Els cosacs eren la principal força de l'exèrcit de l'impostor Grigory Otrepiev
Els esdeveniments del període inicial dels problemes russos (1600-1605) se solen veure com una lluita entre tres forces polítiques: el tsar de Moscou Rússia Boris Godunov, els aliats polítics de l’impostor Grigory Otrepiev - el governador Yuri Mnishek i altres nobles polonesos., així com el rei polonès Sigismund III. La tradició d’aquesta jerarquia dels personatges principals al començament dels Problemes es remunta a la ideologia oficial de la dinastia Romanov que va regnar a Rússia des del 1613. Els reis d’aquesta dinastia, no massa ben nascuts i apoderant-se del tron rus per circumstàncies externes, no van voler incloure a la crònica oficial de Rússia la veritat que els era difícil. La veritat que la dinastia Romanov, per la seva adhesió a Moscou, és totalment i totalment deutora de les accions militars i de la tirania del poble cosac.
Els Romanov van pensar que la versió més prestigiosa era que van rebre el poder de mans del nacional Zemsky Sobor, que suposadament va coronar la lluita de tota la gent assenyada de Rússia contra els crims del tsar Boris Godunov i la tirania dels intervencionistes polonesos. Els cosacs, amb la seva reputació d’aventurers nascuts i amants de saquejar els seus grans germans jurats russos en ocasions, van passar pel departament del “sa” amb molta dificultat. En conseqüència, la seva participació activa en els esdeveniments dels problemes hauria d’haver estat una mica retocada, en termes moderns.
Sobirà anti-kazakh de tota Rússia
El poeta rus Maximilià Voloshin va anomenar l'emperador Pere I "el primer bolxevic al tron". La característica, tot i que figurativa, és extremadament precisa. Si és així, al tsar de Moscou, Rússia, Boris Godunov, se li pot dir poèticament "el primer pollet del niu de Petrov". De fet, totes les principals accions polítiques internes del tsar Boris eren anunciants de les reformes més consistents, decisives i cruentment cruentes de Peter.
Després d’haver assumit completament les regnes del govern de l’estat rus l’any de la mort d’Ivan el Terrible (1584), Boris Godunov es va mostrar com un intel·ligent creador de l’estat, un constructor amb talent i un diplomàtic experimentat. A la direcció de Boris Godunov, la Ciutat Blanca es va construir a Moscou, una fortificació d'una escala única per a Europa. El 1602 es va completar a Smolensk la gairebé inexpugnable fortalesa de Smolensk, que més tard es va convertir en el principal lloc avançat de Rússia a les fronteres occidentals. Sota el tsar Boris, es va fer la primera descripció socioeconòmica de l’estat de Moscou, es va elaborar el primer mapa. Sota ell, es van establir els primers regiments del "sistema estranger": el prototip de la futura idea militar de Pere I. Godunov brillantment, amb poca sang, va completar la llarga guerra rus-sueca (1590-1593). Segons el tractat de pau de Tyavzin, Rússia va recuperar Ivangorod, Yam i Koporye, gairebé totes les terres confiscades per Suècia després de la fallida guerra de Livònia per a Rússia.
Boris Godunov, per a la gran desgràcia de tot el país, va ser perseguit per un destí maligne: l'absurditat, difosa metòdicament pels boiars difamadors, sobre la responsabilitat de la família Godunov per la mort de Tsarevich Dimitri, el fill petit d'Ivan el Terrible.. Aquest noi, que patia una forma d'epilèpsia molt greu (l'última convulsió abans de la seva mort va durar tres dies contínuament), va caure durant un altre atac de convulsions sobre un ganivet estret i afilat amb el qual jugava a un "poke". Godunov va investigar amb molta cura el cas de la mort del tsarevitx i el principal investigador, que va treballar durant gairebé tres mesos, va ser el principal oponent polític dels Godunov: Rurikovich per origen, el príncep Vasily Shuisky.
El tsar Boris es va preparar perfectament per al pròxim regnat del seu fill Fiodor, que, si hagués de governar a Rússia, probablement podria anticipar-se a les reformes "trencadores" de l'extravagant Pere I. Intel·ligent, amb voluntat forta, versatilitat, amb una excel·lent formació salut Fyodor Godunov podria convertir-se en el millor autòcrata de tota la història de Rússia-Rússia. Podria. Però no ho va fer …
Fyodor Godunov va ser brutalment assassinat l'11 de juny de 1605 per ordre d'una camarilla criminal de boiars russos dirigida per Vasily Golitsyn, Bogdan Belsky i Peter Basmanov. Els renegats van intentar comprar amb la sang innocent del "príncep il·lustrat" un lloc a la comitiva del violador i assassí, el "lladre Lyash" sense arrels Grigory Otrepiev. Sorprenentment, només els oficials alemanys contractats van romandre completament lleials al tsar Fyodor Godunov, que, a diferència dels moscovites, no va perdre el seu honor masculí ni la seva aparença humana.
Quina va ser la causa fonamental de la ràpida extinció de la dinastia Godunov, una dinastia que va donar tan bones esperances i es va esfondrar tan malament? Aquesta raó, segons sembla, va ser la coherent política anti-kazak del tsar Boris Godunov, que va intentar disminuir al màxim el poder militar del poble cosac i apoderar-se de les terres cosacs. En la seva política antinazi, com en moltes altres iniciatives, Boris Godunov va ser l’antecessor de Pere I, que, com sabeu, va ofegar el Zaporozhye Sich amb sang i va llançar l’impost militar estatal a l’exèrcit del Don. En els esdeveniments dels problemes, en paraules de Leo Tolstoi, els cosacs "es van convertir en un fusible al barril rus de pólvora".
El poble eslau més antic d’Euràsia
La història oficial de l'Imperi rus va intentar confirmar en l'opinió pública la versió que els cosacs són, segons diuen, no un poble original, sinó els descendents de camperols russos que van fugir de la servitud i dels impostos estatals al Dnieper i al Don. És cert que aquesta versió no explicava de cap manera per què aquests "camperols" de les fèrtils terres del sud van agafar no per les seves arades i rascades habituals, sinó pels mosquetons i sabres. Tampoc estava clar com els "camperols" podrien haver-se qualificat per a l'aprovació dels cercles militars de la llei sobre el càstig incondicional de la mort per a qualsevol cosac que s'atrevís a llaurar la terra i cultivar gra.
Cosacs de guàrdia. Epifan. Segle XVII. Artista - O. Fedorov
El caràcter mitològic deliberat de les versions semioficials de l’origen dels cosacs ja era clar per a l’historiògraf de la cort de la Casa de Romanov, Nikolai Karamzin. "D'on van sortir els cosacs", va escriure Karamzin, "no se sap exactament, però és, en tot cas, més antic que la invasió de Batu el 1223. Aquests cavallers vivien en comunitats, sense reconèixer el poder ni dels polonesos, ni dels russos, ni dels tàtars sobre ells mateixos ".
Si creieu Karamzin, i no hi ha cap raó per dubtar del coneixement de l’historiador rus més gran, resulta que els cosacs són els pobles eslaus més antics del sud-est de Rússia. Aquesta conclusió és òbvia, encara que només sigui perquè el començament de la formació ètnica dels russos i ucraïnesos moderns és atribuït per tots els etnòlegs al moment "després de la invasió Batu", és a dir, després de la derrota de la Rus de Kievan per part de les tropes mongoles i el començament de l'existència independent del nord-est de Vladimir Rus. I si els cosacs, segons l’autoritzada opinió de Karamzin, són “més antics que la invasió de Batu”, com poden ser els descendents de camperols russos esclavitzats només a finals del segle XVI?
Al final del regnat d'Ivan el Terrible i molt més tard, els cosacs, Zaporozhye i Don, eren essencialment una única etnosocietat, i el Zaporozhye Sich al Dnieper era el seu centre territorial, cultural i polític. N’hi ha prou amb mirar l’excel·lent i antiga escriptura dels Parsuns (retrats) dels Don Atamans dels segles XVI-XVII, exposada al Museu d’Història dels Cosacs de Starocherkassk, per entendre que en termes del tipus antropològic de cares, pentinats i roba, els Donets no diferien dels cosacs ni a mitjan segle XVIII.
