L’11 de novembre, Angola celebra quaranta anys d’independència. Aquest estat africà, situat molt lluny de Rússia, està tanmateix associat a molt en la història russa soviètica i moderna. De fet, la mateixa independència d'Angola va ser possible precisament gràcies al suport polític, militar i econòmic del moviment d'alliberament nacional angolès de la Unió Soviètica. A més, milers de militars soviètics –assessors i especialistes militars– han visitat Angola. Aquesta va ser una altra "guerra desconeguda" en què la Unió Soviètica va ajudar el govern angolès a lluitar contra l'organització rebel UNITA que operava al país. Per tant, per a Rússia, el Dia de la Independència d’Angola, que se celebra l’11 de novembre de cada any, també té un cert significat.
El diamant africà de Portugal
El camí cap a la independència d’Angola va ser llarg i cruent. Portugal obstinadament no va voler separar-se de la seva colònia d'ultramar més gran (després de l'alliberament del Brasil al segle XIX). Fins i tot l’endarreriment econòmic de Portugal i la pèrdua d’una posició seriosa en la política mundial no van obligar Lisboa a abandonar els territoris d’Àfrica i Àsia. Durant massa temps, Portugal va posseir les seves colònies per separar-se d’elles sense dolor i fàcilment. Així, les terres d’Angola es van desenvolupar i van colonitzar durant gairebé cinc segles. Des que l’expedició del navegant portuguès Diogo Cana arribés al Regne del Congo (que existia a la part nord de l’Angola moderna i al territori de la moderna República del Congo) el 1482, aquestes terres s’han convertit en objecte de, i més tard interessos militars-polítics de l'estat portuguès. A canvi de productes manufacturats i armes de foc, els reis del Congo van començar a vendre ivori als portuguesos i, sobretot, als esclaus negres, exigits a una altra important colònia portuguesa: el Brasil. El 1575, un altre navegant portuguès, Paulo Dias de Novais, va fundar la ciutat de São Paulo de Luanda. Es va construir una fortificació: el fort de San Miguel, i la terra va ser ocupada per a l'assentament de colons portuguesos. Juntament amb Novais van arribar cent famílies de colons i 400 soldats de l'exèrcit portuguès, que es van convertir en la primera població europea de Luanda. El 1587, els portuguesos van construir un altre fort a la costa angolana: Benguela. Els dos llocs avançats de la colonització portuguesa aviat van rebre l'estatus de ciutat: Luanda el 1605 i Benguela el 1617. Va ser amb la creació de Luanda i Benguela que va començar la colonització portuguesa d'Angola. Dominant la costa, els portuguesos es van anar desplaçant cap a l’interior. Els governants locals eren subornats o guanyats en guerres.
El 1655 Angola va rebre oficialment l'estatus de colònia portuguesa. Al llarg dels segles de domini portuguès a Angola, un gran nombre d'angolans van ser portats a l'esclavitud, principalment al Brasil. Un dels estils més importants de l'art marcial brasiler, la capoeira, es diu "Angola" perquè va ser desenvolupat i cultivat per persones de les regions centrals i orientals d'Angola, portades a l'esclavitud brasilera. El nombre d’africans exportats d’Angola va arribar als 3 milions, un país petit. Al mateix temps, fins a mitjan segle XIX, els portuguesos només controlaven la costa angolana i es realitzaven incursions d'esclaus cap a l'interior d'Angola amb l'ajut de reis locals i comerciants d'esclaus professionals. Els líders de les formacions tribals de l'Angola Interior van resistir la colonització portuguesa durant molt de temps, de manera que les tropes colonials portugueses van poder acabar la conquesta del país només als anys vint. Un procés tan llarg de colonització d’Angola va afectar inevitablement la formació de diferències socials i culturals en la població angolesa. La població africana de Luanda, Benguela i algunes altres ciutats i regions costaneres va viure sota el domini portuguès durant diversos segles. Durant aquest temps, es va cristianitzar i es va canviar al portuguès no només en la comunicació oficial, sinó també en la comunicació quotidiana. "Asimilados": així anomenaven els portuguesos la part europeitzada de la població angolesa, que professava catolicisme i parlava portuguès. La població de les regions interiors d’Angola pràcticament no va estar sotmesa als processos d’assimilació cultural i va continuar conduint un estil de vida arcaic, parlant llengües tribals i professant creences tradicionals. Per descomptat, la llengua portuguesa es va anar estenent gradualment a les regions interiors i es va establir la religió cristiana, però això va succeir bastant lentament i superficialment.
