"… Si no veig les seves ferides de les ungles a les mans i no poso el dit a les ferides de les ungles i no poso la mà a les seves costelles, no ho crec"
(Evangeli de Joan 24-29).
"M'agradaria preguntar al distingit autor: És correcte analitzar l'armadura dels cavallers alemanys sobre la base d'efígies angleses?"
(tacet (Vladimir)).
L’interès generat per la publicació de materials sobre batalles i armadures del 1240 al 1242 és comprensible. Aquesta és la nostra història, una història gloriosa, i aquí no necessitem "fideus a les orelles". Personalment, però, sobretot em va agradar la qüestió de la correcció de la comparació de les armes dels cavallers alemanys amb els anglesos. Bé, a qui va fer la pregunta se li va respondre immediatament als comentaris i va respondre molt bé. Però, com en el cas de l'article sobre el "Jarl Birger encadenat", cal tenir en compte que les paraules són només paraules! Fins i tot si es basa en alguna cosa. Per tant, en aquest cas serà millor veure’l una vegada que llegir-lo deu vegades.
És a dir, de nou, aquí es donarà la màxima selecció possible (tot i que lluny d’exhaustiva) de les efígies germàniques, que ens permetrà rastrejar la gènesi de l’armadura de protecció germànica des de l’era de la malla fins a l’aparició de “blanc”, sòlid. -armadura forjada.
La primera efígie alemanya que ens ha arribat és Sant Maurici, transmesa com a "egípcia" a l'edat mitjana, en relació amb la qual se li van donar trets africans específics. Catedral de Magdeburg, Alemanya, 1250 Vestit, com podeu veure, amb una malla de malla, sobre la qual es porta un "escut de plaques" o una armadura primitiva feta de plaques metàl·liques reblades a tires de tela. D. Nicole creu que el motiu de l'aparició d'aquesta armadura entre els alemanys va ser la influència de … els eslaus, els hongaresos i sobretot els mongols, que van disparar els cavallers alemanys dels arcs a la batalla de Legnica el 1241!
Cal començar, però, amb el que s’ha de començar sempre, amb la historiografia. La investigació fonamental sobre la història de les guerres dels croats en aquest cas és l’edició molt autoritzada de D. Nicolas "Arms and Armor of the Crusading Era 1050-1350" (Greenhill Books ISBN: 1-85367-347-1) - "Armes i armadures de l'era dels croats 1050-135". El primer volum té 636 pàgines, el segon, 576 pàgines, i examina les armes i armadures de l’època de les guerres dels croats a tota Euràsia i totes les fonts utilitzades es mostren en esbossos gràfics. És a dir, és una publicació molt seriosa tant pel que fa al volum com al contingut. I aquest llibre es troba a Internet i es pot descarregar fàcilment.
Enric el Jove, d. 1298 Catedral de Marburg, Alemanya.
També hi ha disponibles fàcilment les següents publicacions sobre “Exèrcits escandinaus medievals”: Lindholm, D., Nicolle, D. “Exèrcits escandinaus medievals (1) 1100-1300” (Sèrie 396 Men-at-Arms) i “Exèrcits escandinaus medievals (2) 1300 -1500”(Men-at-Arms Series 399), edició 2003. El següent llibre de David Lindholm i David Nicola sobre els croats escandinaus al Bàltic del 1100-1500 està estretament relacionat amb ells. Lindholm, D., Nicolle, D. Les croades bàltiques escandinaves 1100-1500. Oxford: Ospey (Men-at-Arms Series 436), 2007.
Ederhard I von der Mark, ment 1308 Frondenberg, Alemanya. Tal és el commovedor cavaller de la moda amb escuts al pit. Es coneixen molt poques imatges d’aquest tipus sobre el capot i una altra figura d’aquest tipus es troba al castell de Carcassona, a França. No és aquesta la millor prova del "internacionalisme" cavalleresc. Tingueu en compte els guants trenats amb escletxes als palmells per deixar sortir els braços.
