Mites sobre l'origen d'Ucraïna i els ucraïnesos. Mite 4. Rèquiem en lloc d’himne

Mites sobre l'origen d'Ucraïna i els ucraïnesos. Mite 4. Rèquiem en lloc d’himne
Mites sobre l'origen d'Ucraïna i els ucraïnesos. Mite 4. Rèquiem en lloc d’himne

Vídeo: Mites sobre l'origen d'Ucraïna i els ucraïnesos. Mite 4. Rèquiem en lloc d’himne

Vídeo: Mites sobre l'origen d'Ucraïna i els ucraïnesos. Mite 4. Rèquiem en lloc d’himne
Vídeo: Hubble - 15 years of discovery 2024, Abril
Anonim

L’origen de l’himne d’Ucraïna, com tot el relacionat amb els ucraïnesos, està envoltat d’una boira de mentides. Quan escolteu l’himne ucraïnès, la seva avorrida i avorrida melodia, no hi ha ganes de plorar amb orgull pel país i admirar aquest símbol de l’estat. Molts ni tan sols es volen aixecar. És més probable que no sigui un himne, sinó un rèquiem, una cançó commemorativa.

Mites sobre l'origen d'Ucraïna i els ucraïnesos. Mite 4. Rèquiem en lloc d’himne
Mites sobre l'origen d'Ucraïna i els ucraïnesos. Mite 4. Rèquiem en lloc d’himne

Això no vol dir que en escoltar l’himne hi hagi una sensació de pes i amplitud. Per contra, la primera línia de l'himne ("Ucraïna encara no ha mort …") en combinació amb la melodia menor crea una sensació de durabilitat, monotonia, tristesa i depressió. Per què això? Per què l'himne ucraïnès és una còpia de l'himne polonès, que estableix el programa per a la reactivació de l'estat polonès?

Abans de parlar de l’autoria i la melodia de l’himne, val la pena recordar el període històric en què es va escriure aquest himne. És el 1862, Polònia com a estat no existeix des de fa més de mig segle. Es divideix entre Rússia, Alemanya i Àustria-Hongria. Es va suprimir la insurrecció polonesa del 1830, es prepara una nova insurrecció que també acabarà en fracàs l'any següent.

Un dels generals polonesos que va servir a l'exèrcit de Napoleó el 1797 va escriure la cançó "Polska encara no ha mort", que es va convertir ràpidament en un èxit popular entre els partidaris de la restauració de la Mancomunitat polonès-lituana. Com a "Mazurka Dбbrowski", es va convertir en l'himne nacional durant les revoltes poloneses de 1830 i 1863 i el 1927 en l'himne nacional de Polònia.

La noblesa polonesa, inclosos els que es van establir a les terres de la Petita Rússia, somia amb restaurar la Rzeczpospolita i busca guanyar-se als amants del pop, que formen part de la intel·lectualitat russa, principalment joves infectats per influència polonesa amb la idea d’un "poble ucraïnès" separat.

Segons la versió canònica, l'autoria de les paraules del futur himne ucraïnès "Ucraïna encara no ha mort" pertany al famós científic rus Pavel Chubinsky, ucraïnòfil i antic membre del cercle polonès dels amants del cotó. Suposadament va escriure aquest vers l’agost de 1862, la vigília de la revolta polonesa. Però el mateix Chubinsky mai va reclamar l’autoria durant la seva vida.

Per primera vegada, l'autoria de Chubinsky es va escriure a les memòries d'un determinat Beletsky. Es van publicar el 1914 a la revista ucraïnesa "Ukrainian Life", la finalitat de la qual era promoure l'anomenat patrimoni cultural ucraïnès. No és estrany que el famós Simon Petliura fos el director de la revista.

Segons Beletsky, en una de les festes dels amants del pop de Kíev, a la qual va assistir Beletsky, Chubinsky va escriure improvisadament les paraules de l'himne "Ucraïna encara no ha mort", com a la melodia d'una cançó sèrbia. L’astúcia rau en el fet que hi havia una festa, i aquests versos s’hi van escriure realment. Però Beletsky intenta amagar la vergonyosa primogenitura de l’himne polonès i l’autoria dels polonesos darrere de la versió del rastre serbi.

No va ser gens difícil fer-ho, ja que la versió sèrbia de Gandria Zeiler "Sèrbia encara no ha mort", i fins i tot una versió similar entre els musulmans de Croàcia - "Croàcia encara no ha mort" de Ludevit Gai. Una interessant difusió de l’èxit polonès entre les nacions que no tenien la condició d’estat! A les memòries d’un altre participant del partit, Nikolai Verbitsky, exposat a les seves cartes, tot sembla molt més versemblant. Com es reelaborava un èxit popular en un partit estudiantil ordinari de simpatitzants de la imminent revolta.

El vers va ser el fruit d'un treball col·lectiu de reescriptura de l'èxit polonès "Yeshe Polska no va morir" a l'estil Khromoman. A l'acció hi van assistir estudiants-claudicators, "noblesa nascuda de la sang dels Radziwills" Joseph Rylsky i el seu germà Tadei Rylsky - un famós poeta polonès, pseudònim Maxim Cherny (pare i oncle del poeta soviètic Maxim Rylsky).

A la festa hi havia els seus companys russòfobs polonesos Paulin Sventsitsky (pseudònim Pavel Svoy), Pavel Zhitetsky i Ivan Navrotsky. Els dos darrers van arribar tard, però van portar un conegut del serbi, Pyotr Entich-Karic. El mateix Chubinsky va aparèixer, com sempre, l’últim.

Durant la festa, els polonesos Rylsky i Sventsitsky van cantar la "Marxa de Dombrowski", i va néixer la idea d'escriure el mateix, però lligat a les idees polonès-Khromomani. Els poemes s’escrivien col·lectivament. Segons Verbitsky, només queden dues línies del seu text.

La primera versió del futur himne incloïa la quinta essència de tots els complexos polonesos sobre la qüestió ucraïnesa. Cosa comprensible, atesa la nacionalitat de l’equip d’autors. Una de les primeres opcions va incloure l’estrofa següent: “Aquells que van defensar amb valentia la Mare Ucraïna. Nalivaiko i Pavlyuk …"

A Tadey Rylsky i Pavlin Sventsitsky, els parents dels quals, des de bebès fins a gent gran, van ser retallats per Pavel Bout, sobrenomenat Pavlyuk, no els va agradar la seva menció. Tadei Rylsky va oferir la seva pròpia versió: "Recordem la santa mort dels cavallers cosacs …"

I aquí teniu un vers de les primeres versions del futur himne d’Ucraïna:

“Oh, Bogdana-Zinovia, el nostre hetman borratxo, Per què va vendre Ucraïna als moscovites desagradables?"

I llavors la Polònia primordialment gran afirma: "Fem-nos germans, en una corba de Syan al Don". Veuen el futur d'aquestes terres, d'una banda, des del riu San, afluent del Vístula al profunditats de Polònia, de l’altra, fins al riu Don a les profunditats del territori rus. És a dir, reclama immediatament part de Polònia i Kursk, Belgorod, Voronezh, la meitat de Rostov, part de les regions de Lipetsk i Volgograd de Rússia.

Després de la supressió de la insurrecció polonesa del 1863, Sventsitsky, admirador de les obres de Taras Xevtxenko i un russòfob ardent, va emigrar a Lviv, aleshores el Lemberg austríac, i "Ucraïna encara no ha mort" va passar un altre ídol d'Ucraïna: Xevtxenko - com a obra d'art.

La primera publicació de poemes es va dur a terme no només a qualsevol lloc, sinó de nou a Lviv. El 1863 es van publicar quatre poemes al quart número de la revista local "Meta". I el primer va ser el vers "Encara no ha mort", després del qual hi ha realment tres poemes de Xevtxenko. I tots junts van acabar amb la seva signatura. Així doncs, a proposta de Sventsitsky, van intentar atribuir l’autoria a Kobzar.

Però això va generar massa dubtes. A la dècada de 1880, els editors de poemes de Xevtxenko van demanar un expert en literatura ucraïnesa com l'ucrainòfil Kulish. Era conscient de la innocència de Xevtxenko. Al no voler revelar el rastre polonès i conèixer a Pavel Chubinsky (recentment mort), un company del Ministeri de Ferrocarrils, Kulish li va atribuir l’autoria.

Inspirat per la publicació, un sacerdot gallec, polonès d’origen, Mikhail Verbitsky, homònim de Nikolai Verbitsky, va escriure la música una setmana després. A partir d’aquest moment, l’èxit polonès va començar a reivindicar l’himne de Galícia. La mateixa Galícia, on just en aquell moment els austríacs creaven una nova nació ucraïnesa, dotant als "ucraïnesos" d'atributs com una bandera, un himne i fins i tot història. La data oficial de la primera interpretació pública de la cançó es considera el 10 de març de 1865, quan a Przemysl, en un seminari teològic, la societat ucraïnesa va organitzar una vetllada en record de Xevtxenko.

L'origen i el significat "Ucraïna encara no ha mort" correspon plenament a les consignes i opinions polítiques de la noblesa polonesa de la Petita Rússia i Galícia a la vigília de l'aixecament. Des que va fracassar la revolta, les lletres no es van difondre. I era aliè a la petita població russa, que, per cert, va ajudar activament a liquidar la revolta polonesa. La cançó va trobar sòl fèrtil només entre els ucraïnòfils gallecs, que van cantar amb entusiasme la melodia polonesa.

Després d’haver aparegut breument el 1917-1920 com una de les versions de l’himne nacional del fals UNR, l’èxit polonès va ser retirat de la botiga el 1992. Ho van aconseguir, el van sacsejar de les naftalines, el van editar. El president Kuchma va reescriure la primera estrofa per llegir: "Ucraïna encara no ha mort, glòria i voluntat", deixant només el primer quatren i la tornada pel camí. Era molt políticament incorrecte reclamar el riu San a Polònia i el Don rus. En aquesta forma, aquesta creació polonesa es va aprovar el 2003 com a himne nacional d’Ucraïna.

Com ja sabeu, l’himne de qualsevol estat també és un programa en què el passat, el present i el futur s’han fusionat, també és una crida a la seva gent, també és una oració pel seu benestar. L’himne hauria de fer sentir als ciutadans del país com si estiguessin involucrats en alguna cosa fantàstica i gran i en conservessin la memòria durant segles. L’Himne de França, la famosa "marsellesa", és un dels exemples més cridaners d’un himne d’èxit, la melodia del qual no deixa indiferent a ningú. Transmet perfectament el sabor del país, els seus objectius i aspiracions.

I quines associacions pot evocar l'himne d'Ucraïna "Encara no ha mort …"? El primer que em ve al cap: "una mica viu", "respirar encens", "amb prou feines una ànima al cos". La primera línia de l’himne nacional diu molt. Com va dir l’inoblidable capità Vrungel: "Quan anomeneu el iot, flotarà". També ho és amb Ucraïna: flota en una direcció desconeguda i no està clar per què. No queda molt fins a l’últim escull.

Recomanat: