El segon material, dedicat als assumptes militars etruscs, es basarà en les obres d’historiadors de parla anglesa, que també tenien els museus de Roma i Toscana i, per descomptat, dels museus britànics, que contenen moltes troballes interessants. Potser el més accessible per al lector rus en aquest sentit era i continua sent Peter Connolly, el llibre del qual "Grècia i Roma a les guerres" (en traducció russa "Grècia i Roma. Enciclopèdia d'història militar") ja va ser publicat per l'Editorial Eksmo… fa setze anys … És a dir … a poc a poc es va convertint en una raresa i molts ja no l’han llegit simplement per la seva edat. Una edició interessant és la traducció a l’anglès de l’autor francès Michel Fuguere "Les armes dels romans" (2002), que també té una secció sobre els etruscs i les seves armes, encara que no gran. I, tot i que no hi ha il·lustracions en color, només gràfics i fotos en blanc i negre, aquesta és una gran feina per a qualsevol persona interessada en els assumptes militars de Roma.
Situacions del segle VII de Chiusi. AC NS. (610 - 600) “Les dones amb trenes s’aguanten i s’hi acosta un home amb un casc corinti amb una cresta. Però les dones l’ignoren, com es desprèn dels braços orgullosament creuats al pit . Museu Arqueològic de Florència.
Al primer article, "Els etruscs contra els russos", es tractava d'on els etruscs, juntament amb les seves vaques, es van traslladar a Itàlia. Ara parlarem del fet que aquí els etruscs van fundar les polítiques de ciutat del model grec, i cada ciutat etrusca, igual que, per cert, les ciutats-estat gregues, va començar a tenir el seu propi exèrcit. Les ciutats eren aliades, però molt poques vegades actuaven juntes, cosa que les afeblia molt. Per a algun tipus de campanya, podrien unir forces, però més sovint malgastaven en la lluita d’una ciutat amb una altra.
Al segle VII. AC. els etruscs van adoptar la tàctica grega i la falange grega. En conseqüència, van utilitzar una formació de hoplita de 12 per 8 amb quatre comandants d’huracans.
Situola de Chiusi, que mostra clarament guerrers amb armadura hoplita. Museu Arqueològic de Florència.
Com els finals dels romans, els etruscs van intentar utilitzar l’exèrcit, que els van proporcionar els aliats o els pobles conquerits. Peter Connolly creu que l'exèrcit romà de la primera història de Roma era un exèrcit típic etrusc. Sota Tarquinius l'Antic - el primer rei etrusc de Roma, incloïa tres parts: els etruscs (construïts per la falange), els romans i els llatins. Els guerrers armats amb llances, destrals i dards es van col·locar als flancs, segons va informar Polibi, que va veure amb els seus propis ulls el text del primer tractat amb Cartago, conclòs cap al 509 aC. Segons ell, estava escrit en llatí arcaic, de manera que només es podia entendre parcialment.
Guerrer etrusc de Viterbe. D'ACORD. 500 aC Louvre.
Servius Tullius, el segon dels reis etruscs, sent d'origen llatí, va decidir reorganitzar l'exèrcit segons els ingressos, en lloc de l'origen. Es van establir sis categories, la primera de les quals incloïa la gent més rica, que comptava amb 80 centuri segons el compte romà, o xucladors en grec. La majoria d’aquestes persones, aparentment, eren els mateixos etruscs. Els guerrers d’aquesta categoria havien de tenir casc, closca, grapes, escut, llança i, per descomptat, una espasa. Tito Livi va utilitzar la paraula clipeus per descriure el seu escut i Dionisio va anomenar els escuts d’aquest segle escuts argolians (argivians). És a dir, tota aquesta gent estava armada com hoplites i estava alineada per a la batalla amb una falange. A la seva disposició hi havia dos segles d’armers i constructors (eren anomenats fabri - "artesans", d’aquí ve la paraula "fàbrica"), que no participaven en les batalles.
Escut etrusc de Tarquini. Altes Museum, Berlín.
A la segona categoria, hi havia vint segles. Armats, aquests guerrers eren més senzills i, en particular, no tenien petxines i feien servir l'escut de l'escut en lloc de l'escut argivià més car. Tant Dionisio com Diodor van afirmar per unanimitat que era rectangular i l'arqueologia ho ha confirmat. La famosa situla kertossiana es va descobrir que data del 500 aC, decorada amb la persecució d’imatges de guerrers amb escuts argivians, ovals i també rectangulars a les mans. És a dir, és obvi que la forma dels escuts era molt diferent i que faltava algun patró.
Situla kertossiana. I a sobre hi ha imatges de guerrers, vers el 500 aC. El seu estudi permet concloure que a Itàlia es van utilitzar tres tipus d’escuts alhora. És possible que hi vegem guerrers etruscs típics d’aquesta època. Museu d’Arqueologia de Bolonya, Itàlia.
La tercera categoria també constava de vint segles. Aquests guerrers es distingien per l'absència de polaines, aparentment, que eren bastant cares, si la seva presència o absència tenia un efecte tan sorprenent sobre els ingressos. La quarta categoria també es va dividir en vint segles. Livi informa que estaven armats amb una llança i un dard, però Dionís els va armar amb un escut, una llança i una espasa. Segons Líbia, la cinquena categoria dels trenta segles consistia en fundes, mentre que Dionís també afegeix llançadors de dards que lluitaven fora de línia als foners. El cinquè grau constava de dos segles de clarins i trompetistes. Finalment, la població més pobra va quedar totalment exempta del servei militar. L'exèrcit es va dividir segons l'edat en veterans que servien a les ciutats, mentre que els joves més forts feien campanyes fora del seu territori.
Vaixell de ceràmica etrusca que representa guerrers lluitadors. Un d’ells va vestit amb una típica “closca de lli”. Museu Martin von Wagner, Museu de la Universitat (Würzburg).
És a dir, la diferència que ens dóna la descripció d’aquests dos autors antics és petita, de manera que no hi ha cap raó per no creure’ls. El més probable és que el segon, tercer i quart rang actuessin als flancs de la mateixa manera que ho feien els aliats abans de la reforma de Servius Tullius. Livi, però, afirma que van formar la segona, tercera i quarta fila de la formació general de batalla. Si tots els ciutadans romans formaven la part central de l'exèrcit, potser aquest ordre era només el prototip de la legió de l'època republicana, quan soldats de diferents armes estaven alineats en tres línies. En cas contrari, és difícil imaginar com semblava aquesta construcció a la realitat. Sigui com sigui, se sap que quan es requeria convocar un exèrcit, cada segle recollia el nombre de soldats requerit. Per tant, si es necessitava un exèrcit de deu mil, cada centuria equipava dues enomoties, és a dir, 50 persones.
Urna sepulcral etrusca, mitjans del II mil·lenni aC Worcester Museum of Art de Worcester, Massachusetts, EUA.
Llavors, els etruscs van ser expulsats de Roma, però al mateix temps l'exèrcit va perdre una gran part dels soldats de la primera classe. Naturalment, això va reduir el nivell de la seva capacitat de combat. No és estrany que Livi va escriure que els escuts rodons (i, en conseqüència, la falange) van ser utilitzats pels romans fins a la introducció de les taxes de servei a finals del segle V. Amb l'abolició del poder tsarista, el paper dels comandants va ser assumit per dos pretors, la institució dels quals va funcionar fins a mitjan segle IV, i cadascun d'ells comandava la meitat de l'exèrcit.
Els etruscs contra els romans. Guerrers etruscs del temple de Purgi a Cerveteri c. 550 - 500 aC AC. Museu nacional etrusc, Villa Giulia, Roma.
Igual que Livi, Dionís d'Halicarnàs informa sobre la reorganització de l'exèrcit etrusco-romà, que va dur a terme a mitjan segle VI. Servius Tullius. Els dos relats són essencialment idèntics i probablement es remunten a Fabius Lictor, que va escriure la història de Roma cap al 200 aC. Es creu que la seva informació es basa en documents d’aquella època. En qualsevol cas, la posició del pretor –el comandant dels guerrers veterans– va continuar en un moment posterior amb el nom de pretor urbanus, tot i que les seves funcions ara es refereixen exclusivament a l’activitat judicial. Ara els dos magistrats principals eren anomenats cònsols, i la paraula "pretor" designava magistrats de segona classe; durant l’època de Polibi ja n’hi havia sis.
Aquil·les embenant el ferit Patrocle. Ambdues figures en linotòrax ("petxines de lli") reforçades amb escates, la corretja esquerra de Patrocle es va redreçar. Imatge d’un gerro de figures vermelles de Vulci, vers el 500 aC NS. Pintura d’un vaixell de golfes de figures vermelles. Museus estatals, Museu Vell, Col·lecció d'Antiguitats, Berlín.
Els guerrers que pertanyien a la falange i pertanyien a la primera categoria tenien armes del model grec, és a dir, un escut rodó argivià, caparapa de bronze perseguit, polaines anatòmiques, un casc, una llança i una espasa. Tanmateix, tot i que els etruscs van lluitar amb una falange, fins i tot hi ha destrals en els seus enterraments, que difícilment es poden combatre mentre estan en formació estreta. Però potser, escriu Connolly, aquestes armes es van col·locar a la tomba segons el costum. D’altra banda, es va poder lluitar amb una destral en duels de tu a tu, com el que es mostra a la imatge escultòrica de dos hoplites de Phaleria Veteres. Tots dos estan armats a l’estil grec, excepte un punyal corbat a la mà d’un dels combatents. Però una cosa és una arma en la composició de l’equip funerari, i és definitivament impossible fer servir una destral en una falange.
Reconstrucció moderna de l’aparició d’un guerrer etrusc basada en troballes a Tarquinia. Altes Museum, Berlín.
La pintura de Cheri (els científics en diuen les seves troballes: "un guerrer de Cheri" o en un altre lloc …) mostra una hoplita típica en un casc calcedià i amb plaques de pit rodones. La imatge de Chiusi mostra un hoplita amb armadura grega completa, però el seu casc està adornat amb plomes en el patró italià i, en cap cas, grec. Doncs bé, les troballes de la "tomba del guerrer a Vulchi" (cap al 525 aC) donen un exemple de la presència de tipus mixt d'armes: un casc - Negau, un escut Argive i polaines greco-etruscs.
[/centre]
Vaixell etrusc. Pintura a la tomba de Tarquinia.
A jutjar pels frescos de les tombes, les petxines gregues eren molt esteses entre els etruscs; es coneixen troballes de cuirasses en forma de disc que es remunten a la primera meitat del segle VII. Tanmateix, la seva datació exacta és difícil, ja que no es sabia on i quan es van trobar. La pintura de Cheri, que en cap cas es pot datar abans de finals del segle VI, suggereix que aquest tipus d'armadura també es va utilitzar molt més tard del segle VII. Per cert, veiem els mateixos discos en baix relleus assiris, i fins i tot es van trobar mostres posteriors a Espanya i també al centre d’Europa. Connolly creu que són clarament d'origen oriental. El "quadre de Chery" mostra que estan units al tors amb tres corretges, molt probablement de cuir. Per què tres? I a la seva esquena se solen trobar tres llaços: dos a la part superior i un a la part inferior, que fixaven aquest disc als cinturons d’una manera molt intel·ligent. Es desconeix per què era impossible subjectar-lo a quatre cinturons transversalment, com els mateixos assiris. Tot i que hi ha exemples d’aquest fitxer adjunt.
El casc més popular d'Etrúria va ser el casc tipus Negau, batejat amb el nom d'un poble de Iugoslàvia, a prop del qual es van trobar en abundància. Es va descobrir un exemplar interessant a Olympia i el podeu veure al British Museum. La inscripció que conté diu que va ser dedicat al temple per un tal Hieron, fill de Deinomenes, i els habitants de Siracusa, que el van capturar dels etruscs a la batalla naval de Kumah el 474 aC. L’exemple més antic d’aquest cas que es pot datar es va trobar a la “tomba del guerrer” de Vulci. Es van utilitzar sense canvis fins al segle IV i potser fins al segle III. AC. Un tret característic dels cascos Negau era un anell de bronze amb forats al llarg de la vora interior, destinat a fixar un edredó, gràcies al qual estava assegut fort al cap. El casc tenia una cresta baixa, que de vegades es trobava a l'altre costat. P. Connolly assenyala que aquests cascos eren usats pels centurions romans, i també es troba a la famosa estatueta que representa un hoplita espartà.
Guerrer etrusc. Mart de Todi. Museu etrusc gregorià, Vaticà.
Per descomptat, és temptador afirmar que importava d’alguna manera, per exemple, que aquest ornament fos la insígnia dels Lohags; i per què va ser adoptat pels centurions és comprensible. Tot i això, això és només especulació. No hi ha proves d'aquesta opinió.
Les polaines a Etruria eren del tipus grec, sense un genoll anatòmicament definit. Es van utilitzar de la mateixa manera que els cascos del tipus Negau (és a dir, fins als segles IV-III), i això és, sens dubte, ja que sovint es troben junts.
Sorprenentment, per alguna raó a Etruria, es va utilitzar armadura protectora per a les cuixes, els turmells i els peus fins i tot quan ja no es feien servir a la Grècia continental. També s’utilitzaven braçalets durant el mateix temps. Una espasa corba, o copis, comuna a Grècia i Espanya dels segles VI al III. BC, segons P. Connolly, pot remuntar el seu origen a Etruria, ja que va ser aquí on es van trobar els primers exemples d'aquesta arma, que es remunta al segle VII. AC. El "sabre" de bronze d'Este, al nord d'Itàlia, podria ser el precursor d'aquesta terrible arma i confirma el seu origen italià.
Magnífiques troballes de la "tomba del guerrer" a Lanuvia, prop de Roma, que daten del 480 aC. L’equip de combat inclou una cuirassa muscular (anatòmica) de bronze (amb traces de cuir i folre de lli), un casc de bronze del tipus Negau (amb daurats i platejats, a més de pasta de vidre a imitació de forats per als ulls) i un copis espasa. Altres troballes inclouen un disc esportiu de bronze, dos rascadors de ferro i una ampolla d’oli d’oliva. Banys del Museu Nacional de Dioclecià, Roma.
Les espases etrusces i gregues primerenques d’aquest tipus tallaven armes amb una fulla d’uns 60 a 65 cm de llargada. Les mostres posteriors de Macedònia i Espanya van tallar armes amb una fulla, la longitud de les quals no superava els 48 cm.
Cuirassa de la "tomba del guerrer".
Les tombes dels grecs i dels etruscs eren molt diferents i les seves opinions sobre el més enllà també eren diferents. Aquí hi ha una tomba de la reserva arqueològica del cap Macronides a Ayia Napa, Xipre. La porta fa una mica més d’un metre d’alçada, l’interior de l’habitació té una alçada mínima d’1,5 m en dos “llits” sense cap toc de pintura. Amb els etruscs, tot és completament diferent.
Els etruscs tenien una varietat de llances. Per exemple, es tracta de consells llargs del tipus Villanov. A la tomba del segle V. a Vulci van trobar un punt típic de pilum, amb un tub per subjectar-lo a l’eix. Això vol dir que aquesta arma ja es va combatre en aquell moment i que se sap des de fa molt de temps.
Als segles IV i III. AC. a Etruria, van continuar utilitzant l'herència grega en el camp de les armes, i més tard van adoptar també el seu estil grec clàssic tardà. Al sarcòfag de les amazones i a la tomba de Giglioli (tots dos monuments es troben a Tarquinia), podeu veure imatges de cascos tracis típics del segle IV. AC. i les closques de lli, però, van començar a cobrir-se amb plaques metàl·liques. Es poden veure clarament, per exemple, a la famosa estàtua de Mart de Todi, que es representa amb una armadura etrusca típica. Al mateix temps, a les urnes funeràries ja apareixien imatges de malla de cadena, és a dir, els etruscs també les coneixien. A més, pel disseny era la mateixa "cuirassa de lli", però només la malla de cadena. Doncs bé, els romans la van adoptar juntament amb totes les altres "troballes" dels pobles que envoltaven Roma.
Curiosament, a les escultures etrusces sovint són visibles les closques anatòmiques pintades amb pintura gris. Però això no vol dir que siguin de ferro; és molt més probable que fossin simplement platejats o fins i tot estanyats i, potser, més tard a l'exèrcit romà. La imatge dels músculs sol ser molt estilitzada, cosa que facilita la distinció entre l’armadura etrusca i la grega.
Tomba de les lleones a Tarquínia. Ni els grecs ni els eslaus tenien res semblant.
Es va trobar armadura etrusca completa a la "tomba de les set habitacions" a Orvieto, prop del llac Bolsena. Consisteix en una típica caparaca etrusca de tipus anatòmic, polaines del tipus clàssic tardà grec, un escut Argive i un casc tipus Montefortine amb unes característiques coixinetes de galta amb tres discos estampats. El pilum es va convertir en una arma de llançament. El tipus pilum apuntat va aparèixer per primera vegada al nord d’Itàlia al segle V. A la tomba de Giglioli a Tarquinia es va representar un piló amb una llengua plana, que s’adapta a una ranura de l’eix i que es fixava amb una o dues barres de fusta, a la meitat del segle IV aC, però la troballa arqueològica més antiga de tal consell es remunta al final del segle III. i es va tornar a fer a Etruria, a Telamon. Així, P. Connolly conclou que la gènesi de les armes etrusces està directament relacionada amb les armes i armadures dels antics grecs, i després ells mateixos van demanar prestat (o van inventar) alguna cosa, i els romans, al seu torn, se’ls van endur prestats.
Però el més important de la cultura dels etruscs està relacionat de nou ni tan sols amb els seus assumptes militars, sinó amb els ritus funeraris. I això confirma una vegada més el fet que els etruscs no tenien res en comú amb els eslaus. El fet és que les tradicions de commemorar i enterrar els difunts són de les més persistents. El costum de les batalles commemoratives a la tomba del difunt, prestat pels romans com a entreteniment, la tradició d’organitzar tombes pintades - no veiem res d’això entre els eslaus, ni tan sols hi ha ni una pista, però aquest és el l'atribut més important de la cultura espiritual, que s'ha conservat durant molts centenars, si no milers d'anys.
Un vaixell etrusc trobat en una de les seves tombes. Així es veien aquell temps llunyà. Louvre.
Aquest lloc us ajudarà a visitar el museu gregorià etrusc del Vaticà. Allà podeu veure les sales del museu (i no només, de fet, aquest museu) i fotografies (i descripcions) dels artefactes que s’hi exposen: https://mv.vatican.va/3_EN/pages/MGE/MGE_Main. html
L'alfabet, el diccionari i molt més es poden trobar a l'adreça següent:
I aquí teniu totes les notícies etrusques!