"Democràcia racial" i persones de tres tipus
No obstant això, a les autoritats colonials portugueses els agradava parlar de com Portugal es preocupava pel benestar dels negres a Angola. No obstant això, fins que el professor Oliveiro Salazar va arribar al poder a Portugal, l'elit portuguesa no va pensar en la justificació ideològica de la necessitat de ser present a les colònies africanes i asiàtiques. Però Salazar era un home lletrat políticament que estava preocupat per mantenir el control sobre les possessions d’ultramar. Per tant, durant el seu regnat a Portugal, el concepte de lusotropicalisme es va generalitzar. Els seus fonaments van ser formulats pel científic brasiler Gilberto Freire a la seva obra "The Big Hut", publicada el 1933. Segons el punt de vista de Freire, els portuguesos van ocupar un lloc especial entre altres pobles europeus, ja que han estat en contacte durant molt de temps, van interactuar i fins i tot barrejat amb representants de pobles africans i asiàtics. Com a resultat de la seva missió civilitzadora, els portuguesos van aconseguir formar una comunitat única de parla portuguesa que unís representants de diverses races i pobles. Això va passar, entre altres coses, perquè els portuguesos, segons Freire, eren molt més racials que altres nacions europees. Aquestes opinions van impressionar Salazar, no perquè el professor portuguès veiés el seu parentiu amb els camperols o pescadors angolans de Timor Oriental, sinó perquè amb l'ajut de la popularització del lusotropicalisme es va poder superar els creixents sentiments anticolonials de les possessions africanes i asiàtiques i prolongar el govern de Portugal durant algun temps. Tanmateix, en realitat, la política del poder portuguès a les colònies estava lluny de l'ideal de democràcia racial anunciat pel filòsof Freire i recolzat per Salazar. En particular, a Angola hi va haver una clara divisió en tres "varietats" de residents locals. Al capdamunt de la jerarquia social de la societat angolesa hi havia portuguesos blancs: immigrants de la metròpoli i criolls. Després van venir els mateixos "assimilats", que vam esmentar una mica més amunt. Per cert, a partir dels "assimilats" es van anar formant els estrats mitjans angolans: la burocràcia colonial, la petita burgesia, la intel·lectualitat. Quant a la majoria dels habitants de la colònia, constituïen la tercera categoria de la població: "indigenush". El grup més nombrós de residents a Angola també va ser el més discriminat."Indizhenush" va constituir el gruix dels camperols angolans, "contracte" - els treballadors contractats en plantacions i mines, de fet, estaven en la posició de mig esclaus.
El millor indicador de la veritable "democràcia racial" dels colonialistes portuguesos va romandre en les tropes colonials de Portugal estacionades a les seves possessions africanes, no només a Angola, sinó també a Moçambic, Guinea Bissau, Sao Tomé i Príncep i Cap Verd. A les unitats colonials, oficials i suboficials van ser enviats des del mateix Portugal, i es van reclutar sergents i caporals menors entre els criolls portuguesos que vivien a les colònies. Pel que fa a la base, es van reclutar reclutant colons blancs i contractant voluntaris negres. Al mateix temps, els soldats es dividien en tres categories: blancs, "assimiladus", mulats i "negres civilitzats" i "indigenush", voluntaris d'entre els habitants de les províncies interiors. Els generals portuguesos no confiaven en els soldats negres ni en els mulats, de manera que el nombre d’africans a les files de les tropes colonials portugueses no va superar mai el 41%. Naturalment, a les unitats de l’exèrcit existia una discriminació molt dura. D'altra banda, el servei militar va donar als negres angolans l'oportunitat no només d'adquirir formació militar, sinó també de conèixer més sobre la forma de vida europea, inclosos els sentiments socialistes, que, d'una manera o altra, es van produir entre alguns dels Reclutes portuguesos i fins i tot oficials. Les tropes colonials van jugar un paper important en la supressió de les revoltes de la població indígena que van créixer constantment.
No obstant això, no només els indígenes van representar una amenaça per al domini portuguès a Angola. Una amenaça molt més gran per a l'ordre colonial eren precisament els mateixos "assimilats" que l'elit portuguesa considerava els conductors de la influència cultural de Portugal i les idees del lusotropicalisme entre la població angolesa. De fet, molts negres africans, fins i tot durant el regnat de Salazar, van tenir l'oportunitat d'estudiar a la metròpoli, incloses les institucions d'ensenyament superior. En comparació amb alguns altres països, es tractava d’un progrés innegable. Però l'accés a l'educació, al seu torn, va obrir els ulls als indígenes angolans i immigrants d'altres colònies africanes de Portugal cap a l'autèntic estat de coses. Joves "assimilats" que van anar a estudiar a Lisboa i Coimbra amb l'objectiu d'una posterior carrera burocràtica a l'administració colonial, treballant com a metge o enginyer, van conèixer a la metròpoli les idees d'alliberament nacional i socialistes. Així, entre joves instruïts que tenien certes ambicions, però que mai no haurien pogut realitzar-les a la pràctica sota les condicions del domini colonial portuguès, es va formar la "contraelit" angolesa. Ja als anys vint. els primers cercles anticolonials apareixen a Luanda. Naturalment, van ser creats per "assimiladus". Les autoritats portugueses estaven molt preocupades: el 1922 van prohibir la Lliga angolesa, que defensava millors condicions laborals per als representants de l '"indigenush", la part més desautoritzada de la població africana. Aleshores va aparèixer el Moviment de Joves Intel·lectuals d’Angola, dirigit per Viriato da Cruz, que defensava la protecció de la cultura nacional angolesa i, posteriorment, es va dirigir a l’ONU amb la petició de convertir Angola en un protectorat de les Nacions Unides. Mentrestant, el nucli intel·lectual del moviment d’alliberament nacional angolès va començar a formar-se precisament a la metròpoli, entre els estudiants africans que estudiaven a les universitats portugueses. Entre ells hi havia figures futures de la guerra d’independència d’Angola com Agostinho Neto i Jonas Savimbi. Malgrat que més tard els camins dels líders que es van convertir en líders del MPLA i de la UNITA van divergir, després, als anys quaranta, mentre estudiaven a Portugal, van formar un cercle únic de partidaris de la independència d'Angola.
Formació del moviment d'alliberament nacional
Als anys cinquanta es va obrir una nova pàgina de la història del moviment d'alliberament nacional a Angola. Va ser a principis d’aquesta dècada que el professor Salazar va decidir intensificar l’assentament d’Angola per part dels colons europeus. L'11 de juny de 1951, Portugal va aprovar una llei que atorgava a totes les colònies l'estatus de províncies d'ultramar. Però en la situació real de la població local, aquesta decisió no va canviar molt, tot i que va impulsar el desenvolupament del moviment d'alliberament nacional a Angola. El 1953 es va crear la Unió per a la Lluita dels Africans d’Angola (Partit da Luta Unida dos Africanos d’Angola), el PLUA, que va ser el primer partit polític de la població negra a defensar la independència total d’Angola de Portugal. L’any següent, 1954, va aparèixer la Unió dels Pobles del Nord d’Angola, que va unir angolans i congolesos que defensaven la restauració de l’històric Regne del Congo, les terres del qual formaven part de l’Angola portuguesa, en part del Congo francès i belga.. El 1955 es va fundar el Partit Comunista d’Angola (CPA) i el 1956 el PLUA i el CPA es van fusionar en el Moviment Popular per l’Alliberament d’Angola (MPLA). Va ser el MPLA qui estava destinat a jugar un paper clau en la lluita per la independència i guanyar la guerra civil post-colonial a Angola. Als orígens del MPLA hi havia Mario Pinto d'Andrade i Joaquim d'Andrade, els fundadors del Partit Comunista d'Angola, Viriato de Cruz, Ildiu Machado i Lucio Lara. Agostinho Neto, que va tornar de Portugal, també es va unir al MPLA. Viriato de Cruz es va convertir en el primer president del MPLA.
A poc a poc, la situació a Angola es va escalfant. El 1956, després de la creació del MPLA, les autoritats portugueses van intensificar la repressió contra els partidaris de la independència del país. Molts activistes del MPLA, inclòs Agostinho Neto, van acabar a la presó. Al mateix temps, prenia força la Unió dels Pobles d’Angola, encapçalada per Holden Roberto (1923-2007), també conegut com Jose Gilmore, representant de la família reial congolesa de la tribu Bakongo.
Va ser el Bakongo qui va crear el Regne del Congo, les terres del qual van ser ocupades per les possessions colonials portuguesa i francesa. Per tant, Holden Roberto va advocar per l'alliberament només del territori d'Angola del Nord i el restabliment del Regne del Congo. Les idees d’una identitat angolana comuna i una lluita anticolonial amb altres pobles d’Angola eren de poc interès per a Roberto. I era aliè a la resta de líders del moviment independentista angolès. En primer lloc, el camí vital de Holden Roberto –un representant de l’aristocràcia bakongo– era diferent. Des de la infantesa no va viure a Angola, sinó al Congo belga. Allà es va graduar d’una escola protestant i va treballar com a financer a l’administració colonial belga. En segon lloc, a diferència de la resta de lluitadors per la independència d’Angola, Holden Roberto no era socialista i republicà, sinó que defensava la reactivació del tradicionalisme africà. La Unió dels Pobles d’Angola (UPA) ha establert les seves bases al territori del Congo belga. Irònicament, aquesta organització estava destinada a obrir la primera pàgina de la llarga i cruenta guerra per la independència d’Angola. Els disturbis van esclatar després que els treballadors del cotó de la Baixa de Cassange (Malange) varen fer vaga el 3 de gener de 1961, exigint salaris més alts i millors condicions laborals. Els treballadors es van cremar el passaport i van atacar homes de negocis portuguesos, per la qual cosa avions portuguesos van bombardejar diversos pobles de la zona. De diversos centenars a diversos milers d'africans van morir. Com a represàlia, el 50 de febrer de 1961, 50 militants del MPLA van atacar la comissaria de Luanda i la presó de São Paulo. Set agents de policia i quaranta militants del MPLA van morir en els enfrontaments. Els enfrontaments entre colons blancs i negres van continuar al funeral d’agents de policia morts i el 10 de febrer els partidaris del MPLA van atacar una segona presó. El malestar a Luanda va aprofitar la Unió dels Pobles d’Angola de Holden Roberto.
L’inici de la guerra d’independència
El 15 de març de 1961, uns 5 mil militants sota el comandament del mateix Holden Roberto van envair Angola des del territori del Congo. La ràpida incursió de la UPA va sorprendre a les tropes colonials portugueses, de manera que els partidaris de Roberto van aconseguir capturar diversos pobles, destruint els oficials de l'administració colonial. Al nord d’Angola, l’UPA va massacrar uns 1.000 colons blancs i 6.000 africans no bakongo que Roberto va ser acusat d’ocupar també les terres del “Regne del Congo”. Va començar així la guerra per la independència d'Angola. No obstant això, les tropes portugueses aviat van aconseguir venjar-se i ja el 20 de setembre va caure l'última base de Holden Roberto al nord d'Angola. La UPA va iniciar una retirada al territori del Congo i les tropes colonials portugueses van destruir indiscriminadament militants i civils. El primer any de la Guerra d’Independència, van morir entre 20 i 30.000 civils angolans, unes 500 mil persones van fugir al veí Congo. Un dels combois de refugiats anava acompanyat d’un destacament de 21 militants del MPLA. Van ser atacats pels combatents de Holden Roberto, que van capturar els militants del MPLA i els van executar el 9 d'octubre de 1961. A partir d’aquest moment es va iniciar l’enfrontament entre les dues organitzacions nacionals, que es va convertir en una guerra civil que va anar paral·lela a la guerra anticolonial. El principal motiu d’aquesta confrontació no eren ni tan sols les diferències ideològiques entre els monàrquics nacionalistes de la UPA i els socialistes del MPLA, sinó la discòrdia tribal entre els bakongo, els interessos dels quals estaven representats per la Unió dels Pobles d’Angola, i el nord de Mbundu i els assimilats, que formaven la majoria dels activistes del Moviment Popular per l'Alliberament d'Angola …
El 1962, Holden Roberto va crear una nova organització sobre la base de la Unió dels Pobles d'Angola i el Partit Democràtic d'Angola: el Front Nacional per a l'Alliberament d'Angola (FNLA). Va obtenir el suport no només de la República Democràtica del Congo (Zaire), on el nacionalista Mobutu, que va assumir el comandament en cap de les forces armades, guanyava una posició cada vegada més forta. A més, els serveis especials israelians van començar a prestar ajuda a Roberto i els Estats Units d'Amèrica van emprendre el mecenatge secret. El 1962 també va ser un any decisiu per a la nova via política del MPLA. Aquest any, Viriato da Cruz va ser reelegit per al càrrec de president del MPLA. Agostinho Neto (1922-1979) es va convertir en el nou president del MPLA. Segons els estàndards angolans, era una persona molt educada i inusual. Fill d’un predicador metodista a Angola catòlica, des de jove Neto estava condemnat a oposar-se al règim colonial. Però va estudiar brillantment, va rebre una educació secundària completa, que era una raresa per a un angolès d’una família normal i, el 1944, després de graduar-se a l’institut, va començar a treballar en institucions mèdiques.
El 1947, Neto, de 25 anys, va anar a Portugal, on va ingressar a la facultat de medicina de la famosa Universitat de Coïmbra. Estant en posicions anticolonials, Neto va establir contactes no només amb africans que vivien a Portugal, sinó també amb antifeixistes portuguesos del Moviment Democràtic Unit. L'esposa d'Agostinho Neto era la portuguesa Maria-Eugena da Silva. Neto no només va combinar els seus estudis de metge amb activitats socials, sinó que també va escriure bones poesies. Posteriorment, es va convertir en un clàssic reconegut de la poesia angolesa, destacant entre els seus autors preferits els poetes francesos Paul Eluard i Louis Aragon, el poeta turc Nazim Hikmet. El 1955-1957. per les seves activitats polítiques, Neto va ser empresonat a Portugal i, després de la seva llibertat, el 1958 es va graduar a la Universitat de Coimbra i va tornar a Angola. A Angola, Neto va obrir una clínica privada en la qual la majoria de pacients rebien serveis mèdics de forma gratuïta o amb molt poc cost. El 1960 g.va ser arrestat de nou i, durant la detenció de Neto, la policia portuguesa va matar més de trenta pacients de la clínica, que intentaven protegir el seu metge en cap. El polític va ser convocat a Lisboa i empresonat, i després se li va permetre passar a arrest domiciliari. El 1962, Neto va fugir a la República Democràtica del Congo. Al congrés del partit del mateix 1962, es van adoptar els punts principals del programa del moviment d'alliberament nacional a Angola: democràcia, multiètnia, desalineació, nacionalització, lluita per l'alliberament nacional i la prevenció de la creació de militars estrangers. bases del país. El programa polític progressista del MPLA va ajudar a obtenir el suport de la Unió Soviètica, Cuba i la República Democràtica Alemanya. El 1965 va tenir lloc la històrica trobada d'Agostinho Neto amb Ernesto Che Guevara.
El 1964 va aparèixer a Angola una tercera organització d'alliberament nacional: la Unió Nacional per a la Independència Completa d'Angola (UNITA), que va ser creada per Jonas Savimbi, que en aquell moment havia abandonat el FNLA. L'organització Savimbi va expressar els interessos del tercer poble d'Angola, l'Ovimbundu, i va operar principalment a les províncies del sud d'Angola, lluitant contra el FNLA i el MPLA. El concepte polític de Savimbi era una alternativa de "tercera via" al conservadorisme tradicionalista de Holden Roberto i al marxisme d'Agostinho Neto. Savimbi professava una estranya barreja de maoisme i nacionalisme africà. El fet que aviat UNITA entrés en obert enfrontament amb el MPLA prosoviètic va proporcionar a aquesta organització el suport dels Estats Units i després de Sud-àfrica.
Tanmateix, gràcies a la greu assistència financera i militar de l’URSS, Cuba, la RDA, altres països socialistes i fins i tot Suècia, el MPLA finalment va guanyar els llocs de lideratge del moviment d’alliberament nacional d’Angola. Això va ser facilitat per la presència d'un programa polític coherent i l'absència d'un nacionalisme primitiu, característic del FNLA i de la UNITA. El MPLA es va proclamar obertament com una organització socialista d'esquerres. El 1964 es va adoptar la pancarta MPLA: un drap vermell i negre amb una gran estrella groga al centre, basada en la bandera vermella i negra del Moviment cubà el 26 de juliol, combinada amb una estrella manllevada de la bandera del Nacional Front d'Alliberament del Vietnam del Sud. Els rebels del MPLA van rebre formació militar als països socialistes: la Unió Soviètica, Txecoslovàquia, Bulgària, així com a Algèria. Al territori de l'URSS, els militants del MPLA van estudiar al 165è centre d'entrenament per a la formació de personal militar estranger a Simferopol. El 1971, la direcció del MPLA va començar a formar esquadrons mòbils de 100 a 150 combatents cadascun. Aquests esquadrons, armats amb morters de 60 mm i 81 mm, utilitzaven la tàctica dels atacs sorpresa als pals de les forces colonials portugueses. Al seu torn, el comandament portuguès va respondre amb la implacable destrucció no només dels camps del MPLA, sinó també dels pobles on es podien amagar els militants. Les Forces de Defensa de Sud-àfrica van ajudar a les tropes colonials portugueses, ja que la direcció sud-africana va ser extremadament negativa sobre la possible victòria del moviment d'alliberament nacional a Angola. Segons els nacionalistes bòers que tenien el poder a Sud-àfrica, això podria convertir-se en un exemple dolent i contagiós per al Congrés Nacional Africà, que també va lluitar contra el règim de l'apartheid. Amb l'ajut de les tropes sud-africanes, els portuguesos van aconseguir pressionar significativament les tropes del MPLA a principis de 1972, després del qual Agostinho Neto, al capdavant d'un destacament de 800 combatents, es va veure obligat a abandonar Angola i retirar-se al Congo.
La Revolució dels clavells va donar llibertat a les colònies
Molt probablement, la guerra per la independència d’Angola hauria continuat encara més si no s’haguessin iniciat els canvis polítics al mateix Portugal. El declivi del règim conservador de dretes portuguès va començar a finals dels anys seixanta, quan el 1968. Salazar va patir un ictus i es va retirar del govern. Després de la mort de Salazar, de 81 anys, el 27 de juliol de 1970, Marcelo Caetano es va convertir en el nou primer ministre del país. Va intentar continuar la política de Salazar, fins i tot pel que fa a la conservació de les colònies, però cada vegada es feia més difícil fer-ho. Recordem que Portugal va lliurar guerres colonials prolongades no només a Angola, sinó també a Moçambic i Guinea-Bissau. A cadascun d’aquests països es van concentrar importants unitats militars, el manteniment de les quals requeria fons colossals. L’economia portuguesa simplement no va poder suportar la pressió que va caure sobre ella en relació amb els gairebé quinze anys de guerra colonial. A més, la conveniència política de la guerra colonial a l'Àfrica era cada vegada menys clara. Era evident que després de quinze anys de resistència armada, les colònies portugueses ja no podrien mantenir l’ordre social i polític que hi havia abans de l’inici de les guerres anticolonials. Els militars portuguesos no tenien ganes d’anar a la guerra a l’Àfrica i molts oficials de les tropes colonials es van enfadar amb el comandament, perquè no van rebre la promoció desitjada i, arriscant la seva vida a terres africanes estrangeres, van créixer en rangs molt més lents que els oficials de "parquet" de les unitats centrals de Lisboa. Finalment, la mort de milers de soldats en guerres africanes va causar descontentament natural entre les seves famílies. Els problemes socioeconòmics del país, que es va veure obligat a lliurar llargues guerres, també es van agreujar.
Com a resultat de la insatisfacció dels militars, es va crear una organització il·legal entre el personal de comandament inferior i mitjà de l'exèrcit portuguès, anomenat "moviment dels capitans". Va guanyar una gran influència en les forces armades del país i va aconseguir el suport d'organitzacions cíviques, sobretot de l'esquerra portuguesa i de les organitzacions juvenils democràtiques. Com a resultat de les activitats dels conspiradors, el 25 d'abril de 1974, els "capitans", entre els quals hi havia, per descomptat, tinents i majors i tinents coronels, van nomenar un aixecament armat. L'oposició es va assegurar el seu suport en diverses unitats de les forces armades portugueses: un regiment d'enginyers, un regiment d'infanteria, un regiment de cavalleria, un regiment d'artilleria lleugera, un batalló d'infanteria lleugera kazador, un 10è grup de comandaments, un centre d'entrenament d'artilleria, un centre de formació en operacions especials, una escola administrativa militar i tres escoles militars. La conspiració estava dirigida pel major Otelu Nuno Saraiva di Carvalho. El 26 d'abril de 1974, el Moviment dels Capitans va passar a anomenar-se oficialment Moviment de les Forces Armades, dirigit per la Comissió de Coordinació de l'ICE formada pel coronel Vashku Gonsalves, els majors Vitor Alves i Melu Antunis de les forces terrestres, els tinents comandants Vitor Kreshpu i Almeida Contreras per a la Marina., El major Pereira Pinto i el capità Costa Martins de la Força Aèria. El govern de Caetanu va ser destituït, va tenir lloc una revolució al país, que va passar a la història com la "revolució dels clavells". El poder a Portugal es va transferir al Consell de Salvació Nacional, dirigit pel general Antonio de Spinola, l'ex governador general de Guinea Portuguesa i un dels principals teòrics del concepte de guerra colonial a l'Àfrica. El 15 de maig de 1974 es va formar el govern provisional de Portugal, encapçalat per Adelino da Palma Carlos. Gairebé tots els instigadors de la "revolució dels clavells" van exigir la concessió de la independència a les colònies africanes de Portugal, cosa que posaria fi a l'imperi colonial portuguès que havia existit durant gairebé mig mil·lenni. No obstant això, el general di Spinola es va oposar a aquesta decisió, de manera que va haver de ser substituït pel general Francisco da Costa Gomes, també veterà de les guerres africanes, que comandava tropes portugueses a Moçambic i Angola. La direcció portuguesa va acordar el 1975 concedir la independència política a totes les colònies africanes i asiàtiques del país.
Batalles per Luanda i la declaració d’independència
Pel que fa a Angola, es preveia que el país guanyaria la independència política l’11 de novembre de 1975, però abans, les tres forces militars-polítiques principals del país –el MPLA, el FNLA i l’UNITA– havien de formar un govern de coalició. El gener de 1975, els líders de les tres principals organitzacions militars-polítiques d'Angola es van reunir al territori de Kenya. Però ja a l’estiu de 1975 es va produir un greu agreujament de les relacions entre el MPLA d’una banda i UNITA i el FNLA de l’altra. L’enfrontament entre organitzacions era molt senzill d’explicar. El MPLA va elaborar plans per convertir Angola en un país d'orientació socialista sota els auspicis de la Unió Soviètica i Cuba i no va voler compartir el poder amb els nacionalistes del FNLA i la UNITA. Pel que fa als darrers grups, tampoc volien que el MPLA arribés al poder, sobretot perquè els patrocinadors estrangers exigien que no permetessin que les forces prosoviètiques arribessin al poder a Angola.
El juliol de 1975, a Luanda, la capital d’Angola, on ja hi havia presència de les formacions armades dels tres grups, van començar els enfrontaments entre els combatents MPLA, FNLA i UNITA, que es van convertir ràpidament en autèntiques batalles al carrer. Les unitats superiors del MPLA van aconseguir eliminar ràpidament els destacaments dels seus oponents del territori de la capital i establir el control total sobre Luanda. Les esperances d'una solució pacífica al conflicte entre les tres organitzacions militars-polítiques i la creació d'un govern de coalició van ser completament dissipades. Angola es va enfrontar a una guerra llarga i fins i tot més sagnant que la guerra d'independència, una guerra civil "tot contra tothom". Naturalment, les tres organitzacions, després de les batalles de juliol a Luanda, van recórrer als seus patrons estrangers per demanar ajuda. Altres estats van entrar en l'enfrontament angolès. Així, el 25 de setembre de 1975, unitats de les forces armades del Zaire van envair el territori d’Angola des de la direcció nord. En aquest moment, Mobutu Sese Seko, que havia esdevingut el president del Zaire, havia prestat ajuda militar al FNLA des dels anys seixanta, i Holden Roberto era parent del líder del Zaire, amb prudència a principis dels anys seixanta. en casar-se amb una dona del clan de la seva dona Mobutu. El 14 d'octubre, unitats de les forces armades de Sud-àfrica van envair Angola des del sud i es van defensar per UNITA. La direcció sud-africana també va veure un perill en l'arribada al poder del MPLA, ja que aquest va donar suport al moviment d'alliberament nacional SWAPO, que operava al territori de Namíbia controlat per Sud-àfrica. A més, formacions armades de l'Exèrcit d'Alliberament Portuguès (ELP), que s'oposaven al MPLA, van envair el territori de Namíbia.
Adonant-se del perill de la seva posició, el president del MPLA, Agostinho Neto, va apel·lar oficialment a la Unió Soviètica i a Cuba amb una sol·licitud d’ajut. Fidel Castro va reaccionar a l'instant. A Cuba es va iniciar el registre de voluntaris al cos expedicionari, que aviat es va portar a Angola, en ajuda del MPLA. Gràcies al suport militar de Cuba, el MPLA va ser capaç de formar 16 batallons d'infanteria i 25 bateries antiaèries i de morter, que van entrar a les hostilitats. A finals de 1975, uns 200 consellers i especialistes militars soviètics van arribar a Angola i vaixells de guerra de la Marina de l'URSS es van apropar a les costes d'Angola. El MPLA va rebre una quantitat important d'armes i diners de la Unió Soviètica. La preponderància va tornar a estar al costat dels socialistes angolans. A més, les forces armades del FNLA que s'oposaven al MPLA eren armades molt més febles i mal entrenades. L'única unitat de combat de ple dret del FNLA era un destacament de mercenaris europeus dirigit per un determinat "coronel Callan". Així es va introduir el jove grec Kostas Georgiou (1951-1976), natural de Xipre, que va servir de soldat en un regiment de paracaigudistes britànic, però que es va retirar del servei militar per problemes amb la llei. El nucli del destacament estava format per mercenaris: portuguesos i grecs (més tard també van arribar britànics i nord-americans, que, però, no tenien experiència en operacions de combat i molts d’ells no tenien servei militar, cosa que va empitjorar significativament el combat). capacitat del destacament). La participació de mercenaris europeus no va ajudar a Holden Roberto a oposar-se al MPLA. A més, militars cubans ben entrenats estaven al costat del MPLA. La nit del 10 a l'11 de novembre de 1975, les tropes del FNLA i les unitats de les forces armades del Zaire a la batalla de Kifangondo van patir una derrota aclaparadora, que va determinar el nou destí d'Angola. La capital del país va romandre en mans del MPLA. L’endemà, 11 de novembre de 1975, es va proclamar oficialment la independència de la República Popular d’Angola. Així, la declaració d’independència es va dur a terme sota el govern del MPLA i el moviment va passar a governar a la recentment independent Angola. Agostinho Neto va ser proclamat el primer president d’Angola el mateix dia.
Les següents dues dècades d’independència d’Angola es van veure afectades per una cruenta guerra civil, que en la seva intensitat era comparable a la guerra d’independència. La guerra civil a Angola va matar almenys 300.000 persones. Les tropes cubanes i els assessors i especialistes militars soviètics van participar activament en la guerra al costat del govern angolès. El MPLA va aconseguir conservar el poder en un enfrontament militar amb les forces dels grups d'oposició recolzats pels Estats Units i Sud-àfrica. La modernitat estatal angolesa arrela precisament en la lluita d'alliberament nacional del MPLA, tot i que actualment Angola ja no és un país d'orientació socialista. El president del país segueix sent Jose Eduardo dos Santos (nascut el 1942), un dels associats més propers a Agostinho Neto, que al seu moment es va graduar a l'Institut Azerbaidjan de Petroli i Química de la URSS (el 1969) i va assumir el càrrec de president d'Angola el 1979 - després de la mort d'Agostinho Neto. El partit governant d'Angola, fins al moment actual, continua sent el MPLA. El partit es considera oficialment socialdemòcrata i és membre de la Internacional Socialista.
Per cert, al mateix temps, l'11 de novembre de 1975, la independència d'Angola va ser reconeguda per la Unió Soviètica i el mateix dia es van establir les relacions diplomàtiques soviètiques-angoleses. Així doncs, aquest dia es compleixen quaranta anys de les relacions oficials del nostre país amb Angola.
