El 1954-1962. La legió estrangera va participar en hostilitats a Algèria, on el Front d'Alliberament Nacional (FLN) va iniciar accions militars i terroristes contra l'administració francesa, els "peus negres" i els compatriotes que els simpatitzaven. Només el 1999, a França, els esdeveniments d’aquells anys van ser oficialment reconeguts com a guerra, fins aquell moment es van parlar d’operacions per “restablir l’ordre públic”.
"Blackfeet" i evoluciona
A mitjan segle XIX, els àrabs i els berbers algerians van conèixer per primera vegada els colons europeus. Ja no eren corsaris renegats, que abans s’havien establert de forma força activa a la costa magribina, i no soldats dels exèrcits enemics, sinó pagesos, artesans, comerciants, intel·lectuals, funcionaris de l’administració francesa. El primer que va cridar l’atenció dels aborígens disfressats pels seus nous veïns va ser l’inusual i mai vist fins ara botes i botes negres. Va ser per ells que van anomenar els europeus de "peus negres". Aquesta paraula va acabar convertint-se gairebé en el nom oficial de la població europea d'Algèria. A més, Pieds-Noirs (traducció literal d'aquesta paraula al francès) es va començar a anomenar a la metròpoli. Els Blackfeet també van ser anomenats algerians o columnes franquistes. Ells mateixos sovint es deien a si mateixos simplement "algerians" i als indígenes d'aquest país: àrabs i musulmans.
Al mateix temps, no tots els "peus negres" eren francesos. Com que qualsevol europeu nascut a Algèria va rebre la ciutadania francesa, les comunitats de Peus Negres incloïen italians, maltesos, portuguesos, corsos i jueus, però hi havia especialment molts espanyols. A Orà, que antigament pertanyia a Espanya, per exemple, el 1948, més de la meitat dels Blackfeet eren d'origen espanyol (fins i tot aquesta ciutat tenia una arena taurina). Segons Noël Favreliere, que va escriure Le désert à l'aube (Assaigs d'un periodista francès sobre la guerra d'alliberament nacional del poble algerià), els francesos de peu negre eren generalment millor tractats pels militants del TNF que els europeus algerians d'altres orígens.
La relació entre la població indígena d’Algèria i els europeus nouvinguts no es va poder dir absolutament sense núvols, sobretot al principi: la diferència de cultura i tradicions era massa gran i van passar excessos. No obstant això, recordem quantes vegades en la seva història els francesos amb entusiasme i gran entusiasme van matar i matar ni tan sols els anglesos, els espanyols i els alemanys, sinó els uns als altres. El 1871, no gaire lluny del nostre temps, van destruir i van mullar literalment la seva pròpia capital amb sang, matant fins a 30 mil comunaris i perdent uns set mil i mig de soldats que van assaltar la ciutat (entre els quals hi havia molts legionaris). Només al juliol d’aquest mateix any, 10.000 persones van ser afusellades. Un cognom italià o polonès, una "mirada de banda" a un soldat o un gendarme, una expressió insuficientment alegre a la cara i fins i tot mans callades que delataven un origen proletari es consideraven motius força adequats per a la represàlia en aquell moment. Per tant, els residents a Algèria no es podien queixar de la doble moral: tot era "just": la "bella França" en aquells dies era igualment cruel tant amb "amics" com amb "desconeguts". En cas de motí o malestar, les autoritats franceses d'Algèria amb els àrabs i els berbers no van fer pitjor que les autoritats de la metròpoli amb els francesos de pura raça.
Des del principi, Algèria per als francesos va ser un territori especial, que van començar a desenvolupar-se com a nova província del seu país, i ja el 1848 es va convertir oficialment en un departament d'ultramar de França. Tampoc no va ser el cas a la veïna Tunísia, i molt menys al Marroc. I a Algèria, els francesos es comportaven de manera molt diferent que a l '"Àfrica negra" o a la Indoxina francesa. Sudan, Senegal, Congo, Txad, Vietnam i altres territoris d'ultramar eren colònies impotents, Algèria - "França africana". El nivell de vida a Algèria era certament inferior al de Normandia o Provença, però els francesos van invertir fons considerables en el seu desenvolupament. Albert de peu negre, Albert Camus, el pare del qual era alsacià i la seva mare espanyola, ja al segle XX, parlant sobre el nivell de vida a Algèria, va escriure sobre la "pobresa, com a Nàpols i Palerm". Però, heu d'admetre que Palerm i Nàpols encara no són Abidjan, ni Kayes ni Timbuktu. Els indicadors econòmics d'Algèria creixien constantment i, en termes materials, els algerians vivien no només no pitjor, sinó molt millor que els seus veïns.
Farhat Abbas, un dels líders dels nacionalistes algerians, no es pot anomenar francòfil. Va ser el fundador del partit Unió Popular Algeriana i de la Unió Democràtica del Manifest d’Algeria, el 1956 va donar suport al FLN, el 1958 es va convertir en el primer president del Consell de Ministres del Govern Provisional de la República d’Algeria (situat al Caire), i el 1962 era el cap de l'Algèria independent.
Però el 1947 Farhat va escriure:
“Des del punt de vista europeu, el que han creat els francesos els pot donar un orgull. Actualment, Algèria té l’estructura d’un veritable estat modern: està més equipada que qualsevol país del nord d’Àfrica i fins i tot pot suportar la comparació amb molts dels països d’Europa central. Amb els seus 5.000 km de ferrocarrils, 30.000 km d’autopistes, els ports d’Algèria, Orà, Bon, Bouji, Philippeville, Mostaganem, les seves grans preses i embassaments, amb la seva organització de serveis públics, finances, pressupost i educació, que satisfacin en general les necessitats de l’element europeu, pot ocupar el seu lloc entre els estats moderns.
Aquesta és una afirmació molt estranya i desconcertant. Sembla que Farhat no nega allò que és obvi, però vau prestar atenció a les frases: "des del punt de vista d'un europeu" i "satisfà àmpliament les necessitats de l'element europeu"?
És a dir, les carreteres, els ports, els embassaments, els serveis públics i les institucions educatives, al seu parer, només eren necessaris pels europeus? I què passa amb els àrabs i els berbers d’Algèria? Va ser tot innecessari per a ells? O ni tan sols tenien dret a trepitjar l’asfalt o agafar el tren i no es movien per les carreteres, sinó per elles?
Per cert, els números de cases a la Casbah (ciutat vella) d'Algèria també van aparèixer sota els francesos. Abans, era gairebé impossible trobar l’edifici que necessitaveu, i fins i tot els antics residents només podien conèixer l’adreça dels veïns que vivien amb ells al mateix carrer. Tanmateix, fins i tot això se sol culpar als colonialistes: segons diuen, això es va fer per a les necessitats de la policia i es pretenia finalment esclavitzar i posar als fills del desert amants de la llibertat sota el control de l'administració francesa.
Durant diverses generacions del Blackfeet, Algèria va ser la seva llar i la seva pàtria, i molts d’ells no han estat mai a França ni a Europa. Aquesta va ser la principal diferència entre els "peus negres" i els europeus de les colònies franceses, que van anar a Tonkin o al Marroc només durant un temps, de manera que, després d'haver guanyat diners, van tornar a París, Rouen o Nantes. I Algèria també va ser la primera i principal casa de la Legió Estrangera, raó per la qual els legionaris van lluitar per això amb tanta desesperació i ferotge: amb els militants del FLN i després amb els "traïdors de Gaulle".
A mitjan segle XX, els "peus negres" ja eren notablement diferents dels francesos que vivien a la metròpoli: eren un grup subètnic especial i, tot conservant el seu aspecte i cultura europeus, van adquirir un nou caràcter i trets de conducta que només els són propis. Fins i tot tenien el seu propi dialecte del francès: el patauet. I, per tant, el reassentament forçós a França després de l'expulsió d'Algèria i el procés d'adaptació al nou entorn no van ser fàcils i indolors per a ells.
D’altra banda, va aparèixer a les ciutats d’Algèria un gran nombre d’àrabs europeïtzats (s’anomenaven evolvés - "evolucionats"), que sovint rebien educació en col·legis i universitats de la metròpoli i eren els conductors de la cultura francesa entre la població local.
Però fins i tot entre els habitants indígenes d'Algèria no afectats per l'europeïtzació, hi havia molts que estaven força satisfets amb el nou ordre i les noves oportunitats. Els camperols tenen nous mercats per als seus productes i l’oportunitat de comprar productes industrials barats (en comparació amb els dies dels dies). Els homes joves es van unir voluntàriament a les unitats dels tiradors algerians (tiralers) i dels esquadrons de l’espagueta, que van passar orgànicament a formar part de l’exèrcit francès, lluitant per l’imperi a totes les parts del món.
