Abans de l'arribada del general, Rússia era, per dir-ho així, un afluent dels muntanyencs, que pagava sous a les autoritats locals
A la tardor de 1816, Aleksey Petrovich Ermolov va arribar al centre de control del nord del Caucas, la ciutat de Georgievsk, un home el nom del qual està associat a tota una època de la història d'aquesta regió.
Agut, de vegades extremadament desagradable en la comunicació, era, no obstant això, el favorit dels soldats ordinaris de l'exèrcit rus.
Les gestes d’Ermolov durant les guerres napoleòniques van crear per a ell la merescuda imatge d’un cavaller èpic. Però les relacions amb molts generals no van anar bé. Incapaç de mantenir una llengua aguda, es va deixar insolent fins i tot per Kutuzov i l'influent comte Arakcheev, per no parlar d'altres oficials.
A més, Ermolov gaudia de la notorietat d’un lliurepensador i liberal, fins i tot se sospitava que tenia connexions amb els decembristes. De tant en tant, Ermolov caia en desgràcia, de vegades se’l portava amb premis, però sempre que les coses prenien un gir difícil, l’obstinat era recordat i enviat a la zona més gruixuda dels combats. I aquí es va revelar plenament el talent militar de Yermolov, i res: ni les intrigues de persones envejoses ni el seu propi personatge difícil podrien interferir en la promoció.
El mateix Arakcheev va admetre que Yermolov es mereix ser ministre de guerra, però al mateix temps va fer una reserva característica: "començarà pel debat amb tothom" [1].
I Alexandre I va enviar una persona tan complexa al Caucas com a comandant en cap i amb poders diplomàtics. El tsar va concedir a Ermolov drets sense precedents. Ni un sol governador d’èpoques passades podia presumir del poder pràcticament il·limitat amb què el tsar dotava a Ermolov. El general es va convertir pràcticament en el governant autocràtic d’una vasta regió.
En arribar al lloc, Ermolov estava convençut que les coses al Caucas anaven malament. L'exèrcit rus ha obtingut moltes victòries, però zones senceres estan subordinades a Sant Petersburg només en paper. Els llocs fortificats russos pateixen constantment les incursions dels muntanyencs, els khanats independents veïns, com una veleta, dubten entre Rússia, Pèrsia i Turquia, prenent el partit que els convé.
La Gran Rússia era com un afluent dels muntanyencs, pagant sous a les autoritats locals. Els clans caucàsics van fer xantatge amb Rússia a Rússia i van exigir diners. I com més se’ls pagava, més llaminers es tornaven.
Per descomptat, els líders caucàsics van entendre que Petersburg no es compra per debilitat, no perquè els consideri més forts que un enorme imperi. No obstant això, les princeses locals van inspirar els seus súbdits amb la idea que Rússia tenia por dels caucàsics. És evident que aquesta propaganda només va empènyer els bandits locals a participar en el "comerç rendible", que consistia en el robatori dels assentaments russos i el comerç d'esclaus dels presoners russos.
Així és com Ermolov va descriure les seves primeres impressions sobre el Caucas en una carta al comte Vorontsov: “Hi ha un desordre extrem en tot. La gent té una inclinació innata cap a ell, animada per la debilitat de molts dels meus predecessors. Necessito utilitzar una severitat extrema, que aquí no agradarà i, per descomptat, no em generarà afecte. Aquest és el primer remei poderós del qual segur que se m’ha de privar. Els nostres propis funcionaris, després d’haver descansat de la por que els va infondre la gravetat del gloriós príncep Tsitsianov, es van embarcar en el saqueig i m’odiaran, perquè sóc un dur perseguidor de lladres”[2].
L'estat actual de les coses estava arrelat en la inconsistència dels esdeveniments de Sant Petersburg al Caucas i, quan Ermolov va escriure sobre la debilitat dels seus predecessors, va tenir en part la raó. A la capital, no podien decidir si apostarien per mesures dràstiques o intentar atreure líders locals mitjançant tot tipus de beneficis. La vacil·lació de Petersburg també es va manifestar en qui va ser nomenat comandant al Caucas. Prenguem, per exemple, el príncep Tsitsianov, que el 1802 es va convertir en inspector de la línia fortificada caucàsica.
Els enfocaments de Tsitsianov per resoldre problemes al Caucas es veuen millor a partir de les seves paraules següents: “Si els tàtars d’aquesta regió s’atrauen més pels seus propis motius que pels propietaris perses, no hi ha res més que el fet que la força de es va veure a les tropes russes, i aquesta última és l’única font que es pot mantenir dins dels límits adequats de la decència i la realització, i assegureu-vos que el resident local està buscant i intentarà ser un fort patró”[3].
I és així com un altre representant de Rússia, Gudovich, va mirar el Caucas: "per calmar-se i posar en submissió" les tribus de les muntanyes eren més fàcils de fer amb mesures de "mansedumbre i humanitat, més que no pas amb armes, que, tot i que ho faran seran colpejats i ho faran, però, tenint el refugi adequat, marxaran cap a les muntanyes., sempre portaran venjança irreconciliable, semblant a ells, per la derrota, i sobretot pel mal fet a la seva finca”[4].
Les idees de Gudovich es van posar en pràctica. Per exemple, als txetxens se'ls va concedir el dret al comerç lliure d'impostos a les fortaleses russes, es van assignar grans quantitats de diners per als seus ancians i, a més, es va atorgar una certa independència al sistema penitenciari de Txetxènia. A la pràctica, això significava que no eren les autoritats russes les que castigaven directament els txetxens per les seves malifetes, sinó els capataces txetxens. Rtischev també va distribuir diners als muntanyencs.
Sí, i el mateix Alexandre I de tant en tant donava instruccions als governants caucàsics per fer negocis amb els muntanyencs amb suavitat: “Els experiments repetits van fer indiscutible que no és possible matar els residents i la ruïna de les seves cases. Línia caucàsica, però per un tracte amable i amable als pobles de muntanya, aliens a tants - qualsevol tipus d’il·luminació, com la religió. Els circassians, adjacents al poble del Mar Negre, i els kirgis, que envolten la línia siberiana, serveixen com a exemple de la influència que té sobre els pobles aquest bon barri de russos i la disposició de les autoritats frontereres cap a una vida pacífica”[5].].
Tsitsianov resolut i prudent, inclinat a les negociacions de Gudovich amb Rtishchev: els pols de la política caucàsica de Rússia, entre els quals hi havia altres líders militars importants que servien al Caucas: per exemple, Tormasov i Glazenap.
Es pot anomenar Ermolov el successor del cas Tsitsianov. Va menysprear tant a Gudovich, anomenant-lo "el brut més estúpid", com els seus mètodes. Yermolov va actuar fresc i va començar des de Txetxènia. Va expulsar els muntanyencs més enllà de Sunzha, el 1818 va construir la fortalesa de Groznaya i va erigir una cadena de fortificacions des d'ella fins a Vladikavkaz. Aquesta línia assegurava la zona del centre de Terek.
Yermolov va cobrir el Baix Terek amb una altra fortalesa "Sobtada". El problema dels boscos, l'anomenat "verd", conegut per les guerres del Caucas dels anys noranta, Ermolov es va comprometre a resoldre amb el seu característic esperit radical: els arbres van ser talats sistemàticament. Glades anava d’aula en aula i ara les tropes russes podien entrar, si cal, al cor mateix de Txetxènia.
En veure tal cosa, els dagestanis es van adonar que Ermolov aviat hi arribaria. Per tant, sense esperar que les tropes del formidable general apareguessin a les seves terres, el Daguestan es va aixecar contra Rússia el 1818. Yermolov va respondre amb un atac decisiu contra el Khanat de Mehtuli i va destruir ràpidament la seva independència. L’any següent, l’aliat d’Ermolov, el general Madatov, va conquerir Tabasaran i Karakaidag.
Després, el Khanat de Kazikumyk va ser derrotat i Daguestan va ser pacificat durant un temps. Ermolov va aplicar un sistema similar de mesures a Kabarda, la qüestió de les incursions circassianes (adyghe) seguia sense resoldre's, però aquí Ermolov no va poder fer res, perquè Circassia estava nominalment sota la jurisdicció de l'Imperi otomà i, de fet, era un territori regit per les seves pròpies lleis.
He de dir que Yermolov, que va fer l’aposta principal per la força de les armes, va fer servir ocasionalment diversos trucs polítics i diplomàtics, tenint en compte les particularitats de l’Est. Això va ser especialment evident quan va ser enviat a Iran al capdavant de l'ambaixada russa per aconseguir una pau duradora. El general va anar a Pèrsia amb un cor pesat, cosa que es veu clarament en el text de la carta de Yermolov a Vorontsov: “El xah, un home luxós i dissolt, vol viure el final amb voluptuositat, però hi té influència. La guerra dóna grans tresors als nobles cobdiciosos. Veurem què passarà”[6].
Yermolov sabia quin paper important té el luxe extern a l'Est, de manera que va proporcionar la seva visita a l'Iran amb la màxima pompa. En arribar al lloc, Ermolov es va negar a seguir la cerimònia acceptada, humiliant els ambaixadors estrangers. L’intent d’Abbas-Mirza, conegut per nosaltres, de posar el rus al seu lloc per falta d’atenció demostrativa, es va trobar exactament amb el mateix comportament de Yermolov. Però això només va augmentar l'autoritat del general als ulls de la noblesa persa.
Ermolov també va entendre les complexitats de l'adulació oriental i ell mateix es va lliurar a florides lloances dels seus interlocutors, si no intentaven humiliar-lo. En una reunió amb el xah, Fet-Ali Ermolov va presentar al governant de l'Iran rics regals, inclosos enormes miralls, que van impactar sobretot el xà. Per primera vegada a la seva vida, va veure el seu reflex en un mirall de cos sencer. El visir, que ocupava un càrrec similar al del primer ministre europeu, no es va quedar sense regals.
Quan van començar les negociacions, Ermolov va combinar hàbilment els afalacs amb les dures amenaces, el seu to de bon humor va ser substituït per irreconciliable i viceversa. A més, el nostre general es va decantar directament per declarar-se descendent de Gengis Khan. Com a "prova", Ermolov va presentar el seu cosí, que es troba a l'ambaixada russa. Els seus ulls i els seus pòmuls eren una mica mongols. Aquest fet va tenir un efecte sorprenent sobre els perses, i es van preocupar seriosament que en cas d'una nova guerra, les tropes russes fossin comandades per "Chingizid".
En última instància, la missió diplomàtica de Yermolov es va coronar amb un èxit complet, les reclamacions de l'Iran sobre els territoris fronterers russos van ser rebutjades i el Sha va acordar no exigir-les més. I la pau amb Pèrsia va durar fins al 1826.
I, tanmateix, estic lluny de cantar l’hosanna de Yermolov. Els resultats de la seva gestió són molt ambigus. No hi ha dubte que el general va aconseguir molt, el seu nom va aterroritzar els ukhars locals, que durant molts anys van dedicar-se al robatori i al comerç d'esclaus. De fet, una part important del Caucas s’ha sotmès a les armes russes, però la situació actual no es pot anomenar tranquil·lització.
Els altiplans es preparaven per a la venjança, i les dràstiques mesures d’Ermolov els van empènyer cap a la unificació. Davant d’un enemic comú i perillós, els clans caucàsics van deixar de banda els seus feus i durant un temps van oblidar els greuges que s’infligien els uns als altres.
El primer presagi formidable de la futura gran guerra caucàsica va ser la revolta de 1822. Qadi (líder espiritual, jutge de la xaria) Abdul Kadyr i l'influent contramestre txetxè Bey-Bulat Taimiev van formar una aliança per preparar una revolta armada contra Rússia. Abdul-Kadyr va influir en la població txetxena amb els seus sermons, i Taimiev es va dedicar a assumptes militars. El 1822 van criar els txetxens, els ingush i els karabulaks.
El general Grekov, un membre proper d’Ermolov, que compartia plenament les seves opinions, va ser enviat a pacificar. Grekov, al capdavant d’un gran destacament amb artilleria, es va trobar amb les principals forces enemigues al bosc de Shali. Després d'una dura batalla, les unitats russes van ocupar Shali i Malye Atagi. Per intimidar i castigar els rebels, els dos pobles van ser devastats fins a terra.
Taimiev va aconseguir escapar i les restes del seu "exèrcit" van passar a la tàctica partidista, atacant regularment els pobles cosacs i els llocs fortificats. Però el 1823, els destacaments de Taimiev van perdre la seva antiga força i el mateix líder va anar a Daguestan, on va conèixer el predicador Magomed Yaragsky, el pare del muridisme caucàsic.
Aquí ens hem de distreure de les vicissituds dels fronts militars i diplomàtics i considerar breument el fenomen del muridisme: la ideologia que va soldar els altiplans dispersos, donant-los la ideologia de combatre Rússia.
Què és el muridisme? En resum, es tracta d’un sistema de visions especial, que es basa en diversos postulats importants. Segons aquesta ideologia, les persones es divideixen políticament en quatre categories.
Els primers, musulmans (musulmans), adherents a l’islam, gaudint de tots els drets polítics i civils. El segon és el dhimmi, que no professa l’islam, però que viu en un estat musulmà, té drets limitats (en particular, se’ls priva del dret a portar armes).
El tercer, els Mustomins, són estrangers que es troben en un estat musulmà sobre la base de "amana" (una promesa de seguretat). Quart: Harbiys (infidels - "kafirs"), que viuen en altres països i no professen l'islam; contra ells s'hauria de lliurar "jihad" ("guerra santa") pel triomf de l'islam. A més, en cas d'atac dels enemics al país de l'Islam, la "jihad" era obligatòria per a tots els musulmans [7].
El muridisme va exigir l'obediència a les normes de la xaria, complementades posteriorment per lleis separades, i va substituir gradualment l'antic sistema de justícia (adat), basat en les tradicions i costums dels seus avantpassats. El líder religiós, l'imam, es va situar per sobre de la noblesa feudal, és a dir, khans i beks. A més, el murid (una persona que va adoptar el muridisme) era capaç de pujar per l’escala jeràrquica de la societat, independentment de l’origen o la riquesa personal.
Des del 1824, el clergat txetxè va llançar l'agitació per a un nou aixecament i l'any següent es van celebrar eleccions per a un imam (Magom Mayrtupsky es va convertir en ell), un líder militar (Taimiev) i caps de pobles. A més, es va anunciar un reclutament: un genet armat de cada tribunal.
Aviat el Caucas va tornar a cremar. Taimiev va ser seguit no només pels txetxens, sinó també pels kumiks i lezgins. Les manifestacions contra Rússia van tenir lloc a Kabarda i fins i tot en el fins ara lleial xandalisme de Tarkovsky [8].
Però l'exèrcit rus no es va vacil·lar i els destacaments de Taimiev van començar a debilitar-se de nou, van començar a sorgir desacords en la direcció de l'aixecament, molts altiplans van dubtar i van evitar participar en hostilitats. I Ermolov, com sempre, va mostrar determinació i fermesa. Però, després d'haver obtingut la victòria, el nostre general es va adonar que la seva línia de conducta habitual no conduïa a l'èxit estratègic.
Els muntanyencs no es converteixen en súbdits fidels i només es calmen temporalment. De sobte, Ermolov es va adonar que la rigidesa per si sola no és suficient i les seves opinions comencen a evolucionar i a ser més flexibles. Ja havia esbossat els contorns d’una nova política caucàsica, però no va tenir temps d’implementar-la. Va començar la segona guerra russo-persa.
Literatura
1. Potto V. A. Guerra del Caucas. - M.: Tsentrpoligraf, 2014. S. 275.
2. A. P. Ermolov. Cartes caucàsiques 1816-1860. - SPb.: Revista Zvezda, 2014. P. 38.
3. Gapurov Sh. A. Dissertació per al títol de doctor en ciències històriques "Política de Rússia al nord del Caucas al primer quart del segle XIX". AMB. 199.
4. Gapurov Sh. A. Dissertació per al títol de doctor en ciències històriques "Política de Rússia al nord del Caucas al primer quart del segle XIX". AMB. 196.
5. Gapurov Sh. A. Dissertació per al títol de doctor en ciències històriques "Política de Rússia al nord del Caucas al primer quart del segle XIX". Pàg. 249.
6. A. P. Ermolov. Cartes caucàsiques 1816-1860. - SPb: Revista "Zvezda", 2014. P.47
7. Plieva Z. T. Dissertació sobre el grau de candidat a les ciències històriques "Muridisme: la ideologia de la guerra del Caucas".
8. Gapurov Sh. A. Dissertació per al títol de doctor en ciències històriques "Política de Rússia al nord del Caucas al primer quart del segle XIX". Pàg.362.
