El problema de l’embriaguesa a la Rússia soviètica dels anys vint del segle passat i la formació d’un “pressupost borratxo” (primera part)

El problema de l’embriaguesa a la Rússia soviètica dels anys vint del segle passat i la formació d’un “pressupost borratxo” (primera part)
El problema de l’embriaguesa a la Rússia soviètica dels anys vint del segle passat i la formació d’un “pressupost borratxo” (primera part)

Vídeo: El problema de l’embriaguesa a la Rússia soviètica dels anys vint del segle passat i la formació d’un “pressupost borratxo” (primera part)

Vídeo: El problema de l’embriaguesa a la Rússia soviètica dels anys vint del segle passat i la formació d’un “pressupost borratxo” (primera part)
Vídeo: Эстер Перель: Секрет поддержания страсти в длительных отношениях 2024, Maig
Anonim

“Es coneixen les obres de la carn; són: adulteri, fornicació, impuresa, obscenitat, idolatria, màgia, enemistat, disputes, enveja, ira, conflictes, desacords, (temptacions), herejies, odi, assassinat, borratxera, indignació i similars; Us precedeixo, com abans, que aquells que facin això no heretaran el Regne de Déu.

(Gàlates 5.19-21).

La història del període soviètic és dolenta ja que només emfatitzava els avantatges del nou sistema i, si parlava de les seves deficiències, era casual, com a quelcom insignificant i superable. De fet, el jove "estat de treballadors i camperols" tenia molts problemes i tots eren molt greus. Però no es va dir molt poc sobre ells a les escoles i universitats. Tanmateix, per sort per als historiadors, els documents d’arxiu no han desaparegut enlloc. Vells, groguencs, escrits amb lletra vil i sovint amb un llapis químic, o impresos en vells "underwund", només esperen a les ales per "equilibrar" el pèndol oscil·lant del rellotge de la història. Hi va haver avantatges, però també hi va haver desavantatges, i en el que va resultar ser més al final, hi ha respostes a les preguntes de com, per què, per què i per què. L’únic problema és que és molt difícil arribar-hi i estudiar-los tots.

El problema de l’embriaguesa a la Rússia soviètica dels anys vint del segle passat i la formació d’un “pressupost borratxo” (primera part)
El problema de l’embriaguesa a la Rússia soviètica dels anys vint del segle passat i la formació d’un “pressupost borratxo” (primera part)

Quan, per exemple, el KPI italià es va esfondrar, van anunciar que els seus arxius estaven oberts a totes les persones que arribaven i … de fet, es van obrir. Els nostres també estan oberts, però no podreu arribar-hi "directament del carrer". I els que no poden sempre volen aprofundir en la vella "merda". Però hi ha historiadors que fan investigacions sobre aquest tema i defensen dissertacions. Per exemple, S. E. Panin de la Universitat Estatal de Penza. V. G. Belinsky “La vida quotidiana de les ciutats soviètiques: borratxera, prostitució, crim i lluita contra elles durant la dècada de 1920 (basada en materials de la província de Penza), defensada el 2002. Bé, un estudi molt interessant. Però la investigació es troba en un lloc i la gent per a la qual sembla que s’ha fet, per alguna raó no ho sap. Així que vaig pensar i basant-me en aquest treball, reelaborant-lo de manera creativa, vaig elaborar el següent material, que sens dubte serà interessant per a molts visitants del lloc de VO. A més, vaig decidir conservar totes les notes a peu de pàgina de documents i materials, de manera que més endavant no sorgissin preguntes estúpides com "d'on vas treure això"?

