’últim fill de la família, i hi havia cinc fills i cinc filles en total, però només van morir molts nens. Queden tres fills i només hi ha una noia.
Un dels ascensors de dalt a la Rússia tsarista era la fe. És a dir, si sou ortodoxos, tindríeu més possibilitats. Però, si fos treballador, no beguéssiu i treballéssiu diligentment, vivint a la ciutat, podríeu haver fet carrera, estalviar-vos una casa i educar els nens.
Així, el 1882 va construir una casa amb els diners que va guanyar a Penza, al carrer Aleksandrovskaya. I … aquella mateixa nit van cremar la seva casa. Va ser el moment en què la gent de Penza va ser amable i sensible a l'èxit d'altres persones. És cert que no tot es va cremar. I a partir dels troncs cremats, el meu besavi va construir un gran cobert i, aleshores, em vaig quedar molt meravellat, mirant-ho: per què es cremen els troncs? Llavors, el meu besavi va anar al comerciant Paramonov i va contractar un préstec i va assegurar la nova casa de la societat Salamander. La placa de la porta va romandre fins al 1974, quan es va enderrocar la nostra casa i se li va donar un apartament a prop.
Continuant treballant, Petr Konstantinovich va donar educació a tots els nens. Vladimir es va graduar de l'escola secundària, l'institut del professor i va ensenyar matemàtiques tota la vida. De petit (i va morir el 1961) no m'agradava gaire, i sobretot perquè sempre es dirigia al meu avi amb el patrocini i el deia "Pierre". La germana Olga també va completar alguns cursos sobre dones, va aprendre a parlar francès i … es va casar amb un coronel de l'exèrcit imperial rus. Sembla ser com? Al cap i a la fi, la filla d’un mestre de ferrocarrils … Però d’alguna manera va sortir (aquí hi ha un ascensor social!) I la vigília de la Primera Guerra Mundial va anar amb ell a París, on va “escampar” (una família tradició!) Una olla sencera de crema de llet ("olla", eh?) monedes d'or! Tot el vostre dot! Vaig veure una olla a casa de la meva àvia, recordo una moneda d’or familiar (“a les dents”) amb el perfil de Nikolai i simplement no em podia creure les orelles. Al cap i a la fi, a l'escola ens van dir que tant els treballadors com els seus fills de la Rússia tsarista estaven condemnats a la pobresa i l'analfabetisme. I la revolució de 1917: no és una confirmació? Però això no significa tot.
El meu avi, per desgràcia, va resultar ser una "ovella bruta" al ramat (ell mateix m'ho va dir!). Va néixer el darrer, el 1891, i als 15 anys anava de martell als mateixos tallers. Martell! Tothom de la família va dir: "Uf!" I durant tres anys va agitar amb un martell, fins que va adquirir una hèrnia inguinal i, alhora, un "bitllet blanc", de manera que el 1914 no va ser pres a l'exèrcit. I quan "tot el flapper va sortir", l'avi va prendre la ment, es va graduar del gimnàs com a estudiant extern, va cursar professors i es va convertir en professor. I després la revolució! A l’hivern de 1918, el meu avi es va inscriure a la festa (!), I a l’estiu el van enviar amb un destacament per prendre pa dels kulaks. Va disparar, li van disparar, però va sobreviure, tot i que s’amagava dels Antonovites en un armari. Però … el mateix any va deixar el partit bolxevic! La mare va morir, no hi ha ningú per enterrar, però és necessari, i torna a estar amb un destacament … "la revolució està en perill", o un funeral, o "una entrada a la taula". Va preferir aquesta última, va enterrar la seva mare i … va anar. I ningú no li va dir res. Va ser el moment durant la revolució que hi va haver relacions estranyes al camp dels revolucionaris.
Curiosament, el 1918 es va prendre la decisió de municipalitzar l’habitatge. És a dir, tots els habitatges de privats a públics. Això va assegurar la possibilitat de compactació, és a dir, l’atac d’algunes persones a d’altres. Al cap i a la fi, si la vostra casa ja no és vostra, podeu fer-hi el que vulgueu. Però … el 1926 les cases es van "desmuniculturalitzar". Les autoritats no van poder proporcionar l’habitatge amb la cura i reparació adequades.
