Durant la Guerra Freda, l'enfrontament entre els Estats Units i l'URSS es va desenvolupar, com es diu, en tots els fronts. Amb l’ajut d’emissores de ràdio que emeten en rus i en altres idiomes dels pobles de l’URSS, Occident va lliurar una contínua guerra d’informació contra la Unió Soviètica. A Àsia, Àfrica i Amèrica Llatina, les forces polítiques pro-soviètiques i pro-americanes van entrar en una confrontació armada directa, sovint escalant en guerres prolongades i cruentes. Els Estats Units i els seus aliats van patrocinar i donar suport de totes les maneres possibles a les forces d'oposició al territori de l'URSS i als països del "camp socialista".
Però el país soviètic, invertint enormes fons i forces, inclosos l'enviament de soldats i oficials, a països en vies de desenvolupament, va romandre pràcticament indiferent a la minació dels fonaments dels sistemes polítics als propis països d'Occident. Potser, si l’URSS hagués donat suport no tant als partidaris de Moçambic ni al govern revolucionari d’Etiòpia, sinó als moviments d’esquerra i d’esquerra radical ideològicament propers als Estats Units i a l’Europa occidental, el final de la Guerra Freda hauria estat diferent.
Des de finals dels anys cinquanta, els Estats Units han proporcionat un camp excel·lent per desplegar accions subversives contra Washington. La societat americana de la postguerra va experimentar molts problemes i es va omplir de contradiccions més variades i complexes. Potser el problema més agut dels Estats Units de la postguerra va ser el problema de la situació social i política dels negres americans. Van ser els durs anys de guerra que van donar als afroamericans totes les raons per reclamar els mateixos drets que tenien els americans blancs.
Els negres americans no entenien per què, que van passar tota la guerra, van lluitar amb els japonesos, alemanys i italians, privats dels drets civils elementals. A més, l’auge del moviment anticolonial al continent africà ha estat molt encoratjador per als afroamericans. Semblava estrany que a Ghana o Kenya, els africans rebessin tots els drets polítics, mentre que als Estats Units continuarien sent ciutadans de segona classe.
Als Estats Units, va començar un moviment massiu contra la segregació, del qual aviat es van començar a separar les agrupacions polítiques afroamericanes menys nombroses, però més actives i radicals. Segons la seva opinió, no estaven satisfets amb la posició "compromesa" dels líders del moviment contra la segregació i creien que els afroamericans han d'actuar amb més decisió, per prendre un exemple dels seus companys de les colònies africanes d'ahir.
Els radicals "negres" van proposar aïllar-se completament dels americans blancs, per preservar i desenvolupar la identitat africana.
Molts d'ells eren tan negatius sobre la "civilització blanca" que fins i tot van abandonar el cristianisme, que consideraven la religió dels americans blancs, i es van convertir a l'islam. Des de principis dels anys seixanta. La nació de l’Islam, un moviment religiós i polític de musulmans negres, va guanyar popularitat, a la qual es van sumar moltes figures icòniques de la comunitat afroamericana, inclòs el violent Malcolm Little, que es va conèixer com Malcolm X i va prendre el nom musulmà el- Hajj Malik al-Shabaz.
El 1965, Malcolm X va ser assassinat, cosa que va provocar la creació de l’organització radical afroamericana més famosa, les Black Panthers. Va ser creat per Bobby (Robert) Seal, de 30 anys, antic contractista de la Força Aèria dels Estats Units, que més tard va treballar com a tallador de metalls i després es va formar com a politòleg, i Hugh Percy Newton, de 24 anys, que des de jove edat va participar en colles juvenils, però al mateix temps va aconseguir aprendre a la facultat de dret.
El partit d'autodefensa "Black Panthers" va evolucionar ràpidament cap a l'esquerra, abandonant el concepte de "racisme negre" i passant a la fraseologia socialista. No obstant això, quan els estudiants blancs van preguntar als afroamericans de mentalitat revolucionària com podien ajudar, els Black Panthers van respondre inequívocament: creeu els vostres propis White Panthers. I es va crear una organització amb aquest nom, tot i que no va aconseguir ser tan nombrosa, ni tan influent i perillosa com el prototip afroamericà més antic.
Si en algun moment els serveis especials soviètics haguessin començat a proporcionar un suport integral a aquesta organització, Moscou hauria rebut una oportunitat sense precedents d’influir en l’estat d’ànim de les àmplies masses de la població afroamericana. No obstant això, la Unió Soviètica va preferir proporcionar suport moral i informatiu a la tendència integrista més suau del moviment afroamericà, que estava representat pels seguidors de Martin Luther King. Però els integracionistes no van intentar canviar el sistema polític nord-americà i, en general, no van suposar una amenaça per a Washington. A més, la integració dels afroamericans es va convertir en un obstacle per influir encara més en els ànims de protesta, ja que, en rebre els drets civils, molts d'ells es van calmar i ja no tenien reclamacions a Washington.
Per ser justos, cal assenyalar que les mateixes Panteres Negres no van gravitar cap al model soviètic de socialisme. Les seves opinions polítiques eren una barreja exuberant de nacionalisme afroamericà i maoisme. En aquells anys, era la Xina maoista, com a exemple de país en desenvolupament, la semi-colònia d’ahir que es va convertir en una potència independent, la que va inspirar molts revolucionaris a l’Àfrica, Àsia i Amèrica. Així doncs, les Black Panthers no van ser una excepció. Van intentar formar estructures de poder paral·lel als barris "negres" de les ciutats americanes. Robert Seal va esdevenir president i primer ministre de les Black Panthers, i Hugh Newton es va convertir en secretari de defensa, al capdavant de les milícies formades pel partit juvenil afroamericà. Si en algun moment les Black Panthers haguessin rebut prou armes i ajuda organitzativa, haurien pogut encendre un bon foc als Estats Units. Dels països socialistes, només Cuba va proporcionar ajuda a les Panteres Negres. Va ser a "Illa de la Llibertat" on es va amagar Hugh Newton quan va ser acusat d'assassinat.
Privat d'un important suport extern, el partit Black Panthers finalment va caure en un delicte. El 1982 va deixar d’existir i els grups formats sobre la seva base eren més criminals que no pas polítics. La redistribució de les esferes d’influència als barris afroamericans, el tràfic de drogues i el tràfic van començar a interessar-los molt més que la lluita política. A més, el propi problema racial als Estats Units perdia la seva agudesa.
A més de les Panteres Negres, la Unió Soviètica durant els anys seixanta i setanta va poder proporcionar hipotèticament ajuda a diversos moviments i organitzacions nord-americanes. Així doncs, a principis dels anys seixanta. Als Estats Units, es va desenvolupar un moviment massiu de jovent i contra la guerra. Tenia diverses direccions alhora: des dels hippies contraculturals, la subcultura dels quals ha capturat una part important dels joves nord-americans i s’ha estès per tot el món, fins al moviment molt nombrós "Students for a Democratic Society" (SDS). Va ser l'OSD qui va organitzar enormes manifestacions contra la guerra del Vietnam, mobilitzant joves nord-americans contra les polítiques de Washington. Dins del moviment, que era més aviat un conglomerat dels grups i cercles més diversos i heterogenis, així com dels individus, va prevaler un pluralisme ideològic genuí, que va crear una perspectiva molt real perquè l’OSD es convertís en una estructura massiva d’esquerres.
A més dels joves liberals habituals, insatisfets amb la política militar i la segregació dels Estats Units, que defensaven més llibertat a les universitats, el SDO també incloïa nombrosos esquerrans que podien ser dirigits en la direcció correcta. Però els serveis especials soviètics no van funcionar en això. A més, a l'URSS, els joves radicals nord-americans (i europeus) van ser tractats de manera molt ambigua. Els van acusar d'esquerres, revisionisme, es van riure de l'aparició dels estudiants hippies i de la seva forma de vida. És a dir, en lloc de convertir la "nova esquerra" occidental en possibles aliats, Moscou ha format constantment la imatge de, si no enemics, de persones almenys frívols "petit burgeses" amb les quals no té sentit cooperar.
Si l’URSS no donava suport a l’SDO i a les Panteres Negres, què podem dir d’unes organitzacions americanes menys significatives, però no menys radicals, i n’hi havia prou en aquells anys. Per exemple, el 1969 va aparèixer el famós "Wesermen" ("Meteoròlegs"): l'organització meteorològica subterrània, que va sorgir sobre la base de la part radical de la SDO i va existir durant gairebé una dècada, fins al 1977. El nom d’aquesta interessant organització es va treure de la línia "No necessites un home del temps per saber de quina manera bufa el vent" de la cançó de Bob Dylan "Subterranean Homesick Blues". Els líders dels "Wesermen" eren personatges famosos del moviment estudiantil i contracultural: Billy Ayers (nascut el 1944) i Bernardine Dorn (nascut el 1942).
Malgrat la seva contracultura, els "Wesermen" van mantenir diverses accions molt divertides, com es diria ara. El 1970, el professor Timothy Leary, que es diu "el pare de la revolució psicodèlica", va ser condemnat a 38 anys per tinença de marihuana. Els seus partidaris es van posar en contacte amb els "Wesermen" i van organitzar la fugida del professor i el seu trasllat a Algèria, on hi havia en aquell moment alguns dels líders del partit "Black Panthers". La segona acció coneguda de Wesermen va ser l’explosió de l’1 de març de 1971 a l’edifici del Capitoli i el 19 de maig de 1972, en l’aniversari del líder vietnamita Ho Chi Minh, va esclatar una explosió al Pentàgon, la ciutadella dels Estats Units. militar. El sabotatge va provocar la inundació dels locals del Departament de Defensa dels Estats Units i la pèrdua de part de les dades classificades que s’emmagatzemaven a les cintes dels locals inundats.
Després del final de la guerra del Vietnam, els Wesermen van deixar d’existir. Billy Ayers es va centrar en l'ensenyament i va ser professor del College of Education de la Universitat d'Illinois a Chicago. Bernardine Dorn, la seva dona, que supervisava directament les operacions de combat dels "meteoròlegs", va continuar sent un dels criminals més buscats als Estats Units durant tres anys. Després, el 1980, la parella es va legalitzar i Bernardine Dorn va fer una bona carrera com a advocat, treballant en destacats despatxos d’advocats del país, i després, del 1991 al 2013. - Professor ajudant de Dret al Centre de Família i Justícia Infantil, Facultat de Dret, Northwestern University, EUA. És a dir, els líders dels "Wesermen" eren gent bastant instruïda que, sota un cert conjunt de circumstàncies, podia esdevenir la base per a la formació de l'elit americana esquerra.
Els Yippies, el Partit Internacional de la Joventut, fundat el 1967 per figures contraculturals Jerry Rubin, Abby Hoffman i Paul Krassner, podrien haver estat adequats per a la "desintegració" de la societat nord-americana i accions subversives contra Washington. Tot i que els Yippies eren originalment un moviment purament contracultural que estava més interessat en la protesta de l'art i l'estil de vida que la política, aquest moviment popular també es podia explotar. A més, els yippies van participar activament en manifestacions contra la guerra de Vietnam, van mantenir estretes relacions amb les "Panteres Negres" i altres organitzacions radicals.
L'acció més famosa de Yippie va ser, potser, el nomenament d'un porc anomenat Pegasus com a candidat a la presidència dels Estats Units, que suposava demostrar a la societat nord-americana l'absurditat de les eleccions presidencials. Jerry Rubin i Abby Hoffman gairebé van rebre cinc anys de presó, però llavors els líders dels yippies encara van aconseguir mantenir-se lliures.
En lloc de fomentar un moviment de protesta, alimentar un incendi antigovernamental contra campus universitaris i barris afroamericans, l'URSS es va retirar del fort suport a l'esquerra nord-americana. Es van perdre oportunitats molt greus per desestabilitzar el sistema polític nord-americà i destruir-lo des de dins, per les mateixes forces dels americans descontents.
Els serveis especials nord-americans van actuar de manera molt diferent, que intentaven donar suport i fomentar qualsevol moviment social, ja fossin cercles d’intel·lectuals: dissidents, nacionalistes bàltics o ucraïnesos, joves informals o jueus que desitgin marxar a Israel. En l’estratègia d’incitar i estimular sentiments de protesta, els Estats Units han aconseguit molt més que la Unió Soviètica. En un moment determinat, Moscou simplement no va poder ni va voler resistir l’atac de la propaganda nord-americana, sobretot perquè la substitució de personal s’estava produint a l’elit soviètica, les persones inclinades a canviar el sistema polític van arribar al poder.
