“Oh, com camina aquest jove Bonaparte!
És un heroi, és un gegant, és un bruixot!
Conquereix la natura i les persones.
Rússia: enterrador de l’imperi de Napoleó
Va ser Rússia la que va impedir el possible imperi mundial de Napoleó.
El governant de França va conquerir i sotmetre gairebé tota Europa occidental, excepte Anglaterra. De fet, va crear un prototip de l’actual Europa unida. Bonaparte va amenaçar Anglaterra amb la intenció de traslladar-la del lloc del líder del projecte i la civilització occidentals. Va tenir oportunitats i bones.
No obstant això, en la lluita per Europa sota l'emperador Alexandre I, Rússia va actuar com a "farratge de canó" de Londres (Com Rússia es va convertir en una figura d'Anglaterra en el gran joc contra França; segona part), Viena i Berlín (anglosaxons i alemanys) mons).
Rússia i França no tenien cap contradicció fonamental: històrica, territorial, econòmica o dinàstica. França va reivindicar el lideratge a Europa occidental. Els francesos, fins i tot en condicions ideals, mai haurien estat capaços de "digerir" el món alemany (Imperi austríac, Prússia, altres estats alemanys) i els anglosaxons (Anglaterra). Sempre tindrien una forta oposició fins i tot dins del món romànic, a les penínsules ibèrica i apenina (Espanya, Portugal i Itàlia). És a dir, fins i tot sense els russos, l’imperi de Napoleó només hauria durat fins a la seva mort i s’hauria ensorrat després de la sortida d’aquest gran estadista i líder militar. Napoleó hauria estat assassinat al camp de batalla o enverinat.
Rússia en aquest moment, mentre les grans potències d'Occident s'enfrontaven entre elles, podia resoldre les seves tasques estratègiques. Completar la derrota de Turquia, ocupar Constantinoble i l’estret, enfortir posicions als Balcans i al Caucas. Aneu cap al sud i l’est, malgastant recursos materials i humans no en guerres sense sentit amb els francesos, sinó en el desenvolupament intern. Esdevenir la força dominant a l'Oceà Pacífic Nord: crear ciutats i centres militars i econòmics a Amèrica russa, a Califòrnia. Ocupar Hawaii, prendre Corea sota el seu protectorat, i convertir-se en el soci més important de la Xina i el Japó.
El sobirà Pau I es va adonar de tota la inutilitat de la guerra amb França, es va adonar que el principal enemic de Rússia és Anglaterra. Però va ser assassinat per traïdors russos, aristòcrates, darrere dels quals hi havia Anglaterra. El seu fill i successor, Alexander Pavlovich, no es va atrevir a continuar la línia del seu pare, es va involucrar en una guerra destructiva i alienígena per a nosaltres. En nom de les ambicions personals, els partits alemanys i britànics a Rússia van descuidar els interessos nacionals. Com a resultat, el "Gran Exèrcit" de Napoleó va acabar a Rússia i l'estat i la gent van patir pèrdues humanes, culturals i econòmiques colossals.
El mateix Napoleó, que més d’una vegada va afirmar que Rússia podria ser el seu únic aliat, va cometre un error fatal. Volent castigar Alexandre, va ampliar i va envair profundament Rússia. Va començar la guerra popular. Els russos han tornat a trencar la millor màquina de guerra a Occident. Rússia va marcar el final de la gloriosa carrera d'un antic petit petit cors, un lloctinent d'artilleria entronitzat per la Revolució Francesa, una estrella afortunada i els seus propis talents. Rússia i els russos van destruir el "Gran Exèrcit", en essència, aquestes forces unides d'Europa, van derrotar el millor estrateg d'Occident i els seus magnífics mariscals i generals.
A més, Rússia no va permetre a Napoleó mantenir ni una part de les seves conquestes a Europa. Els russos van anar a Europa, i els prussians i els austríacs, que odiaven les "granotes", van passar al seu costat. Els nous exèrcits de Napoleó, malgrat la seva desesperada resistència i els seus èxits militars, van ser colpejats i les tropes russes van entrar a París el març de 1814. Els generals francesos, que ja no veien la possibilitat de resistència, van obligar Napoleó a rendir-se.
Un monstre o un gran estadista i comandant?
El mite de Napoleó es va crear durant la seva vida. Els seus oponents van crear el mite "negre" del "monstre cors". A Napoleó se li atribuïren pecats dels quals no era culpable, tot i que hi havia prou crims reals. El mateix emperador dels francesos va participar en la creació d’un mite positiu sobre ell mateix, especialment en va treballar a l’exili a l’illa de Santa Helena. Als seus records apareix una imatge molt atractiva.
A nivell de base, els seus soldats van crear el mite positiu. Centenars de milers de "grumblers" van anar amb ell per tota Europa, des de Lisboa a Moscou, van veure les piràmides egípcies i el gran Nil. Tornant als seus pobles i ciutats, on els habitants de la zona no veien res i no sabien res fora dels voltants, tenien alguna cosa a explicar. És clar que per als soldats ordinaris, molts oficials, l’època de Napoleó va ser la millor de la seva vida. Joventut i aventures, companys, productes capturats i borratxos, nous països i pobles. Per tant, Napoleó els semblava una incomprensible i fabulosa criatura. N’hi ha prou amb recordar com va tornar el poder a França durant 100 dies el 1815 i va espantar tota Europa. Aleshores, l’exèrcit va passar al seu costat.
