Anem estrictes
Endavant en formació
Sense correu de cadena, Amb una espasa blava.
Els cascos brillen
I estic sense casc.
Mentides a les torres
Armament.
Ens enfilem amb valentia a un xoc
Sòl de gel aixafat
Sota els escuts.
Al cap i a la fi, Trud va ordenar les cintes.
(Harald the Harsh. Penja d'alegria. Poesia dels Skalds. Traducció de S. Petrov)
Un epígraf interessant, oi? Els víkings van a algun lloc i, evidentment, no a passejar, perquè caminen amb cascos i amb espases. Però sense malla en cadena, que és, però … estirat a les barques. I un, l'autor de la visy, va fins i tot sense casc. A més, no només camina, sinó que recorda alguna cosa important (un laborista determinat, no se sap qui és), una dona, una núvia o un estimat amor, que va rebre l'ordre de portar les cintes. I, en primer lloc, es poden obtenir, però sempre hi ha poques esperances, perquè les botigues de merceria d’aleshores no arribaven als víkings molt sovint. I en segon lloc: comprar. Però només per això va ser necessari apoderar-se del botí per canviar-lo per plata, per exemple, els mateixos dirhams àrabs. I l’autor de la visy puja amb valentia a la batalla, brandant l’espasa i amagant-se darrere d’un escut, com tothom. És a dir, aparentment, va passar a l’estiu, en plena calor, i no es va percebre l’enemic com a seriós. El casc i l’escut van ser suficients per “entrar amb valentia a la batalla”.
Roba i joies de l'Era Vikinga, inclosa la roba "Jarl of Mammen" i un tresor de plata de Terslev. (Museu Nacional, Copenhaguen)
La roba del "Jarl of Mammen" es va recrear a partir de les troballes. El difunt portava pantalons llargs, túnica i capa. El material és de llana, amb detalls de seda cosits amb fil daurat i daurat. La capa també estava brodada i folrada amb pell de marmota. (Museu Nacional, Copenhaguen)
Els víkings normals es vestien de la mateixa manera que els seus líders. Però està clar que la seva roba era més pobra. Els víkings també coneixien la roba impermeable. Estava feta de cuir tractat amb cera d’abella perquè fos suau i impregnat d’oli de peix perquè fos impermeable. Però era, per descomptat, una mena de roba de treball. És poc probable que fos costum que els víkings anessin a la guerra vestits amb les seves millors robes. Els viatges per mar comporten un enfocament racional per a l'elecció d'un vestit militar. Però es pot considerar indubtable que per a les vacances la noblesa tenia roba feta de teixits cars emmagatzemats en cofres i ricament brodats amb or i plata.
Els víkings es pentinaven constantment i després portaven pintes amb ells. Però sovint eren cortejats d’aquesta manera per les seves dones, germanes … estimades. (Fotografia de la pel·lícula "I els arbres creixen sobre les pedres")
Això es pot jutjar mitjançant troballes en enterraments danesos datats l'any 900. Després d’estudiar-los, queda clar que la classe alta dels víkings tenia estretes relacions amb Bizanci i es guiava per les seves tradicions culturals i la seva moda, com a resultat de la qual la seda era molt popular entre els escandinaus. La seda estava indissolublement lligada al prestigi. El fet és que Bizanci va mantenir el monopoli de la producció de seda a Europa. Per tant, les persones vestides de seda eren percebudes entre els víkings com l'elit evident. Bé, és clar, homes i dones de tots els àmbits de la vida portaven joies en forma d’anells, collarets i fermalls. Algunes de les decoracions eren purament decoratives, i això també podria indicar la riquesa del propietari. D’altres, com els fermalls, tenien la funció pràctica d’assegurar la roba. A més, les joies amb valor simbòlic, com els martells de Thor, eren molt populars entre els víkings. El vidre, l’ambre, el bronze i l’or es feien servir per fer joies.
Coll d'or, segle V Es troba a Wastergotland. Tot i que no pertany a l’època víking, és significatiu que la gent que vivia a Dinamarca dominava des de feia molt temps l’habilitat de processar metalls preciosos. És a dir, aquí es coneixia tota la tecnologia de treball del metall. (Museu Nacional, Copenhaguen)
Productes metàl·lics artístics i aplicats que solien estar entre els víkings (Historical Museum, Oslo)
Pel que fa a la roba diària d’un home víking, consistia en una túnica de llana o de lli, per sobre o per sota dels genolls, amb màniga llarga i pantalons de diversos estils: ajustats, com les polaines modernes, rectes sense pell, amples a la part superior, estirats a els genolls i estretes a la part inferior i una mena de pantalons. Alguns dels pantalons eren fins al genoll; i a sota, fins als turmells, portaven bobinatges similars als del soldat usats al segle passat i es fixaven amb corretges en creu. Les sabates eren de pell tova, però de vegades amb sola de fusta i a l’hivern també forrades de pell. També portaven botes similars fetes de pell bovina o de foca rugosa, amb la pell a l’exterior. Un mantell curt o un mantell llarg fixat a l’espatlla dreta solien completar el vestit víking. Era costum cosir capes de teixits cars i retallar-les amb pell. Una de les varietats d’aquest mantell amb el impronunciable nom roggvarfeldr es portava a Islàndia i, després, gràcies al rei amb el nom parlant Gray Cloak, es va posar de moda a Noruega.
Molts tipus de roba i barrets eren realment internacionals. Per exemple, aquí hi ha barrets tan cònics que veiem al cap del tallador, a Europa que no es posava i durant segles! Arròs. Angus McBride.
Als víkings els encantaven els colors vius: vermell, escarlata, marró vermell, marró, blau i verd. També s’utilitzaven colors com el blanc, el negre i el gris, però els més cars eren els teixits tenyits de vermell, verd i blau. El color dels pantalons podria ser qualsevol, excepte potser l’escarlata, generalment amb ratlles verticals. Per exemple, a la saga Nyala, un dels guerrers tenia ratlles blaves als pantalons. Era costum cosir sobre túniques taques fetes amb petites peces de tela encantada, sobre les quals es brodava un patró de fils de seda i de metall de colors. També es podrien lligar unes bandes de dia brodades encantades al cap.
En aquest dibuix d’Angus McBride, veiem tres tipus de pantalons que alhora porten els víkings. La figura de l’esquerra és un pantaló típic, al darrere hi ha pantalons curts i els dos subjectes de l’extrema dreta porten unes polaines ajustades. A més, el guerrer de l’extrema dreta va vestit amb una jaqueta de pell encoixinada.
Els víkings eren gent molt atenta en relació amb el seu aspecte i es canviaven de roba regularment. Els homes gairebé sempre portaven barba com a signe de la seva masculinitat, fins i tot alguns els trenaven en trena o caminaven amb barba bifurcada. El cabell també era llarg, fins al coll o fins i tot més llarg (els cabells molt llargs es ficaven al cinturó durant la batalla), però en aquest cas també es trenaven amb trenes. Però el seu color de cabell podia ser molt diferent: del clar i el vermell al negre (a més, els danesos sempre es distingien pels cabells negres).
"Víkings orientals dels segles X-XI". Dibuix d'Angus McBride. Malauradament, fins i tot els artistes molt bons solen cometre errors. No està clar, per exemple, de quines fonts es va prendre aquest escut d’una forma tan estranya. El més interessant és que al costat d’aquesta imatge, tant en la versió anglesa com en la traducció al rus del llibre “Vikings” d’Ian Heath, hi ha una descripció del príncep Svyatoslav, de manera que en principi es podria pensar que això és el que és. Però … només aquí el príncep Svyatoslav no podia portar malla de cap manera. Se sap que a la batalla de Dorostol va ser llançat a terra per un cop de llança d’un cavaller bizantí “al mateix humerus”. En principi, cap malla de cadena no protegirà contra aquest cop. No obstant això, l'endemà mateix, Svyatoslav va remar en una barca junt amb altres. És obvi que l’armadura que tenia era de placa, ja que només ells en aquest cas podrien salvar-li la vida.
Pel que fa a l'equipament militar dels escandinaus de l'època vikinga, potser era el més racional entre tots els altres pobles. La majoria dels cascos víkings tenien la forma cònica més senzilla i només uns pocs eren semiesfèrics amb arcs de celles decorats i un nas. Abans de la batalla, sovint es pintaven i s’aplicava una mena de marca d’identificació al front. Els víkings anomenaven armadura de malla de cadena o "una camisa d'anells". Tot i que hi havia molts noms purament poètics utilitzats pels Skald. Al principi, només els representants de la noblesa es podien permetre el correu de la cadena. Però llavors els soldats ordinaris van començar a portar-los. Molts fragments de malla de cadena han sobreviscut fins als nostres dies, i això és el que és interessant: els anells que hi ha estan tancats i, tot i que els seus extrems se superposen, les seves vores no estan subjectes de cap manera. Les cadenes anteriors també tenien mànigues més curtes i arribaven només a les cuixes o als genolls, cosa que es deia al fet que eren usades pels remers. Però al segle XI. la cadena de malla es va allargar. Per exemple, la malla de Harald Hardrad tenia una longitud mitjana de vedella i tenia una força tan alta que cap arma no podia danyar-la (per cert, per alguna raó portava el nom femení Emma).
Il·lustració d'Angus McBride que representa la batalla del rei Olaf a la serp llarga amb Eric Hakosson de La saga del rei Olaf. El rei Olaf és representat amb una malla de cadena llarga i un "casc Wendel", que aparentment va heretar.
Per tant, fins i tot es pot suposar que el víking del segle XI. les seves armes diferien de les cases anglo-daneses, que es representen al tapís de Bayeux. A més, els pesats equips de protecció dels víkings es deien "molestos i calents per a la batalla". Que això va ser realment el cas, es confirma pel fet que els noruecs es van treure la malla durant la batalla a Stamford Bridge el 1066. Abans d'això, el rei Magnus el Bon "va llançar la seva malla de cadena" abans de la batalla de 1043. Els menys rics van substituir la malla de cadena per cobertors de cuir. També se sap que quan el 1029 es van portar 12 edredons de pells de ren de Lapònia, "cap arma els podia trencar com a malla de cadena".
