Els catòlics medievals s’oposaven a qualsevol versió del cristianisme que no s’ajustés al sistema de creences religioses de Roma. Per tant, quan els ensenyaments dels càtars es van estendre àmpliament al sud de França, i sobretot als contraforts dels Pirineus, l’Església romana va decidir destruir la secta càtara i va utilitzar el fanatisme catòlic com a arma en la lluita contra l’heretgia.
Catedral dels Sants Nazari i Celsius a Carcassona. Es tractava de sants locals que eren venerats a tot arreu a les ciutats del Llenguadoc.
UNA MICA D’HISTORYRIA …
Per començar, van enviar predicadors amb l'esperança de "amonestar" els apòstates amb la paraula de Déu. Però, a banda de la burla, el papat romà no va rebre res. Després d’haver fracassat, l’església va començar a pressionar els senyors d’aquesta regió, Raymond (Raymund) V (1134-1194) i el seu successor Raymond (Raymund) VI (1156-1222), els comtes de Tolosa de Llenguadoc, amb l’esperança de posar la fi dels gentils.
Raymond VI no tenia pressa per prendre mesures i va assegurar al Papa la devoció al dogma de l'església. Després d’haver experimentat una humiliació pública, es va veure obligat a jurar fidelitat a l’Església catòlica, tot i que no va poder ni volia anar contra el seu propi poble.
Sense esperar l’obediència completa de Raymond VI, el papa Innocenci III (vers 1161 - 1216) va anunciar una croada contra els càtars.
Catedral dels Sants Nazari i Celsius a Beziers. Els documents esmenten per primera vegada la construcció del temple al segle VIII. L'església actual es va erigir al segle XIII al lloc d'un antic edifici destruït el 1209 durant la croada contra els albigesos.
EXÈRCIT DELS CRUÇATS
El rei Felip II de França (1165-1223), juntament amb el seu hereu, no volien estar al capdavant de la campanya contra els seus propis vassalls, però van permetre que el duc de Borgonya i el comte de Nevers esdevinguessin el cap del creuat. exèrcit. L’aristocràcia borgoñona es va distreure amb l’amenaça de rebel·lió i intrigues del rei anglès John (John) Landless (1166-1216), que va comptar amb el suport del Kaiser alemany Otto IV de Braunschweig (1175 / 76-1218). Només 500 cavallers borgonyons van respondre a la convocatòria. L’exèrcit reunit a Lió per a la benedicció papal era una massa molt heterogènia, formada per persones de les més diverses procedències.
L'exèrcit estava format per 4.000 sergents més en armadura de malla de cadena, o gobers de longitud de maluc, que seguien la cavalleria a peu. 400 ballesters havien de dur a terme una batalla de "foc". Les seves ballestes tenien la capacitat de disparar una fletxa gruixuda i curta a una distància de fins a 300 m. Es van armar amb un ganxo penjat del cinturó, al qual van enganxar la corda, inserint una cama al bucle o "estrep" a la part frontal de la caixa i empenyent-la, és a dir, la cama, cap avall. Era una arma molt eficaç contra el correu i els escuts. En dues ocasions, el Papa va prohibir l'ús de ballestes contra els cristians, principalment perquè va permetre a qualsevol camperol matar el seu amo. I en aquest conflicte, les dues parts tenien ballestes.
POSTERIORS FIABLES …
A l'exèrcit actiu de catòlics, també hi havia una reserva: infanteria ribo, no formada en disciplina de l'exèrcit, amb un total de fins a 5.000 persones, armada amb tot tipus d'armes, per regla general, molt barates.
La presència de ribos en una campanya militar era necessària per a qualsevol exèrcit medieval. Es necessitaven per a les necessitats domèstiques, ja que, a més dels guerrers que necessitaven tota mena de serveis (des de la cuina fins a la reparació de sabates), també hi havia animals que necessitaven pasturar i supervisar: havien de ser regats, alimentats i cortejats. Tot això requeria molta gent per poder fer la feina. A canvi, es va oferir menjar senzill i refugi. També hi havia qui simplement no podia viure sense una vida de marxa i, per tant, estava disposat a seguir l'exèrcit fins als extrems del món.
Vista de la ciutat de Béziers i la seva catedral.
Els "companys de viatge de l'exèrcit" es van armar el millor que van poder, seguint, en primer lloc, les capacitats de la cartera, així com les habilitats que van adquirir. Les punyeres i els ganivets eren la base del "conjunt de cavallers". També van tenir lloc els bastons, les espases i els estris agrícoles habituals.
No oblidem els 1.000 escuders de l’exèrcit. Tot i que, en realitat, molts cavallers tenien dos ajudants i, per regla general, no arribaven als serveis dels escuders.
Vista del riu Orb i els ponts que el travessen des del terrat de la catedral. Per descomptat, avui tot ha canviat molt aquí.
A més, a la marxa, l'exèrcit va ser seguit per un "tren de setge" format per catapultes desmuntades, llançadors de pedra, "gats" (una simbiosi d'una casa i un carruatge amb un sostre reforçat i un ariet suspès a l'interior) i fins i tot un setge torres. Naturalment, el personal de servei d’aquest tren incloïa tant mecànics com fusters. L'equip de setge es va fer flotar pel Roine sobre barcasses i després es va engegar en carros tirats per bous poderosos al llarg de les antigues vies romanes.
L'administració de necessitats religioses, així com la supervisió de la puresa espiritual de l'exèrcit medieval, van ser dutes a terme per diversos centenars de clergues, dirigits per Arnaud Amori, abat de Cito del monestir cistercenc. L'exèrcit estava format per 13.000 persones, el mateix nombre de cavalls (lluita, raça i tiratge), bous i animals domèstics, que estaven destinats a cuinar-los a partir d'aliments. L’exèrcit de la campanya s’estenia en una columna d’uns 10 km de llargada.
Una altra vista des del terrat de la catedral fins al costat del riu, on antigament hi havia les tendes de l'exèrcit dels croats.
El desgraciat Raymond VI, comte de Tolosa de Llenguadoc, va seguir-lo al vagó, seguit d'una vigilància vigilant per part dels homes de l'església. No es van trobar dades sobre el que feia el comte durant les hostilitats, però més tard va deixar l'exèrcit de la croada i es va situar al capdavant de l'exèrcit en defensa dels càtars.
CRUADS A LES MURS DE LA CIUTAT
Els excursionistes van trigar un mes complet a arribar a Béziers, la primera gran ciutat càtara, a 250 quilòmetres a l'oest. A Montpeller (una ciutat situada a 80 km de Béziers), el vescomte de la ciutat, Raymond Roger Trancavel, desitjava unir-se a les files dels creuats per desviar les sospites. L'abat Amory, però, va rebutjar categòricament els serveis del vescomte. Incapaç de cremar l’heretgia pel seu propi terreny, hauria d’haver sentit les conseqüències de la connivència i, per tant, no hauria d’haver esperat cap pietat. Al seu retorn a la ciutat, Raymond-Roger va informar els ciutadans de la necessitat de preparar-se seriosament per a la defensa, i ell mateix, juntament amb els jueus, es va dirigir a Carcassona amb l'esperança de reunir un exèrcit i ajudar a Beziers.
Mentrestant, els ciutadans van començar a proveir-se de subministraments, aigua i comprovar i ordenar les capacitats defensives: netejar i aprofundir les cunetes de la fortalesa.
Val la pena parlar una mica de Beziers aquí. La ciutat medieval de Beziers es trobava llavors a la riba nord del riu Orb, no lluny del bell i càlid mar Mediterrani. En el seu moment, els romans van construir aquí una carretera que l’anomenava Via Domizia, que travessava Espanya, el sud de França i Itàlia. Es va construir un pont d’uns 300 m de llargada a través del riu, al llarg del qual els habitants de Beziers podien creuar des de la riba dreta del riu cap a l’esquerra i cap enrere tot l’any, malgrat les extenses inundacions hivernals del riu.
La ciutat medieval, protegida de manera fiable per poderoses muralles, s’alçava sobre una cornisa rocosa, que s’alçava 20 m sobre el pont, cosa que permetia als defensors de la ciutat mantenir-se a la vista i, a la zona, travessar amb ballestes la part propera del pont amb un força de 400-500 persones. A sota, sota les parets, Faubourg es va enganxar a la roca, un assentament amb moltes cases i cases petites que no cabien dins del perímetre de la ciutat. Un atac directe al pont no era pràctic, ja que prometia grans pèrdues a l'enemic i l'amplada del riu no permetia l'ús de catapultes i llançadors de pedra, ja que les petxines de pedra simplement no arribaven a les parets de Beziers.
PLA DE TROPES
L’exèrcit dels croats es va apropar a les muralles de la ciutat el 21 de juliol. El bisbe Beziers, que va seguir amb els croats, va convèncer els habitants de rendir la ciutat.
A més, el clergue va demanar lliurar a l'exèrcit uns 200 hereus, anomenats per ell per nom, oferint a canvi les seves vides salvades. La demanda va ser rebutjada indignada. Els ciutadans esperaven els seus defensors, la força i la invulnerabilitat de les muralles. I també pel fet que, en no haver aconseguit l’èxit, en un mes, l’exèrcit enemic es dispersarà per si sol.
Mentrestant, els croats van creuar el riu i van acampar en una zona de sorra al sud-oest de la ciutat. La distància de les muralles era suficient per veure l’enemic a temps i evitar un atac sorpresa. Els refugis ribo més senzills estaven situats més a prop del pont.
Quan la foscor es va començar a dissipar i va trencar l’alba, al pont sobre el riu s’alçava una figura d’un jove armat amb un ganivet.
Heus aquí: aquest pont en què va passar tot!
El propòsit de la seva aparició al pont era incomprensible: o un desafiament, o una provocació, o simplement estava borratxo. Tal coratge no augurava res. Un petit destacament, reunit per alarma, va sortir ràpidament de les portes de la ciutat i, avançant el jove, el va matar.