A França, la gent el venerava com a sant. Això va passar fins i tot en l'era de la restauració de la monarquia, i va començar el terror "blanc". Durant la revolució de juliol de 1830, que va provocar l'enderrocament de Carles X i l'entronització del seu cosí llunyà Lluís Felip, duc d'Orleans, el nou rei Lluís Felip va fer un ús extensiu de la llegenda napoleònica per justificar el seu govern. El govern dirigit per ell estava encapçalat per mariscals napoleònics, l'exèrcit també estava comandat per generals de l'època de l'imperi de Napoleó. Gràcies al culte a Napoleó i a la seva popularitat entre la gent, el seu nebot, Charles Louis Napoleon Bonaparte, va arribar al poder Napoleó III. No tenia el seu propi partit, només un nom. Per a ell eren antics soldats del "Gran Exèrcit". I la gent tenia nostàlgia de la grandesa i l’ordre.
Quan va caure el Segon Imperi i es va crear la Tercera República, llavors tota la política dels republicans es va basar en la negació del llegat de Napoleó III. Però el propi Napoleó no es va veure gaire afectat. Els francesos desitjaven venjar-se dels alemanys i les tradicions militars de Napoleó I eren força consistents amb aquesta idea.
Després del final de la Primera Guerra Mundial, l'emperador va continuar sent popular entre la gent, però els polítics cada cop el recordaven menys. L'agressivitat i expansió de Napoleó, els seus mètodes de govern autoritaris no es corresponen amb la cultura política moderna de França i Europa.
De fet, la Revolució Francesa i el seu fill, Napoleó, van crear la França moderna. A partir d’aquella època va sorgir tot el sistema estatal, polític i jurídic actual. La revolució va aixecar el geni de la guerra, també la va acabar, però va conservar les seves principals conquestes.
Avui França (i tota Europa occidental), la societat creada a l'era de Napoleó, va entrar en un període de decadència i decadència. El vell món s’està extingint, sumit en el liberalisme, la tolerància i el multiculturalisme. Ha arribat l’era de la degradació. Les cultures nacionals han estat empeses al marge per la cultura global (el seu substitut ersatz basat en l'americanisme). A més, Europa s’està convertint en part del món àrab-africà islàmic.
Russos i Napoleó
A Rússia, l’actitud cap a Napoleó era doble.
D’una banda, la propaganda governamental va presentar l’emperador francès com un “monstre cors”. El poble, que va patir les calamitats de la gran guerra, la "invasió de dotze llengües", també odiava l'invasor. Els descobridors francesos i europeus van ser "infidels basurmans" que van atacar la "Santa Rússia". L '"alienígena" i el "tirà" van assolar les terres russes, van cremar Smolensk i Moscou.
D’altra banda, els nobles, els oficials es nodrien de la guerra, eren fills de la guerra i de l’honor militar. Napoleó, els seus mariscals i generals, soldats francesos van ser un adversari amb qui és honorable i gloriós lluitar.
Per exemple, durant la guerra, el famós general Pyotr Bagration va dir:
“M'encanta lluitar apassionadament amb els francesos: ben fet! No cediran per res, però si els guanyes, hi ha alguna cosa per a la qual estar content”.
La guerra amb els francesos es va convertir en una mena de cim, la manifestació més alta (i més baixa) de les capacitats espirituals, intel·lectuals i físiques d’una persona. Normalment, la gent ja no experimentava aquesta força. La vida posterior va ser insípida i avorrida, en relació amb la gran guerra. Els veterans van recordar el passat, Napoleó va ser la personificació d’aquest passat.
A més, el comandant francès va atreure els russos com un home que feia l'impossible. Els russos ho aprecien molt. Així doncs, Alexander Suvorov i altres generals russos més d’una vegada van prendre fortaleses o van conquerir muntanyes que consideraven inexpugnables o impracticables. Napoleó es va guanyar el respecte pels seus èxits. Aquest era un enemic digne.
Més tard, es va formar la mateixa imatge entre la intel·lectualitat russa, que no va participar en la guerra, però va absorbir el seu patrimoni. És interessant que la gent comuna, després de la mort de les generacions, que hagués patit les penúries i els horrors de la guerra, comencés a canviar la seva valoració de Napoleó. A finals del segle XIX, els camperols ja no mostraven odi cap al gran francès, fins i tot el van compadir.
Resulta que la imatge de Napoleó a la memòria històrica russa no està acolorida només amb tons foscos, com la imatge de A. Hitler. Això es reflecteix en gran part en les obres del gran poeta i profeta rus Alexandre Puixkin. El geni rus no estalvia paraules negatives: "tirà", "pòrfir vilà", "villà autocràtic", "horror del món", etc. D'altra banda, Pushkin fa un homenatge al geni militar del cors un gran home. Durant molt de temps, el comandant francès va ser un estimat del destí i se li va concedir la gràcia del cel.
Sí, Napoleó era un tirà, però un gran home, un "gegant". Va ser en la lluita contra un enemic tan formidable que Rússia va realitzar la seva missió històrica. Així, doncs, a l'estrofa final del poema "Napoleó" d'A. Pushkin:
Elogi!.. És per al poble rus
Sòl alt indicat
I al món la llibertat eterna
De la foscor va llegar l'exili.