La vida dels qui no volien contactes actius amb les noves autoritats pràcticament no va canviar. Els francesos van conservar a les localitats la tradicional institució dels ancians, els funcionaris no es van involucrar en els seus assumptes, limitant-se a la recaptació d’impostos, i als antics governants i al seu seguici se’ls pot retreure qualsevol cosa, però no en un fervent desig de millorar la el benestar dels seus súbdits i fer la seva vida fàcil i agradable …
Vegem algunes fotos que il·lustren la barreja de civilitzacions a l’Algèria francesa.
Es tracta de l'interior de la catedral de la Mare de Déu de la ciutat africana d'Algèria. La inscripció a la paret diu: "Nostra Senyora d'Àfrica, pregueu per nosaltres i pels musulmans":
Aquestes són les fotografies que es podrien haver fet abans dels inicis de la guerra als carrers d'Algèria:
En aquesta foto, dos europeus "de peus negres" caminen tranquil·lament pel carrer Constantina:
I així és com la zona de la ciutat algeriana de Nemours es veia pacíficament el 1947:
Per tant, Algèria era l’autèntica llar dels Blackfeet, però, tot i que eren europeus, van intentar sincerament portar un tros d’Europa a la seva nova terra natal. L’estada de segles de Blackfeet a Algèria va canviar la cara de les ciutats d’aquest país. Major del 1r regiment de paracaigudistes Elie Saint Mark, el barri algerià de Bab El-Oued, semblava similar a les ciutats espanyoles de les illes del Carib i va anomenar la llengua dels seus habitants (françaoui) "una barreja de català, castellà, sicilià, Dialectes napolitans, àrabs i provençals."
Altres autors van comparar els nous barris de les ciutats algerianes amb les ciutats de Provença i Còrsega.
Però l '"Àfrica europea" no va tenir lloc. Després de més de cent anys de convivència relativament pacífica, Algèria es va veure obligada a deixar no només els descendents dels colons europeus, sinó també molts indígenes que els nacionalistes van declarar traïdors.
Tràgic enfrontament a la guerra d'Algèria
Comencem, doncs, la nostra història sobre la guerra d’Algèria de 1954-1962. És poc conegut al nostre país, però mentrestant era molt cruent i tenia un caràcter civil: dividia la societat d’Algèria en dues parts.
D’una banda, va resultar que no tots els àrabs i berbers d’Algèria són partidaris de la idea d’independència i no tothom està content amb els esforços del FLN per alliberar-los de la “opressió colonial francesa”. En esclatar la guerra, part de la població indígena d'Algèria, principalment la europeïtzada, evolucionava, actuava com a aliats dels francesos.
És possible que hàgiu vist fotografies del fundador del Front Nacional, Jean-Marie Le Pen, amb un pegat a l’ull esquerre (que va haver de dur constantment durant 6 anys, i que després es posava periòdicament).
Va resultar ferit el 1957 en una concentració de suport a un candidat del moviment per l'Algèria francesa: li van donar una puntada de peu a la cara amb una bota. Sembla que no hi ha res de sorprenent en aquest incident. Però resulta que el capità de la Legió Estrangera va rebre aquesta lesió no en el curs de les hostilitats, sinó durant les hores baixes, i que el candidat per qui va patir Le Pen era un àrab algerià - Ahmed Jebbude.
Els darrers dies de la Quarta República, van ser els "peus negres" i els generals els que van defensar l'Algèria francesa els que van exigir a les autoritats centrals la igualtat dels musulmans. I fins i tot els líders de l’organització extremista OEA (que es parlarà més endavant), contràriament a l’opinió generalitzada sobre el caràcter antiàrab de les seves activitats, van declarar que lluitaven no només pels europeus de "peus negres", sinó també per a tot el poble d'Algèria, que anava a trair les autoritats centrals de França. Consideraven igualment enemics als líders i militants del FLN, i de Gaulle i els seus partidaris. Mireu els pòsters d'aquesta organització:
Detingut després d’un intent de cop d’estat militar l’abril de 1961, el comandant del Primer Regiment de Paracaigudistes de la Legió Estrangera, Eli Saint Mark, va dir en el judici que es va unir als rebels per motius d’honor: no volia trair els milions d’àrabs. i els berbers d’Algèria que van creure a França, i aquestes paraules no van provocar cap sorpresa, ni un somriure sarcàstic i condescendent.
