“… Les armadures i equipaments militars, distingits per l’esplendor ostentosa, es consideren proves de la debilitat i la incertesa del seu propietari. Permeten mirar al cor de qui l’utilitza.
Yamamoto Tsunetomo. "Hagakure" - "Amagat sota les fulles" - instrucció per als samurais (1716).
Qualsevol història sobre armadures japoneses, i més encara sobre armes, no pot ser completa sense tenir en compte la famosa espasa japonesa. Bé, és clar, al cap i a la fi, aquesta és l '"ànima d'un samurai", i com en una qüestió tan important sense "ànima"? Però com que només un mandrós no va escriure sobre espases japoneses alhora, llavors … heu de buscar "novetat" i la cerca d'aquesta "novetat" es retarda. Tanmateix, hi ha un detall tan gran a l’espasa japonesa com el tsuba, i aquí també resulta que pot dir molt a qui l’estudia. I aquest detall també és interessant perquè podria estar ricament decorat, tenir diferents formes i mides, de manera que l’abast del seu estudi és simplement immens. Per tant, la nostra història versarà sobre el tsuba * o la guàrdia per a aquest tipus d’armes amb vores japoneses com tachi, katana, wakizashi, tanto o naginata. A més, totes aquestes varietats són semblants entre si, ja que tenen una fulla punxant i un mànec, separades d’aquest darrer per un detall com el tsuba.
Comencem pel que es pot anomenar guàrdia tsubu només de manera condicional, procedint de nou de la nostra tradició europea i de les nostres opinions sobre les armes tallades. Al Japó, on tot era sempre diferent a Europa, tsuba no es considerava un guàrdia. És cert que les antigues espases dels europeus no tenien cap guàrdia com a tal. Per tant, un petit èmfasi per a una mà clavada en un puny i res més, ja sigui una espasa de Micenes, apunyalant un gladius romà o una espasa tallant d’un genet sàrmata. Només a l’edat mitjana el mirall apareixia a les espases, que protegien els dits d’un guerrer de colpejar l’escut de l’enemic. A partir del segle XVI es van començar a fer servir guardes en forma de cistella o bol, així com complexes que protegien el raspall de tots els costats, tot i que en aquella època ja no s’utilitzaven escuts a Europa. Heu vist la protecció d’arc sobre sabres? Això és exactament el que és, de manera que no es pot considerar amb més detall aquí. També queda clar com va protegir la mà del seu amo. Però el tsuba de l’espasa japonesa estava destinat a un propòsit completament diferent.
I el cas és que a l’esgrima japonesa els cops fulla contra fulla eren, en principi, impossibles. El que se'ns mostra al cinema no és res més que la fantasia dels directors que necessiten "acció". Al cap i a la fi, l’espasa katana estava feta d’acer d’una duresa molt elevada i la seva vora endurida era força fràgil, per molt que el ferrer intentés combinar capes de metall dures i viscoses en una fulla. El seu cost podria arribar (i es va fer!) Depenent de la qualitat d'un valor molt gran, per tant, els samurais, propietaris d'aquestes espases aquí, en tenien cura com la poma dels ulls. Però les katanes que forjaven els forjadors del poble i les katanas, que eren fabricades pels mestres més famosos per ordre de la noblesa, en colpejar fulla a fulla tenien molt altes probabilitats de ser dispersades a trossos, i era imprescindible estar danyat. Bé, com si comences a tancar amb les navalles rectes del teu avi! Els blocs de la fulla enemiga no estaven previstos ni per la seva pròpia fulla ni pel tsuba. Però el tsuba, a més de les funcions decoratives, encara tenia un propòsit pràctic, ja que servia … com a suport de la mà en el moment d’un fort cop. Per cert, aquesta i una sèrie d’altres motius van causar al kendo (l’art japonès de l’esgrima) un gran nombre d’atacs forts que, no obstant això, els cineastes per alguna raó no ens mostren! Era molt més difícil fer aquesta empenta amb una pesada espasa europea amb una guàrdia estreta, motiu pel qual s’utilitzaven principalment per picar. Tot i que sí, el tsuba podria protegir-se d’un cop accidental. Una altra cosa és que simplement no estava pensat específicament per a això.
Durant un duel, els guerrers podien, al nivell d'un tsuba, recolzar la fulla contra la fulla i pressionar-los l'un contra l'altre per guanyar una posició avantatjosa per al següent cop. Per a això, fins i tot es va inventar un terme especial: tsubazeriai, que significa literalment "empènyer tsuboi l'un sobre l'altre", i aquesta posició es troba sovint al kendo. Però, fins i tot amb aquesta posició, no és d’esperar lluitar contra els cops fulla contra fulla. Avui, com a record del passat, aquesta paraula significa "estar en ferotge competència". Bé, en els períodes històrics de Muromachi (1333 - 1573) i Momoyama (1573 - 1603), la tsuba tenia un valor funcional i gens decoratiu, i per a la seva fabricació prenien els materials més senzills i la seva aparença era igual de senzilla.. Durant el període Edo (1603 - 1868), amb l'arribada de l'era de la pau a llarg termini al Japó, el tsuba es va convertir en autèntiques obres d'art i l'or, la plata i els seus aliatges van començar a utilitzar-se com a materials per a això. També es feia servir ferro, coure i llautó i, fins i tot, fins i tot ossos i fustes.
Els artesans japonesos van assolir un nivell d’habilitat tal que van fabricar aliatges multicolors que no eren inferiors en brillantor i bellesa a les gemmes de la més diversa gamma de colors i tons. Entre ells es trobaven el color negre-blavós de l'aliatge shakudo (coure amb or en proporció de 30% coure i 70% daurat), i coban marró vermellós, i fins i tot "or blau" - ao-kin. Tot i que els exemplars més antics es caracteritzaven per ferro ordinari.
Altres anomenats "metalls tous" inclouen com: ginebra - plata; suaka o akagane: coure sense impureses; sinchu - llautó; yamagane - bronze; shibuichi: un aliatge de coure-or amb un quart de plata ("si-bu-iti" només significa "un quart"); proper al color platejat; rogin: un aliatge de coure i plata (50% coure, 70% plata); karakane - "metall xinès", un aliatge de 20% d'estany i plom amb coure (una de les opcions per al bronze verd fosc); sentoku és una altra variant del llautó; sambo gin: un aliatge de coure amb un 33% de plata; shirome i savari són aliatges de coure durs i blanquinosos que es van enfosquir amb el temps i, per tant, van ser especialment apreciats per aquesta qualitat.
Però ni les pedres precioses, ni les perles ni els coralls s’utilitzaven pràcticament com a decoració de tsuba, tot i que la natura podria haver donat tot això als japonesos en abundància. Al cap i a la fi, les perles, per exemple, s’utilitzaven en el disseny d’armes índies, i no només les empunyadures o les fundes, sinó fins i tot les mateixes fulles. En conseqüència, les armes turques sovint estaven decorades amb coralls sense mesura, que podrien cobrir l'empunyadura d'un sabre o d'una cimitarra gairebé per complet, i fins i tot sobre pedres com el turquesa i els robins, ni tan sols es podria parlar. Tothom sap que un dels signes del Gran Període Migratori va ser la decoració de les vans i les fundes d’espases dels mateixos reis francs i reis escandinaus amb or i pedres precioses. L’esmalt de Cloisonne també era molt popular, però tot aquest esplendor veritablement bàrbar i, a vegades, una terriblement evident, que també és característica de les armes turques, va evitar la feina dels armers japonesos.
És cert que un tret distintiu inherent al regnat del tercer shogun Tokugawa Iemitsu (1623 - 1651) era el tsuba i altres detalls de l’espasa fets d’or. Van ser populars entre els daimyo, l'alta noblesa japonesa, fins a l'edicte de 1830 dirigit a combatre el luxe. No obstant això, va ser ignorat, cobrint el mateix daurat amb un vernís negre normal.
Però no va ser el material el que més sovint va constituir la base de la creativitat de tsubako (el ferrer del tsub), sinó les obres literàries, la naturalesa que l’envoltava, escenes de la vida urbana. Res va escapar de la seva atenció, ni una libèl·lula sobre una fulla de nenúfar, ni un perfil sever del mont Fuji. Tot plegat es podria convertir en la base de la trama per decorar el tsuba, que, com les espases, es feia cada vegada per encàrrec. Com a resultat, l’art de fer tsuba es va convertir en una tradició artística nacional que va sobreviure durant segles i l’habilitat de fabricar-les es va convertir en un ofici heretat pel mestre. A més, el desenvolupament d’aquest art, com sol passar, va ser ajudat per un fenomen com la moda. Va canviar, els vells tsuba van ser substituïts per d’altres de nous, és a dir, sense la feina del mestre per fer tsub (tsubako) no s’asseien!
Les mides de tots els tsubas eren diferents, però tot i així podem dir que, de mitjana, el diàmetre d’un tsuba per a una katana era d’aproximadament 7,5-8 cm, per a un wakizashi - 6, 2-6, 6 cm, per a un tanto - 4, 5-6 cm. El més comú era un diàmetre de 6-8 cm, un gruix de 4-5 mm i un pes d’uns 100 grams. Al centre hi havia el forat nakago-ana per a la canya de l’espasa i al costat hi havia dos forats més als laterals per a accessoris com el kozuka i el kogai **. Bushido va recriminar als samurais que portessin anells, arracades i altres joies. Però els samurais van trobar una sortida a la decoració de la funda i el tsuba. Així, sense una violació formal del seu codi, podrien mostrar als altres el seu gust exquisit i la seva riquesa considerable.
Els elements principals de tsuba tenien els següents noms:
1.dzi (el pla real del tsuba)
2. Sepadai (plataforma corresponent al perfil de la vaina i la nansa)
3. nakago-ana (forat en forma de falca per a la cua de l'espasa)
4. hitsu-ana (forats per a ganivet de kogatan i tacs de kogai)
5. mimi (vora de tsuba)
La forma més popular de tsuba era el disc (maru-gata). Però la imaginació dels mestres japonesos era realment il·limitada, de manera que podeu veure tsubes tant en formes geomètriques estrictes com en forma de fulla d’un arbre o fins i tot d’un jeroglífic. Els tsuba eren coneguts en forma d’oval (nagamaru-gata), quadrangle (kaku-gata), quatre pètals (aoi-gata), octaedre, etc.
A més, la forma mateixa d’un tsuba amb un ornament o una imatge retallada també podria representar el seu principal element decoratiu, tot i que en el període Edo va ser la seva superfície (externa i interna) la que més sovint es va convertir en un camp de treball per al seu mestre..
Normalment, els dos costats del tsuba estaven decorats, però el frontal era el principal. També aquí els japonesos ho tenien tot al revés, ja que es considerava la part davantera la que estava enfrontada al mànec. Per què? Sí, perquè es portaven espases ficades al cinturó i només en aquest cas un foraster podia veure tota la seva bellesa. El costat cap a la fulla podia continuar amb la trama del costat frontal, però només es podia mirar amb el permís del propietari de l’espasa, que, per mostrar-la, havia de treure l’espasa del cinturó o traieu la fulla de la seva funda.
* Us recordem que no hi ha declinacions en japonès, però en alguns casos heu de recórrer-hi i canviar les paraules japoneses, seguint les normes de la llengua russa.
** Kozuka: el mànec d'un ganivet ko-gatan, que es va posar en un recipient especial a la funda d'una espasa curta wakizashi. La seva longitud era generalment de 10 cm, es tracta d’una exquisida decoració de l’espasa, que sovint representava crisantems, arbres florits, animals i fins i tot parcel·les senceres. Els Kogai estaven situats a la part frontal de la funda i representaven una agulla o una agulla. Els trets característics del kogai són l’extensió cap a la part superior i la deliciosa cullera al final del mànec per netejar les orelles. Estaven decorades de la mateixa manera que els kozuka.
L'autor expressa el seu agraïment a l'empresa "Antiques of Japan" (https://antikvariat-japan.ru/) pel suport informatiu i les fotografies proporcionades.
