“… Allibereu les cadenes de la iniquitat, deslligueu les cadenes del jou i allibereu els oprimits a la llibertat i trenqueu cada jou; Comparteix el teu pa amb els famolencs i porta els pobres que vaguen a casa; quan vegis un home nu, vesteix-lo i no t’amaguis de la teva ànima bessona.
(Isaïes 58: 6).
Com ja sabeu, una revolució no és res més que un procés evolutiu extremadament accelerat, acompanyat de violències extraeconòmiques i extrajudicials, durant les quals la llei deixa pas a la força. A més, aquests dos processos poden continuar simultàniament, complementats entre si.
Així, doncs, la reforma de l’alfabet i la llengua russa, que s’estava preparant molt abans de la Revolució d’Octubre, tot i que la van dur a terme els bolxevics en el corrent general de tota la seva política, va tenir un significat positiu per a tothom. El mateix va ser el cas de la introducció de la nova cronologia, i en alguns altres casos. Per descomptat, tots aquests processos van ser de gran interès per a la premsa, inclosa la provincial. Per tant, no és estrany que poc després de la revolució democràtica burgesa de febrer de 1917 apareguessin moltes publicacions periòdiques noves a la província de Penza. Això estava indissolublement lligat a l'augment de l'activitat social i política, que abastava tots els segments de la població de Rússia i el seu desig d'obtenir informació.
Un dels diaris Penza de l’època revolucionària.
Els partits polítics, que reflectien els interessos de diversos clans polítics i grups socials, quan es va obrir l'oportunitat d'oferir a Rússia les millors formes, segons la seva opinió, de noves formes de desenvolupament, van començar a publicar els seus diaris i revistes a tot arreu. Amb la seva ajuda es van dur a terme treballs d’agitació i propaganda, es van explicar a la població doctrines i programes del partit i es va criticar als opositors polítics. Al mateix temps, tota la informació, principalment d’actualitat sociopolítica i econòmica, es presentava al lector a través del prisma dels interessos, simpaties i antipaties d’un partit polític concret. Al mateix temps, gairebé totes les publicacions van deixar d’existir ja el 1918: algunes van ser clausurades pel govern soviètic a causa de la seva orientació contrarevolucionària, però la majoria simplement “va morir” a causa d’una manca banal de fons i fins i tot d’un simple paper, que, en general, també va quedar en mans dels bolxevics vencedors.
I aquest és el diari dels SR de Petrograd …
Un exemple típic de les publicacions periòdiques polítiques d'aquesta època va ser el diari "Discurs de Penza", l'òrgan dels cadets i socialistes populars; el seu primer número es va publicar l’11 de maig de 1917. Els mateixos títols dels seus creadors parlen per si sols: el príncep V. Trubetskoy, el professor E. A. Zvyagintsev, és a dir, els nobles i la mateixa intel·lectualitat russa, "que donava suport a la gent en les seves ànimes". El diari era de gran format i es publicava diàriament en quatre i, de vegades, en sis o dues pàgines.
Va assenyalar que "… no hi ha treballadors amb experiència, no són suficients en tots els àmbits de la vida" i, per tant, "… no es pot exigir a la nova publicació que la integritat, integritat, contingut, que el lector tingui dret per exigir a la vella publicació ". Tanmateix, aquesta publicació "… amb imparcialitat il·lumina les qüestions del nostre temps, amb respecte per les opinions dels altres i perseguint les idees de ciutadania lliure … cal educar … la consciència dels ciutadans i la seva capacitat per sacrificar interessos personals, de clans i de partit pel bé de la pàtria … "[1. C.1] … Els editors del diari van considerar el seu deure promoure un ordre estatal més sobri i una construcció estatal més tranquil·la. Confiats que "… seran atacats, ridiculitzats i, potser, injustes", els editors no anaven a perseguir els dissidents, "… recordant que tenim llibertat d'expressió i llibertat de premsa, igual per a tothom. " A més, es va argumentar que el "discurs de Penza" és un òrgan no partidari, i es van enumerar les posicions que el diari defensarà:
1. Confiança plena en l'autoritat governamental.
2. Aconseguir la guerra al final feliç, a una pau general i duradora que garanteixi els interessos vitals del país.
3. Preparar la societat per a les eleccions a l'Assemblea Constituent i als òrgans de govern local.
4. Cobertura completa i imparcial de la vida local [2. C.2].
Les fotografies de les edicions il·lustrades d’aquells anys mostren la història viva del país.
