Poble soviètic del 1977 al 1980 Notes del professor del poble (part 2)

Poble soviètic del 1977 al 1980 Notes del professor del poble (part 2)
Poble soviètic del 1977 al 1980 Notes del professor del poble (part 2)

Vídeo: Poble soviètic del 1977 al 1980 Notes del professor del poble (part 2)

Vídeo: Poble soviètic del 1977 al 1980 Notes del professor del poble (part 2)
Vídeo: Canne de Combat et Bâton 2003 - SAVATE (САВАТ) 2024, De novembre
Anonim

El primer material de les "notes", com se suposava, va provocar una autèntica tempesta d'emocions. Quin era, de fet, el càlcul. Alguns dels comentaris em van fer especialment … emocionats. "Se t'ha pagat un sou …". Bé, no es pot mesurar tot amb diners. O en alguns casos és possible, però en altres és impossible? Ah, com és … "en rus", i en el pitjor sentit de la paraula. O un altre passatge: "el noi aconseguia una bona feina, però no estava satisfet". Sí, no n'hi ha prou, perquè vaig comprar uns texans "Levi Straus" i "Wrandler" per a mi i "Lee-Cooper" per a la meva dona al mercat per 250 rubles i "vellut" per a la meva dona per 180 rubles i botes per 120… descanseu al mar i compreu mobles després del poble - no torneu tots els nostres objectes antics. Per tant, va ser suficient de punta a punta. No, bé, es podrien comprar "pantalons" per "deu", però només vaig apreciar molt la meva joventut i la joventut de la meva dona, de manera que no portàvem "draps". I al sud solien viure tot l’estiu: del 6 de juliol al 25 d’agost, tornant directament al consell de professors d’agost i d’aquí al seu propi Berezovka. Per tant, els costos eren suficients. Tot i això, difícilment té sentit respondre tots els comentaris fins al final de la història. Mentrestant, continua …

Abans, no havia viscut mai en un poble. Per alguna raó, un dels comentaristes va decidir que vaig néixer en un poble, però no és així. El besavi era habitant de la ciutat, avi, pare i mare, així que jo ja era la quarta generació. Bé, tret que va anar dos cops a treballar a l'agricultura, mentre estudiava a l'institut, i fins i tot quan feia conferències als mateixos estudiants a través de l'OK Komsomol. I aquí tot era diferent i del tot inusual. Recordo bé que tots aquests tres anys han passat per a mi sota una mena de "eslògan": "Mentre les nostres naus espacials llauren la immensitat de l'univers …" Bé, aquesta és una frase sacramental de la pel·lícula "Operació Y" i altres aventures de Shurik. Així que ho vaig repetir allà tot el temps. I també vaig pensar que Lenin i Krupskaya eren exiliats per la causa: van anar contra el tsar (bé, deixeu-lo sol, i ella va venir a ell). I llavors semblava haver rebut una educació i … "al poble, a la seva tia, al desert a Saratov". Sí, la llenya, l’electricitat i l’habitatge eren gratuïts. Però … va resultar absolutament impossible comprar la mateixa carn, llet i mantega en aquell poble! I va ser així: a l’estiu hi ha ous, però no hi ha carn. A l’hivern no hi ha ous, però sí carn. Era impossible escriure'l a la granja estatal. Com que es va prescriure als professors 1 kg per càpita per al dia del professorat, l’any nou i el primer de maig. I ja està! Llet: 0,5 litres per persona a la granja des de la munyida del matí. És a dir, podia escriure 1,5 litres al dia, però havia d’anar a la vora del poble a les 5 del matí per matinar a la foscor i pel fang. Naturalment, vam comprar llet a una veïna, però encara s’havia de convèncer per vendre. El cas és que en aquest poble tota la gent, al meu entendre, era d’alguna manera … estranya.

Imatge
Imatge

Cal tenir en compte que la vida a Pokrovo-Berezovka ha canviat molt des de llavors. Per exemple, quan hi treballava, no hi havia cap monument als participants a la guerra. I ara obro un lloc de notícies i hi ha un missatge que dimarts, 17 de juny de 2014, treballadors culturals del poble de Pokrovo-Berezovka van dur a terme treballs per millorar el monument a aquells que van morir i van tornar amb Victòria al Gran Patriòtic Guerra de 1941-1945. És a dir, doncs, en una economia planificada centralitzada, les mans no van arribar a aquest punt, però ho van fer ara …

El poble estava enterrat a la pols, però ningú tenia jardins com a tals. Hi havia horts enormes on es cultivaven patates, es cultivaven en desenes de bosses i es venien gairebé totes. La llet es destil·lava per a mantega i es lliurava a l’Estat per … catifes amb cupons. Si entregueu alguns quilos, obtindreu un cupó de descompte per a la catifa. Moltes cases d’aquest poble, des de l’interior, s’assemblaven a les yurtes mongoles: catifes a les parets i al terra, hi ha catifes a tot arreu. Per tant, no tenia sentit vendre un quilo d’oli als professors. Aquells que, per cert, no podien canviar d’oli per catifes, tenyir llana d’ovella i fabricar-los ells mateixos, estampats sobre tela de sac. Aquesta va ser la segona passió dels Pokro-Berezovites. No hi ha vaca, però sí ovelles, de manera que tota la meva casa estarà coberta amb catifes impreses.

Imatge
Imatge

Els treballadors culturals del poble de Pokrovo-Berezovka continuen realitzant treballs explicatius entre la població sobre les normes de seguretat a l'aigua. A la meva època, ningú tampoc no repartia aquest fulletó. Està clar que és una nimietat, però la vida consisteix en nimietats.

Per fabricar-les es necessitaven agulles especials i els artesans locals del taller les van convertir en acer i duralumini en torns. Però els vaig fer un concurs: vaig començar a fer agulles “de marca” i molt lleugeres a partir d’una vareta de coure i ponts de plàstic. Les meves agulles costaven 4, 50 rubles, i la seva producció i venda ens van ser una bona ajuda. Els residents no tenien cap altra "afició", bé, excepte potser el consum d'alcohol …

Imatge
Imatge

En aquell moment vaig escriure molts articles sobre les "agulles" i les "catifes" dels berezovites i així les glorificava. Va escriure al diari local Kondolskaya, va escriure a Penza Pravda, Sovetskaya Mordovia, Sovetskaya Rossiya i fins i tot a Young Technician. Per cert, les catifes impreses són realment boniques i no només les catifes, sinó també els coixins i els panells de paret.

La professora de biologia es lamentava constantment que els nois del seu jardí collien maduixes i oferia a tothom la cria amb els bigotis. Però no! Patates! Aquí teniu el principal producte d’horta, quines baies? El veredicte va ser: "És llaminera!" Pràcticament no hi havia pomeres, excepte al jardí del vell senyoriu. Però en aquest jardí descuidat, com al de l’escola, les pomes es tallaven molt abans de madurar, de manera que tampoc era impossible aconseguir-les en aquest poble.

Imatge
Imatge

És cert que abans hi havia molts més nens. Tot i això, en aquesta foto no tots els estudiants de l’escola.

Però hi va haver una "divisió del treball" molt estranya. Hi havia molts estanys al voltant del poble, de manera que els locals guardaven ànecs i oques. Així doncs, només una (!) Dona d’un poble molt gran els fumava per encàrrec. Portes dos ànecs: en tornes a fumar-ne un! Per què no es fumen? "No ho podem fer!" Bé, aprèn! No … és més fàcil donar-li-la. L’esposa de l’exdirector de la granja estatal, o millor dit la seva vídua, també feia compotes per encàrrec per a tot el poble. Com que les cireres creixien al poble i al jardí del mestre, eren principalment cireres. Porta un pot de tres litres + baia + sucre i s’obté una compota. O es compra amb diners, cosa que sovint vam fer. I, de nou, va ser l’única que els va fer! Bé, Déu no sap què … Però … "Però no podem!" Probablement sabien conduir la llum de la lluna des de la remolatxa a totes les cases, però per a la compota, això és només per a ella.

Imatge
Imatge

“El divendres 16 de novembre de 2018 es va celebrar el Dia de la Tolerància a l’escola secundària del poble de Pokrovo-Berezovka. La tolerància és tolerància, bondat, misericòrdia. L’acte “Què és la tolerància?” Es va celebrar amb alumnes de 9è de primària. Hi havia un cartell a la pissarra, on s’escrivia amb lletres grans: "Per donar alegria a la gent, cal ser amable i educat". Al final de l’acte, els nois van concloure: “Home! Sigues amable a tot arreu i a tot arreu! " Per cert, la junta és nova - bé! Al meu dia, els taulers eren horrible.

Recordo que em van sorprendre tremendament els gossos que arrossegaven intestins de porc i vaca pel poble. “Per què no feu embotits? - Vaig preguntar i vaig rebre una resposta estàndard: - Però no sabem com! Quan em vaig demanar tripes i vaig fer diversos tipus de salsitxes, incloses les salsitxes amb farinetes, cebes i llard de porc, la gent em va venir a mirar. "Nadot, ciutat, però sap fer embotit!" Van llençar els caps del carnero … "Són bruts!" I fins i tot sobre menjar "un plat tradicional rus: cervells amb pèsols" (bé, recordem, descrit per Gogol en el seu immortal "Ànimes mortes"), estava fora de dubte."No mengen això!" El fetge es fregia a les cases fins que es va ennegrir i van dir que era "dur", però ni tan sols se'ls va ocórrer fregir-lo tant com hauria de ser, tot i que moltes famílies es van subscriure a les revistes "Krestyanka" i hi havien imprès. consells sobre què i com cuinar per als vilatans.