La tragèdia de Harki
Ja el 24 de gener de 1955, es van crear Grups Mòbils de Seguretat i Grups Locals d’Autodefensa a moltes ciutats i pobles del país, on servien els àrabs, que desitjaven protegir les seves llars i els seus éssers estimats dels extremistes. Es deien "arcs" (harki - de la paraula àrab per a "moviment"). Les unitats Harki també eren a l'exèrcit francès, una d'elles serà discutida en un altre article. I, he de dir que el nombre de Harki (fins a 250 mil persones) va superar significativament el nombre de militants del FLN, dels quals, fins i tot a la vigília de la independència, no hi havia més de 100 mil.
El gruix de la població indígena d'Algèria era indiferent, però els militants del FLN van aconseguir intimidar aquestes persones, reprimint cruelment els "traïdors". Després de veure la pel·lícula soviètica "Ningú no volia morir" (filmada en un estudi de cinema lituà per un director lituà i en l'original en lituà el 1965), comprendreu com era la situació a Algèria en aquell moment.
El destí de l'algerià Harki va ser trist. S'estima que durant els anys de la guerra i durant la repressió que va seguir després de l'evacuació de les tropes franceses, van morir uns 150 mil membres d'aquests grups. De Gaulle va abandonar la part principal de Harki per defensar-se: només 42.500 persones van ser evacuades de 250.000. I els que van acabar a França van ser col·locats en camps (com refugiats estrangers), on van estar fins al 1971. El 1974, no obstant això, van ser reconeguts com a veterans de les hostilitats, des del 2001 a França, el 25 de gener, se celebra el "Dia de la simpatia (reconeixement nacional) per Harki".
Al seu llibre del 2009 La meva última ronda, Marcel Bijar, amb el qual vam començar a l'article Legió estrangera contra el Viet Minh i el desastre de Dien Bien Phu, va acusar de Gaulle de trair els musulmans algerians que van lluitar al costat de l'exèrcit francès.
El 2012, Sarkozy es va declarar culpable de França i va demanar disculpes oficials a Harki.
I a l’Algèria moderna, els Harki són considerats traïdors.
Escissió en la societat francesa
D'altra banda, al principi, alguns dels "peus negres" (dels quals hi havia al voltant d'1,2 milions de persones) van fer costat als nacionalistes del FLN, creient ingènuament que només lluitaven per la justícia social. L'eslògan dels nacionalistes "Taüt o maleta" per a aquestes persones (que eren franceses algerianes en 3-4 generacions i que aquest país era considerat la seva terra natal) va ser una sorpresa completa.
A més, els nacionalistes algerians van rebre suport als cercles esquerrans de França, anarquistes i trotskistes van lluitar al seu costat: parisencs, Marsella i Lió.
Jean-Paul Sartre i altres intel·lectuals liberals van demanar la deserció als soldats francesos (de la mateixa manera, els liberals russos van demanar als soldats russos que desertessin i es rendissin als militants durant la primera campanya txetxena).
El 1958, després d’una sèrie d’atacs de militants algerians contra agents de la policia parisenca (4 d’ells van morir), les autoritats van arrestar diversos milers de seguidors del FLN, derrotant 60 grups clandestins i prevenint atacs terroristes a aeroports, metro, centres de televisió, així com un intent de contaminar el sistema de subministrament d’aigua. Els liberals en aquell moment van anomenar els mètodes de treball dels serveis especials francesos "Gestapo" i van exigir una millora de les condicions de detenció dels militants arrestats.
I en els darrers anys i mesos de l’existència de l’Algèria francesa, va començar una altra guerra civil, entre partidaris i opositors de Charles de Gaulle i les seves polítiques. I els francesos de pura raça no es van estalviar mútuament. L'OEA va caçar de Gaulle i altres "traïdors". De Gaulle va ordenar la tortura dels oasovites arrestats i els va declarar feixistes: gent, molts dels quals, a diferència d’ell, després de la rendició de França el 1940, no van escriure apel·lacions des de Londres, sinó que van lluitar amb les armes a les mans amb els alemanys i van ser autèntics herois de la resistència francesa.
En el camí cap a la guerra
Les primeres espurnes van començar a brotar ja el 1945, quan els líders dels nacionalistes àrabs van decidir aprofitar la debilitat de França i exigir almenys una àmplia autonomia, si no sobirania.
