En un moment donat, l’historiador rus Klyuchevsky va demostrar que les diferències en la cultura dels diferents pobles s’associen, en primer lloc, a la geografia: nosaltres, els russos, vam sortir del camp de sègol, però els japonesos, de l’arrossar. Tot i això, per conèixer l’ànima mateixa de la gent, cal saber no només què menja, sinó també en quines cases viu.
L’arquitectura d’una casa japonesa està directament relacionada amb el clima, de fet, com en altres llocs, i no pot ser d’una altra manera. A les regions del sud del Japó, a l’estiu és molt humit i calorós, de manera que simplement no tenia sentit construir edificis complexos i fantasiosos per allotjar-los, i des de l’antiguitat no es va respectar. Molts boscos i rius de muntanya, paisatges pintorescs que envoltaven els japonesos els van fer viure en harmonia amb la natura i, en conseqüència, construir cases perquè no infringissin aquesta mateixa harmonia. I com que sovint es produeixen terratrèmols i tifons al Japó, calia construir-los de manera que, en cas de destrucció, no només es poguessin reparar fàcilment, sinó que no poguessin morir sota les runes. Per tant, una casa tradicional japonesa hanka té idealment quatre pilars coberts amb un sostre de canya amb punta, que proporciona protecció contra la pluja i una frescor beneïda. El terra es va aixecar sobre el terra per evitar que fos inundat per l'aigua de pluja durant la temporada de pluges, amb una terrassa que normalment envolta tota la casa al nivell del pis. Els seus pilars donaven al marc de la casa una força addicional i, al mateix temps, no enfosquien res al voltant. Però les parets d’una casa d’aquest tipus eren desmuntables o lliscants. Es tractava de panells de tires fines, o fins i tot teules de teules, segellades amb paper greixat. Si cal, aquestes parets es podrien separar i eliminar fàcilment i els habitants de la casa podrien gaudir de la natura sense sortir de casa seva.
És cert que en una casa així feia força fred a l’hivern, ja que no hi havia estufes. Però als japonesos se’ls va acudir la idea de mantenir-se calents a la nit amb jaquetes gruixudes (futons i coixinets de ceràmica), el yutampo, inventat a la Xina i portat al Japó entre els segles XV-XVI. A més, els japonesos eren escalfats per aigua calenta en un barril de furo de fusta. L’aigua del furo era molt calenta i, després d’haver escalfat bé, els japonesos van resistir durant molt de temps el fred de les seves cases. Per al bany, s’utilitzaven cases separades o habitacions especials amb terra de llistons, per on passava aire escalfat des de la llar de foc situada a sota. Una altra casa, que els japonesos van intentar tenir al seu lloc sempre que era possible, estava destinada a una cerimònia del te. Estava situat al lloc més pintoresc del jardí, entre els arbres i sempre a prop de l’aigua i de les antigues pedres molses, que sovint es compraven especialment per decorar el jardí o … s’acceptaven com a regal!
Per descomptat, no tots els japonesos tenien aquestes cases en el passat, perquè per situar tots aquests edificis almenys a una petita distància l’un de l’altre, no es requeria cap petita terra. Als segles XVII-XIX. això podria ser el patrimoni d'un samurai no massa ric, però no del més pobre, o, al contrari, d'un ric comerciant, productor de sake o guardià de bordells. En aquesta casa pairal, a més del propi propietari, la seva dona i els seus fills, els criats del senyor i les criades de la dama, guàrdies samurais, un cuiner (i potser fins i tot més d’un), un nuvi, un jardiner, un fuster, normalment vivien dos porters, així com les seves dones i els seus fills … Tot el territori de la finca estava envoltat per una tanca alta i sòlida. I tothom que ho va deixar va rebre una etiqueta especial, que es va renunciar en tornar. Així, sempre es va poder determinar exactament quins dels membres de la llar estaven absents i per què, i activar l’alarma a temps.
