] "Sergei Yesenin no és tant una persona com un òrgan creat per la natura exclusivament per a la poesia."
A. M. amarg
Sergei Yesenin va néixer el 3 d'octubre de 1895 al poble de Konstantinovo, al districte de Ryazan de la província de Ryazan. La seva mare, Tatyana Fedorovna Titova, es va casar als setze anys i el seu pare, Alexander Nikitich, era un any més gran que ella. Rarament era a casa; d’adolescent l’enviaven a una carnisseria de Moscou i des de llavors Yesenin Sr. hi vivia i treballava. Tatyana Fyodorovna, en canvi, es va amuntegar a la mateixa barraca amb la seva sogra i, quan el germà del seu marit es va casar, les dues nuernes van quedar reduïdes a la casa i van començar les disputes. La mare de Yesenin va intentar divorciar-se, però no va passar res sense el permís del seu marit. Llavors Tatyana Fedorovna va tornar a casa dels seus pares i, per no ser una càrrega, va anar a treballar, confiant Seryozha, de dos anys, al seu pare, Fedor Andreyevich. Ja tenia tres fills adults solters, en els quals el nen es divertia. Els oncles entremaliats, que van ensenyar a nedar a un nen de tres anys, van llançar des d’un vaixell cap a l’ample Oka i després van muntar un cavall deixant-lo galopar. Més tard, quan Sergei va créixer, el seu pare, Alexander Nikitich, es va separar del seu germà, la seva família es va mudar i les relacions a la casa dels Yesenins van començar a millorar. En el futur, el gran poeta escriurà sobre els seus pares: “… En algun lloc del meu pare i de la meva mare, / A qui no li importa res de tots els meus poemes, / A qui sóc estimat, com un camp i com la carn, / Com la pluja que afluixa el verd a la primavera. / Haurien vingut a apunyalar-te amb una forquilla / Per cada crit que em tiressis.
Els Yesenins eren gent devota i sovint Tatyana Fedorovna, juntament amb la seva sogra i la petita Seryozha, anaven com a pelegrins als monestirs. Sovint es quedaven a casa casa de persones cegues errants, entre les quals hi havia meravellosos intèrprets de versos espirituals. Els diumenges, el noi assistia a l’església. En general, la infantesa de Yesenin s’assemblava molt a les aventures del seu company d’estranger Tom Sawyer descrites per Mark Twain. Més tard, el mateix poeta es va dir a si mateix: "Prim i baix, / Entre els nois, sempre un heroi, / Sovint, sovint amb el nas trencat / venia a casa meva".
Casa on va néixer Sergei A. Yesenin. Konstantinovo
A l’edat de vuit anys, Yesenin, imitant les imponents ditties locals, va intentar per primera vegada compondre poesia. I el setembre de 1904, Sergei va anar a l’escola de quatre anys de zemstvo. Va estudiar allà, per cert, durant cinc anys, perquè a causa d’un mal comportament va quedar per segon any a tercer de primària. Però es va graduar de l’escola amb un certificat de mèrit, que era una gran raresa per a Konstantinovo. En aquell moment, Yesenin ja havia llegit força, espantant a la seva analfabeta mare, que amb un sospir va dir: “Tornes a fullejar el buit! Al sextó de Fedyakino també li encantava llegir. L’he llegit fins al punt que he perdut el cap”. El 1909, Yesenin, com que era un escrivà, va ser enviat a estudiar a una escola de l'església al llunyà poble comercial de Spas-Klepiki. Segons les històries dels professors, el tret característic de Sergei era "alegria, alegria i fins i tot algun tipus de rialla excessiva". En aquell moment, ja escrivia poesia activament, però els professors no trobaven res destacat en ells. La majoria dels seus companys eren diligents i diligents i, segons les seves memòries, Yesenin els va "burlar" directament. Sovint es produïa una baralla i sovint era una víctima en una baralla. Tanmateix, no es va queixar mai, tot i que sovint es queixaven d'ell: "I cap a la mare espantada / jo estava alimentant la boca ensangonada: /" Res! Vaig ensopegar amb una pedra, / tot es curarà per demà ".
A l'edat de setze anys (1911), Sergei Alexandrovich es va graduar d'una escola de professors d'església. El següent pas va ser entrar a l’institut del mestre de la capital, però el poeta no ho va fer: “La didàctica i la metodologia estaven tan fartes de mi que ni tan sols volia escoltar-les”. Un any després, Yesenin, a trucada del seu pare, va marxar a Moscou. A la capital, li van trobar un lloc a la granja del carnisser Krylov. Però als escrivans (en els actuals "treballadors d'oficina") Sergei Alexandrovich no va durar molt i, per estar més a prop dels seus llibres preferits, va aconseguir feina com a venedor en una llibreria. Després va treballar com a transitari al famós Sytin Partnership, i després com a ajudant del corrector. En aquells anys, va llegir molt, gastant tots els diners que guanyava en revistes i llibres nous. També va continuar composant poesia i les va oferir a diverses edicions sense resultat. Al mateix temps, el pare va renyar el seu fill: "Cal treballar, però patines rimes …".
El 1913, Yesenin va ingressar a la Universitat Popular de Shanyavsky i a la nit hi va escoltar conferències sobre literatura. I aviat va conèixer Anna Izryadnova, que era quatre anys més gran que ell i va treballar com a corrector a la impremta de Sytin. Van començar a viure junts en una modesta habitació a prop del lloc avançat de Serpukhovsky. En aquest moment, Sergei Alexandrovich va aconseguir feina com a corrector de proves a la impremta de Chernyshev-Kobelkov, però el treball li va prendre massa temps i energia, i aviat va deixar el seu càrrec. A finals de 1914 va néixer el primer fill del poeta, Yuri. Izryadnova va dir: "Va mirar el seu fill amb curiositat i va repetir:" Aquí estic i pare ". Després s’hi va acostumar, el va sacsejar, el va adormir, li va cantar cançons ". I el gener de 1915 a la revista infantil "Mirok" es va publicar la primera obra de Yesenin - ara el vers del llibre de text "Bedoll". Però tot això era només el llindar …
En una de les seves cartes a un amic, Sergei Aleksandrovich va informar: “Moscou no és un motor de desenvolupament literari, utilitza tot el que està preparat des de Sant Petersburg … Aquí no hi ha cap revista. I els que existeixen només són adequats per a les escombraries ". Ben aviat, el jove i desconegut literari "irromp inesperadament a Sant Petersburg". Amb poemes lligats amb un mocador de poble, Yesenin va anar directament de l’estació al propi Blok. En aquell moment, el noi del poble "semblant a un querubí" tenia a punt més de seixanta poemes i poemes, entre els quals hi ha les línies més famoses: "Si el sant exèrcit crida: /" Llança Rússia, viu al paradís! "/ Diré: "No fa falta paradís / Dóna'm la meva terra natal". Després, Yesenin va explicar com, després d'haver vist a Blok "viu", va suar immediatament per excitació. Tanmateix, el poeta podria haver-se llançat a la suor per una altra raó: va arribar a Alexander Aleksandrovich amb les botes de feltre del seu avi i un abric de pell d'ovella nu, i en aquell moment la primavera del 1915 bullia al jardí. Bohèmia. La pepita del poble va fer un xoc en el medi literari de Petersburg. Tothom el volia veure com un poeta "només des de l'arada", i Sergei Aleksandrovich hi jugava. Sí, no li va ser difícil: els dies d’ahir a Moscou van ser força curts en comparació amb els del camp. Blok va donar al noi de Ryazan una carta de recomanació a l'escriptor Sergei Gorodetsky, aficionat al paneslavisme. El poeta es va establir amb Sergei Mitrofanovich. Més tard, Yesenin, tocat per l'atenció d'Alexander Alexandrovich, va argumentar que "Blok ho perdonaria tot". Gorodetsky també va lliurar al poeta una carta de recomanació a Mirolyubov, l'editor del Monthly Journal: "Acaricia aquest jove talent. Té un ruble a la butxaca i riquesa a l’ànima ".
En paraules d'un crític, "la crònica literària no coneixia una entrada més fàcil i ràpida a la literatura". Gorodetsky va assenyalar "Des de les primeres línies em va quedar clar quina alegria va arribar a la poesia russa". Gorky se'n va fer ressò: "La ciutat va conèixer Yesenin amb l'admiració amb què un golafré es troba amb les maduixes al gener. Els seus poemes van començar a ser lloats de manera insincera i excessiva, tal com poden envejar els envejosos i els hipòcrites”. Tanmateix, Yesenin no només va ser elogiat "de manera insincera i excessiva": en una primera recepció, la poetessa Zinaida Gippius, assenyalant la seva lorgnette cap a les botes de Yesenin, va dir en veu alta: "I quines polaines divertides que porteu!" Tots els esnobs presents rugien de riure. Chernyavsky va recordar: "Va deambular com en un bosc, va somriure, va mirar al seu voltant, encara no estava segur de res, però va creure fermament en si mateix … Aquesta primavera Seryozha va passar entre nosaltres … va passar, va trobar molts amics, i potser ni un sol amic ".
En només un parell de mesos, el "meravellós noi de primavera" va conquerir Sant Petersburg i a finals d'abril de 1915 va tornar al poble. A l’estiu, les revistes de la capital publicaven col·leccions de poemes de Yesenin. L'octubre del mateix any, Sergei Alexandrovich va tornar a la capital del nord i es va fer íntim amic del poeta, un representant de la nova tendència camperola, Nikolai Klyuev. La influència de Nikolai Alekseevich sobre Yesenin el 1915-1916 va ser enorme. Gorodetsky va escriure: "Un meravellós poeta i astut home intel·ligent, encantador amb la seva creativitat que s'adjunta molt als versos espirituals i les epopeies del nord, Klyuev va dominar, sens dubte, el jove Yesenin …". És curiós que els períodes d'amistat entre Sergei Alexandrovich i els "Olonets guslar" fossin substituïts per períodes d'odi: Yesenin es va rebel·lar contra l'autoritat del seu company, defensant i afirmant la seva identitat. Malgrat més discrepàncies, fins als darrers dies, Yesenin va distingir Klyuev de la multitud d’amics que l’envoltaven i va admetre que era l’única persona que realment estima: “Emporta’t … Blok, Klyuev: què em quedarà? Rave picant i una pipa, com un sant turc ".
Mentrestant, la Primera Guerra Mundial estava passant al món. El gener de 1916, amb l'ajut de Klyuev, es va publicar el llibre de poemes de Yesenin "Radunitsa", i el mateix gener va ser cridat al servei militar. Va estar inscrit com a ordenat al tren d'ambulància militar de camp de Tsarskoye Selo, assignat a la infermeria, que estava sota la cura de l'emperadriu. Com a part d’aquest tren, Sergei Alexandrovich va visitar la primera línia. Sovint es feien concerts per als ferits a la infermeria i, en una d’aquestes representacions, a mitjan 1916, Yesenin va llegir les seves obres en presència de l’emperadriu i les grans duquesses. Al final del seu discurs, Alexandra Fedorovna va dir que els poemes són molt bonics, però tristos. El poeta va assenyalar que tal és tota Rússia. Aquesta reunió va tenir conseqüències fatals. Als salons dels liberals "avançats", on Sergei Aleksandrovich havia "brillat" fins fa poc, va sorgir una tempesta d’indignació. El poeta Georgy Ivanov va escriure: “Es va confirmar el monstruós rumor: la feta vil de Yesenin no és un invent ni un calúmni. El nostre Yesenin, "estimat", "noi adorable" es va presentar a Alexandra Feodorovna, li va llegir poesia i va rebre el permís per dedicar tot un cicle a l'Emperadriu en un nou llibre. " La rica dama liberal Sophia Chatskina, que va finançar la publicació de la revista Severnye Zapiski, va arrencar els manuscrits de Yesenin en una fastuosa recepció, cridant: “Va escalfar la serp. Nou Rasputin ". El llibre de Yesenin "Coloma" es va publicar el 1917, però en l'últim moment el poeta, que havia estat sotmès a pirateria liberal, va retirar la dedicació a l'emperadriu.
Després del febrer de 1917, Sergei Alexandrovich va abandonar voluntàriament l'exèrcit i es va unir als social-revolucionaris, treballant amb ells "com a poeta, no com a membre del partit". A la primavera del mateix any va conèixer el jove secretari mecanògraf del diari socialista-revolucionari d’esquerres Delo Naroda, Zinaida Reich. A l’estiu, va convidar la noia a anar amb ell a un vapor al mar Blanc i, de tornada, li va fer una oferta. El matrimoni va ser precipitat i, al principi, els nuvis vivien separats. Però aviat Yesenin va llogar dues habitacions moblades a Liteiny Prospekt i es va mudar allà amb la seva jove esposa. En aquell moment va publicar molt i va ser ben pagat. Chernyavsky va recordar que els joves "malgrat l'inici de la vaga de fam, sabien ser una hospitalitat amable" - Sergei Aleksandrovich sempre va donar una gran importància a la forma de vida de casa.
El remolí de la revolució va fer girar el poeta, com molts altres. Més tard, Yesenin va escriure: "Durant la guerra i la revolució, el destí em va empènyer d'un costat a l'altre". El 1918 va tornar a Moscou, que s'havia convertit en la capital, va acabar el poema "Inonia" i es va unir a un grup d'escriptors proletkult. En aquell moment, Sergei Alexandrovich va intentar establir la seva pròpia escola de poesia, però no va trobar resposta dels seus companys. L'aliança amb els poetes proletaris no va durar molt, Yesenin, que es va desil·lusionar amb ells, més tard (el 1923) va escriure: "No importa com Trotsky recomana i lloa diversos Bezymyanskikh, l'art proletari no val res …".
