El mite dels "nobles pirates" i dels "traïdors espanyols"

Taula de continguts:

El mite dels "nobles pirates" i dels "traïdors espanyols"
El mite dels "nobles pirates" i dels "traïdors espanyols"

Vídeo: El mite dels "nobles pirates" i dels "traïdors espanyols"

Vídeo: El mite dels
Vídeo: Grandes Momentos de "La Batalla de Moscú": La Guerra Sagrada 2024, Abril
Anonim
El mite dels "nobles pirates" i dels "traïdors espanyols"
El mite dels "nobles pirates" i dels "traïdors espanyols"

Els depredadors europeus s’estenen cada vegada més per tot el planeta. Al mateix temps, la política colonial de diferents països era força diferent. Una diferència particularment forta va ser entre catòlics i protestants.

Espanya

Quan els conquistadors espanyols van envair Amèrica i Filipines, van actuar el més brutalment possible. Qualsevol resistència es va ofegar en sang.

No obstant això, tan bon punt un o altre poble o tribu es va presentar, els indígenes es van convertir al cristianisme. Les persones eren reconegudes com a súbdits del monarca espanyol i rebien la protecció de les lleis, així com d'altres espanyols.

Els nobles espanyols es van casar fàcilment amb "princeses" índies: les filles dels líders, i els soldats ordinaris van prendre com a esposes dones aborígens locals. Al cap i a la fi, feien excursions sense dones. Els nens d’aquest tipus de matrimonis eren residents totalment iguals.

Fins i tot molts estaven orgullosos dels seus orígens. Un dels descendents de la "família reial" Inca Garcilaso de la Vega va crear la "Història de l'Estat inca", i el descendent dels governants asteques Fernando de Alva Ishtlilxochitl va escriure la història de l'antic Mèxic.

Els descendents de matrimonis mixts a les colònies espanyoles no eren persones de segona o tercera classe.

Però estava en poder d'Holanda o Anglaterra. Allà, no es van aprovar els matrimonis entre representants de la "raça superior" i els indígenes. Mestizos: descendents de matrimonis mixts de blancs i indis, hi havia gent de "segona classe".

I els ciutadans de les colònies espanyoles rebien privilegis, terres i servidors significatius. Les possessions espanyoles d’ultramar es van convertir en la principal font dels seus ingressos.

Les mines americanes subministraven metalls preciosos (or i plata) i pedres precioses. Les espècies, els teixits orientals i la porcellana provenien de les Illes Filipines.

Les pròpies colònies aviat van començar a viure força riques i no van conèixer les repressions i censures extremes a la metròpoli. En particular, el catolicisme aquí va començar a fusionar-se bastant ràpidament amb les creences paganes dels esclaus negres i dels indis. Va sorgir una doble creença.

Les autoritats locals i els sacerdots s’han posat d’acord amb això. Es van adonar que l’heretgia només es pot eliminar amb els seus transportistes i això no és econòmicament rendible. Qui treballarà?

Per tant, es van renunciar a les creences que no s’oposaven al cristianisme i al poder (i al mateix temps aquells que observaven els seus rituals tranquil·lament). Com a resultat, va néixer una simbiosi sorprenent: al Carib - el culte al vudú, a Mèxic - els "carnavals de la mort" i el culte a la Santa mort, el culte al "Crist de pell fosca", etc.

Les ciutats competien per la mida i la bellesa de les catedrals i els palaus. L’arquitectura espanyola ha deixat a la humanitat un gran nombre de bells monuments. Fins ara, els barris antics de les ciutats d’Amèrica Llatina i Filipines atreien l’atenció de turistes de tot el món.

Els propietaris de terres de Mèxic, Argentina i Perú van organitzar finques a gran escala. Es tractava d'estats sencers dins d'un estat. Es van erigir finques fortificades, on es van guardar nombrosos destacaments de soldats i criats.

Els propietaris tenien harems de dones índies, mestisses, negres i mulates. No es considerava pecat.

Tant homes lliures com serfs i esclaus treballaven a la granja. Però per als espanyols, els esclaus negres eren estimats. Van ser portats principalment pels holandesos o portuguesos. Per tant, els negres van ser atesos. I fins i tot per delictes greus van intentar castigar sense la pena de mort.

Fins i tot van arribar a una manera especial de castigar un esclau negre, però alhora van preservar la seva capacitat laboral: per intentar fugir o per un acte agosarat, els negres van ser castrats. Els negres consideraven que aquesta mesura era pitjor que la mort. I l’amenaça d’aquest càstig només es va fer molt eficaç per als negres. Els esclaus negres estaven tranquils.

Imatge
Imatge

El mite dels "nobles pirates" i dels "vilans espanyols"

Al segle XVII, el mar Carib era l’autèntic niu de vespa.

Les nombroses illes aquí estaven dividides entre elles per Espanya, Holanda, Anglaterra i França. Estava lluny dels reis i dels governs, els locals vivien segons les seves pròpies lleis.

Els immigrants es van inundar a les fèrtils illes per cultivar canya de sucre i tabac, cosa que va proporcionar grans beneficis. Els plantadors i els agricultors d’èxit es van enriquir.

Però no tothom sabia cultivar en condicions locals, molts van fallir. Els seus terrenys van ser comprats per grans propietaris. Així, els britànics a Barbados el 1645 tenien 11 mil agricultors i 6 mil esclaus. I cap a la dècada de 1660, quedaven 745 jardineres, sobre les quals treballaven desenes de milers d’esclaus.

Molts capitans van caçar esclaus.

Al mateix temps, sovint no eren indis o negres els que es convertien en esclaus, sinó blancs.

A les riques Índies Occidentals, els pobres i els camperols que havien perdut la seva terra es van precipitar. I també aventurers i nois que somiaven amb aventures. Pagaven els viatges o els contractaven per pagar mariners i tripulants de cabina.

I en arribar, els capitans i patrons van vendre els seus passatgers i marins temporals per 20-30 reals per cap.

A les ciutats portuàries d’Anglaterra i França, hi treballaven reclutadors que oferien als pobres i als camperols parcel·les de terra gratuïtes i fabuloses oportunitats per enriquir-se. El van portar i el van vendre immediatament.

Algú va signar un contracte de serveis per diversos anys. Igual, treballareu ràpidament i allà trobareu el vostre negoci i el camí cap a la riquesa està obert. De fet, es va intentar que aquests criats fossin completament esclaus o s’explotessin de manera que la persona “acabés” en molt poc temps.

Els governants van fer els ulls grossos, o fins i tot ho van animar, ja que participaven de la producció local, que requeria mà d'obra. I ells mateixos eren llavors els jardiners més grans.

Grangers trencats, esclaus fugitius i lliures i criats omplien les multituds de la canalla del port que vivien de feines estranyes. També es van convertir en pirates, és a dir, en lladres de mar.

Entre ells hi havia equips reclutats de corsaris que tenien un certificat, una patent amb dret a saquejar la propietat enemiga.

A Occident, amb l'ajut de novel·les i pel·lícules de ficció, es va crear un mite sobre persones dures però nobles (com el Capità Sang de les novel·les de R. Sabatini) que lluitaven amb els insidiosos i sanguinaris espanyols. Aquestes imatges no tenen res a veure amb la realitat.

Els anglosaxons simplement van reescriure la història al seu favor. El negre es va tornar blanc i viceversa.

Els espanyols eren "vilans astuts" només en la ment dels britànics i francesos.

Al cap i a la fi, "tals" espanyols van ser els primers a arribar a Amèrica i es van apoderar de les terres més grans i rendibles. Van saquejar les grans civilitzacions índies (al nord hi havia principalment tribus de caçadors), i van aconseguir crear ciutats riques i pròsperes.

És evident que els holandesos, els britànics i els francesos van intentar fer fora als espanyols els seus rics territoris per ocupar les terres ja desenvolupades i equipades. Per a això van intentar utilitzar els indis.

I els espanyols, "vilans insidiosos", van resistir activament. I no es van deixar ofendre (als britànics i als altres). A més, els indis sovint ajudaven els espanyols. Estaven en contra dels "germans pàl·lids". Van advertir les ciutats espanyoles sobre l'aparició de "senyors de la fortuna", ells mateixos les van trobar amb fletxes.

Els pirates normalment no tenien vaixells grans. Entre ells, en general, hi havia pocs mariners professionals. Operaven principalment, al contrari del mite, en vaixells petits, sovint només en vaixells.

Per a combatre amb combois espanyols, on navegaven vaixells grans i ben armats, tenien poca tripa. Vetllaven pels perseguidors atropellats per les tempestes. Els van seguir en secret i, en una ocasió (més sovint a la nit), els van atacar i els van portar a bord.

El botí més ric (una fortuna) podria provenir de les riques ciutats costaneres dels espanyols. Els lladres van assolar i cremar reiteradament l'Havana, Valparaíso, Cartagena, Porto Caballo, San Pedro, Gibraltar, Veracruz, Panamà, Maracaibo, etc.

Imatge
Imatge

Pirates "nobles"

Les principals bases dels "lladres nobles" eren l'illa holandesa de Curaçao, la tortuga francesa i el Port Royal anglès de Jamaica.

Aquests eren el veritable "pirata babilònic". Els comerciants van florir aquí: compradors de botins, botiguers, venedors i comerciants d'esclaus.

