La cultura de les civilitzacions antigues. En el material anterior, només esmentàvem el "tresor de Príam" descobert per Heinrich Schliemann a Troia, i el contingut principal de l'article es dedicava a excavacions a Micenes. Però, com no explicar-ho detalladament sobre aquest tresor, quan ja sabem com va acabar tota l’èpica amb les excavacions al turó Hisarlik i a Micenes. De fet, el "tresor" és només una petita part dels artefactes més valuosos que va trobar. Tot i que, per descomptat, espectacular. Al cap i a la fi, la mateixa paraula "tresor" sona molt temptadora. Recordeu amb quina passió somiava trobar el tresor de Tom Sawyer a Mark Twain? La vida és encara més dramàtica! I avui us parlarem d’aquest tresor amb tots els detalls.
En primer lloc, però, un afegit. El fet és que en els comentaris d’un "expert" sobre el material passat, es va fer una observació que, diuen, no va ser Schliemann Troy qui va excavar, sinó un tal Frank Calvert. Bé, aquest nom és present en la història de les excavacions a Troia. Però estaria bé fer alguns aclariments, en cas contrari algú podria pensar que aquest comentarista en sap realment. I va ser així: set anys abans de Schliemann, el vicecònsol nord-americà Frank Calvert va començar realment a excavar al turó Hisarlik, però a l'altre costat oposat del lloc on Schliemann va començar més tard les seves excavacions. Va cavar un forat, anomenat "Calvert Millennium Section", perquè el material que va obtenir va abastar el període comprès entre el 1800 i el 800 aC. Però no tenia prou diners per a les excavacions i aquest va ser el final de la seva èpica. És a dir, va cavar per cavar, però no va trobar res! Per tant, al primer article sobre ell no es va esmentar. Sí, i aquí, per cert, vaig haver de …
Seguint els passos d’Homer
Com ja sabeu, el "tresor de Príam" (també conegut com "l'or de Troia", "el tresor de Príam") és un tresor únic que Heinrich Schliemann va trobar durant les seves excavacions al turó Hissarlik de Turquia. Bé, aquesta troballa va rebre el seu nom del rei Príam, el governant del llegendari Troia Homer.
I va succeir que, després d’haver-li picat al cap (altrament no es pot dir!) Que la Ilíada d’Homer no és més que una font històrica i no una obra literària, Heinrich Schliemann, després d’haver estalviat una fortuna, va decidir trobar Troia, per la qual es va dirigir a Turquia i va començar les excavacions al turó Hisarlik. El lloc li semblava similar al descrit per Homer, però ell creia absolutament a Homer. L'excavació va durar tres anys sencers i, en general, va tenir molt d'èxit, perquè va excavar les ruïnes de l'antiga ciutat en un turó. Després de tres anys de feina, satisfet pels seus resultats i trobant l’anhelada Troia, Schliemann va decidir que era hora de rebutjar-los. Després d’això, el 15 de juny de 1873, va anunciar que havia acabat tota la feina, va fer les maletes … i se’n va anar a casa. I més tard va quedar clar que exactament un dia abans, mentre examinava les excavacions, va notar que alguna cosa parpellejava al forat de la muralla, no gaire lluny de les portes de la ciutat. Schliemann es va adonar a l'instant que, sens dubte, era quelcom valuós, va trobar una excusa per allunyar tots els treballadors i ell mateix, quedant-se amb la seva dona Sophia (va dir, de fet, que era allà sol!), Va pujar a aquest forat. I va resultar que no s’equivocava! En una petita depressió entre les pedres, es van descobrir moltes coses: articles magnífics d’or, plats de plata, electrons i coure, així com articles d’ivori completament conservats i joies de pedres semiprecioses.
El mateix Schliemann va decidir que, pel que sembla, el mateix dia que els grecs van irrompre a Troia, algú de la família del rei Príam va posar tots aquests tresors al primer vaixell que li va venir a la mà i va intentar amagar-ho tot, però ell mateix va fugir, però pel que sembla, llavors va morir, ja sigui assassinat per enemics o al foc d'un foc. El més important és que mai no va tornar per ells, i aquests tresors han estat esperant l'arribada de Schliemann aquí des de fa milers d'anys, a la depressió entre les pedres.
Quilos sencers d’or
El tresor es va col·locar en un recipient de plata amb dues nanses i constava de més de 10.000 objectes. Per què tant? Sí, simplement perquè s’hi comptava tot el que hi havia. I només hi havia aproximadament 1.000 comptes d’or. Per cert, les mateixes perles tenien una forma molt diferent: es tracta de tubs laminats d’or i de comptes molt petites, i comptes en forma de discs aplanats. És clar que la seva base s’ha podrit i s’ha desintegrat de tant en tant, però quan s’ordenaven i desmuntaven totes les perles, se’n restauraven fins a vint luxosos fils i se’ls muntava un luxós collaret. Hi havia 47 barres d’or soles a la part inferior.
Aquí es van trobar arracades amb plaques als extrems, enrotllades d’una multitud de fils d’or i anells temporals massius. I també al tresor hi havia unes arracades molt elegants, similars a les cistelles, a les quals s’adossaven figuretes de la deessa. Una cinta de cap feta amb làmina d’or fina, polseres, dues tiaras, tot això pertanyia clarament a les joies femenines. Però el bol en forma de vaixell daurat, que pesava uns 600 grams, es va utilitzar amb tota probabilitat com a objecte de culte, però quin és desconegut. Quan els especialistes van conèixer el tresor, van concloure que la fabricació d’aquests articles requereix la presència d’aparells d’augment. I més tard, aquí es van trobar diverses dotzenes de lents de cristall de roca. Per tant, els joiers antics no eren tan "foscos"!
I també hi havia ossos i lapislàtzuli
A més d’elements d’or, més tard s’hi van trobar ossos de bous, cabres, ovelles, vaques, porcs i cavalls, i fins i tot cérvols i llebres, així com grans de blat, pèsols i mongetes. Sorprenentment, entre la gran varietat de tot tipus d’eines i eixos, no es va trobar cap de metall. Tots eren de pedra! Pel que fa als vasos de fang, alguns es van modelar a mà, però l’altra part ja es va fer amb una roda de terrissaire. Alguns dels vaixells eren de tres potes, d’altres en forma d’animals. El 1890, també es van trobar destrals de martell rituals a prop del lloc on es va descobrir el tresor. I tenien una forma tan perfecta que alguns científics van dir que dubtaven que aquest producte fos de mitjans del III mil·lenni aC. La conservació dels artefactes va ser molt elevada, tot i que una de les destrals de lapislàtzuli afganeses va resultar danyada, ja que aparentment es va utilitzar a l'antiguitat. Però per a què? Per descomptat, la destral de lapislàtzuli no es podia utilitzar per tallar arbres! Per tant, era una mena de ritual? Però quina? Per desgràcia, és probable que mai sigui possible esbrinar-ho.
Com ja s’ha establert, el tresor no té res a veure amb el rei de Troia Príam. Creient pietosament a Homer, Schliemann va comptar els objectes d'or que va trobar per als tresors del rei troià Príam. Però, tal com es va establir més tard, no tenien res a veure amb ell i no podien tenir. El cas és que es remunten a 2400-2300. AC És a dir, va acabar a terra mil anys abans dels esdeveniments de la guerra de Troia.
Desar o regalar?
Schliemann tenia molta por que les autoritats locals turques simplement confiscessin els tresors trobats i no hi hagués fi. Així que els va portar de contraban a Atenes. El govern turc, après-ho, va exigir una indemnització i li va pagar 10.000 francs. Schliemann, al seu torn, es va oferir a pagar 50.000 francs, encara que només se li permetés continuar les excavacions. També va fer una proposta al govern grec per construir un museu a Atenes a costa seva, on s’exposarà aquest tresor, sempre que durant la vida de Schliemann romangui a la seva propietat i també se li doni permís per excavar. Grècia tenia por d'una disputa amb Turquia, de manera que va rebutjar l'oferta. Llavors Schliemann es va oferir a comprar el tresor per a museus de Londres, París i Nàpols. Però es van negar per moltes raons, incloses les financeres. Com a resultat, Prússia, que formava part de l'Imperi alemany, va anunciar el seu desig d'exposar el tresor. I així va passar que el tresor de Príam va acabar a Berlín.
El camp jurídic del "tresor de Príam"
Al final de la Segona Guerra Mundial, el 1945, el professor alemany Wilhelm Unferzagt va lliurar el tresor de Príam, juntament amb moltes altres obres d’art antic, a les autoritats militars soviètiques. Després va ser enviat a l’URSS com a trofeu i va caure en l’oblit durant molts anys. Ningú no sabia res d’ell, no hi havia informació oficial, de manera que fins i tot van començar a creure que estava completament perdut. Però el 1993, després del col·lapse de l'URSS, es va anunciar oficialment que els "trofeus" de Berlín s'emmagatzemaven a Moscou. I només el 16 d'abril de 1996, és a dir, més de mig segle després que el tresor arribés a la URSS, es va exposar públicament al Museu Pushkin de Moscou. De seguida es va plantejar la qüestió sobre l’estatus legal d’aquest tresor. El fet és que en algun moment el govern de l’URSS va exigir reiteradament la restitució, és a dir, el retorn dels valors culturals exportats des del seu territori. Demanda: exigida, però no es va retornar per si mateixa. Tanmateix … "el que viu en una casa de vidre no hauria de llançar pedres als altres!" És a dir, exigir el retorn dels altres, però no retornar-vos a vosaltres mateixos. A més, les col·leccions de la mateixa galeria de Dresden a Alemanya van ser retornades pel bàndol soviètic. Tot i que Alemanya de l’Est, membre del bloc soviètic, va ser retornada, i després de la unificació dels dos alemanys, van passar a ser propietat de tot el poble alemany. Però, què passa amb el "tresor de Príam"? És clar que ara hi haurà gent que parlarà pel fet que això és nostre, que es "paga amb sang", que ens han destruït i robat més. Però no s’ha de convertir en “ells”, sinó que s’ha de raonar amb seny. Tot i això, encara no funciona de manera assenyada. Mentre el règim de sancions estigui vigent, la conversa no serveix de res, diuen els nostres representants. Però això és erroni. Si parleu de l’estat de dret, és precisament d’acord amb la llei que heu d’actuar. I si prenem com a exemple els lladres colonials del passat, caldria afirmar-ho. Igual, heu exportat valors nacionals dels països de l’Est, manteniu-los a casa i nosaltres, per la dreta dels forts, farem el mateix. Quants míssils nuclears tenim!
El tresor és un fals
I ara, especialment per a aquells a qui els agrada escriure als comentaris que "ho" ho van forjar tot, ho van robar tot, ho van reescriure, van enganyar … i els historiadors erudits d'aquests "els" tapen pel bé dels "gegants". Alegra't! No estàs sol! En el seu moment, l’escriptor alemany Uwe Topper va escriure el llibre "Falsificacions de la història", en què acaba d’afirmar que el "tresor de Príam" va ser fet per ordre de Schliemann per un cert joier atenenc. Al seu parer, sospita que l'estil dels productes sigui bastant senzill i que el recipient per a begudes en forma de vaixell sigui similar al cassó del segle XIX. Segons una altra versió, Schliemann va comprar tots els vaixells al basar. L'únic problema és que ambdues versions són rebutjades per la immensa majoria del món científic i les principals i conegudes. Tot i que es pot suposar que tots estan en una conspiració. I, per descomptat, les dades del laboratori especial de l’Acadèmia de Ciències de Rússia, dedicades a anàlisis metal·logràfiques, confirmen l’antiguitat d’aquests productes. I Alemanya no ens requeriria artesania i no ens aferraríem a ells amb tanta tenacitat.
R. S. El tema de les excavacions de Troia va despertar un clar interès del públic lector VO, de manera que voldria recomanar diversos llibres interessants per a la lectura independent. Primer de tot això: Wood M. Troy: A la recerca de la guerra de Troia / Per. de l’anglès V. Xarapova. M., 2007; Bartonek A. Micenes riques en or. M., 1991. Quant als tresors de Troia, es cataloguen de la manera més acurada i es descriuen en la propera edició: "Tresors de Troia a partir de les excavacions de Heinrich Schliemann". Catàleg / Comp. L. Akimova, V. Tolstikov, T. Treister. M., 1996.
