En el darrer material de la nova sèrie d'articles del cicle "La civilització antiga" ("Els poemes d'Homer com a font històrica. La civilització antiga. Primera part"), es tractava de com l'estudi d'Homer ajuda els historiadors i la connexió dels seus textos. amb troballes arqueològiques. Lògicament, el segon material s’hauria d’haver dedicat a les excavacions de Heinrich Schliemann i Arthur Evans, però va passar que entre els darrers articles hi havia un material sobre la capital de Croàcia, Zagreb. I a Zagreb hi ha un meravellós Museu Mimara, el nom oficial del qual sona així: "Col·lecció d'art d'Ante i Viltruda Topić Mimar", i aquesta col·lecció d'art és molt alta, es pot dir sense exagerar, a nivell mundial. I només hi ha una estàtua antiga única, que simplement no es pot ignorar (ni explicar) si parlem de la cultura grega antiga. Es tracta de l'anomenat "Apoxiomeno croat": una escultura de bronze que representa un atleta antic netejant-se el cos després d'una competició. Aquestes escultures rebien el nom d'Apoxyomenos (de la paraula "Rascador"), i la seva trama és més que banal i era una il·lustració d'un dels elements més comuns de la cultura grega antiga: la figura d'un atleta es representava en el mateix moment en què es va raspar amb un rascador especial, que els romans anomenaven una pell tallant, que s'hi adheria sorra, barrejada amb greix, amb la qual era habitual embotir el cos abans de qualsevol esdeveniment esportiu.
Apoxyomenos croats (Museu Mimara)
Es creu que l’escultura d’Apoxiomenos més famosa del món antic era l’estàtua de Lisippos de Sició, l’escultor de la cort d’Alexandre el Gran, que va esculpir a partir del bronze cap al 330 aC. El seu original de bronze es va perdre, però en la seva història natural Plini el Vell va escriure que el general romà Marc Vipsanius Agrippa va posar aquesta obra mestra de Lisippos a Roma als Banys d’Agripa, cap al 20 aC. És curiós que l’emperador Tiberio es deixés endur per la contemplació d’aquesta escultura que fins i tot la va portar al seu dormitori. Tanmateix, a la gent de Roma no li agradava això. Durant la batalla de gladiadors, a la qual va assistir l'emperador, es van escoltar crits: "Dóna'ns els nostres Apoxyomenos" i l'emperador el va substituir per una còpia.
Museu Mimara.
Plini també va esmentar que una estàtua similar va ser feta per l'escultor Policlet, o un dels seus estudiants. Resulta doncs que es van crear dues escultures sobre aquest tema, i potser de fet n’hi havia moltes més. Per exemple, el 1896, on hi havia un antic Efes a Turquia, es va trobar una estàtua de bronze, que avui es troba al Kunsthistorisches Museum de Viena. I és tan bo que els experts no poden decidir de cap manera que es tracti d’una còpia o d’un original. En diversos museus es conserven fragments de diferents apoxiomenos, de manera que és molt possible que fos l’estàtua de l’antiguitat més popular. Hi ha un "cap" que es guarda a l'Hermitage i un altre cap de bronze al Kimbell Art Museum (Fort Worth, Texas). El famós Apoxyomenus del Vaticà, que canvia de posició, és possiblement una variació de l'original de Lisippos.
Escultura al fons del mar
I aleshores va passar que el 12 de juliol de 1997, el bussejador belga Rene Wouters va passar les seves vacances a Croàcia, Istria (que el caracteritza una vegada més com una persona intel·ligent i pràctica!),es va capbussar més profund i a una profunditat de 45 metres va veure un cos estirat a la part inferior! Més tard, va dir que els seus cabells es quedaven de punta, horroritzats, i que literalment va saltar de l'aigua a la superfície. Però la curiositat va superar la por i es va enfonsar per segona vegada. I quan es va submergir, va veure una estàtua mig enterrada a la sorra i coberta d’algues i petxines a l’altura d’un home, que semblava tan realista que la va prendre per un cadàver. Ara va poder examinar tota l’estàtua que havia trobat. Tot era al seu lloc: braços, cames i cap, va resultar que no s’havia perdut res. Tot i això, tocant el cap, es va adonar que no estava unit al cos, sinó que estava situat a la cornisa de la roca, tot i que molt a prop del tors. L'alçada de l'escultura, tal com es va mesurar més tard, era de 192 cm.
Cap al fons del mar
És clar que el bussejador va dir "cap a on" que l'estàtua va ser examinada per experts, però només a l'abril de 1999 van poder aixecar-la a la superfície. A més, una expedició especial va examinar el fons al voltant del lloc del descobriment amb el propòsit de descobrir una altra cosa, per exemple, el lloc d’un possible naufragi, però a part d’una base de bronze amb un ornament en forma de meandre, no van trobar qualsevol cosa. Doncs bé, sembla que la base es va trencar de l’estàtua quan va caure al mar. Així és com hi va caure, d’on va caure i per què va caure: aquestes són les preguntes a les quals mai no obtindrem respostes. D’altra banda, no hi ha respostes, però sí una estàtua!
La figura presa de la part inferior
És cert que va resultar que l’escultura trobada necessita una restauració molt seriosa, ja que la seva superfície posterior, que estava directament sobre la sorra, va quedar molt malmesa. El frontal va ser conservat per una capa de petxines que el cobrien, i van ser elles, les petxines, les que van conservar la “noble pàtina” que el va cobrir dels efectes de l’aigua de mar, que protegeix naturalment tots els objectes de bronze dels efectes destructius de oxigen de l’aire.
Cap cobert amb una escorça de sediment
Simultàniament amb els treballs de restauració de l'estàtua, es van investigar sobre la composició del seu metall i es va estudiar la tecnologia de fabricació. Va resultar que estava format per set parts separades, cames i braços fabricats separats, el mateix tors, el cap, els genitals i, per descomptat, la base. Després de connectar-los tots en un tot, els forats formats en alguns llocs es van estampar amb parts metàl·liques addicionals.
Cap després de netejar. Els llavis són de coure vermell!
La majoria d’anàlisis es van dur a terme als laboratoris científics de Florència i també a l’Institut Croat per a la Preservació del Patrimoni. Van atreure, com ara es practica àmpliament, especialistes de diversos camps, inclosos físics, químics i fins i tot biòlegs. Per exemple, els biòlegs, que han realitzat investigacions, "també van dir la seva": resulta que petits rosegadors van viure a l'interior d'aquesta estàtua durant algun temps i fins i tot van construir-hi un niu per a ells. Atès que la presència de material biològic d'aquests rosegadors es remunta als segles I-II dC, es va concloure que fins i tot llavors l'estàtua estava clarament danyada i, sens dubte, estava a terra. És a dir, encara no s’havia ofegat al mar. Però vol dir això que es va ofegar més tard? I aquí hi ha una altra pregunta: qui era el fabricant i qui era el client d’aquesta escultura?
Escultura de cos sencer
La mateixa pregunta es fa constantment quan es mira l'escultura de marbre d'Apoxyomenos emmagatzemada al Vaticà: no va ser a partir de la figura de la creació de Lisippos? I, es creu que sí, des de la seva escultura. Es té en compte el dinamisme característic de la seva obra, característic de l'època del segle IV aC, i la semblança amb estàtues com "La joventut d'Antikythera" i "Atenea del Pireu". I, a més, aquesta còpia de marbre és realment única, ja que no es repeteix a les còpies romanes.
Posició de la mà
Però una estàtua de bronze trobada a Croàcia només ens mostra el tipus d’atleta característic, conegut per moltes còpies romanes. Així doncs, el 1886 es va trobar l '"Apoxyomenus d'Efes", que es conserva a Viena. Però va sorgir la pregunta de què feia, de fet, perquè se li va perdre la cisalla. Una estàtua de Croàcia dóna resposta a aquesta pregunta: l’atleta apreta el mànec de la cisalla amb la mà dreta, però amb l’esquerra sosté l’extrem, que es pot veure des de la posició dels dits de les mans, tot i que la cisalla en aquesta estàtua tampoc no s’ha conservat. És cert que molta altra cosa d’aquesta estàtua no coincideix amb la figura i el marbre.
Cames i base de l'escultura
Curiosament, hi ha molt poc plom en l'aliatge de l'estàtua croata, que és típic dels aliatges del segle IV aC que els aliatges posteriors de l'època hel·lenística o romana. La fosa en si és de mala qualitat, amb moltes esquerdes i costures. Amb un bon model de cera, es podrien fer diverses còpies i els científics suposen que ja s’ha realitzat una fosa de millor qualitat a partir del mateix model. Naturalment, es planteja la qüestió de si aquest no és el propi Apoxyomenus de Lisippos. Té els cabells elaborats i el cap més petit que el que era la norma del segle IV aC. Tot i que el seu físic és "més fort" que altres escultures i el braç dret està estirat d'alguna manera incòmode. Potser és la còpia de l'autor o un dels seus experiments? Qui sap?
Aquí està, guapo!
El 2015 es va dur a terme un gran projecte d’exposició internacional “Power and Pathos” dedicat a l’escultura de bronze del món hel·lenístic. Una vegada més, es va assenyalar que cap altre tipus d’escultura grega ens ha arribat alhora en tres còpies de bronze, dues de les quals són estàtues de cos sencer, complementades per diverses còpies de marbre. És a dir, per alguna raó, aquesta escultura en particular va ser especialment popular, tant a Grècia com a Roma. A més, es pot suposar que les tres escultures de bronze es van fer a la Mediterrània oriental, mentre que les de marbre es van fer a Itàlia. Sigui com sigui, els croats estan ara molt orgullosos de tenir també el seu propi Apoxyomenus i de molt bona qualitat.
No obstant això, hi ha moltes altres exposicions interessants …
