Aleshores, el governant dels marits Agamèmnon es va oposar a Aquil·les:
Bé, corre si vols! No et pregaré
Pel meu bé, quedeu-vos; d'altres es quedaran aquí;
M’honoraran, i sobretot Zeus el Proveïdor.
Ets més odiós entre mi entre els reis, mascotes de Zeus.
Només les lluites, la guerra i les batalles són agradables per a vosaltres.
Sí, ets poderós a mà. Però Déu t’ho va donar.
Ilíada. Homer. Traducció de V. Veresaev
La cultura de les civilitzacions antigues. L’èxit previ a l’any nou del segon material sobre Apoxyomenos croat, que en dos dies, amb tota la seva especificitat, va ser llegit per més de 10.000 persones, testimonia el gran interès dels lectors de VO per la història i la cultura de la civilització antiga. Per descomptat, no va estar sense les opinions dels "interessats en la història", amb l'estil "tot és engany, tot és fals", o que l'escultura es va fer fa 400 anys, abans de la Guerra Mundial de 1780, que els eslaus perdut i en el qual, naturalment, s’utilitzaven armes nuclears … Els vencedors (reptilians, molt probablement) van esborrar la memòria (què?!) De tots els supervivents i, des de fa 200 anys, han esborrat diligentment les ciutats a l’estil antic, i sobretot les fortaleses del bastió. Això es fa per trencar el camp arquitectònic únic del planeta, de manera que la població moderna no endevinaria que el món ja era global abans”.
Però no ens guiarem per això. No escriurem als comentaris que "tothom sap que l'or de Schliemann és fals" sense referències a un text específic d'un autor específic en un article específic d'una publicació impresa arbitrada o un llibre amb les pàgines indicades. No s’accepten enllaços com "hi havia una revista" Knowledge - Sila "als anys 80 …". O "he llegit" un llibre blau (i també verd, vermell, prim, gruixut …) ". Sempre cal indicar l'autor, el títol i l'editor, perquè això estalvia temps insubstituïble. Al cap i a la fi, coneixent l’autor i l’editor, de vegades el llibre en si ja no es pot mirar …
Alguns van semblar incomprensible el concepte mateix del cicle. Però, en realitat, tot és senzill. Els articles tracten diversos moments de la història i la cultura de la civilització antiga, en els quals es considerarà des dels vessants més diferents (i de vegades inesperats) d’una manera que resultaria alhora informativa i interessant.
Què va passar després del tresor?
Doncs bé, ara, després d’aquesta introducció, coneixem el que la ciència moderna ens pot dir sobre els descobriments de Heinrich Schliemann, que va donar a la humanitat no només Troia, sinó tota una civilització antiga. Tanmateix, no parlarem de tota una civilització fins ara. Ens limitarem només al no menys fantàstic "tresor de Príam". I primer parlarem de les conseqüències del seu descobriment i després considerarem aquest tresor.
Comencem pel fet que la sensacional troballa de Schliemann a Troia té dues dimensions: una és material (aquest és el propi tresor) i l’altra és política, és a dir, les conseqüències d’aquesta troballa. I així començarem amb ells, perquè com es pot prescindir de la política? Però la política també és diners. I aquí cal començar pel fet que el valor dels tresors que va trobar en aquells anys es va estimar en 1 milió de francs, dels quals, d'acord amb el ferm del govern otomà, posseïa exactament la meitat. Una xicota, oi? I el més important: una bona raó per a les acusacions mútues. Tot i això, el mateix Schliemann va gastar molt en excavacions. Va estimar les seves despeses per tres anys d'excavacions en 500.000 francs i, com a home de negocis, esperava no només una compensació per les seves despeses, sinó que també comptava amb beneficis.
A la recerca d’un objecte d’orgull nacional
No obstant això, literalment enfront del lloc d'excavació (només es tractava de nedar a través del mar) hi havia un jove estat grec, que s'havia independitzat mig segle abans del descobriment de Schliemann. I es va esforçar per inculcar als seus ciutadans un sentiment d’orgull nacional, que és més fàcil de cultivar sobre les victòries del passat i no sobre els èxits del present. Per tant, no és estrany que a la premsa grega la troballa de Troia es presentés "com a retornar un tros de la seva història als grecs". El govern grec es va oferir a organitzar una exposició de les troballes de Schliemann, però els pobres grecs no tenien diners, diners que li podrien interessar. Schliemann, però, sembla haver trobat una sortida original. Es va oferir a organitzar un museu al seu nom a Atenes (i construir-lo pels seus propis diners), és a dir, gratuït per al govern, però a canvi va exigir drets exclusius per excavar a Micenes. Als grecs, tot això els semblava injust i insultant.
Quan és més valuosa la sol·licitud del rei que els diners?
Mentrestant, l’Imperi otomà va exigir la devolució dels tresors, i a què va respondre Schliemann? Va presentar una contraproposta: donar-li permís per reprendre les excavacions a Troia amb l'ajut de 150 treballadors que li van proporcionar amb tal condició que tot el que trobi anirà a Turquia, però no donarà el tresor de Príam. I com que el govern grec va rebutjar la idea d'un museu de Schliemann, també es va ofendre i va començar a pensar en donar el tresor a algun museu d'Europa occidental. No obstant això, els grecs també tenien motius per ofendre’s a Schliemann. Per a què? Perquè desitjava (encara que de nou a càrrec seu) enderrocar la torre medieval veneciana que es trobava a l'Acròpoli. Diuen que ella enfosqueix la vista des de les finestres de casa seva al Partenó. I de nou, els grecs només podien indignar-se i només l’atractiu personal del rei Jordi va impedir que Schliemann s’adonés de la seva decisió, de manera que l’opinió, l’opinió i els diners decideixen molt, encara que no tot.
La llei és forta, però és llei
Mentrestant, Schliemann va perdre la demanda a Istanbul sobre la propietat del tresor, però … només va ser condemnat al pagament d'una multa de 10.000 francs, ja que anteriorment havia pagat 50.000 més voluntàriament. Al final, va ser Schliemann qui es va beneficiar d'aquesta decisió, ja que ara es va convertir en l'únic propietari del "tresor de Príam" sobre la base d'una decisió judicial. A més, encara va rebre el permís del govern per a noves excavacions a Troia, d'on va marxar el maig de 1876. Però el governador local Ibrahim Pasha li va prohibir excavar i Schliemann va haver de tornar a la capital, trucar a les portes dels funcionaris del govern i demanar raonar amb el capriciós governador. L'intent va fracassar i Schliemann es va traslladar a Argolis, ja que els grecs finalment li van permetre excavar a Micenes.
Seguint Homer i Pausanias
De nou, va començar a cavar-hi no només així, sinó seguint les instruccions d'Homer. Segons la llegenda, la ciutat va ser fundada per Perseu, fill de Zeus, i llavors el rei Atreu, pare d’Agamèmnon i Menelau, va començar a governar-hi. Va actuar molt lleig, alimentant el seu germà Fiesta amb els seus propis fills, per la qual cosa va maleir tant a ell com a tota la seva família. I els déus van fer cas de la maledicció: primer el mateix Atreu va ser apunyalat i després el seu fill Agamèmnon va ser decapitat al bany per la seva dona Clitemnestra. A més, tots aquests personatges immorals van ser enterrats amb honors reials a les sepultures reials, segons va informar l’antiga historiadora grega Pausanias: “També hi havia les estructures subterrànies d’Atreu i dels seus fills, on es guardaven els seus tresors i riqueses. Aquí es troba la tomba d’Atreu, així com les sepultures dels que van tornar d’Ilion amb Agamèmnon i que Egist va matar a la festa (Pausanias, II, XVI, 4-5).
Schliemann ho va llegir tot i va començar a excavar a Micenes. És cert, ara sota el control d’observadors que el govern grec li assignava, que el molestaven molt. Al final, sí que va descobrir la tomba, que va anomenar "el tresor d'Atreu", i dues tombes més, que va considerar les tombes de Clitemnestra i Egist.
Al servei de Sa Majestat Imperial
El 9 d’octubre de 1876, Schliemann va haver de deixar de treballar per un motiu molt important: el govern turc li va demanar que vingués a Troada i servís de guia en les seves pròpies excavacions per a l’emperador brasiler Pedro II, que tenia moltes ganes de veure les ruïnes de l’antiga Troia i hi va venir juntament amb l’ambaixador francès al Brasil, el comte Gobino i el reconegut artista Karl Henning.
