En articles anteriors ("Històries amb pedra" i Endevinalles de megàlits) parlàvem de menhirs, dòlmens i cromlechs. També es va explicar sobre els mites i les llegendes dels pobles de diferents països associats a aquestes pedres. En aquest article, parlarem de pedres que es creia que tenien el do de la profecia, o que podrien servir com a "àrbitres" en la disputa entre els reclamants al tron. Es deien "ofites", "pedres serpentinoses" o "pedres del destí".
Segons Plini, a les "pedres de la serp" se'ls va demanar consell a l'Índia i Pèrsia a l'hora d'elegir reis. Els historiadors escandinaus Wormius i Olaus Magnus també testimonien que els primers reis d'Escandinàvia van ser elegits per consell de l'oracle que va parlar a través de "".
La pedra a partir de la qual es pot considerar Arthur, el llegendari líder de les tribus britàniques, l’heroi del famós cicle de llegendes i tradicions celtes processades per Chrétien de Trois, Robert de Boron, Wolfram von Eschenbach, Thomas Malory i alguns altres autors. "serp" es pot considerar una pedra. "Permetent" extreure la fulla, la pedra va "reconèixer" a Arthur com a digne del tron reial.
Aquesta espasa va ser descrita a l'article "Històries amb pedra".
Escocès Destiny Stone
La pedra escocesa del destí de la vida real (la pedra de la coronació d'Escòcia, la pedra de la Skone), que des del 847 va servir com a tron de coronació dels reis d'aquest país i que es trobava a l'abadia de Skon (Skun), també pertany a la " pedres de serp ". Els escocesos creien que en els temps bíblics era la base de la famosa "escala de Jacob". Segons el Llibre del Gènesi de l’Antic Testament, Jacob, que va passar la nit al desert, va posar una de les pedres com a capçal:
“I vaig veure en un somni: aquí hi ha una escala a la terra i la seva part superior toca el cel; i ara els Àngels de Déu hi pugen i baixen.
Al matí va "", i va dir:
"Aquesta pedra, que he posat com a monument, serà la casa de Déu".
(Gènesi 28)
Però un tros rectangular de pedra arenisca de 27 polzades de llarg, 17 d’amplada, 11 d’alçada i que pesa més de 152 quilos, no és sens dubte una bona opció per a un capçal de llit.
Segons una altra llegenda, aquesta pedra va ser portada d'Irlanda pel primer rei escocès Fergus.
També hi ha una llegenda que va dir que la pedra del destí la va portar el baptista d’Escòcia, Saint Colombo, que suposadament la va utilitzar com a altar.
No obstant això, els estudis han demostrat que aquest bloc de gres es va explotar a prop de Scone.
Es creu que aquesta pedra va ser originalment una relíquia del regne gaèlic de Dal Riada.
Va ser al seu territori quan l’irlandès Colombo (Colom) va predicar el cristianisme. I després de la unificació de les terres gaèliques i del regne dels pictes, va aparèixer Escòcia.
D’una manera o altra, se sap que al principi la pedra del destí es trobava a la fortalesa de Dunadd, però el 847, el rei Kenneth I, que va unir les tribus dels gaels i les tribus pictes, la va traslladar a Skon (i la pedra també era anomenat Skonsky). Des de llavors, els cronistes han registrat la tradició de seure damunt aquesta pedra durant la coronació, que va ser observada per 9 reis d'Escòcia. Segons la llegenda, la Pedra del Destí va confirmar el dret del pretendent al tron amb alguns sons. Es diu que va "cridar" quan el "rei real" seia a sobre d'ell. I va callar si el sol·licitant no era digne del tron o era un impostor.
La pedra del destí escocesa va callar per sempre després que el rei anglès Eduard I Plantagenet derrotés l'exèrcit escocès a la batalla de Dunbar (27 d'abril de 1296).
Aleshores, el rei escocès Joan I Balliol, que quatre anys abans havia estat elegit monarca mitjançant la mediació i l'arbitratge d'Eduard I, també va ser capturat pels britànics. Tingueu en compte que els escocesos no es basaven en la pedra del destí aleshores. Tot i que, pel que sembla, el que és més senzill: posar-hi els sol·licitants al seu torn i esperar el crit alegre d’aquest megàlit.
Per ordre d’Eduard I, la pedra de la coronació escocesa va ser portada a Londres el 1296. I el 1301 es va col·locar sota el seient del tron a la catedral de Westminster; així va aparèixer la "Càtedra King Edward".
Eduard I també va ser "famós" per l'expulsió de jueus d'Anglaterra el 1290. I també va passar a la història enganyant amb gràcia als gal·lesos, als quals va prometre que "" seria el príncep de Gal·les. Llavors va ordenar dur a terme el seu fill, que va néixer el dia anterior a Gal·les (al castell de Carnarvon) i encara no sabia parlar.
Des de llavors, els hereus del tron anglès (i aleshores britànic) han estat anomenats "Príncep de Gal·les". Va ser aquest primer "príncep gal·lès", Edward Carnarvonsky, qui va iniciar la tradició de ser coronat a la "cadira" del seu pare.
El 1328, Anglaterra i Escòcia van signar el tractat de pau de Northampton, una de les clàusules del qual obligava els britànics a retornar la pedra del destí. No obstant això, els britànics van recordar l'antiga profecia: "" - i van canviar d'opinió.
El poder de la tradició era tan gran que el republicà convençut Oliver Cromwell, en la cerimònia de la seva confirmació com a Lord Protector, va desitjar seure a la cadira amb la Pedra del Destí.
Els escocesos no s’hi van presentar. Durant segles, van esclatar revoltes a Escòcia, però la sort sempre va resultar del costat dels britànics. Molts escocesos eren inclinats a atribuir les seves derrotes a la pèrdua de la relíquia més important del seu regne. Els nacionalistes escocesos van recordar la pedra del destí robada pels britànics al segle XX. A més, va ser el 1950 quan quatre estudiants van aconseguir fer el que durant molts segles els nombrosos exèrcits escocesos havien fracassat.
La nit del 25 de desembre de 1950, tres persones van entrar a la catedral de Westminster: Ian Hamilton (a qui se li va ocórrer la idea de robar la pedra), Gavin Vernon i Alan Stewart. L'única noia d'aquest grup, Kay Matheson, va romandre al cotxe. Els britànics van custodiar la catedral simplement de manera escandalosa: ningú ni tan sols va escoltar com els joves, amb l'ajut d'una palanca, van torçar la pedra del destí per sota de la cadira, que es va dividir en dues parts. Quan Hamilton va portar la primera peça al cotxe, va aparèixer un policia que només va prestar atenció als petons d'Ian i Kay (la noia va tenir el seu coixinet a temps) i els va fer una observació sobre la inadmissibilitat d'un comportament indecent en un lloc públic. Després d'això, la nena se'n va anar, lliurant la seva part de la Pedra a amics que vivien als voltants de Birmingham. Hamilton i Vernon, amb una altra part de la relíquia, es dirigiren en la direcció oposada des d’Escòcia fins al comtat de Kent. Aquí van deixar aquest tros de pedra al bosc. Més tard, tots dos fragments van ser portats a Escòcia.
El segrest de la pedra del destí es va conèixer només l'endemà. La cort reial va quedar xocada, els britànics van quedar xocats i deprimits i Escòcia es va mostrar jubilosa.
El rei Jordi VI estava greument malalt i tothom sabia que no viuria molt. George no tenia hereus masculins i molts van parlar d’un mal auguri la vigília de la coronació de la seva filla Isabel.
Scotland Yard i els serveis especials del Regne Unit van rebre l'ordre de trobar els lladres de la pedra a qualsevol preu i el més aviat possible. I semblava que els joves aficionats no tenien la menor oportunitat, però tenien còmplices literalment a cada pas. Les paraules "màgiques" "Pedra escocesa del destí", pronunciades en determinats cercles, els van obrir portes i carteres. Sense gastar ni un cèntim, van canviar els pentinats, la roba i els cotxes. Les persones aleatòries que es reunien en el seu camí, sense limitar-se a l’ajuda puntual, els van donar les adreces dels seus amics i familiars. Potser cap grup criminal organitzat ni cap servei d'intel·ligència al món poguessin fer més per ells que els escocesos ordinaris. A Glasgow, el paleta Robert Gray va segellar lliurement els fragments del megàlit amb morter de ciment. Després d'això, la Pedra va quedar amagada en una taverna abandonada.
Els detectius de policia i els agents d'intel·ligència mai van aconseguir trobar ni Stone ni els seus segrestadors. Però ells mateixos van informar del seu nou parador. Això es va fer perquè ja a Escòcia es va començar a formar l'opinió que la pedra de la coronació s'havia perdut per sempre. Per tant, l’11 d’abril de 1951, la relíquia va ser transportada a les ruïnes de l’antiga abadia d’Abrota, on el 1320 es va signar la declaració d’independència d’Escòcia. Aquí la pedra de Skonsky va ser trobada per la policia. Després d'això, els segrestadors també van ser arrestats.
El judici contra els segrestadors i els seus voluntaris mai va tenir lloc. Tant la família reial com el govern van entendre que una condemna podria provocar disturbis a Escòcia. Es va decidir que l'interès públic requeria posar fi a la persecució penal dels participants en aquest cas.
La "Càtedra del Rei Eduard" es va tornar a utilitzar en la coronació d'Isabel II el 2 de juny de 1953.
És curiós que a Escòcia es comencessin a escampar els rumors que els segrestadors havien retornat a les autoritats no una pedra real, sinó una falsa. La veritable suposadament encara es guarda en un lloc apartat. A més, el veritable rei d'Escòcia ja hi ha estat coronat.
I el 30 de novembre de 1998 (el dia de Sant Andreu, el patró d’Escòcia), la pedra del destí, però, va tornar a la seva terra natal: el parlament restaurat d’Escòcia va aconseguir el seu retorn.
La pedra de la coronació escocesa es conserva actualment a la catedral d’Edimburg.
I a l’abadia de Skona ara podeu veure una còpia de la relíquia:
Al mateix temps, els britànics van establir la condició que prenguessin la pedra Skonsky "en préstec" per a les cerimònies de coronació de nous monarques. Tenint en compte l’edat d’Isabel II, aviat podrem veure aquest espectacle amb una antiga pedra escocesa.
Per cert, el segrest de la pedra del destí és explicat a la pel·lícula per Charles Martin Smith. I els creadors de la sèrie "Highlander" van atribuir el seu segrest al "immortal" Duncan Macleod.
Lia Fail: La pedra parlant d'Irlanda
Els irlandesos també tenien la seva pròpia "Pedra del Destí". Es tracta de Lia Fail ("pedra lleugera, pedra del coneixement, pedra de la fertilitat"), que es troba a Tara, el turó de la consagració dels reis.
Va ser en honor d’aquest turó que l’irlandès O'Hara, el pare de Scarlett (els herois de la novel·la "Va amb el vent"), va anomenar la seva granja.
La tradició el connecta amb alguns antics Tuatha De Dananna, que suposadament van portar aquesta pedra de les illes del nord. No se sap quan va sorgir la tradició de portar-li el rei, però es va observar fins a finals dels segles V-VI. nova era. Els aspirants al tron es van asseure sobre una roca o hi van posar els peus damunt, Leah Fail rugint la seva "aprovació". Però un dia la pedra no va reconèixer el candidat com a rei, que va ser patrocinat pel famós heroi irlandès Cuchulainn. Va colpejar Leah File amb una espasa i la pedra ofesa va callar durant molts anys, fins que un altre heroi irlandès, Conn of the Hundred Battles, el va trepitjar accidentalment. Això va passar el 116 o el 123 dC. I en la festa del final de la collita - Samhain (Samhain - "El final de l'estiu", 31 d'octubre), els reis van organitzar aquí vacances amb sacrificis pagans. Però els sacerdots cristians van maleir aquest lloc i els van prohibir venir aquí. Tot i això, la gent sempre s’ha recordat de Lia Fail i ara els turistes hi acudeixen sovint. I el pagà Samhain va iniciar la festa pseudocristiana de Halloween.