1919 Yesenin es va considerar l'any més important de la seva vida. Va informar: “Aleshores vivíem a l’hivern amb cinc graus de fred de l’habitació. No teníem ni un tronc de llenya ". En aquella època, de fet, ell es va separar de Zinaida Reich, que va anar als seus parents a Oryol, i hi va quedar atrapada; el maig de 1918 va donar a llum la filla de Yesenin, Tatyana. Més tard, a Oryol, es va acabar oficialment el seu matrimoni amb Yesenin. El segon fill, el noi Kostya, va néixer després del seu divorci. Segons el poeta Mariengof, Sergei Alexandrovich, mirant el bebè, es va desviar immediatament: "Els yesenins mai són negres". Tot i això, sempre guardava a la butxaca una fotografia dels nens grans.
El mateix Sergei Alexandrovich en aquell moment no va deixar de pensar en crear una nova direcció literària. Va explicar a un amic: “Les paraules, com les monedes velles, s’han esgotat i han perdut el poder poètic original. No podem crear paraules noves, però hem trobat la manera de reviure els morts, tancant-los en vívides imatges poètiques ". El febrer de 1919, Yesenin, juntament amb els poetes Anatoly Mariengof, Rurik Ivnev i Vadim Shershenevich, va fundar l '"Orde dels Imagistes" (un moviment literari els representants del qual van determinar la creació d'una imatge com a objectiu de la creativitat) i va emetre el famós Manifest. Les vetllades literàries dels imaginistes es van celebrar al cafè literari "Stall of Pegasus", on Sergei Alexandrovich, malgrat la "llei seca", va rebre vodka impecablement. A més, el poeta i els seus associats van ser publicats en una revista sota l’interessant títol “Hotel per a viatgers a la bella”, i també tenien la seva pròpia llibreria. A Imagism, segons Gorodetsky, Yesenin va trobar "un antídot contra el poble": aquests marcs se li van fer estrets, ara no volia ser només un poeta camperol i "deliberadament va ser el primer poeta rus". Els crítics es van afanyar a declarar-lo "assetjador" i el gamberrisme de Sergei Aleksandrovich es va convertir no només en una imatge poètica, sinó també en una forma de vida. A la nevada Moscou de 1921, quan tothom portava botes de feltre i solapes, Yesenin i els seus amics passejaven amb barret de copa, abric i botes lacades. El poeta podia netejar el vi que havia vessat sobre la taula, xiulant com un nen amb tres dits perquè la gent s’escampés cap als costats i, sobre el barret de copa, deia: “No porto barret de copa per a les dones - passió estúpida que el cor no pot viure - / És més convenient en ella, havent reduït la tristesa, / Dóna or de civada a l’euga. " A principis dels anys vint, els imaginistes van viatjar per tot el país: un dels companys del gimnàs de Mariengof es va convertir en un important funcionari del ferrocarril i tenia un vagó a la seva disposició, que donava als seus amics llocs permanents. Sovint, el propi Yesenin treballava la ruta del següent viatge. Durant un dels seus viatges, al mateix tren, Sergei Alexandrovich va escriure el famós poema "Sorokoust".
A finals de 1920 al cafè "Stall of Pegasus", el poeta va conèixer Galina Benislavskaya, que treballava en aquella època a la txeca de Krylenko. Segons algunes informacions, va ser assignada al poeta com a empleada secreta. No obstant això, els agents són capaços d’enamorar-se. Sergei Alexandrovich, que no tenia el seu propi racó, de tant en tant vivia amb Galina Arturovna, que l’estimava sense correspondència. Va ajudar el poeta de totes les maneres possibles: va gestionar els seus assumptes, va córrer edicions, va signar contractes per alliberar poesia. I amb gana de 1921, la famosa ballarina Isadora Duncan va arribar a la capital de Rússia, delirant amb la idea d’un infant infantil: la garantia de la futura germanor de tots els pobles. A Moscou, anava a fundar una escola de dansa infantil, hi reunia centenars de nens i els ensenyava el llenguatge dels moviments. Es va assignar una enorme mansió a Prechistenka per a l'estudi-escola de les "grans sandàlies", i s'hi va instal·lar en un dels salons daurats. Amb Sergei Alexandrovich, que tenia divuit anys menys que ella, Isadora es va conèixer a l’estudi de l’artista Yakulov (també imaginista) i es va quedar bé amb ell a l’instant. Hi ha l'opinió que Yesenin li recordava al seu fill petit que va morir en un accident de trànsit. És curiós que el poeta no sabés ni una sola llengua estrangera, dient: "No sé i no vull saber, tinc por de tacar la meva". Més tard, des d'Amèrica, va escriure: "No reconec cap altra llengua a part de la llengua russa i em comporto de tal manera que si algú té curiositat per parlar amb mi, deixi que estudiï en rus". Quan se li va preguntar com parlava amb “Sidora”, Yesenin, movent activament les mans, va mostrar: “Però això és meu, teu, teu, meu … No la pots enganyar, ella ho entén tot”. Rurik Ivnev també va declarar: “La sensibilitat d’Isadora va ser increïble. Captava de manera inequívoca tots els matisos de l’estat d’ànim de l’interlocutor, no només fugaços, sinó gairebé tot allò que s’amagava a l’ànima.
Sergei Alexandrovich, que mentrestant havia enviat a la premsa Pugachev i The Confession of a Hooligan, visitava la ballarina cada dia i, al final, es va traslladar a Prechistenka. Per descomptat, els joves imaginistes el van seguir. Potser, per allunyar-los del poeta, Isadora Duncan va convidar Yesenin a fer una gira mundial conjunta amb ella, on ballaria, i ell llegiria poesia. La vigília de la seva marxa, es van casar i tots dos van prendre un cognom doble. El poeta es divertia: "A partir d'ara sóc Duncan-Yesenin". A la primavera de 1922, els cònjuges acabats de fer van volar a l’estranger. Gorky, amb qui es va reunir el poeta a l'estranger, va escriure sobre la seva relació: "Aquesta famosa dona, glorificada per milers de subtils coneixedors de les arts plàstiques, al costat d'un poeta curt i sorprenent de Ryazan, va ser l'encarnació completa de tot allò que no necessitava. " Per cert, a la seva reunió, Sergei Alexandrovich va llegir a Gorki una de les primeres versions de The Black Man. Alexey Maksimovich "va plorar … va plorar amb llàgrimes". Posteriorment, el famós crític Svyatopolk-Mirsky va definir el poema com "un dels punts més alts de la poesia de Yesenin". El mateix poeta, segons el testimoni dels amics, creia que això era "el millor que va fer mai".
A l’estranger, l’envellida Isadora va començar a rodar escenes salvatges de gelosia contra el poeta, va batre els plats i una vegada va organitzar una derrota a l’hotel, en què Sergei Alexandrovich, cansat d’ella, va desaparèixer que va haver d’hipotecar la propietat per pagar la factura presentada. Yesenin en aquell moment va enviar a casa cartes desesperades: “París és una ciutat verda, només els francesos tenen un arbre avorrit. Els camps de fora de la ciutat estan pentinats i endreçats, les granges són blanques. I, per cert, vaig prendre un tros de terra, i no fa olor de res ". Després de tornar a casa, va dir als seus amics: “Tan bon punt vam arribar a París, volia comprar una vaca; vaig decidir muntar-la pels carrers. Quina rialla que seria! " Mentrestant, Franz Ellens, antic traductor dels poemes de Yesenin, va assenyalar: "Aquest camperol era un aristòcrata impecable". Una altra curiosa línia de la carta de Yesenin a Mariengof: “Tot aquí està endreçat, planxat. Al principi, els teus ulls voldrien, i després començaries a picar de genolls i a plorar com un gos. Un cementiri continu: totes aquestes persones que corren més de pressa que els llangardaixos, i no la gent, sinó els cucs greus. Les seves cases són taüts, el continent és una cripta. Qui va viure aquí va morir fa molt de temps, i només nosaltres el recordem. Perquè els cucs no ho recorden ".
Duncan i Yesenin van navegar a Amèrica amb l'enorme transatlàntic "París". La gira va anar acompanyada d’escàndols: Isadora va ballar als sons de la Internacional amb una bandera vermella a les mans, a Boston, la policia muntada, dispersant l’audiència, va conduir directament a les parades, els periodistes no van deixar passar la parella i el mateix poeta va escriure: «A Amèrica, ningú no necessita art … Una ànima que a Rússia es mesura amb canines, aquí no és necessària. A Amèrica, l’ànima és tan desagradable com els pantalons sense botons ". Després de passar més d’un any a l’estranger, l’agost de 1923 Isadora Duncan i Yesenin van tornar a Rússia, gairebé disperses de l’andana de l’estació en diferents direccions. De tornada a casa, Sergei Aleksandrovich, segons els seus companys, "com un nen que s'alegrava de tot, tocava els arbres, les cases amb les mans …".
Va arribar l’època de la NEP i va començar a aparèixer gent amb pell a les cafeteries literàries, que percebien la lectura de poemes dels poetes com un plat més al menú. Yesenin en una d’aquestes representacions, que arribava a l’escenari últim, va exclamar: “Creieu que vaig sortir a llegir-vos poesia? No, aleshores vaig sortir a enviar-vos a … xarlatans i especuladors!..”La gent va saltar dels seus seients, va esclatar una baralla i es va trucar a la policia. Hi va haver molts escàndols similars amb motivacions per a Sergei Alexandrovich, i el poeta va respondre a totes les preguntes sobre ells: “Tot prové de la ira contra el filisteu, aixecant el cap. Cal colpejar-lo a la cara amb un vers mordaç, sorprenent, d’una manera insòlita, si voleu, un escàndol: feu-los saber que els poetes són persones baralladores i inquietes, enemigues del benestar dels pantans ". Un dels crítics va assenyalar que el "gamberrisme" del poeta era "un fenomen purament superficial, desgastat per les entremaliadures i la set de ser considerat original … Deixat a si mateix, hauria seguit un camí tranquil i tranquil … ja que en poesia és Mozart ".
A la tardor de 1923, Yesenin tenia una nova afició: l’actriu Augusta Miklashevskaya. La seva dona Mariengofa la va presentar, ambdues representades al teatre de cambra. Els amants van passejar per Moscou, es van asseure al cafè dels imaginistes. L’actriu es va meravellar de l’estranya manera de comunicar els imagistes. Va escriure a les seves memòries que el sobri Sergei Alexandrovich i la seva poesia no eren necessaris pels companys, sinó que els arreglaven els seus famosos escàndols, que atreien els curiosos al cafè. Cal dir que en aquella època Yesenin va fer mitja broma, mig seriosament, el paper de l’hereu poètic d’Alexandre Puixkin i fins i tot portava (juntament amb el famós barret superior) el peix lleó de Puixkin. Hi va haver molt joc, mascarada i impactant en això. Rurik Ivnev, per exemple, va argumentar que al poeta "li encantava fer broma i fer broma, fent-ho de manera tan intel·ligent i subtil que gairebé sempre va aconseguir atrapar la gent" a l'esquer ". Ben aviat Yesenin i Miklashevskaya es van separar.
Des de finals de 1923 fins al març de 1924, Sergei Alexandrovich va estar als hospitals - ara a Polyanka (amb alguna cosa com un trastorn mental), després a l'hospital Sheremetyevo (ferint-se la mà o tallant-se les venes), després al Kremlin clínica. Per cert, hi ha moltes històries curioses d’amics i coneguts del poeta, que testimonien que Yesenin patia una mania de persecució. Per exemple, el poeta Nikolai Aseev va escriure que Yesenin "li va dir en un murmuri que el vigilaven, que no se l'hauria de deixar sol ni un minut, que tampoc fallaria i que no seria capaç d'aconseguir el seu les mans sobre ell viu ". No obstant això, Sergei Alexandrovich tenia raons per témer. A la tardor de 1923, Yesenin, Klychkov, Oreshin i Ganin van ser atrets pel "Cas dels quatre poetes". El tribunal va decidir dictar-los "censura pública", els mitjans de comunicació van acusar els poetes de "Black Hundred, gamberro i comportament antisocial, així com d'idealisme i misticisme", el terme "yeseninisme" es va difondre a les pàgines de revistes i diaris. I el novembre de 1924 va ser arrestat el poeta Alexei Ganin (entre altres coses, el testimoni de Yesenin a les noces amb el Reich), que va ser declarat cap de l’Orde dels feixistes russos. Va ser afusellat el març de 1925 i el 1966 va ser rehabilitat per "manca de corpus delicti". En total, després de tornar de l’estranger, es van obrir més d’una dotzena de casos contra Yesenin i tots els sol·licitants coneixien bé la legislació penal, assenyalant instantàniament a la policia els articles del codi penal segons els quals hauria d’estar implicat el poeta. Val a dir que el 1924 Yesenin va trencar les relacions amb Mariengof. La baralla en la descripció dels testimonis va ser força estranya, però des de llavors els camins dels dos poetes es van separar per sempre. I l'abril de 1924, Sergei Alexandrovich es va negar a cooperar amb els imaginistes. En aquell moment va concebre fundar una nova revista anomenada "Moskovityanin" i, segons els seus amics, va començar de nou a "mirar cap als" muzhiks ": Klyuev, Klychkov, Oreshin". Tot i això, no va sortir res de la revista.
El 1924 Yesenin va escriure un increïble cicle "Motius perses" i va acabar de treballar el poema "Anna Snegina". És curiós que quan Sergei Alexandrovich estigués viu, no va aparèixer ni una sola resposta. Va passar el mateix amb altres poemes. Gorodetsky va assenyalar: “Tot el seu treball va ser només un començament brillant. Si Yesenin va escoltar una part del que ara es diu i s’escriu sobre ell durant la seva vida, potser aquest començament va tenir la mateixa continuació. Tanmateix, la tempestuosa creativitat no va trobar el seu propi Belinsky ".
Val a dir que Yesenin va tractar nens i animals amb molta tendresa. Als anys vint, Rússia devastada estava plena de nens sense llar. El poeta no podia passar tranquil·lament per davant d’ells, s’acostava als vagabunds i els donava diners. Una vegada, a Tiflis, Sergei Alexandrovich va pujar a una claveguera, on els polls, coberts de pols de carbó, estaven estirats i asseguts sobre lliteres. El poeta va trobar un llenguatge comú amb els "Oliver Twists" (com Yesenin va anomenar els nens del carrer a la "Rússia sense llar") a l'instant, i va començar una conversa animada, densament esquitxada d'argot. El vestit elegant de Sergei Alexandrovich no va molestar gens als adolescents sense llar, de seguida van reconèixer el poeta com a propi.
El desordre familiar i el sensellarisme van gravar Yesenin: durant l'últim any treballava als hospitals, després viatjava pel Caucas i després vivia al carril Bryusovsky, prop de Galina Benislavskaya. Les germanes del poeta, Katya i Shura, que Sergei Alexandrovich va portar a la capital, vivien allà mateix. En gairebé totes les cartes, Yesenin donava instruccions a Benislavskaya per recollir diners pels seus poemes a editorials i revistes i gastar-los en el manteniment de les germanes. Quan Yesenin era a la ciutat, els seus nombrosos companys van arribar a casa de Benislavskaya. Les germanes van recordar que Yesenin mai no bevia sola i, després de beure, es va emborratxar ràpidament i es va desenfrenar. Al mateix temps, un dels seus amics va assenyalar: “D'alguna manera, els seus ulls lleugerament esvaïts van començar a semblar d'una manera nova. Yesenin va donar la impressió d’un home cremat per un desastrós foc intern … Un cop va dir: “Ja ho sabeu, vaig decidir casar-me, estic cansat d’aquest tipus de vida, no tinc un racó propi.”
El març de 1925, Sergei Alexandrovich va conèixer la néta de Leo Tolstoi, de vint-i-cinc anys, que es deia Sofya Andreevna, igual que l'esposa del gran escriptor. La germana de Yesenina la va descriure de la següent manera: "La noia recordava molt al seu avi: dura i dominadora de la ira, sentimental i somrient dolçament de bon humor". A la primavera de 1925, Yesenin va marxar al Caucas. Aquest no va ser el primer viatge del poeta a l’etern lloc de l’exili per als escriptors russos. Per primera vegada, Sergei Alexandrovich hi va visitar la tardor de 1924 i, traslladant-se d'un lloc a un altre, va viure al Caucas durant sis mesos.
El maig de 1925 Yesenin va arribar a Bakú. És curiós que al tren es robés la roba exterior de Sergei Alexandrovich i, com a resultat, l'escriptor es va refredar i es va posar malalt. Diagnosticat de catarrès del pulmó dret, va haver de ser tractat a un hospital de Bakú. I a la Trinitat, el poeta se’n va anar cap a casa. No era bo a casa: el 1922, quan Yesenin era a l’estranger, hi va haver un terrible incendi a Konstantinov. La meitat del poble es va cremar, la casa del meu pare es va cremar completament. Per assegurar-se, els pares de Yesenin van comprar una caseta de sis jardins, que la van posar al jardí, i van començar a construir només després que el seu fill tornés de l’estranger. Tanmateix, el més terrible per al poeta va ser la desintegració del món camperol, establert des de feia segles. Yesenin va dir als seus amics: “Vaig visitar el poble. Allí s’ensorra … Cal ser allà mateix per entendre … Tot s’ha acabat ". Des del poble, Sergei Alexandrovich va portar nous poemes i va proposar immediatament a Sofya Tolstoi. Al juliol, van anar a descansar a Bakú, van tornar a Moscou a principis de setembre i el 18 es van casar legalment. Aquest esdeveniment es va celebrar en un estret cercle familiar. Els joves es van establir a l'apartament de Tolstoi, situat a Pomerantsev Lane. Gairebé la primera setmana després del seu matrimoni, Yesenin va escriure a un amic que “tot allò que jo esperava i somiava s’esmicolava. La vida familiar no va bé i vull fugir. Però on? " Els amics van visitar Yesenin i, quan se li va preguntar com és la vida, el poeta, assenyalant desenes de retrats i fotografies de Leo Tolstoi, va dir: “És trist. Estic cansat de la barba …”.