Semblava que aquí està, la fortuna! El propi destí va donar als croats l’oportunitat d’obrir batalla. Es va produir una baralla entre ribo i un destacament de defensors de la ciutat. Els defensors van ser empesos enrere per Faubourg fins a la porta. Els croats es van precipitar a la batalla, aprofitant l’oportunitat per provar sort i intentar entrar a la ciutat amb menys pèrdues. I els desafortunats ciutadans tenien pressa per recuperar les portes dels invasors. La batalla es va traslladar als carrers estrets de la ciutat. Els plors dels ferits i els plors dels nens es van sentir arreu. Homes amb armes a les mans van intentar lluitar contra els atacants, lluitant pels seus éssers estimats. Tot i això, les forces eren desiguals. En poques hores, Beziers va ser devastada i molts residents de la ciutat van trobar la seva mort als carrers i fins i tot a les esglésies.
"EL CAMÍ DE L'INFERN S'HA PAGAT AMB BONES INTENCIONS"
La població de Béziers estava formada principalment per catòlics, però també hi havia càtars entre els habitants. Van viure, però, tots de manera amistosa, pacífica, com correspon als respectables veïns. Arno Amori, l’abat del monestir cistercenc allà, va ser qui va dirigir els croats amb les seves preguntes. Un d'ells sonava així: "Com podem distingir els catòlics dels càtars?"
La resposta va semblar ressò de tots dos pactes bíblics, i ell mateix es va convertir en propietat de la història: "Mata a tothom seguit, Déu al cel reconeixerà els seus".
I va començar l’obra de Déu … Es va destruir tota la població, inclosos aquells catòlics que esperaven trobar la salvació als altars de les esglésies catòliques. Al migdia, les feines en nom del Senyor havien acabat, la ciutat estava despoblada … No es pot dir que un abat Sito fos el responsable de tot amb la seva frase llançada irreflexivament. El 10 de març de 1208, el papa Innocenci III, celebrant un consell amb l'abat Amory i dotze cardenals, va decretar "destruir i exterminar els càtars … de Montpeller a Bordeus". En la següent carta al Papa, l'abat, amb un sentiment de "profunda satisfacció" per una feina excel·lentment feta, va dir: "Ni els anys, ni la posició, ni el gènere es van convertir en la seva salvació". Encara es desconeix el nombre exacte de víctimes d’aquesta massacre. Les xifres varien dotzenes de vegades: de 7.000 a 60.000 persones, inclosos, com es diu, la gent gran i els nadons.
Ribot, que va prendre la ciutat i després va massacrar els habitants, va saquejar la pacífica ciutat de Béziers, prenent una quantitat de botí que mai havien somiat ni en un somni. Tanmateix, un saqueig tan impudent va enfurismar els cavallers creuats. Sentint que eren esquivats en la talla de mercaderies, van decidir donar una lliçó als "buits" prenent el botí per força.
Ribot, que no volia separar-se del botí, va calar foc a la ciutat per venjar-se. El foc va ser l'apoteosi d'aquesta sagnant bacanàlia.
EPÍLEG
Després de Béziers, la croada per les ciutats i pobles va continuar. Els soldats de Crist van capturar cada vegada més ciutats i castells, van massacrar heretges allà on van poder. Milers d'ells van ser cremats. Espantats per la massacre de Béziers i, sense desitjar-se el mateix destí, els ciutadans sense resistència van obrir les portes de les seves ciutats. Els rumors de presumptes creuats van arribar finalment al rei d’Aragó, que es va veure obligat a intervenir i a oposar-se a la campanya de totes les maneres possibles. Es van dur a terme accions militars, però no tan activament com abans. Es van esvair o es van difuminar, cada vegada amb diferents graus d’èxit. El 15 de març de 1244 es va convertir en un dia de referència. Aleshores es va rendir el castell de Montsegur, després del qual es van cremar a la foguera uns 200 càtars orgullosos i convençuts.
Però els hereus van ser cremats! Gran Crònica de França, vers 1415 Biblioteca Britànica.
Durant 35 anys més, la Inquisició va lluitar contra les restes d’heretgia, però no va acabar amb elles. El 1300 encara hi havia més d'una dotzena de sacerdots càtars, o sacerdots "perfectes", que actuaven al Llenguadoc, la resta es va veure obligada a fugir a Itàlia.
La corona francesa es va apoderar de la majoria de les terres “alliberades” de l’heretgia. I tot i que finalment es van acabar amb els càtars, els dominics –una confraria catòlica oficialment reconeguda pel papat– es van convertir en seguidors dels ideals dels càtars. Per descomptat, no tots, sinó els relacionats amb la modèstia personal i l’ascetisme.
LES FORCES DELS GUERRERS
CRUSADERS (aproximadament)
Cavallers: 500
Sergents muntats: 1000
Sergents de peu: 4000
Ballesteros: 400
Ribot: 5000
Total: 10900
QATARS (aproximadament)
Guàrdia Urbana: 3500
Població civil desarmada: 30.000
Total: 33500
