Museu Nacional de la República d’Adigea a la ciutat de Maikop. Si us interessa la cultura Maikop de l’edat del bronze, llavors … hi tindreu alguna cosa a veure, tot i que tots els objectes més valuosos que s’hi troben es troben a l’ermita de Sant Petersburg.
Les terres del nostre assolellat sud són bones per a tothom, ja sigui al territori de Krasnodar o, per exemple, a la república d’Adígea, situada al centre. I, per descomptat, tothom sap que es tracta d’un graner, d’una ferreria, de “camps petrolífers” i d’un sanatori, units en un sol lloc. Els avantatges d'aquests llocs també van ser apreciats per persones de civilitzacions antigues, que van fugir aquí per alguna raó del Pròxim Orient a l'era de l'edat de la pedra del coure. Van portar amb ells els seus coneixements, costums, però també les seves ceràmiques i tecnologies de treball del metall. Però el més important per a nosaltres és que aquestes persones també van resultar ser experimentadors audaços i no tenien por d’afegir diversos additius al coure fos. I també van ser prou observadors i intel·ligents per veure i comprendre fins a quin punt això va canviar immediatament les propietats del metall solidificat. I és així que va aparèixer el primer bronze, que en aquella època era un aliatge de coure no amb estany, que ens és familiar avui, però … amb arsènic verinós! Va resultar que aquest aliatge és més resistent que el mateix coure i, el que és més important, té una fluïdesa superior, de manera que és més fàcil tirar-ne diversos productes.
L’exposició del museu està dissenyada d’una manera molt moderna.
Així va sorgir aquí l’antiga cultura de l’edat del bronze, que va rebre el nom de Maikop, i va ser nomenada així no en honor de la capital de la República d’Adígea, sinó … segons el gran túmul Maikop, excavat a aquests llocs el 1897 per l'arqueòleg NI Veselovsky. Després d’excavar el túmul, el professor Veselovsky va trobar sota ell l’enterrament més ric de tres persones alhora: un sacerdot (o líder) i dos dels seus "acompanyants", probablement dones.
Dolmen. Bé, si està exposat al Museu Històric Estatal, com pot ser que no estigui aquí?
Amb prou feines és exagerat dir que el soterrament va ser francament ple d’objectes d’or i plata, ja que el seu nombre és realment molt gran. Així, el cap de la persona enterrada principal estava adornat amb una diadema daurada, i tot el seu cos estava cobert amb 37 grans plaques d’or que representaven lleons, 31 plaques que representaven lleons més petits, 19 toros petits, 10 rosetes dobles de cinc pètals, 38 anells d’or, i a jutjar per la seva posició, tot estava cosit a la seva roba! També es van trobar moltes perles d'or i perles de diverses mides i formes fetes d'or, cornalina i turquesa. Aquí, prop de la paret, hi havia 17 vaixells en fila: dos d’or, un de pedra, però amb el coll d’or superposat i la mateixa tapa i 14 de plata. A més, un d’ells tenia nanses-orelles daurades i l’altre tenia una vora d’or a la base del coll. Aquí també van trobar dues figuretes d'or de toros i dues de plata, que van resultar ser un dels objectes més antics d'aquest tipus a la terra.
Aquí els teniu: plaques d’or del monticle Maikop!
Dins de la cambra funerària, es van trobar molts estris de tota mena, inclosa la galleda de metall més antiga del planeta, diverses armes i eines, així com objectes de culte. Els investigadors van quedar especialment sorpresos per l’absoluta singularitat en la seva tècnica d’execució de vaixells d’or i plata, amb imatges d’algunes muntanyes i, molt probablement, de les muntanyes del Caucas (ja que la figura mostra clarament l’Elbrus de dos caps) i les siluetes d’animals i ocells representats en el característic "estil animal Maikop". És difícil imaginar que aquestes úniques obres mestres tinguessin almenys sis mil anys d’antiguitat i durant tot aquest temps estiguessin aquí, en aquest túmul sota el gruix de la terra i les pedres. No cal dir que tots aquests tresors veritablement inestimables van ser enviats immediatament a Sant Petersburg, on encara es poden admirar avui al "Traster Daurat" de l'Ermita de l'Estat.
Però aquest és el mateix bou daurat. Té un forat a la part posterior, de manera que es pot suposar que es portava en algun tipus de vareta llarga o que aquests gobis servien d’ornament per als bastidors d’un dosser de tela.
Després, ja el 1898, N. I. Veselovsky a la zona de Klady, no gaire lluny del poble de Novosvobodnaya, va desenterrar dos monticles més de la cultura Maikop, amb tombes de pedra i rics instruments funeraris que contenien joies d’or i plata, calderes per cuinar, plats, armes i eines.
Vaixell de plata que representa una processó d’animals.
I ja al segle XX. al mateix lloc, es va trobar una altra tomba de pedra, en què les parets estaven cobertes amb una pintura única de color vermell i negre que representava figures de persones, cavalls al galop, així com llaços i carquels amb fletxes. Curiosament, a més de rics enterraments, aquí es van trobar enterraments amb una quantitat molt petita de coses necessàries, o fins i tot sense elles. Bé, fins ara, al territori al sud de la península de Taman i fins al Daguestan, els científics han descobert uns 200 monuments pertanyents a la cultura Maikop, inclòs un gran grup dels seus assentaments a la conca del riu Belaya i al llarg del riu Fars al sud de Maikop, situat als contraforts i muntanyes, parts d’Adigea. Un d’ells, a prop de la granja Svobodny, estava envoltat per un poderós mur de pedra de quatre metres d’amplada, al qual s’adossaven edificis de tova des de l’interior. Tanmateix, la major part de la zona tancada no es va construir, i es pot concloure que el bestiar hi va ser conduït en cas d'amenaça d'un atac enemic. A jutjar pels ossos trobats, els habitants de l'assentament van criar vaques, porcs i ovelles.
És a dir, el territori de distribució de la cultura Maikop era molt extens: es tracta de les planes i els contraforts de la Ciscaucàsia, des de la península de Taman fins a les fronteres de la Txetxènia moderna i tota la costa occidental del mar Negre.
El més interessant d’aquesta cultura, aparentment, és que els maykopians de l’edat del bronze no només eren excel·lents artesans del metall, sinó que també sabien comerciar amb rendibilitat. A les estepes de la regió del Mar Negre, van ser els seus productes de bronze els que van substituir els antics de coure, que s’hi van subministrar anteriorment des de la província metal·lúrgica dels Balcans i els Carpats, i se’n troben imitacions en un vast territori fins a l’Altai. A més, van rebre el turquesa i el lapislàtzuli que necessitaven d’Iran i Afganistan, és a dir, hi tenien socis comercials fiables.
Reconstrucció d’una tomba de pedra, en què les parets estaven cobertes amb una pintura única de color vermell i negre que representava figures de persones, cavalls al galop, a més d’arcs i carcasses amb fletxes.
Cal subratllar que el descobriment de la cultura Maikop, de fet, de moltes cultures de l’edat del bronze, va ser possible només gràcies a l’excavació d’antigues sepultures. Doncs bé, segons va resultar, aquells diferien de tots els altres per la riquesa d’articles de bronze i la forma característica. També es van trobar en altres enterraments, des de la riba dreta del Don i la llunyana Síria, i des de l’Anatòlia oriental fins a l’Iran occidental no menys llunyà, cosa que només confirma l’opinió dels científics sobre els antics Maykopians com a bons comerciants.
Perles d’or, cornalina i turquesa.
Pel que fa al mineral dels seus productes, el van portar a prop, aquí al nord del Caucas, on tenien els seus propis jaciments de mineral de coure. Per tant, les tribus que vivien al nord de les muntanyes del Caucas no només no depenien en cap cas de la seva importació del Pròxim Orient, sinó que tampoc necessitaven el metall del Transcaucas. Tot i que els mètodes tecnològics de treball amb metall i fins i tot l’estil artístic dels productes Maikop no van sorgir aquí, sinó al Pròxim Orient a finals de la quarta i primera meitat del 3r mil·lenni aC. AC NS. La composició única del seu metall també és indicativa: aliatges de coure creats artificialment amb arsènic i fins i tot amb níquel. És a dir, aquest arsènic no va entrar-hi accidentalment des del mineral, sinó que es va introduir deliberadament durant la fosa per obtenir un metall amb noves propietats que anteriorment no hi eren inherents. Aquests aliatges es caracteritzen per una bona fosa i una bona forja. Per tant, els artesans de Maikop van utilitzar àmpliament mètodes tecnològics com la colada sobre models de cera, la forja de bronzes arsènics amb posterior recuit, i fins i tot el bronze incrustat amb or i plata, així com el recobriment d’un metall amb un altre. Per exemple, els plats fets de coure pur i un aliatge de coure amb arsènic estaven coberts d’estany (és a dir, estaven estanyats), els articles fets d’un aliatge de coure-plata eren de plata com plata pura, però les seves armes estaven cobertes d’arsènic!
Hi ha molts objectes trobats en els enterraments de la cultura Maikop, i són molt diversos. Es tracta d’eines de treball, que van des de les destrals fins als adzes, i les armes, que de nou incloïen destrals, però només militars, amb destrals més estretes, punyals de ganivet amb costelles i valls a la fulla i amb amb i sense canya. Una característica notable de les armes de fulla és l'extrem arrodonit en lloc de la fulla esmolada. Les puntes de les còpies de Maikop eren peciolades, amb coll llarg. La gent de Maikop va decorar els seus calderons de bronze (que s’utilitzaven per cuinar carn) i altres estris amb adorns triturats, similar al relleu estampat de la ceràmica. Una troballa molt característica són els ganxos … de dos banyes, menys sovint d’un bany, amb l’ajut dels quals es va treure aquesta carn dels calderons. També van trobar un cullerot únic amb un mànec llarg. Però, per alguna raó, no es van trobar joies de bronze a les inhumacions dels residents de Maikop, i això és inexplicable, ja que normalment hi ha moltes joies fetes d'or i plata en rics enterraments. A més, l'estil d'aquestes joies és purament de l'Orient Mitjà i les seves contraparts es troben a Mesopotàmia, Egipte i fins i tot … a la llegendària Troia.
Olla de bronze gran. Exposició del Museu Històric Estatal.
La ceràmica de la cultura Maikop també és molt interessant. També va conservar l'aspecte dels seus predecessors de l'Orient Mitjà i, com ells, es va fer sense l'ús d'una roda de terrissaire. Els vasos tenien una forma molt diversa, però alhora tenien una superfície acuradament allisada de colors groc ocre, vermell ataronjat i gris. En aquests casos, si estigués recobert amb un engobe o brunyit, el color de la superfície podria ser tant vermell com negre. Els arqueòlegs van tenir la gran sort de trobar un forn de ceràmica i xemeneies amb costats de fang massís. Així doncs, coneixem la seva estructura.
És interessant que, tenint una metal·lúrgia tan desenvolupada, els maikopians, així com altres pobles de l’edat del bronze, continuessin utilitzant àmpliament eines de pedra. Per exemple, les puntes de fletxa de pedra tenien forma de diamant amb retoc al llarg de les vores i dagues de sílex en forma de fulla amb vores dentades. També es coneixen destrals de pedra foradats pertanyents a aquesta cultura. Però aquí veiem que ara imiten destrals de bronze i no viceversa. I la diminució d’aquestes artesanies de pedra suggereix que s’utilitzaven en la ferreria i la joieria (per exemple, per perseguir) o per a alguns propòsits rituals.
Ara, al lloc on es trobava aquest túmul, es va instal·lar una llosa de pedra amb la següent inscripció: “Aquí hi havia el famós túmul Maikop“Oshad”de l’arqueologia mundial, excavat el 1897 pel professor N. I. Veselovsky. Tresors d'Oshad: part de la cultura de les tribus Kuban del 2500 aC Aquest monument es troba a Maykop, a la intersecció dels carrers Podgornaya i Kurgannaya.
El principal tipus d’enterraments de Maikop eren els monticles, d’un metre a 6-12 m d’alçada, tant de terra com de pedra. La tomba en si sol ser un forat rectangular excavat a terra, on es posava el difunt de costat, amb els genolls pressionats a l’estómac i esquitxat d’ocre vermell. Després, la tomba es va cobrir amb terra o es va llançar amb pedres i es va abocar un monticle sobre ella. El fet que hi hagi molts articles d'or i plata en rics enterraments suggereix que els antics maykopians no estalvien aquests metalls per al descans dels seus companys de tribu, especialment aquells amb un estatus social elevat.
