Per tant, la invasió dels "pobles del mar" va suposar una migració massiva de pobles, una mica similar a l'èxode actual de sirians i africans cap a Europa. Només ara els escolars alemanys hi canvien la roba de llit (ells mateixos estan massa infeliços per això!), I els voluntaris netegen les escombraries que van deixar enrere i els egipcis incivilitzats els van trobar amb llances i espases, i també van tallar els copulatoris. òrgans dels vençuts, i fins i tot el van representar com a "esdeveniment" a les parets de les seves esglésies. Saps per què? Perquè no hi hagi falsificació! Al cap i a la fi, si et talles les mans, com pots esbrinar on són les teves i on són els desconeguts i qui comprovarà l'absència addicional d'un parell de mans de les seves … I aquí tot és obvi: els egipcis van ser circumcidats i la resta no. Així doncs, tot és aquí sense falsificació i sobrevaloració dels "indicadors".
Als guerrers en tot moment els encantava coquetejar amb dones boniques. Artista J. Rava.
Bé, ja hem considerat parcialment com eren els guerrers dels "pobles del mar" en aquells materials on es tractava de la mateixa guerra de Troia. Tanmateix, ara parlarem de les seves conseqüències, sobretot perquè la difusió de dates és força gran entre 1250 i 1100. AC. Tanmateix, això és fantàstic per a nosaltres i la gent d’aquella època vivia lentament, perquè els telèfons mòbils no existien aleshores.
Per tant, la informació més completa sobre els "pobles del mar" la obtenim a partir de relleus i inscripcions de Medinet Abu. Es tracta d’un temple commemoratiu construït per Ramsès III a Tebes, a l’alt Egipte. La decoració del temple consisteix en una sèrie de relleus i textos sobre les campanyes militars contra els libis i els "pobles del mar". Els fets representats es remunten a aproximadament el 1191 o el 1184 aC. I també proporcionen informació valuosa sobre les armadures i municions de diversos grups de "pobles del mar" amb els quals van lluitar els egipcis, i també poden donar pistes per desxifrar el seu origen ètnic. Les representacions de batalles a terra i al mar proporcionen una gran quantitat d'informació sobre les armes dels "pobles del mar". En particular, els relleus que representen batalles a la terra mostren a les tropes egípcies que lluiten contra l'enemic, que també utilitza carros, de disseny molt similar als carros egipcis. Un altre famós alleujament a Medinet Abu representa una batalla marítima. Els egipcis i els pobles del mar utilitzen els vaixells de vela com a principal mitjà de transport a la mar. I aquí teniu el text: “Els pobles que venien de les seves illes enmig del mar, van entrar a Egipte confiant en les seves armes. Però tot estava preparat per atrapar-los. Després d’haver entrat furtivament al port, es van trobar tancats …”Bé, i després, els egipcis, aparentment, els van derrotar a causa del seu nombre i bona organització militar.
Un guerrer del poble Shardana amb una banya blava i que portava clarament un casc metàl·lic de bronze. Relleu d'un temple a Luxor.
Ara anem a l’armadura i comencem pels cascos: “fortaleses per al cap”. Els relleus de Medinet Abu, Luxor i Abu Simbel ens mostren 22 tipus de cascos amb banyes que pertanyien als guerrers del poble shardà. D’aquestes, una banya només es mostra en dos cascos, en totes les altres n’hi ha dues i els seus perfils són molt similars. 13 cascos tenen una bola en un pal entre les banyes. Nou no en tenen. 17 cascos només es proporcionen en forma de contorn (així els nens dibuixaven alemanys en cascos amb banyes), quatre cascos s’omplen de franges horitzontals a l’interior, un de “maó” i un de ratlles verticals. Això ens permet concloure que les banyes i la bola eren una mena de símbol d’aquesta tribu, i que els mateixos cascos podien ser forjats de bronze massís (i fins i tot fosos, es va trobar un casc de fosa al mateix temps a l’Àsia Central), i muntat a partir de "anells" de cuir amb encoixinat com una piràmide infantil.
Filisteu de Medinet Abu.
En conseqüència, els filisteus portaven la seva característica "ploma" casc-tiara. Els baixos relleus demostren que els shardans lluiten contra els filisteus, és a dir, que els egipcis, ja que eren persones civilitzades, ja sabien treballar amb les mans d’un altre!
Els shardans del faraó lluiten contra els filisteus. Artista J. Rava.
L’armadura dels shardans es mostra amb molta cura als relleus. Com a regla general, es tracta d’un cuirassa amb les espatlles arrodonides, format per franges metàl·liques. Els historiadors anglesos anomenen aquest tipus d’armadura la "cua de llagosta". És clar que no es pot determinar el material del fresc. Per tant, es pot suposar que aquesta armadura podria ser A - cuir, B - de tela (lli encolat), o C - mixta - de peces metàl·liques i no metàl·liques. L'historiador-reconstruïdor grec Katsikis Dimitrios, amb imatges de Medinet Abu i artefactes del Museu d'Arqueologia d'Atenes, va restaurar una d'aquestes armadures i va resultar que era bastant funcional.
Guerrers shardans del temple de Medinet Abu amb característics vestits "a ratlles" en forma de V. Què es? Un dibuix sobre tela o una imatge d'alguns elements d'armadura protectora fets de metall o de cuir?
Cuirassa de Katsikis Dimitrios.
Polaines i casc Shardan de Katsikis Dimitrios.
Els filisteus, a jutjar pels relleus de Medinet Abu, també portaven una armadura similar, però les seves espatlleres no sempre es mostren. La impressió general del dibuix era que eren molt flexibles, en tot cas, els cossos en cuirassa metàl·lica no es doblegarien tant. Això vol dir que la seva "armadura" estava feta de tela o que només es tractava de roba amb un dibuix a ratlles característic.
Filisteus en batalla. Midinet Abu.
Els escuts dels shardans eren rodons, grans, amb un mànec central. A la superfície, tenien reforços metàl·lics i, molt probablement, eren teixits d’una vinya i coberts amb una pell de boví. Els frescos d'Akrotiri, que es van donar en materials anteriors, van donar a l'artista Giuseppe Rava la base per representar guerrers de Xipre, que, pel que sembla, també van haver de lluitar amb els "pobles del mar", d'acord amb la imatge d'aquests frescos.
Els guerrers d’un fresc d’Akrotiri tornen d’una campanya. "Les dones van cridar hurra i van llançar els casquets a l'aire!" Artista J. Rava.
Reconstrucció de l'aparició del guerrer shardan Katsikis Dimitrios.
Les armes dels guerrers dels "pobles del mar" consistien en llances, espases llargues, destrals, així com arcs i fletxes. Les espases eren molt probablement de forma similar a unes fulles tan llargues de 90 cm. Una d’elles es va trobar a prop de Jaffa i es remunta al 2000 aC. Curiosament, aquesta enorme fulla (molt comuna a les imatges dels guerrers shardans) està composta de coure gairebé pur amb una petita addició d’arsènic. Un nombre notable (uns 30) d’aquestes espases (cap al 1600 aC) també es van trobar en una cova de l’illa de Sardenya. Així doncs, en aquest cas, la composició del metall era la mateixa que la de la mostra esmentada. És a dir, Sardenya i Jaffa estaven connectades … per mar, al llarg de les quals navegaven vaixells amb guerrers que tenien espases tan llargues cap endavant i cap enrere en aquell temps llunyà.
Espasa de Jaffa.
Destral. Museu Arqueològic d’Atenes.
Reconstrucció de l’espasa.
Es va trobar una espasa de bronze molt interessant a Ugarit, a Síria. I és interessant, en primer lloc, perquè un cartutx amb el nom de faraó Merneptah està gravat a la seva fulla a prop del mànec, cosa que significa que aquesta és obra dels egipcis. Però a qui anava destinat - els soldats egipcis propis o els mercenaris shardians, acostumats a "treballar" amb espases tan llargues - aquesta és la qüestió.
Bé, en general, Medinet Abu segueix sent la font més important per conèixer els "pobles del mar". Aquest dia, quan es va descobrir aquesta font, només es podia agrair als antics egipcis que van crear aquest temple commemoratiu, que ens proporciona tanta informació valuosa. I, tot i que les seves imatges també són confirmades pels relleus dels temples de Luxor i Abu Simbel, és ell qui segueix sent la veritable enciclopèdia visualitzada dels "pobles del mar".
Frigis amb "espases de Jaffa". Medinet Abu.
I aquí teniu un mapa creat a partir de troballes arqueològiques i missatges de text, que us permet rastrejar visualment les rutes de migració dels "pobles del mar". Com podeu veure, va ser un autèntic èxode, no inferior en escala i moviments moderns de gent …
Moviment dels "Pobles del Mar". A. Sheps
En conclusió, cal assenyalar que no només es publiquen nombrosos llibres a l'estranger sobre la història de la guerra de Troia i les armes i armadures de l'edat del bronze a Grècia i altres regions del món antic, sinó també miniatures militars fetes de "metall blanc". són molt populars. Hi ha diverses escales internacionals en què aquestes figuretes són foses i després es "juguen" amb elles.
Figures dels guerrers shardans Michael i Alan Perry. Preu 12 £. Alçada 28 mm. Es ven sense pintar.
