El gran comandant rus, el príncep Svyatoslav Igorevich, sembla una figura èpica de Rússia. Per tant, molts investigadors se senten atrets per portar-lo a la fila dels herois èpics, i no pels estadistes. Tanmateix, el gran guerrer i príncep Svyatoslav era un polític d’importància mundial. En diverses zones (la regió del Volga, el Caucas, Crimea, la regió del Mar Negre, el Danubi, els Balcans i Constantinoble), va establir les tradicions i el curs de la política exterior de Rússia - el regne rus - Rússia. Ell i els seus predecessors directes - Rurik, Oleg Veshchiy i Igor - han esbossat les super tasques globals russes.
El misteri de la mort de Svyatoslav
Els investigadors creuen que després d'una reunió amb l'emperador bizantí, quan es va concloure una pau honorable, que va retornar Rússia i Bizanci a les disposicions del tractat de 944, Svyatoslav va estar encara al Danubi durant algun temps. Svyatoslav va abandonar la regió del Danubi, però Rússia va conservar les seves conquestes a la regió d'Azov, la regió del Volga, que va mantenir la desembocadura del Dnièper.
Svyatoslav es va trobar al Dnieper només a finals de tardor. Als ràpids del Dnieper, els petxenegs ja l’esperaven. Segons la versió oficial, els grecs no anaven a alliberar el formidable guerrer a Rússia. El cronista bizantí John Skylitsa informa que anteriorment Svyatoslav era al Dnièper, un mestre de la intriga política, el bisbe Teòfil d'Euchaita. El bisbe portava costosos regals a Khan Kura i la proposta de Joan I de Tzimiskes de concloure un tractat d'amistat i aliança entre els petxenegs i Bizanci. El governant bizantí va demanar als petxenegos que no creuessin més el Danubi, que no ataquessin les terres búlgares que ara pertanyien a Constantinoble. Segons fonts gregues, Tzimiskes també va demanar que les tropes russes passessin sense obstacles. Els petxenegos suposadament estaven d'acord amb totes les condicions, excepte una, que no volien deixar passar als russos.
Els rus no van ser informats sobre la negativa dels petxenegs. Per tant, Svyatoslav caminava amb plena confiança que els grecs havien complert la seva promesa i que el camí era lliure. La crònica russa afirma que els petxenegs van ser informats pels residents antirusos de Pereyaslavets que Svyatoslav anava amb una escuadra petita i amb una gran riquesa. Per tant, hi ha tres versions: els mateixos petxenegs volien atacar Svyatoslav, els grecs només en guardaven silenci; els grecs subornaven els petxenegos; els petxenegs van ser informats pels búlgars hostils a Svyatoslav.
El fet que Svyatoslav anés a Rússia amb total tranquil·litat i confiança confirma la divisió del seu exèrcit en dues parts desiguals. Havent arribat a la "Illa de la Rus" amb vaixells a la desembocadura del Danubi, el príncep va dividir l'exèrcit. Les principals forces sota el comandament del governador Sveneld van anar soles pels boscos i les estepes fins a Kíev. Ho van aconseguir amb seguretat. Ningú no es va atrevir a atacar el poderós exèrcit. Segons la crònica, Sveneld i Svyatoslav es van oferir a cavall, però ell es va negar. Només quedava una petita esquadra amb el príncep i, pel que sembla, els ferits.
Quan va quedar clar que era impossible passar pels ràpids, el príncep va decidir passar l'hivern a Beloberezhye, la zona entre les ciutats modernes de Nikolaev i Kherson. Segons la crònica, hivernar era difícil, no hi havia prou menjar, la gent moria de gana i moria de malaltia. Es creu que Sveneld hauria d'haver arribat a la primavera amb forces fresques. A la primavera del 972, sense esperar Sveneld, Svyatoslav va tornar a pujar al Dnieper. Als ràpids del Dnieper, una petita esquadra de Svyatoslav va ser emboscada. Es desconeixen els detalls de la darrera batalla de Svyatoslav. Una cosa és clara: els petxenegs superaven els guerrers de Svyatoslav, els soldats russos estaven esgotats pel difícil hivern. Tot l'esquadró del gran duc va morir en aquesta desigual batalla.
El príncep Pechenezh Kurya va ordenar fer una copa del germà del crani del gran guerrer i lligar-la amb or. Hi havia la creença que d’aquesta manera la glòria i la saviesa del gran duc es transmetrien als seus vencedors. Aixecant la copa, el príncep Pechenezh va dir: "Que els nostres fills siguin com ell!"
Rastre de Kíev
La versió oficial sobre un guerrer senzill, que va ser fàcilment enganyat pels romans, posant als petxenegos sota atac, és il·lògica. Hi ha preguntes sòlides al voltant. Per què el príncep es va quedar amb una petita esquadra i va escollir la via fluvial en vaixells, tot i que sempre volava ràpidament amb la seva cavalleria, que marxava amb Sveneld? Resulta que no tornaria a Kíev ?! Estava esperant l’ajut que se suposava que Sveneld havia de portar i continuar la guerra. Per què Sveneld, que va arribar a Kíev sense problemes, no va enviar ajuda, no va portar les tropes? Per què Yaropolk no va enviar ajuda? Per què Svyatoslav no va intentar seguir un camí llarg, però més segur, a través de Belaya Vezha, al llarg del Don?
Els historiadors SM Soloviev i D. I. Ilovaisky van cridar l'atenció sobre l'estrany comportament del governador Sveneld i B. A. Actualment, aquest fet estrany va ser assenyalat per l’investigador L. Prozorov. El comportament del voivoda és encara més estrany perquè ni tan sols va haver de tornar a Kíev. Segons la Primera Crònica de Novgorod, el príncep Igor va donar a Sveneld per "alimentar" la terra amb el carrer, una nombrosa unió de tribus que vivien a la regió des de la regió del Dnièper mitjà, per sobre dels ràpids, fins a l'error del sud i el Dnièster. El governador príncep podria reclutar fàcilment una milícia seriosa a les terres.
SM Solovyov va assenyalar que "Sveneld, de manera voluntària o no, va dubtar a Kíev". DI Ilovaisky va escriure que Svyatoslav “esperava ajuda de Kíev. Però, òbviament, a la terra russa en aquella època les coses estaven molt desordenades o no tenien informació precisa sobre la posició del príncep; l’ajuda no provenia de cap lloc ". Tanmateix, Sveneld va arribar a Kíev i va haver de proporcionar informació al príncep Yaropolk i a la Duma Boyar sobre l'estat de les coses amb Svyatoslav.
Per tant, molts investigadors van concloure que Sveneld va trair Svyatoslav. No va enviar cap ajuda al seu príncep i es va convertir en el noble més influent del tron de Yaropolk, que va rebre Kíev. Potser en aquesta traïció rau la font de l'assassinat del príncep Oleg, el segon fill de Svyatoslav, el fill de Sveneld-Lyut, a qui va conèixer mentre caçava al seu domini. L’Oleg va preguntar qui condueix la bèstia? En sentir "Sveneldich" en resposta, Oleg el va matar immediatament. Sveneld, venjant el seu fill, va posar Yaropolk contra Oleg. Va començar la primera guerra fratricida i internecina.
Sveneld podria ser el conductor de la voluntat de l’elit comerciant boyard de Kíev, que no estava satisfet amb el trasllat de la capital de l’estat rus al Danubi. En el seu desig de fundar una nova capital a Pereyaslavets, Svyatoslav va desafiar els boyards i comerciants de Kíev. La capital de Kíev va quedar relegada a un segon pla. No el van poder enfrontar obertament. Però l'elit de Kíev va poder subordinar el jove Yaropolk a la seva influència i retardar l'assumpte enviant tropes per ajudar Svyatoslav, que va ser el motiu de la mort del gran comandant.
A més, LN Gumilyov va assenyalar un factor com el ressorgiment del "partit cristià" a l'elit de Kíev, que Svyatoslav va derrotar i va conduir a la clandestinitat durant el pogrom de la missió del bisbe romà Adalbert el 961 ("Vaig a tu! "primera victòria). Llavors la princesa Olga va acceptar acceptar la missió d'Adalbert. El bisbe romà va convèncer l'elit de Kíev perquè acceptés el cristianisme de les mans del "governant més cristià" d'Europa occidental: el rei alemany Otó. Olga escoltava atentament l’enviat de Roma. Hi havia una amenaça d'acceptació de la "santa fe" per part de l'elit de Kíev de mans de l'enviat de Roma, cosa que va conduir al vassallatge dels governants de Rússia en relació amb Roma i l'emperador alemany. Durant aquest període, el cristianisme va actuar com una arma d'informació que esclavitzava les regions adjacents. Svyatoslav va aturar durament aquest sabotatge. Els partidaris del bisbe Adalbert van ser assassinats, inclosos possiblement representants del partit cristià a Kíev. El príncep rus va interceptar els fils del control perquè la mare perdés el cap i defensés la independència conceptual i ideològica de Rússia.
Les llargues campanyes de Svyatoslav van portar al fet que els seus associats més fidels deixessin Kíev amb ell. La influència de la comunitat cristiana es va recuperar a la ciutat. Hi havia molts cristians entre els boiars, que tenien grans beneficis del comerç, i comerciants. No estaven contents del trasllat del centre de l'estat al Danubi. La Joachim Chronicle informa sobre les simpaties de Yaropolk pels cristians i els cristians del seu entorn. Aquest fet el confirma la Nikon Chronicle.
Gumilev considera generalment que Sveneld és el cap dels cristians supervivents de l'exèrcit de Svyatoslav. Svyatoslav va organitzar l'execució de cristians a l'exèrcit, castigant-los per falta de coratge a la batalla. També va prometre destruir totes les esglésies de Kíev i destruir la comunitat cristiana. Svyatoslav va complir la seva paraula. Els cristians ho sabien. Per tant, era del seu interès vital eliminar el príncep i els seus associats més propers. Es desconeix quin paper va jugar Sveneld en aquesta conspiració. No sabem si va ser l'instigador o si es va unir a la conspiració, decidint que li seria beneficiós. Potser simplement estava emmarcat. Podria haver estat qualsevol cosa, fins als intents inclosos de Sveneld per canviar la marxa a favor de Svyatoslav. No hi ha informació. Una cosa és clara: la mort de Svyatoslav està associada a les intrigues de Kíev. És possible que en aquest cas els grecs i els petxenegs fossin simplement nomenats els principals responsables de la mort de Svyatoslav.
"La captura de la fortalesa Khazar Itil pel príncep Svyatoslav". V. Kireev.
Conclusió
Els fets de Svyatoslav Igorevich haurien estat suficients per a un altre comandant o estadista durant més d’una vida. El príncep rus va aturar la invasió ideològica de Roma a les terres russes. Svyatoslav va completar gloriosament l'obra dels prínceps anteriors: va enderrocar el Khazar Kaganate, aquesta monstruosa serp d'èpica russa. Va acabar amb la capital del Khazar de la superfície de la terra, va obrir la ruta del Volga als russos i va establir el control sobre el Don (Belaya Vezha).
Intenten retratar Svyatoslav en forma de líder militar ordinari, un "aventurer temerari" que va malgastar el poder de Rússia. No obstant això, la campanya Volga-Khazar va ser un acte digne del màxim comandant i va ser vital per als interessos estratègics i militars de Rússia. La lluita per Bulgària i l’intent d’establir-se al Danubi havien de resoldre les principals tasques estratègiques a Rússia. El mar Negre es convertiria finalment en el "mar de Rússia".
La decisió de traslladar la capital de Kíev a Pereyaslavets, del Dnieper al Danubi, també sembla raonable. Durant els moments històrics d'inflexió, la capital de Rússia es va moure més d'una vegada: el profeta Oleg la va traslladar de nord a sud, de Novgorod a Kíev. Aleshores, calia centrar-se en el problema d'unir els sindicats tribals eslaus i resoldre el problema de protegir les fronteres del sud, perquè Kíev era més adequat. Andrei Bogolyubsky va decidir convertir Vladimir en una ciutat capital, deixant Kíev, sumida en intrigues, on l’elit degenerada bojar-huckster va ofegar totes les empreses estatals. Pere va traslladar la capital al Neva per tal d’assegurar l’accés de Rússia a les costes del mar Bàltic (antigament varange). Els bolxevics van traslladar la capital a Moscou, ja que Petrograd era militarment vulnerable. La decisió sobre la necessitat de traslladar la capital de Moscou a l'est, per exemple, a Novosibirsk, és madura (fins i tot massa madura) en l'actualitat.
Svyatoslav es va dirigir cap al sud, de manera que la capital del Danubi va haver d’assegurar la regió del Mar Negre per a Rússia. Cal assenyalar que el príncep rus no podia deixar de saber que una de les primeres ciutats anomenades Kíev havia existit anteriorment al Danubi. El trasllat de la capital va facilitar en gran mesura el desenvolupament i la posterior integració de noves terres. Molt més tard, al segle XVIII, Rússia haurà de resoldre les mateixes tasques que Svyatoslav va esbossar (Caucas, Crimea, Danubi). Es recuperaran els plans per a l'annexió dels Balcans i la creació d'una nova capital dels eslaus, Constantinoble.
Svyatoslav no va lluitar pel bé de la guerra, tot i que segueixen intentant mostrar-lo com un "varangià" reeixit. Va resoldre super tasques estratègiques. Svyatoslav es va dirigir cap al sud no pel bé de la mineria, de l'or, volia establir-se a la regió, per entendre's amb la població local. Svyatoslav va esbossar les direccions prioritàries per a l’estat rus: el Volga, el Don, el Caucas Nord, Crimea i el Danubi (Balcans). L’esfera d’interessos de Rússia incloïa Bulgària (la regió del Volga), el nord del Caucas, el camí cap al mar Caspi, fins a Pèrsia, i es va obrir els àrabs
Els hereus del gran estrateg, sumits en conflictes civils, disputes i intrigues, no tenien temps per a una pressa cap al sud i l’est. Tot i que van intentar complir certs elements del programa de Svyatoslav. En particular, Vladimir va capturar Korsun. Però, en general, els plans i els fruits de les victòries del gran duc van estar enterrats durant molts segles. Només sota Ivan el Terrible Rússia va tornar a la regió del Volga, ocupant Kazan i Astrakhan (a la seva zona hi ha les ruïnes de la capital del Khazar - Itil), va començar a tornar al Caucas, hi havia plans per sotmetre Crimea. Svyatoslav va ser "simplificat" al màxim, convertit en un líder militar reeixit, un cavaller sense por ni retret. Però darrere dels fets del guerrer, es poden llegir fàcilment els plans estratègics per a la construcció de la Gran Rússia.
El poder titànic i el misteri de la figura de Svyatoslav Igorevich també es va assenyalar en les epopeies russes. La seva imatge, segons els científics, es va conservar en la imatge èpica de l'heroi més poderós de la terra russa: Svyatogora. El seu poder era tan enorme que amb el pas del temps, segons els narradors, la seva mare va deixar de portar formatge i el bogatir Svyatogor es va veure obligat a anar a les muntanyes.
Slobodchikov V. Svyatogor.