I la seva germana Olga es va traslladar amb el seu marit al Don, i allà va muntar un carro i va disparar des d’una metralladora. D’on prové la informació? I qui sap, va escoltar a casa, però va saber que el seu marit l’abandonava, “va navegar a Constantinoble” i ella i el seu fill de Crimea van caminar cap a Penza. Va venir, es va quedar sota la finestra, on el meu avi i la meva àvia eren asseguts, prenent te i dient: "Pierre, mira, estic nua!" Es desfà la túnica i no hi ha res a sota. I el meu avi va arreglar perquè fos mestra en algun poble i li va donar un sac de farina. I així va salvar. I va tenir tres fills: tots dos fills, com el meu avi, van morir a la guerra, i tant ella com les filles del meu avi van romandre i van créixer.
L'acord sobre la "descomunalització" preveia una "subscripció" que el propietari de l'habitatge retornat estava obligat a reparar-la en un any. I després, diuen, torna a "municipalitzar"!
Però el curiós és que mai no li va estar agraïda. Segons el tribunal, després de la mort de "l'oncle Volodya" (germà Vladimir), va tallar una part de la casa i, quan va sorgir una disputa sobre els fogons i el trasllat de la paret, va dir: "No vaig escalfar el meu germà ?!" Per la qual cosa vaig rebre del meu avi: "La gossa i la guàrdia blanca …" Relacions familiars tan "commovedores" que vaig haver d'observar a la infantesa, i llavors vaig decidir fermament (com un dels herois de la pel·lícula "Compte amb el cotxe") ") que" un orfe ". Com a resultat, la paret es va haver de moure 15 centímetres.
El 1940, el meu avi es va incorporar al PCUS (b) per segona vegada, es va graduar de l’institut d’ensenyament com a estudiant extern, és a dir, va rebre estudis superiors i va treballar com a cap de l’ajuntament durant tota la guerra, tant és així. que li van concedir les ordres de Lenin i la insígnia d’honor. Però, tot i que era, com es deia aleshores, un "portador d'ordres", la seva família vivia en unes condicions terribles. La casa tenia un vestíbul, un armari, dues habitacions i una cuina. Aquí vivien el meu avi i la meva àvia, els seus dos fills i la seva filla. A més, el 1959, el meu avi dormia al passadís al costat de la porta, l'àvia estava al sofà de la taula i la meva mare i jo estàvem en un petit dormitori (porta a l'esquerra). I només després de la mort del germà Vladimir, vam rebre tota la casa i el meu avi va aconseguir una habitació independent. Però prop de les finestres de les tines hi havia palmeres: dàtil i ventall. Però molts del nostre carrer vivien encara pitjor, i encara més pobres, per ordre de magnitud.
Aquests certificats d'honor es van lliurar als estudiants durant la Gran Guerra Patriòtica.
Immediatament després del setè curs, la meva mare va anar a una escola pedagògica i, després, el 1946, a un institut pedagògic, després va treballar primer a l’escola i després la van convidar a treballar a una universitat. L’avi no hi va posar cap “mà peluda”. Llavors, és clar, també va ser així, però no va ser molt acceptat. A més, l'avi estava en una posició tal que el més mínim error li podia costar molt a ell i a tota la seva família. Però … va ser aquí on el "lift", aparentment, va funcionar. Amb la resta de coses iguals, a qui contractaria en una institució d'educació superior? Per descomptat, una persona … amb un nivell cultural superior, que assegura, sobretot, … la posició dels pares. Per tant, ningú no va cancel·lar certs avantatges de l’estatus social ni tan sols en aquell moment.
Bé, pel que fa al meu avi, el seu "ascensor", al contrari, es va anar enderrocant progressivament. Primer, del cap de la ciutat a un director d’escola, després a un professor de geografia i treball, i després a una pensió, però, republicana. Però va dedicar 52 anys a la tasca pedagògica, i va ser estrany per a mi, un noi, observar com se li acostaven els treballadors que sortien de la fàbrica, que estava assegut en un banc a prop de la porta, i van dir: "Però vaig estudiar amb tu."
Així eren els professors de l’escola Penza 47, juntament amb el seu director (centre), el 1959. Veient aquesta foto, sempre crec que només puc estar content que el meu cap de pèl no sigui clarament el meu avi.
(Continuarà)