El tsar Ivan el Terrible considerava l’estat de l’exèrcit cosac com un veí perillós i imprevisible, amb qui és més fàcil ser amic que lluitar. El Zaporozhye Sich estava lluny de Rússia, els emissaris tsaristes poques vegades hi arribaven, però els cosacs de Don eren pràcticament a prop de Moscou; al segle XVI, fins i tot al nord del modern Voronej, hi vivien els cosacs de la família Chiga. La necessitat d’amagar-se darrere dels cosacs de les incursions dels tàtars de Crimea i del Volga, i encara més la por a la mateixa Moscova de convertir-se en objecte d’incursions militars depredadores dels cosacs, va donar lloc al procediment de pagaments anuals als cosacs de fulles , és a dir, de fet, un homenatge velat.
Aquest homenatge de la Rus moscovita al Gran Exèrcit del Don era força important per a aquella època i es pagava principalment amb pólvora, plom i pa de gra. La mida dels lliuraments de cereals al Don a la primera meitat del segle XVII va arribar a les 200 tones, havent augmentat a 500 tones a finals d’aquest segle. A més, els Donets rebien anualment del Tresor de Moscou: 5 mil rubles (una quantitat molt gran per a aquella època), 430 meitats de tela alemanya d'Hamburg (a un preu de 5 rubles 50 copecs per la meitat), 230 canines de rifle i canó en pols (1 caní equival a 16 quilograms), 115 lliures de plom, 10 lliures de forja de ferro per als sabres, 6,5 mil quarteres (1 quart equival a 210 litres) de farina de sègol, 500 galledes de vi (1 galleda - 18 litres). Com podeu veure, el pagament de Moscova al poble don per la seva tranquil·litat va ser molt generós a l’època d’Ivan el Terrible.
Un altre tipus de "sou de sobirà" era el procediment de Grozny per rebre el poble de Don Winter a Moscou. Normalment, un cop a l’any, a l’hivern, els cosacs de Don enviaven la seva ambaixada a Moscou, anomenada Zimovaya stanitsa, per a una “excedència sobirana”. Aquesta ambaixada incloïa de 120 a 150 cosacs tribals pertanyents al noble capatàs Don. Atès que el viatge a Moscou estava associat a diversos privilegis i avantatges per als seus participants, tots els cosacs s’esforçaven per entrar al poble d’hivern.
En arribar a Moscou, els cosacs van anar primer a l'ambaixador Prikaz, el llavors Ministeri d'Afers Exteriors: aquí es va acordar la data de l'audiència amb el Gran Sobirà. El dia assenyalat, a la Sala del Petit Tron, el mateix tsar va rebre el cosac d’hivern amb el rang d’ambaixada estrangera. Després va seguir un sopar sumptuós amb la participació del tsar, en què cada participant del poble d’Hivern rebia armes, diners, tafetà de seda, tela alemanya i, de vegades, sables com a regal. El cap del poble es presentava personalment amb un cullerot de plata incrustat de gemmes o un pishchal artesanal de poca feina. Els cosacs van viure a Moscou amb el "sou del sobirà" gairebé tot l'hivern i abans de la primavera, després d'haver rebut un "permís sobirà" per a l'exèrcit i regals per la carretera, van marxar a casa.
I no hi ha manera de vendre productes reservats als cosacs
Amb el reforçament del poder estatal de la Rússia moscovita, aquestes relacions d’afluents velats van començar a irritar cada cop més els moscovites. Amb l'adhesió de Boris Godunov el 1598 al tron de l '"autòcrata de tota Rússia", es va decidir revisar completament la política russa envers el poble cosac.
La primera llei contra Kazak, aprovada per Boris Godunov, va eliminar el dret al comerç lliure d’impostos per als cosacs al territori rus. Aquest dret va ser donat als cosacs "per l'eternitat" per un decret especial d'Ivan el Terrible - com a regal per a la diligència militar dels cosacs en la conquesta de Kazan i Astrakhan, que finalment va assegurar l'èxit d'aquestes expedicions militars de Rússia.
En el futur, el tsar Boris va reforçar constantment les normes comercials contra Kazak, així com la responsabilitat pel seu incompliment: es prohibia al poble rus vendre pólvora, conduir als cosacs i, des del 1601, el pa. Com el conegut historiador rus S. M. Soloviev, el 1601 el tsar Boris "va ordenar preguntar als fills del boiar riazanès: que enviava vi, poció, sofre, salitre i conduïa als atamans i cosacs als atamans i cosacs de Don, grinyols, petxines i cascos i tota mena de subministraments, béns reservats?"
Boris Godunov. Museu Històric Estatal de Moscou.
La investigació va descobrir que el clan dels nobles ryazan Lyapunov hi participava. El major dels Lyapunov, Zakhar, va ser "assassinat sense pietat". Posteriorment, el tsar Boris, probablement, va lamentar molt aquesta execució, perquè els germans Lyapunov durant el Temps dels problemes es van convertir en enemics consistents i implacables de la dinastia Godunov.
El 1602, la legislació russa va començar a exigir als governadors de districte de les regions limítrofes amb el cosac de Don, la detenció incondicional de tots els cosacs que es trobaven al territori de la Moscòvia, seguit de la presó a la presó per fer una recerca del seu origen. Al mateix temps, es van abolir totes i totes les formes de "permís estatal" per als cosacs de Don, cosa que, per descomptat, va eliminar pràcticament el procediment per acceptar els pobles d'hivern del Don Host a Moscou.
Totes aquestes mesures de l'administració de Boris Godunov van posar de relleu en la ment dels cosacs una gran campanya de construcció, iniciada el 1585, per erigir fortaleses de suport i fins i tot ciutats moscovites a les terres cosacs. El 1585 es va construir per primera vegada la fortalesa russa Voronezh a la terra del cosac Prisud. El 1586 es van construir Livny i Samara, després Tsaritsyn (1589) i Saratov (1590). Amb la construcció de Belgorod a Donets el 1596 i la fortalesa Tsarev-Borisov el 1600, Moscova va completar la cobertura estratègica de les terres cosacs de Don amb una cadena de fortaleses i fortaleses.
Al començament d'aquesta campanya de construcció, el poble don va donar la benvinguda a l'arribada dels moscovites a les terres cosacs. No obstant això, després que Boris Godunov introduís normes comercials discriminatòries i mesures policials contra els cosacs, tot l'exèrcit de Don va veure en les iniciatives de construcció de la Rus moscovita un intent d'atacar de manera decisiva les llibertats primordials dels cosacs. I al Don, fins ara tranquil per als moscovites, els eixos de la ira cosaca van saltar molt.
Maleït lladre desfrocat i lyashsky
La història de la monstruosa aventura del monjo (monjo) Grishka Otrepiev comença a mitjan 1600. A principis d’aquest any, el tsar Boris Godunov va caure greument malalt. A la tardor, la salut del tsar es va tornar crítica: no podia rebre ambaixadors estrangers ni tan sols caminar tot sol. A Moscou es va començar a parlar de la mort ja predeterminada de l’autòcrata.
Durant aquest període, el nombrós clan de Moscou dels Romanov-Zakharyins, encara que no massa ben nascut, va començar gairebé obertament a preparar un cop d'estat. L'iniciador de l'intent de "la paraula i l'acció del sobirà" va ser el famós dandy de Moscou Fyodor Nikitich Romanov, que més tard es va convertir en Philaret, patriarca de Moscou i de tota Rússia. Des de les nombroses finques Romanov, van començar a arribar a Moscou els esclaus combatents i els nobles dependents. Un d’ells va ser Yuri Bogdanovich Otrepiev - el futur Fals Dmitry I, també va ser desfrocat i el "lladre Lyash" Grishka.
Assecat de la malaltia, Boris Godunov, però, va aconseguir demostrar que sempre es castiga un intent d’eliminar la pell d’un lleó que encara no ha mort. La nit del 26 d'octubre del 1600, els arquers van envoltar la finca dels Romanov a Varvarka i van començar un assalt. Diverses dotzenes de partidaris dels Romanov van morir durant l'assalt i els principals instigadors del cop van ser posats a disposició judicial.
El tribunal de la Duma Boyar, en vista de l’evidència de les proves, va trobar els Romanov culpables d’un intent de vida del tsar i d’alta traïció. El càstig per aquest delicte només podria ser la pena de mort. Boris Godunov va dubtar durant molt de temps, però al final, pel que sembla a causa de la seva malaltia, va decidir estalviar els traïdors. Amb això, ell, fins ara no equivocat en les qüestions principals de la política interna, va signar la sentència de mort de la seva pròpia dinastia. El subtil intrigant i ambiciós Fiodor Romanov va ser envoltat per la força per convertir-se en un monjo i els seus parents, germans Alexandre, Mikhail, Vasili, Ivan, i els gendre dels prínceps Cherkassky i Sitsky van ser enviats a l’exili.
Tots aquests fets no van afectar Grishka Otrepiev, que, per la seva ignorància, podia comptar no amb el perdó, sinó només amb el bloc del botxí. Otrepiev, que va escapar miraculosament de la finca de Romanov, va prendre ràpidament la dignitat monàstica, l'únic mètode de l'edat mitjana que li va permetre escapar del bloc. Els seus altres viatges són ben coneguts: Otrepiev va fugir del monestir de Chudov a Galich, després a Murom i després a la Rzeczpospolita. Aquí, a la finca dels magnats més rics Vishnevetskys, Otrepiev imitava amb talent una malaltia greu i, al "nucli de la mort", va confessar que era el mateix Tsarevich Dimitri, el fill petit d'Ivan el Terrible, que va escapar miraculosament de les negres intrigues del tsar. Boris.
Els polonesos, astuts en les seves intrigues polítiques, van agafar amb ironia les paraules del canalla i Grishka Otrepiev va vagar durant molt de temps sense sentit per Polònia, envoltada de traïdors com ell, els germans Khripunov. Els polonesos, pel que sembla, no van considerar seriosament el potencial polític d’Otrepiev i no van voler renyir amb el poderós Godunov pel bé d’un aventurer que no tenia cap suport real. Va arribar al punt que el príncep polonès Adam Vishnevetsky va decidir finalment detenir l’impostor i lliurar-lo al tsar Boris: només la intervenció personal del rei Sigismund III va salvar el monjo Grishka en l’últim moment.
La posició humiliada d'Otrepiev a la corona de Polònia va canviar dràsticament només després de treure la carta de triomf dels cosacs de la màniga grassa de la bata. Després d’haver-se familiaritzat amb els costums i estats d’ànim de la Commonwealth, el renegat es va adonar que no podia cuinar farinetes amb la noblesa polonesa en la “gran vida” i, per tant, va apostar principalment pels cosacs de Zaporozhye i Don, extremadament enfadats amb El tsar Boris.
Mobilització de l’horda cosaca
A la primavera de 1603, Grishka Otrepiev, inesperadament per als polonesos, va desaparèixer del territori de la corona Polònia. I va aparèixer al Zaporozhye Sich en companyia del capatàs cosac Gerasim Evangelik. Uns quants discursos incendiaris - i sempre a punt per a la guerra i el saqueig, el Zaporozhye Sich va bullir. Coneguts pel seu talent organitzatiu, els cosacs van canviar instantàniament els gemecs humiliats del monjo Gregory per l'ordre incontestat "Spolokh", símbol de la mobilització general dels cosacs. Els Sich van començar a comprar enèrgicament armes, reclutar caçadors de camperols ucraïnesos a les esquadres cosacs. A finals d’any, l’escala de la formació de l’exèrcit rebel del fals Dmitri I va espantar el mateix rei Sigismund: el 12 de desembre de 1603, per un decret especial, el rei va prohibir la venda d’armes als cosacs. Els cosacs no van prestar la més mínima atenció al formidable manifest.