Allà s’estaven construint amb molta força barris “alegres” amb tavernes, cases d’atzar i bordells. Els seus amos sempre tenien informació sobre les "operacions" dels pirates. Per al seu retorn, es va ordenar a Europa els vaixells carregats d'alcohol.

Després de les incursions reeixides, quan va començar l’esplai salvatge, els preus es van disparar. Per tant, els rics pirates eren pocs.

L'or, la plata, els diners i les pedres precioses van caure a l'alcohol i van corrompre les dones. Van caminar de tal manera que va ocórrer que els "guanyadors" d'ahir van ser embolicats en accions d'esclaus el matí següent i venuts per deutes.

Però, d'altra banda, els propietaris de tota aquesta indústria (i a través d'ells, els governadors) es van enriquir fabulosament.

Amb la "noblesa" els pirates eren estretos.

Normalment ni tan sols els importaven els ferits. Moriran, de manera que els altres obtindran més. Als pobles capturats, la gent va ser tallada, violada, sotmesa a les tortures més severes, exigint tresors amagats i extorsionant rescat.

El francès Montbar the Fighter tenia el costum de matar tots els presoners, independentment del seu sexe i edat. Un dels seus nombrosos mètodes de tortura notoris era obrir l’abdomen d’un dels presoners, treure un extrem del còlon i clavar-lo al pal, i després fer ballar el desgraciat fins que va caure mort, fent-lo cremar.

L'holandès Rock El brasiler tenia un tarannà frenètic. Tota Jamaica li tenia por. Es va comportar com una fúria. Els presoners eren empalats o disposats entre dos focs i torrats lentament.

El pirata francès François Olone no li va ser inferior en ferocitat. Els espanyols, després d'haver sentit a parlar de la seva crueltat, no es van rendir, van lluitar fins a la mort.

Les seves trapelles es van recordar amb un estremiment:

"Si Olone va començar a torturar i el pobre no responia immediatament a les preguntes, aquest pirata no necessitava trossejar la seva víctima i, finalment, llepar la sang del sabre".

A més, Olone va treballar en una participació amb el governador de Tortuga.

Però el pirata anglès Henry Morgan va aparellar-se amb el governador de Jamaica (llavors ell mateix es va convertir en governador i va donar suport als pirates).

A les ciutats espanyoles capturades, Morgan va tallar personalment les orelles i els nassos de la gent. Alguns dels seus còmplices "simplement" els van torturar i pegar. Altres van ser torturats per St. Andrew: condueix els fusibles ardents entre els dits i els dits dels peus. El tercer es va embolicar amb una corda al coll de manera que els ulls sobresortissin al front. Alguns van ser penjats pels genitals i repetidament empesos amb sabres.

Les seves turmentades víctimes van morir durant 4-5 dies. Alguns estaven embrutats de greix als peus i posaven els peus al foc. Ni les dones ni els nens no es van estalviar.

L’anglès Morgan era un autèntic monstre cínic, un típic pirata britànic (per això es va convertir en governador). Després d’haver-se apoderat d’enormes tresors a Panamà, va robar i abandonar la seva gent.

Les naus amb el botí van ser segrestades per ell. I va llançar 1,5 mil dels seus companys a la riba deserta. La majoria d'ells van morir per fam, malalties i per les fletxes dels indis.

Mentrestant, el seu "almirall Morgan" va arribar a la seva Anglaterra. Allà la va donar a qui la necessitava. I aviat van començar a parlar d'ell a Anglaterra com un "heroi". El mateix rei volia reunir-se personalment amb Morgan. Per serveis a Anglaterra, Morgan va ser guardonada amb la noblesa.

A més, aquest sanguinari bandoler va ser nomenat llavors pel rei anglès com a tinent governador de Jamaica i comandant de les forces armades de les Antilles. Morgan també va ser assignat per lluitar contra els pirates. Des de llavors, ha executat els lladres més notoris.

Així, en realitat, els vaixells i les ciutats espanyoles van ser víctimes de "lladres nobles" d'Anglaterra, que posteriorment van reescriure la història amb tanta habilitat.

Formacions de bandolers i diversos esperits malignes navals anglesos i holandesos d’aquells temps s’alimentaven del robatori i la destrucció de ciutats, pobles i vaixells espanyols.

És clar que els espanyols van resistir el millor que van poder, no es van presentar a la cerimònia amb els presoners. El lloc del pirata al pati.

L'imperi colonial espanyol en el seu conjunt va sobreviure.

La pirateria es va desenvolupar fins a tal punt que va començar a amenaçar els interessos comercials i econòmics d'Anglaterra i França.

Es van prendre mesures extraordinàries contra els pirates, les expedicions.

Els pirates del Carib van ser derrotats.

Recomanat: