"Les mentides són la religió dels esclaus i dels amos … La veritat és el déu d'un home lliure!"
Maksim Gorky. A la part inferior
Història i documents. S’està construint una catedral al centre de la ciutat de Penza. A més, la construcció ha entrat a la fase final: la decoració interior amb marbre està en marxa. A fora, tot ja està acabat. I els edificis circumdants del temple, i els campanars, i la plaça i les entrades. El monument a Karl Marx situat a la plaça es va trobar a un lloc nou a prop. No el van trencar. A més, la catedral s'està construint a l'antic lloc. Ja ha estat aquí. A més, es va construir fa molt de temps. La construcció es va dur a terme entre el 1790 i el 1824 i va acabar amb la construcció de l’edifici més grandiós i espectacular de Penza: la catedral Spassky, després de la qual la plaça es va conèixer com a catedral. El 1923 es va tancar la catedral Spassky, l'any següent va ser cedida als arxius i la plaça va ser nomenada soviètica. El 1934 la catedral va ser explotada. La destrucció de la catedral Spassky a Penza és un dels esdeveniments més repugnants de la història de Penza i avui us en parlarem.
Però la història haurà de començar no amb la història de la catedral, sinó de nou amb documents d’arxiu. Mentre treballava a l’arxiu de la ciutat de Penza, em vaig trobar amb un document històric molt curiós. Es pot dir que és completament únic: el diari Penza "La veu del pres". Quants anys es va publicar, quan va començar el seu llançament i quan va acabar, encara no es va poder esbrinar. Però el que és important sobretot és el fet mateix de la publicació d'un diari imprès a la presó i, per descomptat, el seu contingut. Aquest és l’esperit real de l’època. Al cap i a la fi, aquesta gent, que estava asseguda entre reixes, respirava l’aire d’una Rússia completament nova. En molts aspectes, ja miraven la vida d’una manera nova. És a dir, és una font molt interessant. Tot i això, un tema antireligiós em va cridar l’atenció al diari. Cal dir que a la dècada de 1920 la Unió d’Ateus també funcionava a Penza i es distribuïen els diaris centrals Ateus i Ateus del Banc, en una paraula, hi havia prou propaganda antireligiosa. Els articles sobre temes antireligiosos es publicaven regularment al diari Rabochaya Penza i, quan els creients instal·laven un reflector al campanar de l’Església de Pere i Pau (per il·luminar la nit de Pasqua), el diari el va titllar de “insolència inaudita”. I ara va resultar que el diari "Veu del pres" publicava materials sobre temes antireligiosos, a més, escrits pels mateixos presos.
Va ser llavors quan se’m va ocórrer veure què hi havia escrit en aquest diari sobre l’esclat de la catedral del Salvador. Al cap i a la fi, aquest va ser un esdeveniment! No és que hi hagi algun tipus de focus de cerca per Setmana Santa … I també vegeu com es va reflectir en els documents del comitè de la ciutat del Partit Comunista Sindical (bolxevics). Vaig mirar els materials d’història local i em vaig trobar amb la primera dificultat. No estava indicat enlloc quan va explotar la catedral. El 1934, sí! Però quan exactament? Vaig anar al departament de relacions públiques del patriarcat de Penza, em vaig presentar, vaig explicar què i per què, i allà em van dir que la catedral va ser explotada a l’agost, però no se sap en quina data.
I com ordeneu que s’entengui això? Al cap i a la fi, no es tracta d’una antiga estació de bombament, que va ser presa i enderrocada: es tracta d’una catedral al centre de la ciutat i d’un enorme edifici. L'explosió de la catedral ("l'empresa de producció d'opi per a la gent") és un esdeveniment de gran envergadura! I no se sap ni el dia ni l’hora d’aquesta acció. Heus aquí com: cuinat i amagat les culleres! No hi ha cap altra manera de dir-ho.
Bé, és bo que ho vaig saber almenys un mes. Vaig ordenar Rabochaya Penza per al 1934, vaig revisar tots els números de l’agost. Buit! No hi ha RES sobre l'explosió de la catedral. Com si mai no existís.
Bé, d’acord, vaig anar a l’arxiu de la festa. Materials recaptats per al 1934. És buit. Discuteixen lladres, saquejos de propietats públiques i altres qüestions. Però ningú va plantejar la qüestió de l'explosió de la catedral i durant tot l'any no es va discutir a nivell del comitè de la ciutat (llavors no hi havia cap comitè regional, Penza formava part de la regió de Tambov). D’on i com va sorgir l’ordre de l’explosió? D’on van sorgir els explosius, qui els va plantar?
Però, el més important, per què el diari no va informar d'això? Com que lluitem contra la religió, aquí teniu una excel·lent raó per escriure que nosaltres, bolxevics, combatents irreconciliables contra la intoxicació religiosa, que implementem constantment les idees de Marx-Lenin-Stalin, destruïm aquest baluard d’obscurantisme i deixem l’alba de la raó brilla sobre Penza! Bé, una cosa així … Però no, tot es feia d’amagat, lladres …
La llei de relacions públiques és la següent: com que no hi ha informació oficial, se substitueix per rumors. I, naturalment, després de l’explosió, no van dir res d’ell. S’han conservat en els records dels residents de Penza fins als nostres dies. Diuen que va venir molta gent. Però hi havia molta policia. Per tant, la gent callava. La majoria plorava. En primer lloc, es va desmuntar la campana. Van treure les fixacions i ell va romandre penjat en una corda. Tots els treballadors es van negar a fer-ho. Vam començar a buscar voluntari. Un alcohòlic local es va oferir voluntari per tres quarts de vodka (9 litres, però no està malament!). Quan va caure la campana, va tocar els sostres i es va produir un esclat tan fort que molta gent fins i tot es va tapar. I el borratxo va caure inconscient, va quedar enamorat. I tres dies després va morir!
Els cadets de l’Escola de demolició van ser traslladats a explotar la catedral. Per a tots els cadets, això va suposar un xoc, però per als militars, un ordre és un ordre, no se suposa que ho debati. A la base de la catedral, a les parets, de més de tres metres de gruix, es van perforar fosses i es van col·locar càrregues amonals. I tota la zona estava envoltada de milícies. La primera explosió va tronar, els pous van ser eliminats, però l'edifici no va poder ser destruït. Els càrrecs es van duplicar, però això tampoc no va ajudar. Només en el tercer intent, la catedral es va esfondrar en enormes còdols. No es van molestar a eliminar-los fins al 1947! I també van ser minats, la maçoneria era tan forta.
Es va dir que després de l'explosió de la catedral, un fantasma en una mortalla blanca va començar a caminar per la plaça. Es van enviar tres agents de seguretat per atrapar el fantasma. No el van atrapar, però van veure com de sobte apareixia a prop de la paret de la casa del governador i després semblava enfonsar-se a terra al lloc de l’antic monument a Karl Marx.
En general, les coses es van fer pitjor que mai i només van mostrar a la gent la debilitat del govern existent. Tot s’havia de fer ràpidament. Interrompeu el cable de la campana amb un pal de dinamita, no estalvieu els explosius per a la detonació (practiqueu prèviament en alguna església de fora de la ciutat!), Per detonar alhora. I el més important és eliminar immediatament tota la destrucció perquè res recordi que la catedral era aquí. Així com a la cançó: "Allà estava, i no!" Perquè res és més fort que el partit bolxevic i el seu ferro bolxevic!
Però el més important és, per descomptat, la supressió covarda del fet de l'explosió de la catedral al diari regional. No hi ha un article sobre el fet que celebrar la Setmana Santa és dolent, aquí està, però no ha aparegut un article alegre que hagi deixat d’existir un altre niu de drogues al país. Què, els periodistes tenien por que se'ls assecessin les mans? O que els creients d’un carreró fosc farciran els seus morrions?
Bé, la història moderna de la catedral va començar el 2010. El 7 d’abril es va posar la primera pedra a la fonamentació i el 28 de febrer de 2011 es van abocar les formacions del campanar amb formigó. El desembre de 2014 es va instal·lar la cúpula principal de la catedral. A partir d’avui ja s’ha finalitzat la construcció de la catedral juntament amb un campanar de 82,5 metres d’alçada (amb un edifici de 27 plantes). Fins i tot els soterranis fan set metres d’alçada! Queda per disposar les parets amb panells de granit, col·locar el terra de pedra i acabar el soterrani i el primer pis.
“La catedral de Spassky està construïda amb 2,2 milions de maons. Pot acollir gairebé tres mil feligresos , em va dir el departament d'informació de la diòcesi de Penza.
Les obres d’acabat interior són les més laborioses, laborioses i costoses. Segons els experts, en termes d’inversions, l’acabat superarà la pròpia construcció.
“Ara no veuràs res interessant, tot el que hi ha dins del temple és al bosc, l’enguixat està en curs. Tenim previst completar aquest treball aquest estiu. Només després d’enguixar els artistes podran començar a pintar l’església - va dir l’artista dissenyador i pintor d’icones Andrei Timofeev, que es dedica a l’interior de la catedral. - Per descomptat, el disseny es durà a terme segons tots els cànons. Malauradament, no s’han conservat esbossos de la decoració de l’antic temple, que va estar en aquest lloc fins al 1934. Hi ha 4-5 fragmentàries de les aquarel·les de Makarov, això és tot. Malauradament, no es pot restaurar la pintura antiga”.
Segons ell, els pintors d’icones de Moscou ja estan preparats per començar a treballar i ara estan desenvolupant esbossos de disseny. La catedral tindrà un sòl de marbre únic: de pedra natural, les ombres de les quals seran seleccionades entre marbres de diverses parts del món.
"Serà un sòl estampat, potser s'ordenarà a la Xina o Itàlia", continua Andrey Timofeev. - A les parets, vam decidir fer panells d’1, 5-2 metres d’alçada, a partir de pedra natural o artificial. Tot depèn del finançament ".
Els detalls "per a l'or" seran realment daurats. Però les cúpules, tot i que semblen daurades, estan realment revestides amb làmines daurades d’un material molt fort i durador: el nitrotitani. I la mateixa catedral s’omplirà de llum i aire. I això és cert, i tot i que ara està ple de bastides.