Per començar, els bolxevics van haver d’afrontar el problema de l’embriaguesa els primers dies del cop d’estat d’octubre. Parlem dels famosos pogroms vitivinícoles, quan els soldats dels cellers del palau d’hivern van tornar a “prendre” per assalt el palau [1]. Després d'això, els pogroms es van estendre per tota la ciutat. E. Ja. Drabkina va recordar: “Al carrer es representaven escenes repugnants. Els rabiosos pogroms van atacar els cellers, van colpejar i van matar els guàrdies vermells que estaven de guàrdia, van trencar panys, van enderrocar els fons de les bótes de vi i, de peu a quatre grapes, van donar un cop a la brossa borratxa: vi barrejat amb neu bruta”[2]. Smolny estava perdut. G. A. Salomó va escriure que Lenin es va tornar pàl·lid i que el rostre li va contrarestar amb convulsions nervioses: «Aquests canalla … ofegaran tota la revolució en el vi! - va dir, - ja hem donat l'ordre de disparar als lladres a l'acte. Però no ens escolten … Aquí hi ha aldarulls russos! …”[3]. Els bolxevics van començar a llançar piles d’ampolles de vi i barrils de metralladores, tothom caminava mullat, fent olor per les aromes dels vins cars. Bé, què van fer els ciutadans i els soldats quan van veure el vi fluir pel paviment? Com L. D. Trotsky, "el vi va baixar pels canals cap al Neva, va mullar la neu, els borratxos van caure directament de les cunetes" [4]. No obstant això, com a mínim, al cap d'uns mesos, i amb relativament poca sang, els bolxevics van aconseguir establir un ordre relatiu a la capital [5].

Durant molt de temps es va creure que els "pogroms del vi" eren la prerrogativa de la capital. Tanmateix, també van afectar greument moltes ciutats provincials: provincials i també uyezd, incloses les del territori de la província de Penza, on va resultar ser molt més difícil fer-hi front. Així, el 8 de novembre de 1917, els soldats de Penza van organitzar un pogrom de magatzems de cervesa, però després es va restablir l'ordre bastant ràpidament [13]. Tot no va anar tan bé a les petites ciutats del comtat. Per exemple, el 24 de novembre de 1917, a Saransk, uns 500 soldats a les tres de la matinada es van dirigir al cap d’un magatzem de vins de propietat estatal amb la demanda d’obrir-lo i compartir l’alcohol allà emmagatzemat. El 26 de novembre, soldats que custodiaven un magatzem de vins a la ciutat de Saransk van exigir al gerent del magatzem que els donés recompenses per la seva vigilància amb alcohol. El cap de guàrdia no va esperar la decisió "des de dalt" i va començar a donar a cada guàrdia una mitja ampolla de vodka cada dia. Però això tampoc no els va satisfer. El 29 de novembre, soldats amb gent de la ciutat i camperols dels pobles dels voltants van anar junts per assaltar els magatzems … “Els mateixos soldats van abocar alcohol dels tancs, van trencar l’aixeta del tanc de mesurament, tot el dia portaven caixes i barrils d’alcohol. del magatzem … es van enfilar sobre l'alcohol, aixafant-se mútuament amb cigarrets embogits embogits a les dents …”. El 30 de novembre es va acabar definitivament amb tot el contingut del magatzem. Això és el que van deixar enrere els homes assaltants: "… a tot arreu vaixells trencats, una estació de bombeig, una indústria del petroli, una casa de portes, un edifici de tancs, tallers cremats, el motor va caure en un pou … tot va ser saquejat i destruït "[6].

Quins van ser els resultats dels pogroms per a la província de Penza. Dels quatre magatzems de vins de propietat estatal, dos es van cremar, dos van ser saquejats; de 109 destil·leries, tres van ser cremades a terra i la resta va ser saquejada, tant en relació amb l'alcohol com amb l'equipament disponible allà [7]. Mentre les autoritats de la part superior decidien si bevien o no per a la gent, les autoritats locals, per no carregar-se de res, van decidir vendre’ls alcohol que no s’havia espoliat, al preu de 50 rubles. per cubell. I la seva demanda va resultar ser tan gran que es va exigir establir un límit de vendes: una galleda per a cadascun dels menjadors de la família [8].

I la gent encara tenia set i set del buscat "líquid" i, de vegades, mostrava la seva insatisfacció per la seva absència d'una manera molt còmica. Aquí, per exemple, quin fulletó va emetre el partit dels alcohòlics a Samara durant la campanya electoral als soviètics locals. “Ciutadans i ciutadans !!! Voteu la llista 18. El nostre lema és: "Els alcohòlics de tots els països s'uneixen", "Només en embriaguesa trobareu consol". Necessitem: 1. Venda gratuïta de begudes a tot el món; 2. Beure universal, directe, igual, secret i explícit de begudes alcohòliques en totes les formes i en tots els plats; 3. Elecció lliure de diversos tipus de begudes i aperitius per a ells …; 4. Tribunal públic d'alcohòlics sobre representants de l'antic govern, pel cessament de la venda de vi i el seu sever càstig fins a l'exili a treballs forts sense termini; 5. Amnistia plena i alliberament immediat de tots els llocs de detenció, sota els vells i nous règims empresonats, productors, venedors d’hipocresia, vernís, alcohol desnaturalitzat, licors àcids, lluna … b. Tractament universal gratuït de totes les víctimes de l'alcoholisme …”[9]. Tot i això, el nou govern no tenia pressa per respondre a les aspiracions populars i satisfer la seva necessitat d’un canvi de consciència mitjançant l’alcohol.

A més, el 19 de desembre de 1919, el Consell de Comissaris del Poble de la RSFSR va adoptar un decret "Sobre la prohibició al territori de la RSFSR de la fabricació i venda d'alcohol, begudes fortes i substàncies que continguin alcohol no relacionades amb les begudes".[10] El decret no prohibia l'ús d'alcohol en general, sinó només la venda d'alcohol per a "consum de begudes", per al vi de raïm la força no es permetia més de 12 °.

Com sempre a Rússia, una llei no era la mateixa per a tothom. Per a la Cheka-GPU i les autoritats de l'exèrcit, es va conservar l'accés a les reserves d'alcohol. El Penza Gubchek exigia regularment alcohol al Servei Tributari Estatal per les següents raons: "Gubchek necessita 15 galledes d'alcohol per a necessitats tècniques i secretes" [11] Com es va gastar l'alcohol "per a necessitats secretes" es va descobrir el 1922 durant una auditoria de el departament econòmic d’aquesta organització. L’alcohol es donava mitjançant notes i declaracions senzilles. Aquí teniu un exemple d'aquesta nota. “Dóna’m 5 ampolles d’alcohol al rebost. Martynov "[12]. Al gener-juny de 1922 es van beure aquí 397 ampolles d’alcohol !!! [13]

En el quart aniversari de l'Exèrcit Roig, celebrat a Penza, a més de salsitxes, l'alcohol per valor de 1.150.000 rubles es va incloure oficialment en el pressupost de les celebracions [14]. És clar que com no beure als defensors del nou estat obrer i camperol? "L'embriaguesa els dies festius", va assenyalar V. O. Klyuchevsky, és un dels deures religiosos del poble”[15]. Ara, es van començar a celebrar noves festes revolucionàries a gran escala: l’1 de maig, el 7 de novembre, etc. "No hem fet la revolució per nosaltres mateixos?"

Però, en general, no hi havia res a beure i es va utilitzar el "Tsar Moonshine". La forta influència de la llum de la lluna en el consum diari de begudes alcohòliques és evidenciada per les manies urbanes de la primera meitat dels anys vint. Aquí en teniu un:

Seieu, seieu al cotxe

Penjaré les cames sota el carro, Tu em portes, cotxe, On es condueix la llum de la lluna

Moonshine no va córrer

I després va degotar.

La meva estimada no m’estimava, I llavors va començar a plorar.

No obstant això, a la dècada de 1920, va sorgir a l'URSS una tendència que abans no era típica de Rússia: les drogues. Van començar a penetrar en els estrats socials anteriorment "nets", és a dir, en l'entorn laboral. Així doncs, segons les dades del dispensari de drogues de Moscou per al 1924-1925. entre els addictes a la cocaïna, una proporció notable de treballadors joves de 20 a 25 anys [16]. No menys important, això va influir en la prohibició de la producció de vodka, el lleure tradicional dels treballadors. A la recerca d'un substitut, fins i tot els treballadors van començar a "afegir drogues". A més, els motius de la propagació de les drogues entre els joves treballadors s’han de buscar en la seva estreta relació amb les prostitutes.

Es va decidir tombar la falca amb una falca. El decret del Consell de Comissaris del Poble de l'URSS del 28 d'agost de 1925 "Sobre la introducció de la disposició sobre la producció d'alcohol i begudes alcohòliques i el comerç en elles" permetia el comerç de vodka. El 5 d'octubre de 1925 es va introduir el monopoli del vi [17]. El nou vodka va rebre el nom de "Rykovka" en honor del president del Consell de Comissaris del Poble de l'URSS N. I. Rykov, que va signar un decret sobre la seva producció i venda. Entre la intel·lectualitat de mitjans dels anys vint, es va difondre una anècdota que al Kremlin tothom jugava a les seves cartes: Stalin jugava a "reis", Krupskaya jugava a "Akulka" i Rykov jugava a un "borratxo". Els noms dels envasos de vodka entre la gent també van rebre noms molt polititzats. Una ampolla amb un volum de 0,1 litres. anomenat "pioner", 0,25 litres. - "Membre de Komsomol" i 0,5 litres. - "membre del partit". Però també es van conservar els noms prerevolucionaris, a saber: urraca, estafador, bastard.

Imatge
Imatge

Curiosament, el fet de fumar lluna de lluna a les ciutats després d’això pràcticament es va aturar, així com l’ús de drogues va disminuir significativament. Però la llum de la lluna va continuar sent conduïda al camp i des d'allà es va lliurar a la ciutat. Les impureses més populars a la lluna eren: llúpol, mostassa, rave picant, gasolina, querosè, tabac, ajenjo, pebre, excrements de pollastre, llima, vitriol, pedra de sabó, drogues, henbane, droga, alcohol desnaturalitzat. D’aquests, el tabac era el líder indiscutible. A la regió de Penza: vitriol, tabac i llúpol [18].

Tanmateix, la borratxera es va estendre fins i tot sense el "monopoli" oficial. Així, doncs, els informes informatius de l'OGPU Penza GO del 1924 assenyalaven reiteradament que la borratxera entre … milicians ordinaris i personal major arriba a la màxima amplitud [19]. Per estrany que sembli, tant el partit com el Komsomol estaven infectats per l’embriaguesa. Al 1920, la majoria de les sessions del tribunal del partit de la Penza Gubkom del PCR (b) es dedicaven precisament a l'anàlisi de "casos borratxos" [20]. I, per exemple, membres del Presidium de la Penza SNKh (tots els membres de la VKP9b) en estat d’intoxicació severa, celebrant l’Any Nou (1919 - Aut.), Van matar el cochero de la SNKh Lazutkin [21]. La gresca borratxa va continuar al partit i Komsomol es va classificar en els anys següents. A la revista dels comunistes de Penza "Sota la bandera del leninisme", el 1926, hi van escriure així: "Begui petit i vell, beu, quin pecat amagar: membres i comunistes de Komsomol. Tothom beu, independentment de la posició que ocupi. Les cartes dels corresponsals estan dedicades al 50% al tema de l’embriaguesa”[22].

Imatge
Imatge

Com a resultat, observem que si es pren tot l’alcohol (en termes d’alcohol pur) per família al 100%, s’obté el següent augment del consum d’alcohol familiar: - 100%, 1925 - 300%, 1926 - 444%, 1927 - 600%, 1928 - 800% [23]. Molts científics de la dècada de 1920. es van calmar, comparant els indicadors de consum de vodka per al segon sexe. Anys 1920 amb dades sobre l’Imperi rus i a partir d’això la conclusió que els anys pressupostaris de 1927/28 i 1929 la població de l’URSS només va beure un 42,8% del que es va beure el 1913 [225]. Però l'assumpte no era tan senzill. El 1913 es van beure 1279,2 milions de litres de vodka a l'Imperi rus. El 1929 a la URSS: 512 milions de litres. Però al territori de l’URSS (excloent Finlàndia, Polònia i altres regions) el 1913, només es bevien 1062 milions de litres. Si afegim 600 milions de litres més de lluna a 512 milions de litres de vodka borratxo (dades de Cenrospirt) (dades de l’Oficina Central d’Estadística), resulta que el 1929 es consumien a l’URSS 1112 milions de litres d’alcohol. Aquells. les dades són gairebé idèntiques. Però cal assenyalar que el principal consumidor de la culata i un dels principals consumidors de lluna va ser el RSFSR i, per tant, la xifra serà clarament superior a la prerevolucionària, almenys per a la part europea de Rússia [24].

Recomanat: