Al voltant del mar de preocupacions armadures abusives, i la cavalleria entre ells és escarpada per igualar el turó.
Omplirà totes les depressions i el terreny serà igual
i les muntanyes s’enfilaran com perles sobre una trena.
I els rostres dels soldats estan coberts d’espases, es fixen els punts de llança. Puc entendre la seva carta.
Va aixecar les potes del lleó sobre la malla, i l’exèrcit escolta la seva mirada serpentinosa.
Raça àrab, estendards i cavalls, i l’armadura i el verí de les fletxes, que porten la plaga als enemics.
Poeta àrab Abu Nuwas i al-Mutanabbi, 915-965
Mostres de la cultura material dels segles passats. No fa molt de temps, es va publicar un article sobre "VO", que tractava de … fes el que passi, és important que s'hi escrigués que les inscripcions àrabs del "casc d'Alexander Nevsky" demostren alguna cosa. I no demostren res, ja que el casc d’Alexander Nevsky com a tal no existeix. I el fet que no existeix no pot demostrar res. Però, tenim cascos amb inscripcions àrabs als nostres museus? Bé, diguem-ne a la mateixa Armeria del Kremlin? Hi ha! I què demostren? I ara us explicarem això.
No és el més antic, sinó el més famós
Comencem pel fet que han sobreviscut molt pocs cascos antics de ferro. I és clar per què. Tan bon punt vau deixar de cuidar un casc així, l’òxid el menjava.
Aquí hi ha el casc del príncep Yaroslav Vsevolodovich, només un d’aquests artefactes més rars. Es tracta d’un casc rus antic, que es data habitualment a la segona meitat del segle XII o a la primera meitat del segle XIII. Avui s’exhibeix a la cambra d’armeria del Kremlin de Moscou i és considerat per dret un dels monuments més destacats del negoci nacional d’armes. És tan funcional i realment bonic.
El famós científic rus A. N. Kirpichnikov, que va crear la tipologia d'armes i cascos russos antics, inclosa, ho va atribuir al tipus IV. I també va destacar que va ser aquest casc el que es va convertir en un dels primers artefactes, a partir del qual va començar l’estudi de les antiguitats russes.
La història del seu descobriment s'ha convertit fa molt de temps en una mena de llegenda en l'arqueologia russa. Diuen que un determinat resident del poble de Lykova A. Larionova, que estava a prop de la ciutat de Yuriev-Podolsky, va anar a la tardor de 1808 al bosc a "pessigar nous". Vaig anar, i vaig veure un casc en un bony prop de la mata de noguera, i a sota hi havia també una cadena. I la camperola li va portar la troballa al cap del poble, perquè hi havia una imatge sagrada al casc i la va lliurar al bisbe. I el casc finalment va arribar a Alexandre I mateix i el va donar per estudiar a l’Acadèmia de les Arts. Vam estudiar el casc durant molt de temps i vam decidir que era el casc del pare Alexander Nevsky, que estava format, molt probablement, per diverses plaques metàl·liques (és impossible esbrinar-ho amb seguretat) i que també es va modificar repetidament.
El casc estava adornat amb una placa del front amb la imatge de l'Arcàngel Miquel, i també hi havia una inscripció en ciríl·lic: "Ajudeu el vostre servent Teodor a ajudar l'Arcàngel Miquel". A. N. Kirpichnikov creia que aquest casc es podia modificar almenys tres vegades i que fins i tot abans de caure en mans del príncep Yaroslav tenia altres propietaris. Segons l'historiador K. A. Zhukov, el casc no tenia retalls als ulls i es va fer immediatament amb mitja màscara. N. V. Chebotarev, l'autor de l'interessant article "El casc del príncep Yaroslav Vsevolodovich", assenyala que la icona del front cobreix part de la inscripció, i això, en teoria, no podria ser si tots els detalls del casc es fessin seqüencialment.
Cascos de cinema
Quan era un nen, el jove Alexander, sens dubte, es va dedicar a la "llei militar" del seu pare i es va provar el casc amb ell mateix. Aquesta o alguna altra, de nou, no té importància. És important com el "casc de Yaroslav Vsevolodovich" era típic del seu temps. Dir que eren tots els cascos que tenien els nostres soldats … és impossible per l’escassetat de la base material. Tot i això, no hi ha res impossible en això. És que els soldats ordinaris eren més senzills: el príncep tenia una imatge de plata de l’arcàngel Miquel al casc i, molt probablement, el soldat normal en tenia prou amb el casc.
Per cert, va ser amb aquest casc que es van fabricar dos cascos (per cert, per què dos i per què els porta al mateix temps?) Per filmar la mítica pel·lícula "Alexander Nevsky". El casc té un aspecte especialment impressionant i amenaçador, en què lluita realment al camp de batalla, amb una mitja màscara i un nas puntejat. I després van començar a imprimir jocs de postals en què es representava el príncep Alexandre en un "casc de cinema". I com que es van imprimir en milers d’exemplars, no és d’estranyar que durant molt de temps tots penséssim que el “casco de cine” es va modelar segons el que realment existia, tot i que en realitat no va ser així.
Cascos d'Ivan el Terrible i del seu fill
Amb el pas del temps, les modes militars van canviar, les armadures van millorar i els cascos finalment van aprendre a forjar-se a partir d’un full. Que això és així, estem convençuts de nou de les mostres de la Cambra Armeria i la Cambra Armeria d’Estocolm, que conté el casc del tsar … Ivan el Terrible! Per primera vegada, el casc d'Ivan el Terrible va ser esmentat als registres del Royal Arsenal d'Estocolm el 1663, però com va arribar-hi, quina sort es desconeix.
Tipològicament, és una "closca", és a dir, un casc cònic alt amb una llarga agulla. A la descripció del casc del Royal Arsenal hi ha escrit: alçada - 380 mm, amplada màxima 190 mm, pes del casc 1180 g. La descripció també indica que es va fabricar cap a 1533 i va arribar a Estocolm des de Varsòvia el 1655. Aquest casc és molt similar a l’exposició del Metropolitan Museum of Art de Nova York.
Però el que s’escriu sobre el casc a la fotografia anterior a l’entrada que s’acompanya al Metropolitan Museum: “Aquest casc cònic extremadament alt mereix atenció com a exemple del que es portava a Iran i Rússia a finals del segle XV i principis del XVI. Aquests cascos, representats en miniatures, sovint estan decorats amb un petit banderol unit a una agulla. Cultura: sud de Rússia o iranià. Material: acer, ferro, aliatge de coure, pell. Mides: alçada 46,7 cm; pes 1560 g.
És interessant que al casc d’Ivan el Terrible hi hagi inscripcions en àrab, però també hi ha una inscripció russa amb el contingut següent: "La closca del príncep Ivan Vasilievitx, gran duc, fill de Vasili Ivanòvitx, senyor de tota Rússia, autòcrata ". Però el príncep Ivan Vasilievitx es va convertir en tsar el gener de 1547, quan tenia 16 anys. Per tant, el casc i aquesta inscripció es van fer abans, és a dir, per al jove gran duc Ivan Vasilievitx, encara molt jove. I era adequat per al cap del rei madur, i si no, a qui el va donar i qui el va portar després? Viouslybviament, l'obra és oriental, però … alterada per un mestre rus per a les necessitats del jove sobirà.
El casc que va pertànyer a Tsarevich Ivan Ivanovich, el fill d'Ivan el Terrible, sembla el casc del seu pare, és la mateixa seda, però no està tan ricament decorat. Però també hi ha una inscripció en rus, en què s’escriu que va ser feta per ordre del príncep i del tsar Joan Vasilievitx per al seu fill John Ioannovich l’estiu del 7065 (1557) de juny del vuitè dia.
Finalment vam arribar al famós casc d’Alexander Nevsky, que en realitat és el casc del tsar Mikhail Fedorovich. Al principi, diuen, era Alexander Nevsky, i després va ser refet per al primer pare tsar de la família Romanov. Això s’ha afirmat des de fa molt de temps. Però és obvi que el casc es va fabricar al segle XVII. I hi ha una inscripció àrab que es tradueix aproximadament com: "Si us plau, els fidels amb la promesa d'ajuda d'Al·là i una ràpida victòria". Però també hi ha una imatge de l’arcàngel Miquel. Això només diu que aquest casc és d’obra turca oriental, molt probablement, i que es va presentar a Mikhail Fedorovich, qui va ordenar afegir-hi símbols cristians. En els documents de l'Orde de l'Armeria, hi ha una menció a l'armer Nikita Davydov, que estava daurant un cert casc just en aquell moment i va rebre un pagament en espècie per això.
I tot això només demostra que just a principis del segle XVI, així com al segle XVII, els èxits de les armes turques i l'habilitat dels armers turcs els van fer molt populars a Europa i Rússia no va ser una excepció. Els cascos, yushmans i bakhters, cascos i sabres, així com escuts i armes de foc, selles i arnesos de producció turca van ser extrets com a trofeus i es van comprar durant els períodes de pau.