"Dmitry el Pretendent a Vishnevetsky". Pintura de Nikolai Nevrev, 1876
Atès que la interacció de Zaporozhye i l'exèrcit del Don es va dur a terme en aquesta època de manera continuada, amb la mediació del Zaporozhye Dinskoy (Donskoy) kuren, molt aviat el poble Don es va unir als preparatius militars del Fals Dmitry I. La seva participació en la propera expedició militar no va ser només una "crida del cor a saquejar", com entre els cosacs, sinó, potser, una mesura vital. Després d’aturar el subministrament de pólvora i conduir al Don, a més de prohibir la venda d’aquests béns als cosacs, Boris Godunov va deixar els cosacs de Don sense cap "poció d'armes" en cas de guerra amb els tàtars, els nogais i els turcs.. En cap cas, el poble don no va poder acceptar aquesta situació.
El geni de Puixkin va transmetre perfectament l’ambient de la sincera disposició dels residents del Don a arribar al final a la guerra amb l’odiat Boris Godunov. En el drama homònim, l'emissari cosac a la seu d'Otrepiev, l'ataman Korel a la pregunta de l'impostor: "Qui ets?" - respostes:
Cosac, em van enviar des del Don
De tropes lliures, de valents caps, Des de cosacs a cavall i de base …
I de seguida rep garanties polítiques de consideració integral dels interessos vitals del poble cosac:
Agraïm al nostre exèrcit de Don.
Sabem que ara els cosacs
Oprimits injustament, perseguits;
Però si Déu ens ajuda a entrar
Al tron dels pares, aleshores som als vells temps
Benvingut al nostre fidel fidel Don.
És clar que, després d'haver escoltat paraules o semblants de False Dmitry, Ataman Andrei Korela va reconèixer immediatament el renegat com un "autèntic sobirà". Com el famós historiador dels cosacs V. D. Sukhorukov, ataman Korela "en nom de tots els seus germans va colpejar l'impostor amb el front com a sobirà legítim, va presentar regals i va tranquil·litzar a tots els cosacs en lleialtat i devoció".
Després d’haver rebut l’informe corresponent de Korela, el cercle de Don Troops es va alegrar i, a través del boyard Semyon Godunov capturat accidentalment, que va ser alliberat a Rússia, va ordenar transmetre a l’autòcrata rus les paraules següents: “El nostre perseguidor, Boris! Aviat estarem davant vostre, a Moscou, amb Tsarevich Dimitri.
Boris Godunov estava molt emocionat amb aquest missatge. Immediatament va enviar al seu íntim boyar Pyotr Khrushchev al Don amb un extracte de la decisió de la Duma Boyar sobre la mort del veritable Tsarevich Dmitry, així com amb una proposta de restablir immediatament la "llicència sobirana" al Don. Per desgràcia, aquesta assenyada proposta va ser massa tard. El Don ja mobilitzat, juntament amb Zaporozhye Sich, estava preparat per a la guerra i només volia la guerra. Els Donets, sense llegir l'extracte del tsar, el van arrencar immediatament i el pobre colpejat Khrushchev, enganxat i assegut cap enrere sobre un cavall, va ser enviat a Fals Dmitry. En veure l'impostor, Petrushka Khrushchev va esclatar a plorar i el va reconèixer immediatament com "el fill sobirà de Demetri".
Tanmateix, el desgraciat reconeixement de Khrushchev i altres lacais de Moscou ja no era necessari per a la destrucció d'Otrepiev: el seu exèrcit rebel ben armat va creuar el Dnièper i es va apropar a Moravsk, la primera fortalesa russa de camí a Moscou. Una inexorable horda cosaca avançava cap a Rússia, que la dinastia Godunov, minada per la traïció dels boyards de Moscou, malauradament, no va poder aturar-la.
