L’agreujament de la situació a Ucraïna em va obligar a interrompre l’escriptura d’una sèrie d’articles sobre armes psicològiques: no és ètic explicar històries i teories ocioses quan es necessita una ajuda real. Cal ser-hi. Per tant, al final del tema, voldria presentar breument i en un llenguatge accessible algunes informacions bàsiques sobre les peculiaritats de la nostra percepció i pensament, que seran d’interès tant per a investigadors seriosos com per a persones curioses.
Algorisme de percepció
Què és l'anàlisi? La descomposició, el desmembrament és un mètode de recerca. Sorprenentment, no és del tot necessari tenir una ment humana per tenir la capacitat d’analitzar, és possible que no tingueu cap cervell, ni tan sols electrònic. L’exemple més senzill són els tamisos d’una planta de pedra triturada, on, en el moment de triturar la roca que passa per una sèrie de tamisos amb mides de mides diferents, obtenim la separació de la pedra triturada en diverses fraccions, de fines a grans, per a diverses necessitats de producció.. I resulta que qualsevol llei física es pot interpretar com la divisió d’informació i, per tant, com una propietat integral, disculpeu-me del nudisme, de la matèria.
A la naturalesa viva, el principi dels tamisos s’utilitza al màxim, només en lloc de cèl·lules, en què cauen trossos de pedra calcària de mida adequada, milers, si no milions de sensors, s’utilitzen terminacions nervioses que reaccionen a una determinada ona de llum, la calor, gust o olor.
Com es dibuixa l'algorisme? Una de les primeres icones significa l'entrada de dades, els programadors treballen amb informació ja separada, de manera que baixa més avall en un guió, en el cas de la vida salvatge això és impossible, al contrari, tenim milers d'aquestes entrades. És per això que podem sentir, veure, ser conscients de volum i la màquina només pot comptar. Hi ha una característica més aquí: si el senyal de cada receptor va directament al cervell, "tornarà boig", per tant, la recopilació d'informació de les terminacions nervioses, els sensors s'estructura segons certs feixos, que es recullen en els nodes nerviosos que juguen el paper dels encaminadors, els filtres, passant només més la informació necessària en aquest moment. És a dir, el nombre d’entrades i receptors-sensors pot diferir entre si per diversos ordres de magnitud, realitzant així el principi dels tamisos en una nova qualitat. I surt el principi de separació del processament d’informació, aquí és on comença l’extensió per als arquitectes d’evolució biològica i intel·ligència artificial, resulta que, per ser intel·ligents i amb èxit en el seu camp, no és en absolut necessari tenir el major i el processador central o el cervell més perfecte … El més important és que el sistema sigui equilibrat i coherent amb les tasques que s’enfronten. Un exemple d'això en la naturalesa viva és l'organització de comunitats complexes entre insectes, les mateixes formigues, les abelles.
En electrònica, això es va confirmar amb els resultats de l'enfrontament entre les escoles d'enginyeria soviètiques i americanes. Amb el retard de la base de l’element, la potència de càlcul, els científics russos, compromesos amb el minimalisme i la simplicitat, es van veure obligats a seguir el principi d’intercanvi d’informació per descarregar ordinadors centrals, mentre que a vegades s’instal·laven relés electromecànics ordinaris, o fins i tot tiristors, com a enrutador a el circuit de processament de dades en lloc de microprocessadors. I, no obstant això, o potser a causa d'això, es van aconseguir resultats fenomenals en la creació de sistemes de míssils, sistemes de defensa antiaèria o el producte basalt P-500.
Dada bastant coneguda: el 15 de novembre de 1988 la sonda espacial Buran va fer un aterratge automàtic al camp d’aviació de Yubileiny, cosa que els transbordadors espacials americans no eren capaços de fer. Però continuem amb el conjunt associatiu: el setembre de 1991, al Farnborough Avisalon, es va demostrar un helicòpter de combat K-50 sobrenomenat "Black Shark". Una de les característiques del seu pilot automàtic era que, en cas de mort d’una persona o la seva incapacitat per controlar el cotxe, tornava independentment i posava l’ocell a la base. I com tot això contrasta amb el següent esdeveniment: el novembre del 2010 a Alaska, es va estavellar un avió de combat F-22 sota el control del pilot Jeffrey Haney. Segons el comitè d'investigació, dirigit pel general retirat Gregory Martin, la causa del desastre va ser el mal funcionament del sistema OBOGS (sistema de generació d'oxigen a bord), que va fer sufocar Haney. Al mateix temps, el pilot mort va rebre la culpa del desastre (!!!). És a dir, un avió increïblement car amb productes electrònics miraculosos, en un país que ha començat la producció massiva de drons de combat, no va poder fer coses que els enginyers soviètics van implementar fa 20-25 anys?! Corregiu-me si m'equivoco, però de sobte calumnio l'excepcionalitat nord-americana.
Hi ha tal anècdota. El manicomi va decidir determinar quin dels pacients prepararia per a l’alta i va fer una pregunta de prova:
- Quant és cent més cent?
I tres pacients responen successivament, el primer - "Verd", el segon - "Salat", i el tercer diu: "N'hi haurà dos-cents".
El metge encantat pregunta a l’últim pacient, com va fer això? Ell, ni un segon, sense dubtar-ho, respon: "I va dividir el verd en salat".
És curiós, però així funciona el nostre cervell, que funciona amb imatges figuratives amb un desglossament del temps. Una conseqüència directa del principi de dividir la informació de la nostra percepció és precisament el fet que ens és més difícil treballar amb objectes de lògica formal, els mateixos nombres, que amb imatges i sensacions visuals (so en el cas de la ceguesa).. El verd és exactament verd per a nosaltres, i un número abstracte (un símbol secundari) pot tenir una codificació complexa i, molt possiblement, dividir-se per "salat". Un dels principals miracles que la gent va portar a aquest món va ser la capacitat de canviar la seva percepció dins de determinats límits, quan una persona, dedicada a una determinada activitat, desenvolupa la capacitat de veure les coses més enllà dels límits habituals. Té molts noms: estil professional, percepció com obtenir una resposta abans de la seva justificació lògica, experiència espiritual i intuïció.
Errors de percepció
I tot aniria bé, però els problemes van venir d'on no esperaven. Qui ho hauria pensat? El llibre, que ha fet tant per preservar, augmentar i generalitzar el coneixement, ha provocat l’estancament de la ciència moderna. Ara això ha començat a afectar fins i tot quan el processament resulta en disciplines exactes. El llenguatge escrit com a símbol de l’escolàstica, unit a la unificació existent de l’educació amb la formació de lògica formal sobre objectes, es va convertir en un fre al desenvolupament. Semblava que en utilitzar el paper com a mediador, les persones tenien l’avantatge de concentrar-se en l’objecte quan presentaven els seus pensaments, però va resultar que es van tallar al mateix temps altres cadenes d’informació no lingüístiques. Una vegada i una altra, emasculant conceptes, semblava que, per comoditat del seu funcionament, la gent com a resultat va començar a rebre ningú no sap què. L'orgia de "fallades" que ara s'està produint a l'espai informatiu de vegades no és en absolut una conseqüència d'una intenció malintencionada, sinó un factor objectiu en l'acumulació d'errors de percepció existents, que només són utilitzats per persones dolentes.
Si no està clar, de nou en altres paraules. Els mecanismes d’adaptació humans no són de goma, ja que no es pot tirar els ulls per la part posterior del cap. Forçar la nostra naturalesa a operar amb abstraccions buides, però almenys amb els mateixos tòpics ideològics, tard o d’hora condueix al fet que el que ens va fer la corona de la creació comença a patir: la nostra percepció, la capacitat d’anàlisi de la natura, el principi natural de separar informació. Com resulta aquesta opressió? Ens tornem més ximples! Com no recordar les paraules de Mikhail Zadornov sobre la consciència formatada.
Com a exemple: on s’actualitza un concepte tan elevat com la moral en temps real? Per descomptat, no en el catecisme, sinó en les relacions humanes. Llavors la pregunta és: en quines relacions humanes? La proesa i la noblesa manifesten el nucli de la personalitat, però només són una conseqüència de la seva formació. Llavors, què fa que la gent torni a parlar d’aquest tema una vegada i una altra? Notació, és clar. Si voleu inocular alguna cosa, deixeu-ho sentir. On és la intersecció dels destins humans, on, de manera voluntària o no, les persones estan juntes amb felicitat o problemes i busquen comprendre’s?
Aquesta és una família, però us demano que eviteu la simplificació excessiva, tota mena de tòpics i, Déu me perdoni, la creativitat. El concepte de "família" en aquest cas s'ha de considerar precisament com un reactor, una cruïlla d'entrellaçaments i col·lisió de sentiments de persones, principis femenins i masculins de diferents generacions, que és fonamentalment els fills i els pares en el temps. Cadascun de nosaltres, en un cert grau o altre, coneixem aquesta sensació com una síntesi d’un concepte superior, només cal recordar-la. Aquest mirall, sempre que existeixi, és aquell giroscopi, generador de significats, guardador de memòria i, per molt que l’enfosquiment de les ànimes vingui, esdevindrà bo fins i tot després de diverses generacions, i hi ha tantes coses que separen les persones. Hi ha, per exemple, un refrany alemany que sona com una bogeria de l’individualisme: “tothom mor sol”. I realment morim sols.
A continuació, la següent pregunta. Per què trencar aquest mecanisme? Puc jurar que sóc bo, però, a què serveix? Les garanties només es donen mitjançant una estructura de treball que, en principi, no pot consistir en un tema. No és només el matrimoni gai.
D'alguna manera, em van venir al cap les línies de l'obra de Pushkin, "Eugene Onegin", les paraules de Tatiana: "Però se'm dóna a un altre i li seré fidel per sempre". Des del punt de vista de la moral occidental moderna, es tracta d’una expressió salvatge de la psicologia esclava, una manifestació d’un terrible sexisme i xovinisme masculí. Resulta que “Pussy Riot” encara té molta feina per fer, és necessari celebrar amb urgència un servei d’oració punk al Ministeri d’Educació, excloure Pushkin del currículum escolar i enderrocar un parell de monuments …
Alexander Sergeevich, per descomptat, no va voler ofendre ningú, va escriure en aquestes línies sobre l’ORALITAT. Aquest cas demostra clarament el que vaig escriure més amunt al principi d’aquest capítol, sobre l’orgia dels "fallos". A la recerca de veritats de moda (o falses?), És impossible destruir els mecanismes que han estat formant la consciència pública durant segles; això pot conduir inevitablement al cap d’un temps a un gran problema. I el punt aquí no es troba en la disputa entre responsabilitat i llibertat, com a tal, sinó en l’exclusió de l’ús de models de comportament suïcides. "Ser o no ser, aquesta és la qüestió".
Però, per alguna raó, ningú no ens ho vol explicar, però enfrontar-se a la gent, llançar consignes populistes és simplement "hola". En realitat, els mateixos "drets humans" ni tan sols reflecteixen la meitat dels drets de l'organisme i no només de les aspiracions de l'individu.
Conclusió
La qüestió de formar una unitat de guerra psicològica a les estructures pertinents de la Federació Russa ha estat des de fa temps madura i massa madura. No m'amagaré, la sèrie d'articles sobre armes psicològiques la vaig concebre jo per tal de determinar la disponibilitat d'aquests serveis, ja que vaig escriure coses molt interessants "per a les persones que estan en el tema". Però la realitat es va tornar a riure de la meva ingenuïtat, van ser els esdeveniments a Ucraïna els que van demostrar que NO hi ha cap unitat d’aquest tipus. No compta tota mena d’oficines fosques, que no es poden anomenar d’una altra manera, com ara l’associació pública "Russia 2045".
Això és molt dolent, ja que el bon treball sobre armes psicològiques i el seu ús poden salvar moltes vides.
Per a aquells que no tinguin temps de llegir els meus materials anteriors sobre aquest tema, aquí teniu una breu informació sobre els requisits previs que indiquen la necessitat de l’aparició d’aquestes estructures.
Sun Tzu, L’art de la guerra, un tractat de la segona meitat del segle V aC (453-403).
“… El que sap fer la guerra guanya l'exèrcit d'un altre sense lluitar; pren fortaleses alienes sense assetjar; aixafa un estat estranger sense mantenir el seu exèrcit durant molt de temps. Segur que ho mantindrà intacte i, per això, desafia l’autoritat. Per tant, és possible obtenir un benefici sense apagar l’arma: aquesta és la regla d’un atac estratègic”.
Un dels meus coneguts, mig bandoler, mig empresari, va dir: "Has de fer coses perquè estiguis encantat de donar-me els teus diners".
No sé quantes, només les darreres dècades al nostre país es poden caracteritzar plenament pel terme "ocupació ideològica". La guerra de significats (de nou, motivacions) és una manifestació de la forma estratègica més alta d’armes psicològiques, i també hi ha una varietat natural de tàctiques.
Per cert, des del punt de vista del materialisme històric és interessant considerar el replantejament de les raons de la derrota a la guerra rus-japonesa de 1904-1905, a les obres d’A. N. Stepanov a la novel·la "Port Arthur", A. S. Novikov-Surf a la novel·la "Tsushima", testimonis oculars d'aquests fets quan, entre altres coses, es tractava del component psicològic. A la llum d’això, és natural en el futur, independentment de l’antecedent polític, la formació de la institució dels treballadors polítics de l’exèrcit vermell i l’exèrcit soviètic. I fins i tot en el nostre temps no era possible declarar això com un malentès.
Tanmateix, mai no hi ha hagut un enfocament científic, sistemàtic i conscient d’aquest tema. Encara seguim cegament les circumstàncies i els processos de desenvolupament evolutiu, disculpeu-me, tal com ens van tenir, i ho han fet. La crisi ucraïnesa n’és una clara confirmació. Tot i que les circumstàncies van ser favorables, el comandant de la Flota del Mar Negre de la Federació Russa, Alexander Viktorovich Vitko, durant els fets de Crimea podria amenaçar en una entrevista: "Si almenys algú dispara un tir de fona", i això d'alguna manera va funcionar. Però en un entorn més difícil, es va convertir en un signe d’impotència.
El mateix Mikhalkov com a representant de l’exorcisme i la il·lustració cultural, el mateix Kiselev com a representant del cos periodístic o Vitko com a representant de les forces armades poden ser excel·lents portaveus, però només són artistes, es poden fer responsables de esdeveniments, però es poden empènyer amb el que els polítics no van poder fer, fins a la formació d’una ideologia absent, seria erroni.
Aquí hi ha el filòsof Ilyin i qui més va ser tret del naftalè després d’ell. Mmmm …
Però no és lluny el moment en què les parts contràries rastrejaran i dispararan físics nuclears iranians i especialistes en armes psicològiques, com el Mossad. Així doncs, la NSA ha començat a finançar el desenvolupament de programes de seguiment del sarcasme a les xarxes. Comencen els problemes de baixada i sortida!
Què més puc dir sobre això? Quina llàstima. Aquí és on podria ajudar.
I més enllà. Sempre em va sorprendre el fet que, tot i que a la vida tothom utilitza trucs, aquelles persones que els agrada llegir la premsa groga i veure el canal Ren-TV estan convençuts que els mitjans d’influència psicoactiva haurien de semblar una caixa amb botons, de vegades amb antena … Aparentment per complaença.
