Hi ha un punt de vista generalitzat a Rússia que el nostre país "va salvar" Geòrgia de l'Imperi otomà i de Pèrsia, que durant molts segles va dividir els principats georgians. I és en aquest punt de vista que es basa el ressentiment contra el comportament de la direcció georgiana: diuen, com és, els vam salvar i van resultar ser tan ingrats i ara han convertit Geòrgia en una de les adversaris amargs de Rússia a l’espai post-soviètic. De fet, a Geòrgia mateixa, la substitució de l'Imperi otomà i Pèrsia per Rússia només es percebia com un "canvi de amos". I Geòrgia va prometre servir a cadascun dels "amos" a temps i fins i tot va servir fidelment, i llavors el "amo" va canviar i l'anterior senyor va començar a burlar-se de totes les maneres possibles, al mateix temps enaltint el nou "amo".
Geòrgia sota el domini dels otomans i perses
El territori de la moderna Geòrgia, dividit entre nombrosos regnes i principats, a l’edat mitjana va ser objecte de l’expansió de les dues majors potències de l’Àsia occidental: l’Imperi otomà i Pèrsia. Els otomans controlaven els territoris occidentals de Geòrgia, a prop de la costa del Mar Negre, i els perses controlaven els territoris orientals, fronterers amb Azerbaidjan. Al mateix temps, tant els otomans com els perses no van interferir especialment en els assumptes interns dels territoris subordinats. L'imperi otomà va conservar els principats georgians, limitant-se a cobrar tributs, i Pèrsia va convertir els territoris georgians en províncies que tenien el mateix estatus que les províncies perses pròpiament dites.
Per cert, va ser a Pèrsia on l'aristocràcia georgiana es va sentir més còmoda. A la cort del xa hi havia molts prínceps georgians que es van convertir a l'islam i van servir al seu amo, el sha persa. Les tropes de Geòrgia van participar en nombroses campanyes militars organitzades per Pèrsia. A l'Imperi Otomà, els georgians també van ser tractats amb lleialtat, molts representants de la noblesa georgiana, després de convertir-se a l'islam, es van encaixar orgànicament en la jerarquia otomana, convertint-se en líders militars i dignataris de les corts. Finalment, Egipte estava governat per dinasties mamelucs d’origen georgià.
Per cert, la islamització dels territoris de Geòrgia va procedir a un ritme molt més ràpid a l’Imperi otomà. I si comparem la islamització de les poblacions georgià i armènia, els georgians, per descomptat, es van islamitzar de manera més activa: els Lazes que vivien al nord-est de la moderna Turquia estaven completament islamitzats, els adjarians eren islamitzats en gran mesura, a Meskhetia i Javakheti, Els georgians islamitzats es van convertir en el component principal en la formació dels turcs meskhetians, o "Ahiska", com se'ls anomena a la mateixa Turquia. La noblesa georgiana, imitant els turcs i els perses, es va convertir a l'islam, o almenys se'ls va anomenar nous noms i títols que recordaven el turc i el persa. Això va continuar fins al segle XVIII, quan tant l'Imperi otomà com Pèrsia van començar a debilitar-se, cosa que els astuts governants georgians, que depenien vassall d'aquestes potències musulmanes, no van poder deixar de notar-ho.
Com escriu Andrei Epifantsev, el debilitament de les potències otomana i persa va ser el motiu principal de la "decepció" de la noblesa georgiana dels antics "amos". I si abans no hi havia reclamacions ni contra el sultà ni contra el xah, ara de sobte es van convertir en opressors del poble georgià. I els reis i prínceps de Geòrgia, al percebre que es mantenien "sense propietari", van dirigir la seva mirada cap a Rússia, que prenia força. A més, Europa Occidental, sumida en constants guerres, en aquell moment no mostrava cap interès per Transcaucàsia: era el "profund" Orient, el feu dels turcs i els perses.
Com Geòrgia va demanar Rússia
La iniciativa de les relacions georgià-russes pertanyia precisament als reis i prínceps georgians, que van començar a enviar ambaixades a Rússia, una darrere l’altra. Per tal d’atraure l’atenció dels sobirans russos, que en aquella època, en principi, no estaven interessats en Transcaucàsia, els tsars i prínceps georgians van recordar l’ortodòxia. Anteriorment, l’ortodòxia no els impedia, ni de bon tros, servir els sultans turcs i els shas perses, però ara les ambaixades s’han acostat a Rússia, descrivint els horrors de l’opressió dels georgians ortodoxos per part dels gentils: turcs i perses.
Als anys 80 del segle XVIII, Irakli II (a la foto) era el rei de Kartli i Kakheti. Va ser considerat vassall del Sha persa, per tant, quan el 1783 el príncep Grigory Potemkin i els prínceps Ivan Bagration i Garsevan Chavchavadze a Georgievsk van signar un acord sobre el vassallatge de Kartli-Kakheti a Rússia, a Pèrsia es va percebre aquest acte d'Irakli amb un negatiu molt gran. A més, Irakli va ser tractat molt bé a la cort del xah: va ser educat a Pèrsia, era amic de Nadir Shah, va dur a terme tota mena de tasques del xah al capdavant de l'exèrcit georgià. De fet, el que va fer Heracli II en relació amb Pèrsia es deia i s’anomena traïció.
No obstant això, la impuresa d'Heracli es va manifestar no només en relació amb Pèrsia. Ja el 1786, tres anys després de la conclusió del tractat de Sant Jordi, Irakli va signar un pacte de no agressió amb l'Imperi otomà. Què vol dir això? Quan es va signar el tractat amb els otomans, Irakli havia estat formalment durant tres anys en el càrrec de vassall de l’emperadriu russa Catalina II i no tenia el dret de dur a terme una política exterior independent. Però el rei kartlian no només va violar aquesta condició, sinó que també va acordar un tractat separat amb l'Imperi otomà, que era el principal enemic de Rússia al sud i que estava constantment en guerra amb Rússia.
Naturalment, Sant Petersburg va reaccionar molt durament a l'acte d'Irakli: les relacions amb ell es van interrompre i es van retirar les tropes russes de Geòrgia, que van ser introduïdes allà per defensar el país. Mentrestant, Aga Mohamed Khan Qajar (a la foto) va arribar al poder a Pèrsia, que, aprofitant els problemes de les relacions entre Rússia i Geòrgia, va emprendre el 1795 una campanya grandiós a Kartli-Kakheti. La batalla de Krtsanisi va ser completament perduda per l'exèrcit georgià, cosa que no és d'estranyar: Irakli va poder enviar només 5 mil soldats contra els 35 mil exèrcits dels perses. Vint mil habitants de Geòrgia van ser presos a l'esclavitud pels perses.
Heracli, que va escapar miraculosament durant la batalla, es va retirar dels afers públics. Després de la seva sortida, Rússia va enviar les seves tropes a Geòrgia oriental i els perses es van veure obligats a retirar-se. El 1796, l'exèrcit rus de 30.000 efectius va expulsar l'exèrcit persa de Geòrgia. El nou tsar George XII va sol·licitar l'admissió de Kartli i Kakheti a l'Imperi rus. El seu exemple va ser seguit per altres principats situats al territori de la moderna Geòrgia.
Geòrgia com a part de Rússia
Tot i que s’acostuma a anomenar l’estada de Geòrgia a Tbilisi com a part de Rússia i la Unió Soviètica exclusivament com una ocupació, en realitat no va ser gens així. Per tant, parlem de Geòrgia com a part de Rússia i no sota el domini de Rússia. Comencem pel fet que l'aristocràcia georgiana era totalment igual en drets que la noblesa russa. Això va provocar un fort augment del nombre de georgians al servei militar i governamental rus, malgrat que la proporció mateixa de georgians a la població de l'Imperi rus era escassa.
Val a dir que l’actitud cap a l’aristocràcia georgiana sempre ha estat fins i tot més fidel que cap a la pròpia aristocràcia russa. Es van perdonar moltes coses als nobles georgians, van ser cortejats amb diligència, van ascendir a càrrecs importants i van rebre alts rangs militars. En realitat, la mateixa política es va observar a la Unió Soviètica, on les repúbliques nacionals tenien privilegis incomparablement grans.
A més, hi va haver una mena d'idealització de Geòrgia i els georgians a la cultura russa. Per cert, aquesta línia també es va heretar a l’època soviètica-es va formar una moda per a la cultura georgiana-, des de la pintura fins a la cuina, de la literatura a la roba. Molts nobles russos, imitant els georgians i, de fet, els caucàsics en general, portaven roba de tipus caucàsic, els poetes admiraven la bellesa de les dones georgianes i els costums dels homes georgians. Per tant, el "nou propietari" va resultar ser una opció encara més rendible per a Geòrgia que l'Imperi Otomà i Pèrsia.
A més, l'absència de diferències religioses va permetre als georgians no canviar la seva fe mentre estaven al servei de l'Estat. La llista de georgians que han assolit la glòria de tota Rússia, els càrrecs estatals més alts, que s’han realitzat a Rússia com a artistes i músics, directors i actors, científics i polítics, és enorme. De fet, Rússia també va jugar el paper de pont, gràcies al qual el món va rebre informació sobre Geòrgia, sobre la cultura georgiana. Molta gent està familiaritzada amb la cultura dels Laz, Chveneburi o Fereydans: grups ètnics de georgians que viuen a Turquia (Laz i Chveneburi) i Iran (Fereydans)? El mateix destí els esperaria als georgians si romanessin als imperis orientals; només els etnògrafs i historiadors professionals especialitzats a l’Àsia occidental tindrien una idea de la seva cultura.
Nou "canvi de propietaris"
Dins de la Unió Soviètica, com ja s’ha dit, Geòrgia tenia una posició molt privilegiada. Això es va manifestar en l'economia - la república era considerada una de les més riques de l'URSS i en política - Tbilisi gaudia dels drets i "indulgències", que potser cap altra república sindical tenia. Ningú no va ofendre els georgians, no els va apartar del poder; per exemple, Eduard Shevardnadze va ocupar el càrrec de ministre d’afers exteriors de la URSS, malgrat que parlava rus amb un fort accent, cosa que feia molt més difícil d’entendre els seus discursos.
La biografia d'un tal Shalva Maglakelidze testimonia fins a quin punt el govern soviètic va patrocinar els georgians. Aquest antic líder de la República de Geòrgia de 1918-1920 va emigrar després que Geòrgia passés a formar part de l’URSS i, durant la Segona Guerra Mundial, es va convertir en un dels fundadors i comandants de la Legió de Geòrgia, va rebre el rang de Major General de la Wehrmacht. Després de la guerra, Shalva Maglakelidze va ser assessor militar del president de la República Federal d'Alemanya.
El 1954, agents del KGB el van segrestar a Munic i el van portar a la URSS. Allà, el "lluitador contra els bolxevics i l'ocupació russa" es va "penedir" immediatament, amb el seu característic "heroisme", acusant a tots els col·legues de l'emigració georgiana de treballar per a la intel·ligència nord-americana i britànica, després del qual va ser alliberat i Maglakelidze va viure tranquil·lament a Geòrgia durant vint-i-dos anys més, va treballar com a advocat i va morir ja vell, el 1976. Aquí hi ha una història tan increïble! Imagineu-vos que el general Vlasov o Ataman Shkuro van ser "insultats" una mica, després dels quals se'ls va permetre viure els seus dies a Voronezh o Ryazan, i fins i tot treballar, per exemple, com a professors en escoles militars o departaments militars. Us ho imagineu?
No obstant això, quan la Unió Soviètica es va començar a debilitar a finals dels anys vuitanta, Geòrgia va començar immediatament a pensar en la "independència". Com a resultat, després d’haver rebut aquesta independència, el país es va trobar immediatament en un estat de complet caos polític i econòmic. Com a conseqüència de sagnants conflictes armats, Abjasia i Osetia del Sud es van allunyar de Geòrgia. La població es va empobrir ràpidament, va començar una emigració massiva de georgians cap a aquella odiada Rússia, de la qual acabaven de buscar la independència.
Els "nous amos" de la persona dels Estats Units i l'OTAN van resultar interessats només a oposar Geòrgia a Rússia i utilitzar el seu territori amb finalitats militars, res més. Però les forces prooccidentals de Tbilisi encara no entenen que Occident no necessita Geòrgia i no li interessa; qualsevol suport a aquest país només es duu a terme en el context de la seva oposició a Rússia.
I ara Geòrgia s’està desil·lusionant gradualment pels “nous propietaris” que en realitat no donen gairebé res al país. Molts turistes americans o britànics van a Geòrgia? Es demanen vins georgians a França o Itàlia? Els cantants i directors georgians tenen una audiència igualment nombrosa al Regne Unit? Ni tan sols cal posar nom a la resposta a aquestes preguntes.