Des del primer número del diari, van dirigir la secció "Premsa russa", que proporcionava una visió general de la premsa nacional sobre qualsevol tema polític d'actualitat. Al mateix temps, al principi, es donava una cita d'una o altra publicació, seguida del seu comentari, que expressava la posició d'aquesta publicació. Als bolxevics, representats pels seus diaris Pravda i Sotsial-Demokrat, se'ls va dir que aparentment van decidir separar-se de tot l '"Estat rus", ja que donaven suport a la confraternització de soldats al front.
El panorama dels esdeveniments provincials va aparèixer davant els lectors del discurs de Penza en els articles dels epígrafs "Crònica"; "La vida de la vora". Una interessant reedició de la resposta a l’aparició d’aquest diari, escrita per V. V. Kuraev, publicat pel diari bolxevic Izvestia. Criticant i exposant la direcció reaccionària del nou diari des del seu punt de vista, l’autor va portar el lector a la conclusió que protegeix els interessos dels propietaris i dels capitalistes amb el suport d’intel·lectuals esgotats. A això, els editors del discurs de Penza van respondre que el seu respecte per la paraula impresa i per la llibertat de premsa no li permetia "respondre amb el mateix to".
Fins i tot és el que va passar, resulta! Bé, a qui de nosaltres li agrada trobar les intrigues dels britànics en tot? Com podeu veure, no va ser sense ells!
I des de la primera pàgina del primer número fins a principis de juny, el diari va dur a terme una poderosa campanya publicitària del "Préstec de la Llibertat" anunciada pel govern provisional a favor de l'exèrcit rus: "Només l'exercici de totes les nostres forces pot dóna'ns la victòria desitjada ". Al juliol, "Discurs de Penza" va publicar una crida a la població amb una crida a unir-se a destacaments de voluntaris.
A les ressenyes col·locades sota l’epígraf “Teatre i espectacles”, la naturalesa i el caràcter polític de la publicació són ben visibles, cosa que indica clarament que els editors van sentir clarament la diferència entre ells i la “gent”: “SM era el capità correcte Gordeev. Muratov, i les escenes dramàtiques es van dur a terme amb la força i l'entusiasme adequats, però crec que Gordeev hauria de ser més elegant, tot i que va néixer un "muzhik", però el cos naval i encara més l'acadèmia haurien d'haver criat un senyor a ell ".
A les seccions "Telegrames" i "Izvestia diferent", es van imprimir breus missatges sobre notícies russes i internacionals. En primer lloc, es tractava d’informes dels fronts. El "Petit Feuilleton" va publicar miniatures satíriques i poemes dedicats principalment a la situació del país i culpant de tot els partits d'esquerra, els soviètics i les seves polítiques. El juliol de 1917, el diari va dur a terme la campanya electoral del Partit per la Llibertat del Poble en relació amb les properes eleccions a la Duma de la Ciutat de Penza.
Des de mitjans de juliol i fins al 20 d'octubre, el "discurs de Penza" no va sortir en relació amb la vaga dels treballadors de la impremta i l'oposició de les "forces locals d'ultresquerra" participants al "moviment" [3. C.1]. A la tardor i hivern del dia 17 van aparèixer al diari els títols "Guerra Civil" i "Casos dels bolxevics". Es van publicar molts articles, estigmatitzant tant a ells mateixos com a tota la política del poder soviètic: "Autocràcia bolxevic", "Al calabós de Smolny", "El que van fer els partits socialistes per Rússia després del cop d'estat". Potser per primera vegada va aparèixer el terme “premsa groga” a la premsa provincial local i el diari va explicar que així s’anomena “a l’estranger” (com en el text - nota dels autors) diaris que no dubten a utilitzar cap mètodes per atraure el públic. En un dels números de setembre del diari, es va analitzar detalladament l'estratificació social entre els camperols. Es va concloure que el 25% dels camperols són proletaris, "el 37-38% són els que extreuen només menjar de les seves parcel·les i la mateixa quantitat de la burgesia rural que treballa per al mercat".
Del 8 de juliol al 16 de novembre de 1917, el grup Penza dels menxevics de la RSDLP (units) va publicar el seu diari "Borba". "Lluita" era de petit format, sortia en quatre pàgines i és més probable que no fos un diari, sinó un fulletó de combat del partit. El seu contingut consistia principalment en una exposició de doctrines i programes menxevics per resoldre diversos problemes; i els fets que tenien lloc al país i a la província es van donar des del punt de vista d'aquesta festa.
Inicialment, els bolxevics també van col·laborar amb el diari. Tanmateix, ben aviat gairebé tots els autors bolxevics van ser enviats al front i, ja el 18 de juliol, "Lluita" va donar la benvinguda al govern provisional, que va disparar una manifestació de treballadors i soldats a Petrograd.
En articles com "Qui es beneficia de la socialització de la terra?" i "Reforma del territori" [4. C.2-3], publicat als números d'agost de 1917, considerava detalladament els problemes de gestió del territori a Rússia, tot i així, els fets només es van fer constar i les apel·lacions no es van dirigir a ningú en particular. És interessant assenyalar que el diari explicava francament totes les dificultats de la guerra per la pobresa de Rússia en comparació amb França, i que, segons la seva opinió, aquesta pobresa provenia de la pobresa general de l'agricultura del país.
En principi, aquesta edició no contenia res de nou i, pel que fa al seu estat d'ànim, és millor transmetre-la pels poemes del poeta S. Ganypin "En un moment de problemes" impresos en ella:
En temps de problemes
Quan bull a la meva terra
Traïció, foscor i mentides …
Sona el meu vers, cors humans
Desperta, alarma.
Quan la meva pàtria estigui plena
Creus, sepultures autòctones …
Sona el meu vers
Calar és criminal
No més força.
És curiós que, tant pel seu contingut com per la forma de presentació del material, aquest diari es faci ressò directe de les nostres edicions d’oposició d’avui, però només … no va tenir cap efecte sobre les masses.
Els set darrers números de Borba es van publicar de manera irregular al setembre-novembre de 1917 en paper marró marró. Estan saturats d’un rebuig extremadament fort de les polítiques dels bolxevics i de la Revolució d’Octubre, que Borba va percebre com “una insurrecció criminal suscitada pels bolxevics”.
El diari provincial socialista-revolucionari-menxevic "Our Way" (Organrgan dels socialistes units), publicat del 17 de desembre de 1917 al 17 de maig de 1918, va ser una continuació de "Lluita" i també va declarar: "No estem amb el Bolxevics i encara menys amb els cadets … "[5. C.1]. També contenia un article sobre la protesta del Congrés rus de soviets de diputats camperols contra la dispersió de l'Assemblea Constituent i les activitats dels bolxevics, que els editors de diaris avaluaven negativament. En conseqüència, la majoria de la resta de materials de Our Way contenien informació seleccionada o escrita de manera que transmetés al lector aquesta actitud negativa de la seva redacció envers els fets que van tenir lloc a Petrograd.
Al mateix temps, fins i tot en la criminalitat desenfrenada, Our Way va culpar principalment al nou govern bolxevic, que va anunciar una amnistia al país, cosa que es va informar directament a l'article "Poder i amnistia bolxevic".
Sota el títol "Petit Feuilleton", es van publicar històries i poemes satírics, dedicats principalment a la crítica dels bolxevics, tant al centre com a les localitats. Per exemple, en un dels números hi havia un poema satíric titulat "Informe a Sa Majestat Vladimir Lenin", que contenia una al·lusió completament clara al bolxevic Kuraev i les seves "activitats expropiadores" a Penza.
Immediatament vaig emetre un decret a Penza, Perquè tothom reconegui el vostre poder
I els òrgans dels social-revolucionaris locals, cadets
I vam agafar l’altra burgesia.
I ara tot funciona com un rellotge aquí:
La Duma es va dispersar amb baionetes, I vam fer una valenta incursió
Alcohol i bancs amb vaixells [6. C.2].
"Companys audaços al pas, enfortirem el nostre esperit en la lluita, farem camí cap al regne de la llibertat, ens allanarem amb els pits …"
Els comentaris al diari eren presents en forma de cartes dels lectors, però el seu volum total era molt petit, a més, sovint no tenien importància social. Altres cartes del poble al mateix temps eren clarament simbòliques. Així doncs, des del poble de Tarkhovo, província de Penza, va arribar el missatge que els camperols d’allà volien "almenys algun tsar inferior, almenys algun tipus de poder …". En la mateixa nota, també es va informar que l'extorsió de diners de camperols rics per part dels pobres s'anomena "bolxevisme". Al mateix temps, els camperols somien dispersar tots els empleats del consell de volost zemstvo, TANCAR L’ESCOLA (nota dels autors - SA i VO) i “destruir el bosc proper, que els persegueix” [7. C.3]. En altres materials, de vegades hi havia aquests temes, el contingut dels quals no ha canviat en absolut durant el temps posterior, fins als nostres dies. En particular, es refereix a l'article "Socialisme urbà. Clavegueram. Tramvia. Aigua ", on podeu llegir el següent:" A l'estranger, a moltes ciutats, les voreres es netegen cada dia amb pinzells i, en algunes ciutats, amb sabó, però a casa nostra, els terres no es renten cada dia i tant els adults com els els nens respiren pols "És un passatge informatiu molt indicatiu, que al llarg de tots els anys posteriors s'ha convertit en una mena de tòpic informatiu. En els números més recents de La nostra manera, apareixien articles amb titulars com "Persecució", "Tancament de diaris", que informaven sobre el tancament de diaris no bolxevics en diverses ciutats russes.
Pel que fa a les publicacions purament bolxevics, es va escriure sobre elles a l'època soviètica a tots els nivells que en aquest cas té sentit assenyalar només alguns dels seus punts interessants. Així, va ser al diari bolxevic "Voice of Pravdy" i va ser en aquest moment quan es va escoltar per primera vegada la trucada "Tot pel front, tot per la victòria!", Que es va fer tan popular durant la Gran Guerra Patriòtica.
Els anarquistes tenien els seus propis diaris …
A la primavera i estiu de 1918, també es van publicar tres publicacions socialistes en llengües estrangeres a la província de Penza. Així, els bolxevics van intentar influir en els presoners de guerra estrangers que es trobaven a la ciutat i així guanyar-los al seu costat. El primer es deia Die Weltbefreing (Alliberament del món) i es va publicar en alemany, editat per Heinrich Obstetter. Va participar en els dies de la rebel·lió de la Bohèmia Blanca en la defensa de Penza, va treballar com a cap del departament de presoners estrangers del col·legi provincial de presos i refugiats i va participar activament en tots els esdeveniments polítics provincials més importants. El diari Vilagszabatsag (Llibertat mundial) va ser publicat per un grup hongarès de presoners de guerra. Finalment, Ceskoslovenska Ruda Armaja (Exèrcit Roig txecoslovac) va ser l'òrgan dels comunistes de l'Exèrcit Roig txecoslovac i es va publicar en txec, eslovac i rus. Va jugar un paper en l'educació política dels presoners de guerra txecoslovacs i en l'atracció d'una certa part dels soldats del cos txecoslovac al costat del poder soviètic. Va ser editat per un membre del moviment revolucionari des de 1905, el periodista professional Artur Getzl. La principal tasca del diari era informar els presoners de guerra sobre els esdeveniments a Rússia, sobre la lluita de classes a la seva terra natal, explicant-los les idees del marxisme-leninisme i formant un sentit d’internacionalisme proletari.
Cal assenyalar que un problema important en aquella època era l'escassetat de "treballadors intel·ligents", fins i tot es van imprimir anuncis especials als diaris sobre la contractació dels mateixos com a registradors per portar registres del pa al camp. Es va proposar matricular estudiants de secundària i se suposava que el salari era de fins a cinc rubles diaris amb pagaments de viatge a costa del comitè de la terra. És a dir, es requerien quadres laborals "intel·ligents" fins i tot en aquell moment, i cap impuls revolucionari els podria substituir!
També a la primavera de 1918, davant d'una forta lluita entre diverses forces socials i polítiques, diverses ideologies, el Comitè Provincial de Penza del PCR (b) va començar a publicar un nou diari "Martell". Va mostrar i analitzar els esdeveniments russos actuals des del punt de vista de les doctrines bolxevics. Pràcticament tot el que es publicava al diari –des de breus reportatges a poemes– tenia com a objectiu educar els seus lectors en l’esperit de la ideologia marxista-leninista, és a dir, realitzava tasques purament polítiques. Al mateix temps, els articles de la primera pàgina proporcionaven una visió general de l’actualitat a Rússia i a l’estranger. Aquí es va prestar molta atenció a un tema que s’estava dirigint cap al final de la Primera Guerra Mundial i que els editorials del diari de la revolució mundial esperaven en un futur proper. Naturalment, la política depredadora dels estats imperialistes va ser sotmesa a fortes crítiques (que, de nou, molts dels nostres autors i bloggers escriuen amb indignació encara avui!) I, per descomptat, van parlar de la intensificació de la lluita de classes als països occidentals.. Per descomptat, tots els treballadors van ser cridats a la unitat i a endurir la lluita en nom de la revolució mundial: "ni una sola concessió a la burgesia, cap pietat en la darrera lluita contra les seves accions".
Molts articles publicats a Molot van criticar fermament altres partits socialistes de Rússia que no estaven d'acord amb la política dels bolxevics. Aquí hi ha titulars d’articles molt típics sobre aquest tema: "Antics socialistes", "Hi ha un negre a la família", "Impossible, senyors!", Però els depredadors. És a dir, els periodistes del bàndol vencedor no eren massa tímids sobre els termes "cap als primers", tot i que avui en denunciar els que estan en desacord donem probabilitats als "acusadors" de llavors. La nostra llengua és clarament més rica!
Es dedicava a "Molot" i directament a l'educació política dels lectors, publicant articles que contenien les principals disposicions del marxisme-leninisme. Així, al número del 5 de maig de 1918 van aparèixer tres articles d’aquest tipus, que coincidien amb el jubileu de K. Marx "Karl Marx", "Què va donar Marx al poble treballador?", "Karl Marx és un polític rus criminal ". A més, Molot va publicar molts poemes, tant satírics com revolucionaris, pretensiosos, que es trobaven en gairebé tots els números. Els títols d’aquestes obres parlen per si soles: "Els saquejadors", "El conte de la llibertat", "Marxa dels comunistes", "Cantants de les altures proletàries". Molts autors (la majoria locals) glorificaven a la gent treballadora en poesia: "Els viatgers", "A la fàbrica", "A la fosa", "Escriptor proletari". És interessant que aquesta tradició –publicar els poemes de la “gent treballadora” - hagi estat preservada per la premsa comunista moderna de Penza, i de la mateixa manera que llavors, malgrat la sinceritat i l’actualitat, “això està lluny de Puixkin”.
És interessant que el diari també assenyalés les deficiències del partit bolxevic, és a dir, que començaven periodistes soviètics, sense dubtar a "rentar la roba bruta en públic". Així, per exemple, el bolxevic A. Markin en el seu article "La malaltia del nostre partit" va escriure directament que els comunistes no assistien a les reunions del partit, que "tothom va ser engolit pel soviètic". Com a resultat, segons la seva opinió, la vida al partit comença a desaparèixer i "els treballadors soviètics són arrencats de les masses". Les solucions, com sempre, es van proposar amb un esperit imperatiu: "introduir el servei del partit per a tots els treballadors soviètics" i, en conclusió, es va proclamar l '"eslògan del moment": "Torna al partit!". Aquells.en les condicions de treball efectivament organitzat als soviets, l’activitat del partit bolxevic pròpiament dit era, en general, clarament innecessària i no és d’estranyar on posteriorment va néixer l’eslògan "Per als soviets, però sense els comunistes".
Aquest diari també es va publicar a Penza. Quantes edicions impreses diferents hi havia aleshores, no?
El contingut del diari Penza Poorota coincidia en gran mesura amb el contingut de Molot. Tanmateix, prestava encara més atenció als esdeveniments estrangers, com si els pobres en poguessin enriquir-se! Al mateix temps, l’encapçalament de les notícies internacionals es deia “L’inici de la revolució mundial” i, a jutjar pels materials que s’hi publicaven, va resultar que la revolució mundial ja havia començat.
Els resums dels fronts de la Guerra Civil es van publicar a la secció "Lluita contra la contrarevolució". Els fets ocorreguts a les regions de Rússia ocupades per les tropes blanques, les decisions preses pel comandament de les unitats de la Guàrdia Blanca i els governs que les donaven suport, es van explicar en breus missatges sota el títol "Al camp dels Guàrdies Blancs"."
Les notes de l’epígraf “Al voltant de la província” van informar de l’estat de la província de Penza. Aquí es va prestar molta atenció als canvis que s’estaven produint al camp, així com a la tasca dels comitès provincials de pobres. I el que és interessant de tenir en compte, resulta - i una de les notes sobre aquest tema deia directament que quan s’organitzaven els comitès de pobres al districte de Mokshan, es va assenyalar que «com més pobres i petits són els pobles, més hi va l’organització de cèl·lules i comitès de pobres comunistes ". I, al contrari, "als pobles amb una població de sis a set mil habitants, amb botigues, establiments pesquers … la creació i el funcionament de comitès és extremadament difícil", és a dir, El caràcter "vagabund" de la pròpia revolució al camp i les activitats dels policies de districte de la província no podien deixar de cridar l'atenció a un lector atent i atent!
Les notes i la correspondència publicades sota el títol "Aranyes i mosques" també tractaven de la lluita de classes al camp. Imprimia constantment cartes de camperols-activistes dels pobles i pobles de la província de Penza, els autors dels quals instaven els pobres a sortir de la influència dels "kulaks" i lluitar contra l'explotació, és a dir. "La veu de la gent" als diaris bolxevics s'utilitzava ara de la manera més activa, cosa que no es va notar ni fa deu anys. No obstant això, els camperols van escriure no només sobre el kulak i les "indignacions" sacerdotals, sinó també sobre l'embriaguesa de soviètics individuals i altres fets negatius de la vida dels camperols en aquella època.
També es van publicar articles de caràcter educatiu, que explicaven les diverses etapes de la història del moviment d'alliberament nacional. Per exemple, als números 112-114, es va publicar l'article "Pugachevshchina", que no només parlava de les raons i el curs de la guerra camperola sota el lideratge de Ye. I. Pugachev, però també es va explicar popularment la seva importància històrica. La visualització de les imatges de l'enemic de classe va ser objecte de nombrosos dibuixos animats, que es van imprimir en gairebé tots els números del "Penza Poor". Molt sovint reflectien les vicissituds de la política internacional i els episodis d’intervenció, la guerra civil, la lluita contra els kulaks, etc. Alguns dibuixos animats van comptar amb comentaris de versos.
El desembre de 1918 es van fusionar "Hammer" i "Penza Poorota" i el 16 de desembre es va publicar el primer número de "Penza Commune". El nou diari es va convertir en format complet i es va publicar diàriament en quatre pàgines. Els seus editors van ser S. Davydov i A. Maryin. L'editorial del primer número, escrita per Maryin i titulada "Penza Commune", parlava dels objectius perseguits per la publicació: "donar a les masses (treballadors i camperols ordinaris) un interessant diari popular que fins i tot qualsevol lector semialfabetitzat pogués fàcilment llegir i assimilar. Hauria de tractar els problemes més urgents de la vida dels treballadors i camperols, posar breus notes sobre l'actualitat i comentar-los, explicar-los al lector, ser un amic, un interlocutor fidel i un líder de la gent treballadora ". Al final de l'article, es va fer una crida als lectors amb una sol·licitud d'assistència per distribuir el diari i per col·laborar-hi.
Des del "Penza Poor" fins a la nova edició hi havia els títols: "El començament de la revolució mundial", "Llum blanca", "Al campament dels Guàrdies Blancs" i del "Martell" - "Notícies del poble", "Rabochaya zhizn", "Al voltant dels comtats" … Els resums del front civil es van publicar sota el títol "Al front vermell". Com en les edicions anteriors, la Comuna Penza va publicar moltes històries, fulletons i dibuixos animats. La secció de l’humor es deia al diari “Putes i consells”.