L’últim mes de la vida del poeta, els esdeveniments es van desenvolupar ràpidament: el 26 de novembre de 1925, Yesenin va anar a la clínica neuropsiquiàtrica del professor Gannushkin i hi va treballar fructíferament. El 7 de desembre va enviar un telegrama al seu amic, el poeta Wolf Ehrlich: “Troba immediatament dues o tres habitacions. Em traslladaré a viure a Leningrad ". El 21 de desembre, Sergei Aleksandrovich va deixar la clínica, va treure tots els seus diners del llibre d’estalvis i el 23 de la nit va anar a la capital del nord amb tren. En arribar a Leningrad, Yesenin va informar a un dels seus amics que no tornaria a la seva dona, que traslladaria les seves germanes aquí, que organitzaria la seva pròpia revista aquí i que també escrivia "una cosa important en prosa: una novel·la o una història". El 28 de desembre de 1925, Sergei Alexandrovich va ser trobat mort a la cinquena habitació del famós hotel Angleterre.
Poc abans de la seva mort, Yesenin va dir: prou autobiografies, deixeu la llegenda. I així va passar: Sergei Alexandrovich és un dels mites més estesos del segle XX. Segons la versió oficial, el poeta, en un estat de melancolia negra, es va penjar a una canonada d'escalfament de vapor mitjançant una corda d'una maleta que li va donar Gorky. Aquesta versió està confirmada per proves documentals: un informe d’autòpsia, certificats de defunció, una carta de comiat del mateix Yesenin, impulsada a la vigília d’Ehrlich. Segons una altra versió, el Cheka va ser culpable de la mort del poeta. Innombrables atacs contra els bolxevics (segons l’escriptor Andrei Sobol, “a ningú se li va ocórrer dissimular públicament els bolxevics com Yesenin, tothom que va dir que un dècim hauria estat afusellat fa molt de temps”), una disputa al Caucas amb els influents Yakov Blumkin (que fins i tot va disparar contra el poeta, com si fos Martynov, però trobés a faltar), Trotsky, ofès pel poema "El país dels canalla" - tot plegat podria obligar els txekistes a eliminar, al seu parer, el presumptuós poeta. Segons altres suposicions, l'assassinat no formava part dels seus plans; volien fer de Sergei Alexandrovich només un informant a canvi de desfer-se dels litigis. I quan Yesenin, enfurismat, es va precipitar contra els provocadors, va ser assassinat. D’aquí que provés l’enorme contusió a l’ull del poeta, atribuït a una cremada per una canonada de calefacció calenta, i la destrucció a l’habitació, les sabates i la jaqueta del poeta desaparegudes, i la mà alçada, amb la qual Yesenin encara vivia, que intentava per treure-li la corda de la gola. El jove imaginari Wolf Ehrlich, que presumptament va trobar la seva carta moribunda, va resultar més tard ser un empleat secret del Cheka. Les clàssiques trenta peces de plata s’adjunten a aquest rellotge: els diners agafats per Yesenin no es van trobar amb ell.
El destí d'algunes de les dones de Yesenin també va ser tràgic. La seva primera esposa, Zinaida Reich, va morir brutalment apunyalada al seu propi apartament la nit del 15 de juliol de 1939. La segona esposa del poeta, Isadora Duncan, el va sobreviure durant un any i nou mesos. Va morir en un accident: un xal vermell, relliscant pel costat d'un cotxe de carreres, ferit en una roda, la ballarina va morir a l'instant. Galina Benislavskaya un any després de la mort de Sergei Alexandrovich es va disparar contra la seva tomba. El revòlver, per cert, va provocar cinc (!) Incendis.
Segons la tradició russa, és extremadament important com va morir una persona. Es veu una víctima darrere de la mort no resolta del poeta, i això, llançant un raig brillant sobre el seu destí, eleva Yesenin a les altures celestials. El crític Svyatopolk-Mirsky va escriure el 1926: "Per al lector rus no estimar Yesenin és ara un signe de ceguesa o d'algun tipus de deficiència moral". No importa com els estetes i els esnobs intentin menystenir i reduir el paper de Sergei Alexandrovich en la literatura, enganxant etiquetes de "poeta per a la multitud", "per a simples", "per a bestiar", "per a bandits" - en la ment popular Yesenin segueix sent el primer poeta del segle XX.