El comte Gobineau i l’empresari Schliemann no es van agradar immediatament, però a l’emperador brasiler li van agradar tant les excavacions com les històries de Schliemann. A més, Schliemann va aconseguir convèncer-lo que Hisarlik és la llegendària Troia homèrica. No és estrany que l'emperador desitgés veure les excavacions de Micenes, on Schliemann se'l va emportar immediatament. Com que era temps de tardor, l'emperador, a causa del començament de la pluja, va haver de ser rebut en una de les tombes amb cúpula excavades per Schliemann ("la tomba de la Clitemnestra"), on fins i tot se servia el dinar a l'amant coronat de les antiguitats.
Tretze quilograms de troballes d’or
Mentrestant, les pluges torrencials inundaven literalment les excavacions i els treballadors estaven constantment malalts. Però això no va deixar de funcionar! La gent va resultar ser més tossuda que la natura! Entre el 29 de novembre i el 4 de desembre va començar l’obertura de cinc tombes reials (totes com Pausanias!). Quan finalment es van obrir, van trobar esquelets molt danyats amb màscares d’or a la cara. Schliemann es va desanimar molt, perquè Homer no va dir ni una paraula sobre aquestes màscares. Però en un d’ells va veure clarament un retrat d’Agamèmnon. Recordant aquest descobriment, va escriure: "La cara d'Agamèmnon em mirava". A més, aquí hi havia tresors molt més sorprenents que a Troia: uns 13 kg de troballes d’or. Per això, després va lamentar molt haver signat un acord amb el govern grec sobre la transferència de tot el que es trobava al tresor nacional. Calia, per descomptat, posar-se d'acord en rebre almenys la meitat.
Res de gran no passa sense la premsa
No obstant això, Schliemann encara no va perdre. Va convertir l’excavació en una autèntica campanya publicitària i va informar immediatament a través del diari britànic The Times del seu descobriment d’una nova civilització. Només en aquest diari, del 27 de setembre de 1876 al 12 de gener de 1877, es van publicar 14 dels seus articles, pels quals se’ls pagava decentment. Després va prendre un llibre sobre Micenes, que va sortir el 7 de desembre de 1877.
I, per descomptat, al principi Schliemann no va dubtar ni un minut que les inhumacions que va descobrir pertanyien a Agamèmnon i als seus companys, que van ser assassinats per la mà de la seva insidiosa esposa Clitemnestra i el seu amant Egist. Tot i que de fet, tot i que pertanyen als reis de Micenes, són molt més antics en el temps que la guerra de Troia, estimada per Schliemann. Però se’n va adonar molt més tard …
Per què van renyar Schliemann?
Per la causa, per descomptat, perquè, en no ser un arqueòleg professional, va desenterrar la mateixa Troia "com Déu la posa a la seva ànima", va confondre les capes arqueològiques i va causar molts problemes als qui el van substituir. Però … amb tot això, ningú abans d'ell ni tan sols va pensar a cavar-hi, no va veure res a la Ilíada excepte una obra literària i no es va atrevir a arriscar el capital. I Schliemann va arriscar-se i no tenia por ni del treball ni de les despeses enormes, però al final … sí, va aportar nous coneixements únics a la humanitat. Així, fins i tot, els crítics més durs de Schliemann no poden negar el fet mateix del descobriment que va fer i el seu valor incondicional, tot i que en lloc dels grecs d’Homer, que volia trobar a Micenes, va trobar una civilització desconeguda abans per la humanitat. Doncs bé, els científics posteriors li van donar primer el nom de Micènic, després de la llegendària ciutat del rei Agamèmnon, i després de Creta-Micènic, quan també es va descobrir la seva "continuació" a Creta.
Els hereus de Schliemann
Ara ja s’estan duent a terme excavacions al territori de les mateixes Micenes per part d’arqueòlegs grecs i d’acord amb totes les normes. I el seu treball va ser recompensat amb les troballes més grans, des de l’època de Schliemann, fetes entre 1952 i 1954. Després, durant la restauració de la tomba de Clitemnestra, situada fora de l’acròpoli micènica, els arqueòlegs van trobar una tanca de pedra en forma d’anell amb un diàmetre de 28 m, i en ella noves fosses de fust, similars a les que Schliemann havia descobert una vegada. Les inhumacions d’aquest cercle de tombes, que es deia cercle B, eren més modestes que les que va trobar al cercle A. Però també contenia vasos d’or, plata i cristall, a més d’espases i dagues de pinça de bronze, perles d’ambre i una, una màscara funerària feta d’un electró: un aliatge d’or i plata. Però Schliemann va cavar de forma precipitada i descuidada, no va deixar registres adequats i aquí els arqueòlegs grecs van intentar fer-ho tot "segons la ciència".