Un article extremadament interessant de D. Nicolas "Cavallers de la guerra de gel: cavallers teutònics contra cavallers lituans" - Nicolle, D. Raiders of the Ice War. Medieval Warfar: els cavallers teutònics emboscen els assaltants lituans // Militars il·lustrats. Vol. 94. Març.1996. Malauradament, es va publicar el 1996 a la revista Military Illustrated d’Anglaterra. Però a la natura d'Internet a la revista "Warrior" núm. 5 del 2001, la traducció d'aquest material d'un autor es va donar sota el títol "Battle of the Ice in 1270". (Shpakovsky V. O., Galiguzova E.)
Otton de Grandson, d. 1328 Catedral de Lausana, Suïssa.
Una edició ben il·lustrada i detallada és el llibre de David Edge i J. Paddock. Armes i armadures d’un cavaller medieval. (Edge, D., Paddock, J. M. Armes i armadures del cavaller medieval. Una història il·lustrada de l'arma a l'edat mitjana. Avenel, Nova Jersey, 1996.)
Rudolph I von Hohenberg, d. 1336 Rottenburg, Alemanya. Preste atenció al seu casc i a les seves imponents banyes, tot en les millors tradicions de la cavalleria germànica, però … que es remunta a una època posterior.
Tots els llibres anteriors estan escrits en anglès. Però també hi ha estudis molt interessants en rus. Es tracta de Yu. L. Cavalleria immortal i noblesa dels segles 10-13. a la visió dels contemporanis // Ideologies de la societat feudal a Europa occidental: problemes de cultura i representacions socioculturals de l’edat mitjana en la historiografia estrangera. M.: INION AN SSSR. Pàg. 196 - 221; Oakeshott, E. Arqueologia de les armes. De l’edat del bronze al Renaixement // Traduït de l’anglès. M. K. Yakushina. M.: Tsentrpoligraf, 2004; Gent, Cap. Armadura medieval. Armers // Traduït de l’anglès. AQUELLS. Lyubovskoy. M., ZAO Tsentrpoligraf, 2005.
Albrecht von Hohenlohe, d. 1338 Schontal, Alemanya. Aquí se'ns mostra tot un arsenal: una daga sobre una cadena, un casc bascinet al cap del difunt i un casc tophelm a prop, guants d'armadura. Tingueu en compte les mànigues amples de la malla de cadena. Aquesta era la diferència amb els britànics. Preferien les mànigues estretes. Els italians, els alemanys (no tots!) I els escandinaus en tenien d’amplis.
Bé, ara més concretament. Per començar, el 1066, el correu de la cadena havia dominat els camps de batalla durant gairebé dos-cents anys. Com ho podem demostrar? Codi del mateix Carlemany. En particular, el "Capitulare Missorum" (Capitulare Missorum - un dels codis bàsics dels carolingis), 792 - 793, prescrivia que tota la "noblesa" de l'Imperi Carolingi havia de tenir un conjunt complet d'armadures, a més de tenir una cavall i armes ofensives adequades.
Arquebisbe de Colònia, d. 1340 Museu de Magúncia, Alemanya. Tot i que és bisbe, el seu equipament sembla més antic que el del cavaller anterior.
Entre els anys 802 - 803. seguit d'un altre capitular, segons el qual cada genet havia d'armar-se amb el seu propi casc, escut i armadura de malla, anomenat "brunia". El 805, va aparèixer una llei aclarida, per la qual Charles manava a tothom de l’imperi que posseïa dotze mansi (mansi) de la terra, que servissin a la cavalleria amb la seva pròpia armadura i, en cas de no comparèixer al servei, tant de la terra com de la terra. es podrien confiscar armadures. Els infants no tenien armes defensives tan bones, però, el capitolí d'Aquisgrà del 802 al 803. va exigir que cadascun d'ells tingués un escut.
Rudolf von Sachsenhausen, d. 1370 Frankfurt del Main. Molt guapo i "cavaller modern", no és així? Al pit hi ha cadenes daurades (una per a casc amb ranura en forma de creu per a un "botó" a la cadena), un casc daurat amb folre de casc heràldic, escut d'armes, genolleres daurades i polaines de cuir bullides a les cames. Un jupó brodat, una daga sobre un ric cinturó als malucs: tot està amb ell.
No obstant això, Claude Blair ha defensat reiteradament que l '"era del correu de cadena" a Europa és el període comprès entre el 1066 i el 1250. Per què? Hi ha “tela Bayesiana”, hi ha “Catifa de Baldishol” … Algú té els seus propis números (per exemple, Ewart Oakeshott dóna una periodització lleugerament diferent, que va del 1100 al 1325), però aquests períodes de temps són més justificats, ja que estan confirmades per moltes fonts. Curiosament, fins a finals del segle XIII, la malla de cadena a Europa es portava sense roba de cotó encoixinat i l’únic element encoixinat de la roba del cavaller era una gorra al cap. Al conegut manuscrit d’aquest període - "La Bíblia de Matsievsky" hi ha moltes imatges de malla de cadena, que es posen i desactiven, i en tots els casos l'única roba que hi ha sota és una camisa de colors amb mànigues al canell.. Només queda suposar que algun tipus de revestiment podria haver estat a la mateixa cadena, però és gairebé impossible demostrar aquesta suposició avui. Però, per descomptat, a l'hivern la gent simplement no podia evitar "escalfar-se" i posar-se alguna cosa càlida i encoixinada sota la malla de cadena i, molt probablement, sobre ella, que augmentava les seves propietats protectores.
Burkhard von Steinberg, d. 1376 Museu de Nuremberg, Alemanya. Presteu atenció a les seves cames: porten una armadura de plaques gairebé plena, però al tors sota la tela es veuen clarament les “empremtes” de les plaques quadrades que, aparentment, no estaven reblades (els reblons no són visibles), sinó inserides a "Butxaques" de tela.
Els cavallers que van prendre Jerusalem per tempesta el 1099 també estaven vestits amb malla de cadena i cascos cònics. Però fins i tot a principis del segle XIII. des del 1066, l'armadura ha canviat molt poc, cosa que confirma la imatge d'una altra "catifa" - "noruega", a principis del segle XIII. de l'església de Baldishol, on els guerrers semblen exactament els cavallers del tapís de Bayeux.
Eberhard von Rosenberg, d. 1387 Església evangèlica de Boxberg. Alemanya. Se sap que per aquesta època es va posar de moda cobrir les armadures amb roba de tela costosa i ara veiem que el difunt va aconseguir retre homenatge a la moda. Però vés amb compte: no tenia prou diners per a una coberta completa de les cames, o va considerar que no el necessitava, perquè tenia les cadenes a les cuixes. I l’aventail també és correu de cadena. Per cert, tingueu en compte que TOTS els cavallers les efígies dels quals es mostren aquí (i n’hi ha molts més a més d’aquestes imatges!) Porten malla. Ningú porta “armadures de cuir cobertes d’escates forjades”. Ni una!
Què assenyalen els investigadors sobre el tema dels "croats bàltics"? El fet que amb les seves armes sempre arribaven … una mica tard! És a dir, no van anar a l'avantguarda del "progrés científic i tecnològic" en el desenvolupament de l'armadura, sinó que van constituir la seva rereguarda. Això ho indica novament les mateixes efígies, en què els cavallers noruecs i suecs no es mostren en les armadures més modernes. Però les efígies dels cavallers alemanys, per cert, tot i la destrucció militar de la Segona Guerra Mundial, n’hi ha prou que van sobreviure sorprenentment, ens mostren gairebé tot el mateix que les de les efígies dels britànics, francesos, espanyols i italians. Bé, això confirma una vegada més el fet que la cavalleria europea era internacional en la seva essència, per no parlar dels ordres espirituals i cavallers. Doncs bé, els que mireu ara només confirmen que l’armadura forjada dels cavallers de l’ordre no va aparèixer el 1240 o el 1242, sinó molts anys després, igual que els britànics i … les efígies angleses! Per tant, simplement no parlem de la incorrecció de les comparacions.
Georg von Bach, d. 1415 Steinbach, Església de Sant Jacob, Alemanya. Tot és gairebé igual que a la braça dels cavallers anglesos del mateix any. Només aquesta efígie està feta de pedra …