El 8 de maig de 1945, en una manifestació a la ciutat de Setif, va morir un tal Bouzid Saal que caminava amb la bandera algeriana. El resultat van ser disturbis, durant els quals van morir 102 Blackfeet. La resposta de les autoritats franceses va ser extremadament dura: artilleria, tancs i en alguns llocs es van utilitzar avions contra els pogromistes. Va ser llavors quan Larbi Ben Mhaidi (Mkhidi), un activista del Partit Popular algerià, que més tard es va convertir en un dels 6 fundadors del FLN, va ser arrestat per primera vegada.
El foc de la incipient rebel·lió estava xop de sang, però els "carbons" continuaven cremant.
El 1947 es va crear una "organització secreta" a Algèria: el sistema operatiu, que es va convertir en l'ala armada del "Moviment per al Triomf de les Llibertats Democràtiques", i després van aparèixer els "grups armats" de la "Unió Democràtica del Manifest d'Algeria". Recordem que el fundador d’aquest partit va ser Farhat Abbas, citat anteriorment. El 1953, aquests destacaments es van unir, el territori d'Algèria va ser dividit per ells en sis districtes militars (wilaya), cadascun dels quals tenia el seu propi comandant. I finalment, a l’octubre de 1954, es va crear el Front d’Alliberament Nacional d’Algèria. Els seus fundadors són 6 persones: Mustafa Ben Boulaid, Larbi Ben Mhidi, Didouche Mourad, Rabah Bitat, Krim Belkacem i Mohamed Boudiaf), que van formar el Comitè Revolucionari per a la Unificació i l'Acció. El líder de l'ala militar era Ahmed Ben Bella (per cert, un veterà de la Segona Guerra Mundial), que va aconseguir organitzar lliuraments il·legals a Algèria d'un gran nombre d'armes d'Egipte, Tunísia i alguns altres països. Les accions dels comandants de camp es van coordinar des de l'estranger. Més tard, es va imposar als musulmans d'Algèria i França amb un impost "revolucionari" no oficial i van aparèixer camps d'entrenament dels rebels al territori del Marroc i Tunísia.
Al primer destacament "partidista" del FLN hi havia 800 combatents, el 1956 a Algèria hi havia destacaments d'unes 10.000 persones, el 1958, fins a cent mil, que ja estaven armats amb peces d'artilleria, morters i fins i tot canons d’avions.
Els francesos, al seu torn, van augmentar la seva agrupació d’exèrcits a Algèria de 40 mil persones el 1954 a 150 mil persones al començament del 1959.
Es creu que aproximadament un milió d'homes francesos van passar per la guerra d'Algèria, 17, 8.000 d'ells van morir durant les hostilitats. Més de nou mil han mort com a conseqüència de malalties i ferits, encara en falten 450. Prop de 65.000 soldats i oficials francesos van resultar ferits en aquesta guerra.
A més dels legionaris, militars d'altres formacions de l'exèrcit francès també van participar a la guerra d'Algèria, però, mantenint-se en el marc del cicle, ara explicarem els esdeveniments d'aquells anys a través del prisma de la història dels estrangers. Legió.
L’inici de la guerra d’Algèria
La nit de l'1 de novembre de 1954 a França s'anomena "el dia vermell de tots els sants": les tropes de nacionalistes van atacar oficines governamentals, casernes de l'exèrcit i cases del "peu negre": un total de 30 objectes. Entre altres coses, es va disparar un autobús escolar amb nens a Beaune i es va matar una família de professors francesos que treballaven en una escola per a nens algerians. L'enfrontament es va fer especialment ferotge després que a l'agost de 1955, 123 persones van morir a la petita ciutat de Philippeville (Skikda), incloent 77 "Blackfeet" ("Massacre de Philippeville"). I el 20 d'agost del mateix any, 92 persones, de les quals 10 eren nens, van morir a causa d'un destacament de militants que va irrompre al poble miner d'Al-Khaliya (un suburbi de Constantí).
Marcel Bijar a Algèria
El 1956, Marcel Bijar, que ja havia rebut la seva primera glòria durant les batalles a Indoxina, es va trobar a Algèria. Va ocupar el lloc de comandant del 10è batalló de paracaigudes i en 4 mesos d’aquest any va rebre dues ferides al pit, durant una de les batalles del juny i durant l’intent d’assassinat al setembre. El 1957, Bijar va dirigir el 3r Regiment de Paracaigudistes Colonials, convertint-lo en una unitat model de l'exèrcit francès. El lema d’aquest regiment eren les paraules: “Ser i continuar existint”.
Els subordinats de Bijar van capturar 24 mil militants del FNL, 4 mil dels quals van ser afusellats. El febrer de 1957, també va ser capturat un dels sis fundadors i màxims dirigents del FLN, Larbi Ben Mhaidi, el comandant de la Cinquena Vilaya (districte militar), que durant la "Batalla per Algèria" (o "Batalla per la capital" ") va ser l'encarregat de preparar els grups" Sacrificant-se a si mateixos "(fidaev).
Després de la destrucció d'un nombrós grup de militants a les regions muntanyenques de l'Atles (l'operació va durar del 23 al 26 de maig de 1957) Bijar va rebre del general Massu el "títol" semiseriós del senyor de l'Atlas.
A diferència dels subordinats, a molts generals i oficials superiors de l’exèrcit francès no els agradava Bijar, considerant-lo un avençat, però el Times va afirmar el 1958: Bijar és “un comandant exigent, però l’ídol d’un soldat que fa afaitar-se cada dia els seus subordinats, i en lloc de vi, ceba ceba, perquè el vi redueix la resistència.
El 1958, Bijar va ser enviat a París per organitzar un centre de formació d'oficials francesos en tècniques de guerra antiterrorista i rebel. Va tornar a Algèria el gener de 1959, convertint-se en comandant d'un grup de forces del sector orà: a més de legionaris, estava subordinat al 8è Regiment d'Infanteria, al 14è Regiment de Tirallers algerians, al 23è Regiment de Spahi marroquí, un regiment d'artilleria i alguns altres.
Després del final de la guerra d'Algèria, en una entrevista amb el diari Le Monde Bijar va confirmar que els seus subordinats de vegades utilitzaven la tortura per interrogar presos, però va afirmar que era un "mal necessari": amb l'ajut de mètodes tan "extrems", va ser possible prevenir més d'un acte terrorista i diversos atacs de militants a ciutats i pobles pacífics:
"Va ser difícil no fer res, veient dones i nens amb extremitats tallades".
Per ajudar-vos a entendre millor aquestes paraules, faré una breu cita de les memòries de Michel Petron, que va servir a Algèria en aquell moment:
“Eren soldats desmobilitzats. Van marxar dos mesos abans que nosaltres perquè estaven casats. Quan van ser trobats, es van quedar amb el cap cap a la Meca. Les parts tallades (genitals) es troben a la boca i l’estómac està ple de pedres. 22 dels nostres nois.
Però es tracta de soldats, tot i que desmobilitzats. I aquí teniu tres històries sobre com van actuar els militants amb civils.
Gerard Couteau va recordar:
“Una vegada, quan el meu plotó estava en alerta, ens van trucar per alliberar una granja pertanyent a Camperols àrabs … Aquesta granja va ser atacada i va estar en flames quan vam arribar. Tota la família va morir. Crec que quedarà una imatge per sempre, perquè em va impactar. Hi havia un nen de 3 anys, el van matar colpejant el cap contra una paret i el cervell estès sobre aquesta paret.
François Meyer: sobre la massacre dels militants del FLN sobre aquells que van prendre el partit de França:
“L'abril de 1960, tots els líders tribals i els seus consellers van ser segrestats. Tenien la gola tallada, alguns fins i tot empalats. Gent que … estava al nostre costat.
I aquí teniu el testimoni de Maurice Favre:
“La família Melo. Es tractava d’un colonial algerià pobre, en absolut un empresari ric. Els atacants van començar picant els braços i les cames del pare de la família amb una destral. Després van agafar el nen de la seva dona i el van trossejar a trossos a la taula de la cuina. Van arrencar el ventre de la dona i van ficar-hi trossos del nadó. No sé com explicar-ho.
Encara hi ha una explicació. Això és el que van demanar els líders nacionalistes en els seus discursos radiofònics:
“Els meus germans, no només maten, sinó que paralitzen els teus enemics. Arrenca els ulls, talla-te les mans, penja-les.
En resposta a una "pregunta incòmoda", el capità del Primer Regiment de Paracaigudistes de la Legió Estrangera, Joseph Estu, va ironitzar en una entrevista:
"Els militars diuen:" per obtenir intel·ligència ", al món diuen:" interrogar amb parcialitat "i només els francesos diuen:" tortura ".
Què en pots dir?
Molts probablement van veure la pel·lícula soviètica "A la zona d'atenció especial", que explica el "treball" de tres grups de sabotatge de paracaigudistes soviètics, que, durant els exercicis de l'exèrcit, van rebre instruccions de trobar i capturar el lloc de comandament d'un simulacre enemic. Quan encara estava a l’escola, em van cridar l’atenció les paraules dirigides al “presoner” interrogat d’un d’aquests grups:
“Bé, no us fa vergonya, camarada tinent major?! A la guerra trobaria un mitjà per fer-vos parlar.
Em sembla que el suggeriment és més que transparent.
S'ha d'admetre que en qualsevol guerra i en qualsevol exèrcit, els comandants han de triar periòdicament: anar a l'ofensiva al matí en posicions enemigues no detectades (i, potser, "deixar" la meitat dels seus soldats durant aquest atac) o com per parlar amb la "llengua", mentrestant, trencant-li un parell de costelles. I, sabent que cadascun dels subordinats de casa l’espera una mare, i alguns més una dona i uns fills, és molt difícil fer el paper d’un àngel que va baixar ahir de les altures de la muntanya.
Caixa de Pandora
Des de la tardor del 1956, els atacs terroristes a la capital, Algèria, han esdevingut gairebé continus. Els primers a atacar civils van ser els combatents del FLN, els líders dels quals van ordenar:
"Mata qualsevol europeu de 18 a 54 anys, no toquis dones i gent gran".
En deu dies, van morir 43 joves d’aspecte europeu completament aleatoris. I després els radicals Blackfoot van protagonitzar una explosió a l’antiga Kasbah d’Algèria: 16 persones van ser víctimes i 57 van resultar ferides. I aquest acte terrorista va obrir literalment les portes de l'infern: es van arrencar tots els "frens", es van destruir les barreres morals, la caixa de Pandora estava oberta: els líders del FLN van ordenar matar dones i nens.
El 12 de novembre de 1956, Raul Salan, ja conegut per nosaltres sota l'article "Legió estrangera contra Viet Minh i el desastre de Dien Bien Phu", va ser nomenat per comandar les tropes franceses a Algèria. En aquell moment, la situació ja s’havia agreujat tant que el poder a la capital es va transferir al general Jacques Massu (comandant de la zona militar d’Algèria), que el gener de 1957 va portar a la ciutat la 10a divisió de paracaigudes a més dels zouaves. "treballant" allà.
A causa de la creixent debilitat de l'administració civil, moltes funcions foren obligades a ser assumides pels soldats de l'exèrcit francès i la legió. Joseph Estou, que ja hem estat citat per nosaltres, que va ser arrestat per participar en un intent de cop d'estat a l'abril de 1961, ho va dir al judici sobre les seves activitats a Algèria:
“Mai no em van ensenyar a Saint-Cyr (una escola militar d’elit) a organitzar el subministrament de fruites i verdures a una ciutat com Algèria. El 25 de juny de 1957 vaig rebre una comanda.
Mai no em van ensenyar a treballar a la policia a Saint-Cyr. El febrer de 1957, el setembre i l’octubre de 1958, vaig rebre una comanda.
Mai no em van ensenyar a Saint-Cyr com fer de prefecte de la policia a 30.000 ciutadans. Al gener, febrer i març de 1957, vaig rebre una comanda.
Mai no em van ensenyar a Saint-Cyr a organitzar col·legis electorals. El setembre de 1958 vaig rebre una comanda.
Mai no em van ensenyar a Saint-Cyr a organitzar els inicis d’un municipi, a obrir escoles, a obrir mercats. A la tardor de 1959, vaig rebre una comanda.
Mai no em van ensenyar a Saint-Cyr a negar els drets polítics als insurgents. El febrer de 1960 vaig rebre una comanda.
A més, no em van ensenyar a Saint-Cyr a trair camarades i comandants.
En la preparació de l'article, es van utilitzar materials del blog d'Ekaterina Urzova:
La història sobre Bijar (per etiqueta): https://catherine-catty.livejournal.com/tag/%D0%91%D0%B8%D0%B6%D0%B0%D1%80%20%D0%9C% D0% B0% D1% 80% D1% 81% D0% B5% D0% BB% D1% 8C
Sobre les atrocitats del FLN:
Discurs de Joseph Estou:
A més, l'article utilitza cites de fonts franceses, traduïdes per Urzova Ekaterina.
Algunes de les fotos estan extretes del mateix bloc.