Una secció tradicional del diari era la secció "Vida del partit", que també contenia crides per a la salut del partit. Sota el títol "Calendari vermell" es van informar dels fets ocorreguts aquest dia en els darrers anys, una tradició que ha migrat amb èxit a molts diaris actuals.
El diari va mantenir una intensa retroalimentació dels lectors. Això es pot veure clarament en els materials dels epígrafs "Queixes del lector" i "Bústia de correu". Aquí es van imprimir tant les cartes dels lectors com les respostes que els va donar la redacció.
A partir del 29 de gener, "Penza Commune" va començar a aparèixer en paper d'embalar i el seu darrer número es va publicar el 10 de febrer de 1919.
Com que hi havia molts ciutadans estrangers a la guarnició militar de Penza, a partir del 14 de juliol de 1918, el diari "Per la llibertat" (un òrgan militar de l'Exèrcit Roig de Penza) va començar a aparèixer a la ciutat dues vegades per setmana. L'article "From the Editor" deia que es publicaria en rus, txec-eslovac, alemany, hongarès, letó, serbi, polonès i altres idiomes per reunir la guarnició internacional de Penza al voltant del diari.
Diari d'Odessa "Struggle" el 1919.
És interessant que hi trobem una visió diferent dels problemes que hi havia al partit bolxevic. A l'article "És hora d'entendre" (signat amb el pseudònim de "Proletari"), el seu autor va escriure que "els diaris són llegits per les masses fosques de la gent …" esperit i força ". Així és com la "gent fosca" no hauria de conèixer les diferències de partit.
L'article de V. Kuraev "El proletari al camp" va assenyalar novament la necessitat d'una agitació més activa de la propaganda al camp. Que "a cada ciutat de província cal publicar petits diaris com" Els pobres "i distribuir-los gratuïtament en desenes de milers", així com utilitzar amb finalitats propagandístiques la publicació d'un personatge familiar per a la gent: cançoners, calendaris, estampes populars amb poemes. El principal eslògan de la publicació era la crida: "Visca la implacable dictadura de ferro dels pobres urbans i rurals!" [8. C.1.] El diari va descriure detalladament la supressió de les revoltes armades contra el règim soviètic i es va destacar que tots els seus enemics serien destruïts de la manera més despietada. És a dir, la participació en l’impacte informatiu sobre el públic es va fer en gran part per la por (que era exactament el que faltava al govern tsarista - nota dels autors S. A. i V. O.) i aquesta pràctica, com tots sabem, es va justificar completament!
Un exemple molt curiós de la premsa revolucionària soviètica va ser el diari del comtat Golos Poornya (La veu del pobre). Aquest diari va començar a publicar-se el 1919 i, des del primer número, es va adreçar als lectors amb la proposta d’establir comentaris estrets i, posteriorment, li va recordar-ho constantment. “Doneu poca informació, feu poca correspondència al diari! Camarades, envieu-ne més! …Sense dubte! Es col·locarà tot el que sigui just.
El diari en general tenia un caràcter encara més revolucionari que els diaris publicats al centre provincial. En qualsevol cas, contenia recursos i apel·lacions molt més breus, informatius i clarament eslògans: “Les famílies dels desertors estan privades de racions i del dret d’ús de la terra; “Llegiu el diari als analfabets. Aquest és el vostre deure, camarada! " etc. El diari també va prestar molta atenció a la lluita contra la religió. En particular, l'autor A. Blumenthal al seu article "Escola i fe" explicava que la fe en Déu va néixer en un moment de desesperació popular i que ara està morint, ja que era un instrument d'esclavitud popular, que ara ha estat destruït.. "Visca l'home lliure i la seva nova fe lliure!" - va acabar el seu article amb un atractiu força peculiar [9. C.3]. La distribució dels propis materials al diari era extremadament variada. Sovint, informació de l’estranger de forma paral·lela amb instruccions sobre com dur a terme la sembra!