Anem a visitar una d’aquestes finques de samurais, que podria pertànyer a un hatamoto, un "portador de la norma", un samurai, un vassall d'un daimyo o el mateix shogun, el "salari" del qual podria ser de 200 koku d'arròs a l'any (un koku era pes igual a 150 kg). Per a aquests 200 koku d’ingressos anuals, el propietari d’aquest casal, per ordre de 1649, estava obligat a enviar un guerrer eqüestre amb armadura, un llancer ashigaru i tres persones de plebeu com a servents a la guerra. Així, el destacament del propietari de la finca que es mostra al nostre dibuix podria comptar com a mínim amb sis persones, inclòs el mateix hatamoto. Per descomptat, hi havia finques i més pobres i riques. En qualsevol cas, al territori d’aquesta finca hi devia haver una casa pairal coberta amb rajoles de bambú, o fins i tot palla d’arròs o canyes; no hi havia res dolent en l’ús d’aquests materials, així com una casa per als criats. Un graner, una aviram, un estable: tots aquests locals d’oficines es podien combinar sota un mateix sostre, però aquest edifici en si només era una mica més resistent que els edificis residencials, tret que les seves parets poguessin ser de tova. Una altra cosa és la cuina, les parets de les quals de vegades podrien ser de pedra per protegir-se del foc. Al Japó, els terratrèmols són freqüents, com a resultat dels quals hi ha hagut grans incendis en el passat, de manera que aquesta precaució no va ser superflu.
Davant de la casa pairal, s’havia de situar, com a mínim, un petit jardí amb piscina, i al voltant hi havia una plantació o només uns quants còdols i grava uniformement dispersa. Un hort per a la finca era obligatori, ja que en sortien verds per a la taula tant del mestre com dels seus servents. Van intentar no només situar el bany i les cases de te més a prop de l’aigua, sinó també, si era possible, organitzar-les perquè tinguessin un aspecte més antic del que realment són, sobretot la casa de cerimònies del te, perquè tot el que hi havia al Japó en aquella època era molt antic. apreciat car. A les cases grans, les letrines es podrien ubicar fins i tot a la mateixa casa, així com al bany. Tanmateix, en petites finques, això es consideraria un clar excés i un signe d’efeminació. Normalment es col·locaven sobre pals i no s’hi feia cap forat per facilitar la recollida de femta. Sí, a causa de la manca de quantitats suficients de bestiar i cavalls al Japó del segle XVII, els excrements humans es van recollir, vendre i … utilitzar acuradament als camps d’arròs com a fertilitzants. Naturalment, els criats tenien el seu propi vàter separat i l’amo i la seva família, la seva. No obstant això, pel que fa al disseny, pràcticament no difereixen en res. La tanca no només era alta, sinó que no tenia on entrar en contacte amb els edificis, una norma que s’ha observat estrictament al Japó des de fa segles.
Doncs bé, per què els rics japonesos necessitaven aquestes precaucions (i moltes altres precaucions) quedarà clar si pensem en el fet que l’èxit d’un sol causar enveja d’un altre, i això és típic de tots els pobles i no només dels japonesos o els nostres compatriotes residents a Rússia. Una altra cosa és que si a Rússia hi ha una tanca alta i gossos enfadats normalment protegits de visitants no desitjats, al Japó, el país dels espies contractats secrets i assassins de shinobi, o, si és en japonès, llavors shinobi-no-mono (més conegut entre anomenats ninja) les tanques no les salvaven. Un ric propietari d’aquesta casa havia d’estar alerta constantment, perquè un veí envejós o un vassall que no estava satisfet amb ell podia enviar un ninja contra ell, sense oblidar el fet que uns lladres normals podien atacar la seva casa per robar-lo.
Sabem que als britànics els agradava dir “la meva casa és el meu castell”, i s’ho podia creure quan van veure una casa típica anglesa: parets de pedra, finestres reixades i una gruixuda porta de roure. Però, com podria ser una fortalesa una casa japonesa amb el sostre de palla i les parets de paper? Resulta que fins i tot en aquestes circumstàncies, la casa japonesa podria convertir-se no només en una fortalesa, sinó també en una arma real contra tothom que s’atrevís a atacar-la.
Comencem pel fet que a la casa d’un samurai, i molt menys un príncep influent, necessàriament es disposaven als passadissos els anomenats “pisos rossinyols”. Fregats a fons i amb un aspecte molt robust, van ser dissenyats per grinyolar fins i tot sota els passos més lleugers. Per tant, no era possible ni acostar-se a l’habitació del mestre, ni tan sols simplement escoltar darrere d’una fina paret de paper.
La sala principal de recepció normalment estava ben vigilada. Darrere d’una pantalla a la paret hi havia una porta secreta a l’habitació del costat, des d’on el guàrdia podia veure tot el que passava al vestíbul i en aquest cas podia acudir en ajuda del seu amo. El sostre no era deliberadament molt alt, de manera que seria incòmode que l'atacant balancejés una espasa tradicional. Una de les taules al costat del seient del propietari va ser aixecada per un ressort especial i una espasa estava amagada al recés de sota. Era costum deixar les espases a l’entrada de la sala en un estand especial, de manera que el propietari d’aspecte desarmat tenia un clar avantatge sobre l’hoste, sense oblidar el fet que a la memòria cau no només hi podia haver una espasa, sinó també també una petita ballesta daikyu ja carregada, i posteriorment i una pistola de sílex de fabricació europea.
Si hi havia molts enemics, el propietari de la casa tenia diverses maneres de desaparèixer perquè no el trobessin. Les pesades portes corredisses externes solien conduir al passadís de l’interior del local i el mateix passadís donava a un conjunt d’habitacions separades per pantalles de paper. Tanmateix, al final del passadís, on es disposava una porta falsa a la paret (i on es prohibia naturalment a les famílies entrar-hi!), Hi havia un portell de trampa que caia per on l’intrús va caure sobre les puntes metàl·liques que s’aixecaven. I al mateix lloc, sota el terra del passadís, es feia un accés secret al pati, on, entre les pedres i matolls decoratius, es preparaven per endavant amagadors intel·ligents per als propietaris de la casa.
Tanmateix, en aquesta mateixa casa també era possible amagar-se amb seguretat, i de vegades era del tot impossible entendre on desapareixia una persona d’aquesta o aquella habitació. Per exemple, es podria disposar una escala descendent a les golfes al sostre de l'habitació. Es va fer d’acord amb el principi d’un gronxador infantil, de manera que n’hi havia prou amb estirar un cordó curt que penjava del sostre i caigué immediatament. L'encaix del forat, després d'haver-se aixecat, va ser estirat, i després l'escala va caure al seu lloc, tan fort que era gairebé impossible endevinar que no hi havia un simple sostre, sinó una altra cosa. També s’utilitzaven escotilles especials que conduïen a les golfes, per on baixaven les escales de corda des de dalt. Una persona que es trobés en una habitació així i en sabia el secret, podia tornar a tirar d’un cordó que només ell coneixia, després del qual es va obrir una portella al sostre i hi penjava una escala.
A les parets arrebossades del pis superior, hi havia espitlleres per tirar, i directament a la mateixa habitació hi podia haver tot un arsenal! De vegades, sobretot quan es tractava de la protecció d’un cavaller particularment noble o molt ric, hi havia una sala d’observació especial just a sobre del vestíbul de recepció, des d’on, a través d’una fina cortina de crin de cavall trenat, uns guàrdies especials observaven els convidats del seu amo i en cas de circumstàncies imprevistes, podrien ajudar-lo.
Diverses altres precaucions no van ser superflues. Per exemple, el daimyo japonès (príncep) de l’illa de Hirado Matsuura Shigenobu sempre tenia un club a la mà al bany. El famós comandant Takeda Shingen tenia el costum de dormir en una habitació amb dues sortides i va aconsellar no separar-se d’una daga, fins i tot quan estava sol amb la seva dona.
Se sap que el llegendari ninja Ishikawa Goemon gairebé va aconseguir enverinar l’unificador del Japó, Oda Nabunaga, quan ell, amagat al sostre del seu dormitori, va enviar un prim raig de verí a través d’un tub cap a la boca mig oberta de l’home dormit. de manera que després d'això la va mantenir tancada fins i tot en un somni! Per tant, la casa del samurai de vegades no s’assemblava tant a un habitatge com a una caixa real amb un secret, i no és d’estranyar, perquè el preu de la negligència podria ser la mort segura del propietari d’aquest casal de mans d’un ninja.