Què ha donat Rússia a un país com Amèrica, és a dir, els Estats Units? Què han donat els Estats Units a un país com Rússia? Recordem: la guerra d’independència continua i la Rússia tsarista adopta una posició favorable en relació amb les colònies rebels, al capdavant de les anomenades. Lliga de neutrals; la guerra entre el nord i el sud i Rússia torna a donar suport als Estats Units enviant els seus vaixells de guerra als ports occidentals i orientals del país; alliberem serfs, allà: negres; adoptem el revòlver Smith i Wesson, el fusell Berdan, que anomenen el mateix fusell Berdan número 1 "rus" i el fan servir com a objectiu. Som aliats a la Primera Guerra Mundial i a la Segona Guerra Mundial i oponents durant la Guerra Freda. Participen en la guerra civil contra nosaltres i … salven milions de russos de la fam amb l'ajut de l'organització ARA. Estem desant branques senceres de les seves indústries amb l'ajut de l'organització Amtorg. Junts volem a l’espai amb el programa Soyuz-Apollo, fumem cigarretes amb el mateix nom i ens boicotem els Jocs Olímpics, ens enfrontem a Corea i Vietnam i emmagatzemem les nostres armes atòmiques amb diners dels Estats Units després del 1991, i pel seu diner està destruint la seva substància química … Bevem la seva Coca-Cola i tots portem els seus texans, tot i que no beuen el nostre kvass, sinó que mengen el nostre caviar negre. Els vam vendre les nostres pells, ens van vendre els tancs, i aquests exemples poden continuar i continuar.
"Si ens quedem quiets, en la nostra atreviment sempre tenim raó!"
És a dir, hi ha … la influència mútua de les cultures i encara més, la influència mútua de les civilitzacions, ja que, des del punt de vista dels estudis culturals, és força permissible interpretar les cultures d’ambdós països com a civilitzacions reals. I on hi ha una influència mútua, hi ha préstecs d’opinions, experiència, normes morals i fins i tot hàbits quotidians, o un procés basat en l’intercanvi d’informació. Doncs bé, com podia el jove estat soviètic, que s’acabava de recuperar del conflicte intern més dur i que no va rebre cap ajuda especial de cap lloc, per intercanviar informació amb un país tan desenvolupat econòmicament com els Estats Units? Quin va ser el resultat, a quines conclusions van arribar els nostres i els seus ciutadans? Vegem aquests processos utilitzant els exemples dels anys 20-30 del segle passat, quan molts processos que avui han esdevingut dominants encara només estaven en un estat de potència. Tan…
Comencem pel fet que la principal font d'informació sobre la vida a l'estranger per als habitants de l'URSS sobre els mateixos EUA eren els diaris i, en particular, el principal diari del país - "Pravda". Per descomptat, la seva orientació general era crítica, però en publicacions d’aquest tipus es van trobar fets bastant objectius sobre la vida a l’estranger i, sobretot, als mateixos EUA. Per exemple, la nostra premsa va informar que Nova York és una ciutat avorrida i bruta i "molt més neta a Moscou!" (Com vam arribar a Nova York // Pravda. 10 de setembre de 1925. núm. 206. P.5). I això, per descomptat, va fer feliços els lectors. Però el fet que a Amèrica “un treballador de fàbrica guanyi 150 dòlars al mes, és a dir, pels nostres diners 300 rubles.”, els va provocar un veritable xoc. És molt fàcil d'explicar-ho; n'hi ha prou amb mirar el material del mateix diari Pravda: "Sobre el racionament dels salaris", on es donaven els salaris següents: "els missatgers tenen la categoria més petita: 40 rubles, el sou més alt és de 300 rubles ". I als que treballaven en silvicultura se’ls pagava encara menys: els forestals al mes 18 rubles. A jutjar pel contingut dels fulls polítics, els treballadors nord-americans no només tenien salaris elevats, sinó que també podien viure en "elegants hotels americans", on "cada habitació amb el seu propi bany i lavabo, i fins i tot amb la seva façana, sala d'estar i altres" (Ajuda! // És cert. 10 de maig de 1924. núm. 104. P.7). Tota aquesta informació podia ser percebuda pels ciutadans soviètics comuns que estaven "mimats pel problema de l'habitatge" i que vivien a barracons i "apartaments comunals" només com una cosa semblant a la fantasia.
Va resultar que amb totes les mancances del capitalisme als Estats Units en aquella època hi havia moltes coses bones. En primer lloc, es tracta de ferrocarrils de diversos carrils, ja que “només a Rússia hi ha un màxim de ferrocarrils de dues vies. Aquí, a l’Est americà, hi ha ferrocarrils de quatre i sis gales”(Més informació sobre Amèrica // Pravda. 25 de novembre de 1925. núm. 269. P.2). I al llarg d’aquests ferrocarrils de diverses vies, circulaven trens, les comoditats de les quals el poble soviètic ni tan sols podia somiar: “No només hi ha un vagó de restaurant (de vegades dos) i una fila de vagons per dormir o‘salons’amb butaques de vellut per a cada passatger. Al carro "específic" hi podeu trobar: una perruqueria, un bany, un bufet, habitacions amb taules de cartes. " L’autor d’aquest fulletó es pot veure simplement sacsejat pels semàfors dels carrers de les ciutats americanes i, atès que el terme “semàfor” encara era desconegut per la majoria dels lectors soviètics en aquella època, la seva descripció sembla especialment curiosa: “Hi ha pals a la cruïlla de camins, de vegades torres senceres amb senyals lluminosos. Els focs vermells i verds se substitueixen en ells no només a la nit, sinó també durant el dia, retardant i deixant els cotxes a un costat de la creu i després a l’altre. De vegades, aquests pilars són substituïts per un bony de formigó al centre de la intersecció. També hi ha llums que s’encenen ". El periodista immediatament criticat aquesta adaptació, ja que els mitjans soviètics utilitzen totes les oportunitats per emfatitzar els aspectes negatius de la vida a Occident: "Hem, però, reconèixer que els americans eren clarament massa intel·ligent amb aquests pilars. Hi ha un far a cada intersecció. I hi ha una parada a gairebé totes les interseccions ". Però va ser a partir de tants felpets que el nostre poble va saber que tots els homes americans sempre estan afaitats i rentats, “tots amb barrets de pagès, camises blanques i collarets: no es pot saber on és el milionari, on és el Komi voyager, on és l’empleat d’una botiga o oficina."
En els diaris soviètics i, sobretot, la lectura feuilletons polítics, els ciutadans soviètics podien llegir un munt de coses interessants sobre la vida dels agricultors nord-americans ordinaris, el nivell de vida no podia menys una sacsejada elèctrica a molts dels nostres agricultors col·lectius, que de vegades no saben el que és una tractor sembla: “Vaig haver de visitar un pagès. Hi van reunir cinc altres pagesos "camperols mitjans" … Cadascun va arribar en el seu propi cotxe. Quan a la tornada un d’ells em va donar un ascensor, la seva dona va governar. En general, tothom sap com conduir un cotxe …”Aquestes tendències cap a una cobertura imparcial de la vida quotidiana i de la realitat de la gent comuna que viu als països capitalistes de vegades provocaven valoracions i comparacions indesitjables per al règim soviètic per part dels lectors soviètics, que, per descomptat,, no estaven a favor nostre. Per exemple, un camperol de la província d'Oriol el gener de 1927 va escriure a la Krestyanskaya Gazeta: "Amèrica arribarà al socialisme per altres rails, a saber: amb una educació cultural tan elevada i va assolir una tecnologia inèdita, tot i que escriuen que la classe treballadora s’està aixafant allà., però, al contrari, llegim que les màquines funcionen a totes les branques de la indústria i que els treballadors les fan funcionar. I la classe treballadora viu, gaudeix de tota mena de comoditats de luxe que la nostra burgesia … "(" El socialisme és el cel a la terra ", 1993. S. 212.)
Així, resulta que en la dècada de 1920, al menys alguns dels nostres pagesos creien que els Estats Units arribaria a el socialisme "a través d'una màquina", és a dir, com a resultat de el desenvolupament de la ciència i la tecnologia. Però … exactament els mateixos pensaments se'ls van ocórrer als mateixos americans, i no pas als camperols. Per exemple, Theodore Dreiser, l'autor de la famosa "tragèdia americana" i un clàssic de la literatura nord-americana, havent visitat la URSS al mateix temps, va arribar a una conclusió molt similar: "Tinc un presentiment que el nostre país socialitzarà amb el pas del temps - potser ja davant dels nostres ulls ". Creia que la presència de grans corporacions als Estats Units facilitaria la transició al sistema soviètic (Dreiser Th. Dreiser Looks at Russia. N. Y. 1928. P.10.).
La influència dels nostres països entre ells també es va dedicar a un article molt interessant de I. M. Suponitskaya "Sovietització" d'Amèrica en els anys 1920-1930, publicada a la revista "Questions of History" (núm. 2, 2014, pàgines 59-72). En ella, assenyala que l’experiment socialista a Rússia va atreure immediatament els nord-americans amb la seva escala, la capacitat de realitzar els plans socials més atrevits, de manera que no és estrany que ja el 1919 apareguessin als Estats Units dos partits comunistes alhora, un dels que estava encapçalada per John Reed, participant de la Revolució d'Octubre i autor del llibre "10 dies que van sacsejar el món". No obstant això, el seu llibre va resultar ser un "xoc" per a molts nord-americans. A més, van percebre els esdeveniments que tenien lloc a la Rússia soviètica com … una mena de "desafiament" als Estats Units. Diuen que se suposava que havíem de ser líders en un experiment social tan època, i van considerar que era el seu deure (!) Participar-hi i van anar immediatament a la URSS per ajudar a restaurar l’economia destruïda per la guerra civil i “construir socialisme”. "Ens va atraure un nou món …", va escriure Nemmy Sparks, un enginyer que va crear la nostra Colònia Industrial Autònoma de Kuzbass (AIC) i va tornar als estats com un ferm comunista. Però Louis Gross, un treballador de Texas, al contrari, va romandre a la URSS i es va convertir, segons les seves paraules, en "un autèntic editor" (E. Krivosheeva Big Bill a Kuzbass. Pàgines de relacions internacionals. Kemerovo. 1990, pàg. 124, 166).
"Karl sovint parlava de les fotografies de la revista Moscou News de les noies molt nues a les platges russes com a prova de la prosperitat dels treballadors del bolxevisme, però veia exactament les mateixes fotografies de les noies molt nues a les platges de Long Island que proves de la degeneració dels treballadors sota el capitalisme. " (Sinclair Lewis "És impossible amb nosaltres")
"Jo estava en el futur i vaig veure com funciona!" - va afirmar el periodista L. Stephens després de la seva visita a la URSS el 1923. Va veure en els joves les característiques de la psicologia de la nova societat i l’entusiasme massiu. "El seu ideal religiós és l'eficiència" (American Appraisals of Soviet Russia? 1917 - 1977? Metuchen. N. J. 1978. P. 215.). Va ser per al periodista nord-americà Y. Lyons, i de cap manera comunista (tot i que s’adheria a les opinions d’esquerres), Stalin va concedir la seva primera entrevista a la premsa occidental el 23 de novembre de 1930 i el periodista L. Fischer va treballar a la Rússia soviètica per Durant 14 anys, i durant tot aquest temps va escriure articles molt simpàtics per al setmanari "The National". Un altre periodista dels Estats Units, W. Duranty, va estar al nostre país del 1922 al 1934 i … va rebre el Premi Pulitzer pels seus informes de la URSS i Stalin fins i tot li va fer entrevistes dues vegades. Sobre la col·lectivització i la repressió, va dir: "No es pot fer una truita sense trencar ous", cosa que va guanyar acusacions entre els seus col·legues nord-americans de principis i fins i tot d'immoralitat entre els seus col·legues americans.
“En deu anys, aquí no sabreu res. Hi haurà una planta química, una planta metal·lúrgica … Creieu? " La pel·lícula "Deja Vu" (1989) "Fe" en l'eficiència de la producció industrial es va notar molt correctament.
Va arribar al punt que va acusar el periodista anglès G. Jones de mentir, que havia visitat Ucraïna amb fam, malgrat la prohibició de les autoritats soviètiques, i quan va resultar que la fam encara hi era, el seu premi gairebé se li va endur. d’ell (Bassow W. The Moscow Correspondents. Reportings on Russia from Revolution to Glasnost. NY 1988, pp. 68-69, 72).
Tot i que no es van establir relacions diplomàtiques entre l’URSS i els Estats Units, als anys 20 no només escriptors, com T. Dreiser, i periodistes, sinó fins i tot filòsofs i polítics, com, per exemple, J. Dewey i el famós progressista R. La Follette. A més, J. Dewey i W. Lipmann, i moltes altres figures dels Estats Units van creure llavors que Amèrica podria canviar el paradigma del seu desenvolupament de la cultura de l’individualisme a la cultura del col·lectivisme (Dewey J. Individualism Old and New. NY 1930) i passar al socialisme després d'una altra cosa, sense les revoltes revolucionàries que van tenir lloc a la Rússia endarrerida i analfabeta. A més, en els anys de crisi que van seguir els fets de 1929, el model soviètic de desenvolupament econòmic va començar a ser vist als Estats Units com un model adequat per a ells també. La Comissió Estatal de Planificació i el sistema educatiu, i de cap manera la Comintern, la GPU i l'Exèrcit Roig, són els reptes més greus per a Amèrica, per exemple, creia el professor de la Universitat de Columbia J. Counts, i el mateix Dewey, juntament amb el League for Independent Political Action, fins i tot va presentar un pla de sortida de la crisi de quatre anys pel model soviètic, tot i que va condemnar el terrorisme i el totalitarisme a l’URSS.
Fins i tot va arribar al punt que l'ambaixador dels Estats Units, Joseph Davis, que va estar aquí del 1936 al 1938, es va convertir en un fan del règim estalinista de la URSS. A Stalin li va agradar tant la pel·lícula basada en el seu llibre "Missió a Moscou" el 1943 que es va mostrar al públic soviètic i el 1945 va ser l'únic entre tots els diplomàtics occidentals que va rebre l'Orde de Lenin.
Probablement, D. Davis va ser tractat de manera diferent. I si és així?
Molts polítics nord-americans van acusar l'URSS de "penetració comunista" al territori dels Estats Units i, he de dir-ho francament, que en tenien motius. Així, el 1939, independentment de les despeses, l’URSS va participar a l’exposició mundial de Nova York, on es va construir un impressionant pavelló amb una estàtua de 24 metres d’un treballador que tenia una estrella a les mans (obra de l’escultor Vyacheslav Andreev), concebuda amb l’estàtua americana de la llibertat. A més, s’hi van muntar un fragment a mida real de l’estació de metro de Mayakovskaya (!) I un model de 4 metres del Palau de Congressos, que se suposava que s’havia d’aixecar per sobre de l’Empire State Building americà. És a dir, no escatimem en el PR dels èxits soviètics als Estats Units, ni en el suport financer dels comunistes americans. A la dècada de 1920, J. Reed va portar diners i diamants als Estats Units, el llavors empresari A. Hammer, i G. Hall, secretari general del Partit Comunista dels Estats Units, el 1988 va rebre 3 milions de dòlars de la URSS, pels quals va emetre un rebut (Kurkov HB sobre el finançament del Partit Comunista dels Estats Units per part de la Komintern. American Yearbook. 1993. M. 1994, pàg. 170-178; Klehr N., Haynes JE, Firsov FI The Secret World of American Communism. New Haven -Londres, 1995. Doc. 1, pàg. 22-24; doc. Núm. 3-4, pàg. 29; Klehr N., Haynes JE, Anderson KM The Soviet World of American Communism. New Haven-London, 1998. Doc. Núm. 45, pàg. 155.).
Però després va començar la crisi econòmica mundial i la Komintern va ordenar immediatament apostar per les accions revolucionàries massives del proletariat: vagues, manifestacions, etc. És interessant que fins al 1935 els comunistes nord-americans anomenessin Roosevelt com a feixista i considerat l'enemic número 1. Però després del discurs de G. Dmitrov al Setè Congrés de la Comintern, van "canviar d'opinió", van començar a cooperar amb el Partit Demòcrata dels Estats Units i van entrar al Front Popular. Seguint les instruccions de Moscou, fins i tot es va eliminar l’eslògan “El comunisme és l’americanisme del segle XX”, que els va agradar molt, però que els va haver de sotmetre. En general, tinguem en compte que el Partit Comunista dels Estats Units mai no ha estat independent, ja que, de fet, pràcticament tots els altres "comiats" de tot el món, perquè qui paga crida la melodia, però qui ho ha pagat? URSS, és clar.
No obstant això, l'URSS es va comprometre no només amb la propaganda del comunisme als Estats Units, sinó que també hi va realitzar activament activitats d'intel·ligència. A més, la Komintern va obligar totes les parts a crear les seves pròpies estructures subterrànies per a … treballs especials. J. Peters va ser enviat als Estats Units amb aquesta finalitat el 1932, i després R. Baker, que va escriure en el seu informe de 1939 que es van crear grups de persones que no formaven part de les organitzacions del partit, però que estaven subordinades a elles (Baker R. Resum sobre el treball de l’aparell secret de CPUSA, 26 de gener de 1939. Klehr H., Haynes JE, Firsov FI Op.cit., Doc. Núm. 27, pàgines 86-87.). A més, no només el secretari general Browder treballava per als soviètics, sinó també la seva dona, la seva germana i molts altres membres del partit de "rangs inferiors".
Quan això s'observa a les "classes baixes", poden inspirar-se amb absolutament tot. Per tant, un govern raonable no ho hauria de permetre.
Centenars de comunistes nord-americans van ser formats a l'Escola Leninista Internacional de Moscou, i alguns fins i tot van ser acceptats a les files del PCUS (b). I no només van estudiar teoria. En una carta datada el 28 de juny de 1936, un tal Randolph, que representava el Partit Comunista dels EUA a l’URSS, va escriure a D. Manuilsky i A. Marty que no havien de ser enviats als camps militars durant l’estiu, on fins i tot estaven vestits de l'uniforme de l'Exèrcit Roig i ensenyava ciències militars, i fins i tot el jiu-jitsu lluita! Si els enemics s’assabenten d’això, va creure, podran declarar que l’URSS prepara una revolta contra el govern dels Estats Units (Baker R. Brief on the Work of the CPUSA Secret Apparatus, 26 de gener de 1939; Klehr N., Haynes JE, Firsov FI Op. Cit., Doc. No. 57, pp. 203-204.). És interessant com veurien aquesta pràctica avui al nostre país, però llavors, en general, era molt menys sorprenent, aquell era el moment.
I, per descomptat, hi havia molts grups d’intel·ligència als propis Estats Units, que posteriorment van ser reportats al president Truman sobre la base dels informes dels desertors (i, en particular, E. Bentley i W. Chandler, que treballaven a la clandestinitat com a missatgers) en els anys de la postguerra.
Tanmateix, la informació dels EUA a la URSS va ser constant i a través de diversos canals. Per exemple, l’agrícola Harold Ware va escriure a Lenin una visió general de l’estat de l’agricultura als Estats Units a principis de la dècada de 1920, i després, juntament amb un destacament de tractors, van venir a ajudar els famolencs de la regió del Volga.
Si parlem d’informadors secrets d’Stalin, entre els membres de la clandestinitat comunista als Estats Units hi havia fins a 13 empleats de l’administració Roosevelt, que ocupaven diversos càrrecs, fins a l’ajudant del ministre de Finances. Segons la correspondència desencriptada d’intel·ligència soviètica, es van trobar 349 persones espiant en interès de l’URSS i més de 50 persones que ocupaven càrrecs importants eren membres del Partit Comunista dels Estats Units (Haynes JE, Klehr H. Venona. Decoding Soviet Soviet in Amèrica, New Haven-Londres, 2000, p. 9.).
Sempre hi ha hagut i hi ha joves radicals aficionats a les noves idees, de manera que en aquella època n’hi havia prou a Amèrica. Per exemple, va ser Lawrence Duggen, que va treballar al NKVD durant molts anys, i que va saltar per una finestra el 1948 després de ser interrogat per agents de l'FBI. A més, molts d’ells no treballaven per diners, sinó per raons ideològiques i rebutjaven la remuneració, percebent-la com un insult (Chambers W. Witness. Chicago, 1952, p. 27).
Tanmateix, hi va haver altres, per exemple, el mateix Hoover, que, en una carta al president dels Estats Units Wilson, va assenyalar que no haurien de tenir por de la "sovietització" d'Amèrica, ja que les idees comunistes només arrelen en països amb gran diferència entre les classes mitjanes i baixes, i quan aquesta viu en la ignorància i la pobresa. El mateix J. Reed en els seus darrers anys es va desil·lusionar amb el bolxevisme i ni tan sols va voler recuperar-se del tifus (R. Pipes. Rússia sota els bolxevics. M.: 1997, p. 257.).
Això no són diners! Rublem!
- El dòlar no són diners ???
El filòsof Dewey creia que la dictadura del proletariat a Rússia al final conduiria inevitablement a una dictadura sobre el proletariat i … al cap i a la fi, això és exactament el que va passar! El resultat de la "sovietització" dels Estats Units va ser molts desencantats, que es van convertir en adversaris irreconciliables de la Unió Soviètica i anticomunistes. Així doncs, al llibre "La fi del socialisme a Rússia" (1938), Max Eastman (estava casat amb la seva germana Krylenko, vivia a la URSS, va lliurar la Carta de Lenin al Congrés als EUA i coneixia bé tots els bastidors soviètics de aquells anys) va escriure, per exemple, que el poder al país ha passat dels obrers i camperols a una burocràcia privilegiada i que el règim totalitari estalinista no és essencialment diferent del règim de Hitler i Mussolini, com demostren els processos polítics i execucions massives dels vells bolxevics. "L'experiment del socialisme a Rússia s'ha acabat", va concloure i va anomenar el marxisme "una religió obsoleta" i un "somni romàntic alemany" del qual els nord-americans han de separar-se ràpidament.
- Quina facultat?
- Camarada - no del nostre institut …
- Aquí, ja ho veieu! Els seus professors estan preparats per a la batalla, i els nostres només poden mirar a través de microscopis i atrapar papallones.
Membre del Comitè Nacional de la Lliga Comunista Juvenil J. Un viatge a la URSS el 1937 va ser suficient perquè Veksler perdés completament la fe en les idees comunistes. Arreu on veia retrats de Stalin, la gent tenia por de parlar amb ell sobre processos polítics; Els estudiants nord-americans (sorprenentment, sí, estudiants nord-americans el 1937, oi? Però n’hi va haver!) Li van parlar de les detencions nocturnes. De retorn als Estats Units, Veksler i la seva dona van deixar la Youth League i es van convertir en ardents anticomunistes (The American Image of Russia. 1917 - 1977. N. Y. 1978, p. 132 - 134). Theodore Dreiser també va començar a dubtar de moltes maneres, tot i que va romandre amic de la URSS fins al final dels seus dies.
Quina llàstima, però vaig convidar un company americà.
- Doncs, donarem menjar als americans.
- Tant jo com jo …
No obstant això, a mesura que la societat es va informatitzar, les simpaties per la URSS als Estats Units van deixar cada vegada més pas a les antipaties, fins que l'entusiasme pel comunisme va ser substituït per l'anticomunisme de masses.
P. S. Avui els arxius de la Komintern han estat desclassificats per als investigadors. Hi ha el Centre rus per a la preservació i l’estudi de documents d’història contemporània (RCKHIDNI), que conté molts materials extremadament interessants. Tot i això, les publicacions de la revista Voprosy istorii, que, en teoria, haurien de convertir-se en una publicació de sobretaula per a tots els ciutadans del nostre país interessats en la història, també donen molt. En un cas extrem, si el coneixement d’aquesta publicació és car i simplement és psicològicament difícil per a algú, podeu sortir amb el llibre de Sinclair Lewis: “És impossible amb nosaltres”. Val la pena llegir-lo i, sorprenentment, fins ara no està obsolet!