Imatge
Imatge

Era molt difícil dirigir un cercle tècnic en aquella escola. Bé … no es pot fer molt amb una destral i una serra, però … fins i tot van aconseguir fer productes casolans. Però el noi Sergei Morkovnenkov va decidir regalar al seu germà un record original: un cendrer en forma de mà que estrenyia una ampolla sense fons! Quina fantasia, eh? I per tirar la "mà" de guix, va abocar la seva pròpia mà … amb parafina calenta !!! I va aguantar !!! I al final, el record va resultar excel·lent, encara que d’aspecte una mica vulgar. Durant molt de temps vaig intentar fer-li una foto com a record, i després no ho vaig fer … Ho mostraràs a qui? I què dirà la gent al respecte? "Mentre que les nostres naus espacials …" I què fan els vostres fills? "Quin mal gust …"

Sempre vaig imaginar que els camperols eren hàbils, econòmics, però … aquí d'alguna manera "no eren així". No sabien com farcir salsitxes (incloses les salsitxes), tenint molta llana d’ovella, només sabien catifes estampades i teixien mitjons, però no sabien com fer catifes i catifes de feltre - i també són molt bonic i durador, i no volia aprendre. No criaven conills (només els tenia el director de l’escola!), No sabien rodar botes de feltre, tot i que els vaig suggerir que fabriquessin botes de feltre blanques amb un patró de nus negre a les botes. La demanda i els preus alts s'haurien garantit, però … "no podem". "Vaig a ensenyar" … - "No!" Es va oferir a criar nutria, però on és: "És algú que cria rates?" En una paraula, la inèrcia seguia sent la mateixa. Així que vaig haver de repetir-me a contracor tot el temps: "Mentre les nostres naus espacials llauren la immensitat de l'Univers …"

Alguns moments de la vida van ser simplement "divertits", tot i que aquí és molt divertit. Els mateixos ànecs s’hi venien només vius. Per 6 rubles. El compres i el portes a casa. I allà … li has de tallar el cap. Dono l’ànec a la meva dona, poso el cap al “lloc d’execució”, agafo la destral. Estic balancejant … I la meva dona - ra-a-s i va treure l'ànec! "Que ets?" "Em temo que em caureu a les mans!" "??? !!!" Agafo l’ànec pel nas, estiro el coll … i no hi ha cap! I la dona va agafar, va llançar l’ànec a terra, i va córrer … balancejant la soca i vessant sang sobre tothom! La ciutadana, què fer, així com jo. Però vaig créixer a casa meva, on guardaven tota mena d’animals i on el meu avi, gairebé als 10 anys, em va ensenyar a sacrificar conills: "Agafes les potes posteriors i el cap a la cantonada kuru pel coll i … ja està! " Va ser molt útil quan vaig haver de comprar gallines. El compres i l’amfitriona o el propietari et diuen: vés al galliner i atrapa-ho tu mateix! Oh com! I després, com portar-lo a tot el poble? Una vegada el vaig portar, i ella em va fer tots els pantalons. Ho havia de fer d’una altra manera. Tatejo les palpadores, que és més grossa a la nidada, agafo el coll i, després, “tiro’t de tu mateix”; aleshores és el final, la llences per sobre l’esquena i la portes sense cap problema. És cert, en canvi, tenia unes plomes precioses de les ales dels dracs, a partir de les quals vaig fer excel·lents panells a l’estil asteca. Bé, tenia un llibre de Kinzhalov - Belov "La caiguda de Tenochtitlan" i allà es tractava. Vaig decidir repetir-ho i va funcionar. Aquestes estores de plomes penjaven a les parets emblanquinades de la nostra cabana i estaven molt adornades, igual que les màscares dels indis amb tocat de plomes de gall dindi i els mateixos ànecs.

Bé, l’entreteniment de masses era molt específic allà. Quina de les arts era la més important per a una persona soviètica a l'URSS? El cinema, és clar. Així doncs, en aquest poble també hi havia un club (un gran graner), on cada vespre es feia aquesta mateixa pel·lícula. Van venir d’alguna manera: bé, us heu d’afegir a la “cultura” local, i el primer que ens va sorprendre va ser … “pis suau”. Va servir sota els peus! Vam mirar amb atenció, i està cobert amb una gruixuda capa de pell trepitjada de llavors de gira-sol, que van ser descosellades pels berezovites durant la sessió. La pel·lícula va començar i tots els homes es van il·luminar com un sol, de manera que el fum del sostre va començar a arronsar-se als clubs. Però també va ser d'alguna manera d'anada i tornada. A més! Després d’emborratxar-se amb el vodka, s’hi va reunir tot el gamberro local, que va començar: juraments, xiulets, juraments, crits borratxos i renyines. Tot està en les millors tradicions dels hooligans soviètics dels anys 20, que acaba d'emigrar de la ciutat aquí al poble. La cultura ha arribat a les masses, per dir-ho d’alguna manera! Tan bon punt la meva dona i jo vam agafar els peus d’allà, no vam anar a aquest club durant més de tres anys.

Imatge
Imatge

Però aquest "examinador electrònic" era realment … una "construcció molt seriosa", directament relacionada amb la tasca d '"intensificar el procés d'aprenentatge i millorar-ne la qualitat". Però parlarem de la pròpia "intensificació" la propera vegada.

Recomanat: