La primera meitat del segle XIX va ser un moment difícil per al Daguestan (ara una república unida). Els governants locals van destruir Daguestan en possessions competents separades: Tarkovskoe shamkhalstvo, Mekhtulinskoe possession, Kyurinskoe, Kazikumukhskoe (Kazikumykskoe) i khanates Avar, etc. Es van crear i destruir aliances. I el muridisme que va arribar a aquesta terra va complicar encara més la situació.
El Khanat Avar fins al 1801 fou governat per l'Avar Umma Khan, sobrenomenat el Gran. Va ampliar significativament les possessions d’Avaria i el rei georgià Heracli II, com la majoria dels khans de Daguestan i Azerbaidjan, li va retre homenatge. Va ser Umma Khan qui, després d'una sèrie de peticions enviades a Sant Petersburg, va ser acceptada a l'Imperi rus. El problema amb el poderós Khan era que les seves tres dones mai no li van portar un hereu. Només van néixer dues noies. Un d’ells era Bahu-Bike (Pahu-Bike).
Bahu-Bike es va casar amb un home noble del clan dels xàrquals de Tarkov, Sultan-Ahmed. Quan no hi havia cap sol·licitant per al tron del Khan, Bahu-Bike va convèncer els nobles perquè donessin suport al seu marit. Per poc temps, Sultan-Ahmed es va convertir en un Khan a la capital del Khanat - Khunzakh (ara un poble avar del Daguestan amb 4.000 habitants).
Pujada del khansha
El 1823, Sultan-Ahmed va morir. Nutsal Khan, Umma Khan, Bulach Khan i la jove filla del sultanat, els fills del Khan, encara eren molt joves. Per tant, la junta es va veure obligada a fer-se càrrec de Bahu-Bike. No es distingia per la bel·ligerància, però era extremadament respectada i estimada pel poble Khunzakh. Senyorialment, orgullosa, segons el seu títol, inusualment bella i alhora encantadora i hospitalària. La seva hospitalitat era famosa a tot el Daguestan.
El regnat de Bahu-Bike va prometre convertir-se en un moment de pau i tranquil·litat al khanat. A diferència del seu pare, no va intentar desencadenar guerres, va continuar el curs cap a la ciutadania russa, va defensar amb èxit el khanat dels murids i va preferir resoldre qüestions controvertides amb matrimonis avantatjosos, pels quals sovint se li atribuïa intriga. Els seus fills petits van créixer homes valents i dignes, i el bell Sultanat era una de les núvies més envejables del Caucas. Per desgràcia, aquest va ser en part el motiu de la caiguda de la seva dinastia.
Els Khunzans han estat durant molt de temps en una aliança amb el Khanat de Kazikumukh, i el Khansha Bakhu mantenia relacions familiars amb Aslan Khan Kazikumukh. No obstant això, quan va arribar el moment de atraure els nens grans, Nutsal es va casar amb la filla de Shamkhal Tarkovsky, i al bell sultanat li va agradar el fill de Shamkhal. Bahu-Bike no va interferir amb això, esperant que pogués augmentar les terres de l'accident a costa de nous parents. Però la negativa al dret del fill d’Aslan Khan a casar-se amb el sultanat el va enfurismar i, a partir d’ara, va trencar l’antiga aliança en la lluita contra els murids i el propi gazavat caucàsic.
Aviat, la notícia del desacord d’Aslan Khan i Bahu-Bik es va estendre per tot el Caucas. Hansha, en adonar-se que Gazi-Mahoma, imam i vell enemic del pro-rus Khunzakh, aviat enviaria el seu exèrcit a les seves terres, va enviar Nutsal a Tiflis al comandament rus. Però la guerra amb els múrids ja distreia a grans forces, de manera que el comandament va proporcionar una important ajuda financera i va insistir que s'utilitzés per formar destacaments de la milícia muntanyenca.
Decebut amb les esperances
Ben aviat es va estendre per tot el Caucas que l’irreconciliable Gazi va morir en una batalla amb les tropes russes durant l’assalt al poble de Gimry, mentre Xamil va ser greument ferit. Així doncs, hi havia esperança. El nou imam era Gamzat-bey, un associat de Shamil, així com un parent llunyà dels fills de Bahu-Bike. El més important, segons les antigues lleis de l’atalisme, Gamzat-bek no només va viure a Khunzakh, sinó que va ser rebut al palau del Khan i Bakhu el va tractar com el seu propi fill. Per tant, la dona creia amb tota legitimitat que Gamzat deixaria el Khanat en pau.
Però de sobte Gamzat va fer les exigències més radicals a Bach, privant el Khanat, de fet, de qualsevol independència. Per consell dels ancians i dels qadis (jutges), Khunzakha Khansha va respondre a Gamzat que estava disposada a acceptar la llei xaria sobre la seva terra, però no trencaria l'aliança amb els russos. L'imam va acceptar la resposta amb fingida calma, però va exigir a un dels fills del khanat com el seu amanat. Bahu va decidir que Gamzat no gosaria tocar la seva pròpia sang i li va enviar Bulach, de vuit anys.
Semblaria que el conflicte s’ha acabat. Però va subestimar clarament l’astúcia de Gamzat. Al cap d’un temps, a prop de la capital del Khanat, genets lleials a Khunzakh van descobrir l’exèrcit de Gamzat, que havia establert un campament. Ara l'imam va exigir la submissió immediata d'Avaria a la seva voluntat. A més, després d’haver après en quin perill corria Bulach, de vuit anys, el seu germà temperat, Umma Khan, va anar al campament dels murids per rescatar el noi, però ell mateix va ser capturat.
Bahu-Bike estava furiosa i dolent per la pèrdua dels seus dos fills. Ella va exigir a Nutsal que ell rescatés immediatament els germans dels problemes. Nutsal va respondre que era inútil anar a Gamzat sense un destacament important i va demanar una mica de temps per reunir un exèrcit de nuclears lleials. No obstant això, Bach va perdre tota la precaució del dolor i va ordenar anar a negociacions immediatament. Nutsal només va renunciar al final que la seva mare no entenia la traïció de Gamzat i perdria tots els seus fills. Nutsal infeliç va dir paraules profètiques en aquell moment.
Terrible represàlia
Gamzat-bek va rebre Nutsal i els seus nuclears amb una cordialitat fingida i va convidar el khan a la seva tenda. Imam va sorprendre immediatament el jove Nutsal amb la proposta de dirigir tot el destacament Murid i rebre el títol d’Imam, mentre que el mateix Gamzat entraria a Khunzakh. Nutsal va protestar, queixant-se que no entenia malament fins i tot a l'Alcorà. De sobte, com si s’hagués acordat prèviament, Xamil, que es trobava a la mateixa tenda, va acusar els Khunzans que tots eren infidels. En aquell moment, Gamzat va saltar i va portar Nutsal i els seus germans capturats a fer namaz.
Després de realitzar namaz, tothom anava a les tendes. De camí, Gamzat, de sobte transformat, va insultar Nutsal i els seus germans amb les últimes paraules. Després que el Nutsal fos anomenat enemic de l'islam, es va trencar i va treure el seu sabre. Això és exactament el que esperava l’insidiós imam. Un dels seus guardaespatlles en un tancar i obrir d’ulls va disparar al jove Umma Khan caminant al seu costat. Nutsal i els seus nuclears es van adonar que aquesta era l'última batalla, de manera que es van precipitar contra els seus oponents amb tota la seva ferocitat. Van disparar trets i va parlar l’acer.
El Nutsal, malgrat l’absoluta desesperança de la situació, va lluitar desesperadament i amb molt de coratge. Va ser un dels primers a tallar literalment el seu germà Gamzat, que aviat va morir. El cunyat de Gamzat també va caure sota el sabre de Nutsal. Al mateix temps, els nuclears fidels al Nutsal van ser abatuts gairebé a punt i trinxats amb sabres en un cercle complet. Tot i això, el jove khan, ruixat d’odi, va continuar lluitant. Van aconseguir disparar-lo a l'espatlla i la galta esquerra va ser tallada per una fulla enemiga. Nutsal, tapant la ferida amb la mà, va continuar picant els enemics.
Murids ja no gosava acostar-se sol al Khan, va fer fugir a tothom amb ràbia moribunda. En total, Nutsal va matar a prop de 20 persones, abans de sagnar per caure sobre un dels cadàvers.
El 13 d’agost de 1834, de fet, es va tallar l’arbre dels khan avars. És cert que Bulach, de vuit anys, encara era viu a la captivitat de l’imam.
Mort de Bahu-Bike
Hi ha dues versions del desenvolupament posterior dels esdeveniments. Segons el primer, Gamzat-bek va entrar a Khunzakh. En aquest moment, Bahu estava al terrat de la casa del Khan. En adonar-se que els seus fills no estaven al destacament de Gamzat i que l'imam mateix estava embrutat amb la sang d'algú altre, Bahu, intentant mantenir la seva presència mental, es va vestir de tot negre i va sortir a l'enemic, encara digne i senyorial. Ja no hi havia defensors del khanat, i els mateixos Khunzans van ser completament suprimits.
Gamzat es va reunir amb el khansha. Bahu, aparentment apreciant l'esperança que almenys Bulach, de vuit anys, continués viu, es va retenir i el va felicitar fredament pel recentment guanyat títol d'Avar Khan. En aquell moment, el traïdor Gamzat va fer un senyal al muridi que estava al costat de Bahu-Bike. El guerrer va fer morir la desafortunada mare sense batre cap ull.
Segons la segona versió, Gamzat va decidir primer tractar amb Surkhai Khan, un aliat de Rússia amb rang de coronel, que també tenia dret al tron del Khanat Avar. Més tard, va transportar Bahu al poble de Genichutl, on la khansha els va passar els darrers dies. Finalment, Gamzat li va convocar la dona. Però al final es va repetir la mateixa execució bruta i menyspreable.
Val a dir que els associats de Gamzat-bek van reaccionar molt negativament a aquesta represàlia. Fins i tot Shamil, que va retreure la infidelitat als khan morts, va dir que no hi havia cap acord per sacrificar tots els khans i khansha avars. A més, el futur imam va aconsellar a Gamzat que abandonés Khunzakh, en el qual va ser odiat. Però l'imam actuant ja es va imaginar el governant de tot el Daguestan. A més, Gamzat va dir que era més convenient per a ell conduir el gazavat des de Khunzakh.
L’alegria de l’autodenominat Khan va ser efímera
Poc després de la massacre dels khans, Gamzat va dirigir la seva set de poder cap a Tsudakhar (societat Tsudakhar), que no tenia pressa per acceptar el muridisme i participar en el gazavat. L'imam va decidir prendre Tsudakhar per astúcia. Va enviar una carta exigint el pas del seu exèrcit, suposadament en direcció a Derbent. Però els aksakals de Tsudakhar, que havien sentit a parlar de l'assassinat de Bahu-Bike i dels seus fills, no van creure l'imam i van reunir un exèrcit. En entendre les perspectives, els Tsudakhars van lluitar amb Gamzat amb tanta desesperació que aquest últim només va escapar per fugida.
Mentrestant, el descontentament estava madurant a Khunzakh. Els murids es van comportar com a mestres i l’imam va imposar noves lleis. Finalment, una conspiració va madurar. Segons una de les versions, el vell respectat local Musalav no podia suportar-ho i va dir a dos joves Khunzans, Osman i Hadji Murad (el mateix heroi de Tolstoi), que, sent germans d’acollida amb l’assassinat Umma Khan, estaven obligats a mata Gamzat.
Divendres, tots els musulmans van començar a acudir a la mesquita. Naturalment, Gamzat-bey, l’imam, també va anar a la mesquita, però armat i acompanyat de 12 murids. Ja l’havien informat d’una conspiració madura. Finalment, era hora de pregar. De sobte, Osman es va dirigir en veu alta a tots els presents: "Per què no us lleveu quan el gran imam va acompanyar-vos a pregar?"
Això era un senyal. Gamzat, en percebre la maldat, va començar a tornar cap a la porta. En aquell moment, diversos trets el van aturar. L’imam insidiós va caure al lloc. Els múrids, per descomptat, es van afanyar a venjar el seu líder, però només van aconseguir afusellar Osman. Els Khunzans, que recordaven bé l'assassinat de Bahu-Bike i els seus fills, van tractar els murids. Els companys supervivents de Gamzat es van refugiar a la casa del Khan, que els àvars rebels aviat van cremar. El cos nu de l'antic imam, contràriament a la tradició, es va deixar estirat prop de la mesquita durant quatre dies com a càstig per traïció i pecats.
Per desgràcia, el destí de Bulach, de vuit anys, no va ser menys tràgic que el de la seva mare. Els múrids, després d’haver conegut la mort del seu imam, van anar a buscar el noi. Malgrat les protestes fins i tot del superintendent del noi, els murids el van apoderar i, sabent que no sabia nedar, va ofegar el desgraciat al riu.
