Però el més interessant de "Dzhohyo monogotari", potser, és la secció mèdica, que demostra clarament que a l'exèrcit samurai els ferits i els malalts eren tractats i atesos, i de cap manera abandonats a la mercè del destí i no forçaven que facin hara-kiri.
Ashigaru amb un cavall samurai. Dibuix de Dzhohyo Monogotari.
“Si teniu problemes per respirar, sempre teniu prunes seques a la bossa. Sempre ajuda. Recordeu que us assecaran la gola i us mantindran vius. Les prunes seques sempre us ajudaran a patir malalties respiratòries ". (És interessant que vaig llegir sobre aquest consell a "Dzhohyo Monogotari" el 1998 i vaig intentar menjar prunes prunes quan tenia la gola adolorida o amb un refredat, i què creieu que va ajudar, a més, el medicament pràcticament no es va prendre! Vaig llegir allà que cal mastegar les inflorescències seques de clau i des del 2000, per molts estudiants que em terniguin i tussin, el dolor ha cessat. Resulta que es tracta d’un poderós antisèptic natural!)
Dos arquers ashigaru. Els anells (rodets) s’utilitzaven per emmagatzemar una corda de recanvi.
“Quan fa molt de fred, pot ser que no n’hi hagi prou amb un feltre o una funda de palla. Després, al matí a l’hivern i quan fa fred a l’estiu, mengeu un pèsol de pebre negre: us escalfarà i, per canviar, podreu mastegar prunes seques. Una bona manera de fregar el pebrot vermell de les cuixes fins als dits del peu us mantindrà calent. També podeu fregar-vos les mans amb pebre, però només no us fregueu els ulls . (Vaig intentar fer això, però … vaig oblidar-me i em vaig ficar el dit als ulls. El que va passar després no té sentit descriure-ho, però si aquest mètode va funcionar o no, no ho sé, no era cosa de això!).
Ashigaru a la caminada. Com podeu veure, fins i tot un cavall adorna la bandera del clan!
Un consell molt interessant de Dzhohyo Monogotari pel que fa al tractament de les picades de serps en una caminada: “Si esteu al bosc o a la muntanya i si us pica una serp, no us espanteu. Poseu pólvora a la zona mossegada i doneu-li foc, després els símptomes de la picada desapareixeran ràpidament, però si ho dubteu, no ajudarà . A continuació, hi ha consells sobre com curar les ferides rebudes a la batalla: “Cal remoure fems de cavall a l’aigua i posar-lo a la ferida, l’hemorràgia s’aturarà i la ferida aviat es curarà. Diuen que si beveu sang de cavall, també pot ajudar a reduir el sagnat, però no es pot menjar fem de cavall, sinó que empitjorarà la situació.
Armadura Hara-ate ashigaru.
Si et fa mal la ferida, orina en un casc de llautó i deixa que l'orina es refredi. Després esbandiu la ferida amb orina freda i el dolor aviat disminuirà. Si us cremeu, orineu immediatament a la zona cremada i aviat arribareu l'alleujament. (Comprovat, ho és!) Si la sang té el color del caqui, significa que hi ha verí a la ferida. Si us feriu a la zona del globus ocular, emboliqueu-vos una tira de paper tou sobre el cap i escampeu-la amb aigua calenta.
Un oficial i un tirador d’arcbus privat.
Com podeu veure, alguns dels consells són força estranys, però d’altres funcionen bé i s’han provat a la pràctica.
Potser la descripció més cruenta de Dzhohyo Monogotari és el procés d’extracció de la punta de fletxa que va colpejar el guerrer als ulls: “El ferit no ha de girar el cap, de manera que l’haureu de lligar fort a l’arbre i només quan el cap estigui lligat, pot començar a treballar. La fletxa s’ha d’estirar lentament, sense fixar-se en res, però el forat ocular s’omplirà de sang i pot haver-hi molta sang.
Treure una fletxa d’un ull va ser una cosa molt cruenta.
Bé, i, finalment, observem que "Dzhohyo monogotari" ens permet esbrinar exactament com podria haver estat un infant ashigaru de l'era Azuchi-Momoyama (1573-1603). En una campanya, va haver d'anar tant amb casc com amb armadura per unir-se a la batalla davant qualsevol sorpresa.
Després de les armes, la seva principal preocupació era una ració d’arròs d’arròs cuit i sec, que s’envasava en una bossa de màniga llarga i es lligava de manera que cada compartiment en forma de bola contenia la ració diària d’arròs. El sac es deia hei-ryo-bukuro i es llançava obliquament per sobre de l’espatlla i es lligava a la part posterior de l’esquena. El matràs d’aigua es deia take-zutsu. Estava fet d’un genoll buit de bambú.
L'ashigaru també portava diverses eines i equips de treball: ganivets, serres, falçs, destrals i necessàriament una bobina de corda - tenawa d'uns 3 m de longitud i amb ganxos als extrems per utilitzar-la per pujar a les parets. Era imprescindible tenir una estoreta de palla gozu i una bossa de kate-bukuru per a equipament, incloses les sandàlies trenades de recanvi - waraji. La bossa uchi-gae es feia servir per menjar. Allà guardaven mató de mongetes, formatge i algues seques, també beines de pebre vermell i grans de negre. La caixa de medicaments es deia inro i la tira de tela de cotó es deia nagatenugui i s’utilitzava com a tovallola. Se suposava que el cinturó uva-obi s’havia de treure durant els àpats i en repòs i, doblegat, es va posar sobre la catifa de goza. Els escuradents - hasi es van guardar en un cas especial de yadate. Però haurien d’haver menjat d’una tassa de furgoneta lacada de fusta.
Un ashigaru indica a l’altre com posar-se correctament l’armadura hara-ate.
Tant el samurai com l'ashigaru haurien d'haver tingut una bossa kintyaku i sílex en una bossa hiuchibukuro. Els estris per menjar es van col·locar en una caixa de mesigori. És a dir, tot, absolutament tot, va ser disposat pels soldats japonesos en llapis, caixes i bosses. Pel que fa a la roba, l'ashigaru es portava a sobre d'un quimono, haori o awase, i a sota, hitoe. Al mateix temps, era costum cosir senyals aijirushi a les mànigues haori, que servien per identificar-se.
Tanmateix, no s’ha d’oblidar que en el moment en què es va escriure aquesta obra, els requisits per a ashigaru eren completament diferents de, per exemple, a l’era de les "Províncies en guerra". Llavors, les seves armes i armadures podrien ser la barreja més variada que pugueu imaginar! Per exemple, un dels documents històrics del 1468 descriu una estranya multitud de 300 persones que es van traslladar a prop del santuari Uji Jinmeigu. Cadascun portava una llança a les mans, però fins i tot alguns tenien cascs daurats al cap, mentre que altres tenien barrets de bambú comuns. Alguns portaven només quimonos bruts de cotó, amb vedells peluts brillants a la vora. No gaire abans, es va rumiar que un déu havia descendit del cel al santuari d’Uji, i aquesta estranya banda desgavellada havia vingut clarament aquí a resar al santuari per tenir bona sort.
Un altre dibuix de posar-se un hara-ate.
És a dir, llavors els líders militars que van utilitzar ashigaru ni tan sols van pensar que d'alguna manera s'haurien de vestir i armar amb la mateixa arma. Tot va venir després! I al principi, els ashigaru van quedar completament privats de les nocions samurais d’orgull i honor, i van passar fàcilment al costat de l’enemic, no van dubtar a saquejar, van calar foc tant als temples com a les cases dels aristòcrates, de manera que per a aquells que usaven ashigaru, era una arma bastant perillosa, ja que havien de tenir-se a la mà tot el temps. Però, com que van permetre als samurais salvar la vida, els generals van suportar el fet que sota les seves banderes, a més de nobles guerreres, lluitaven molts camperols sense terra, vagabunds sospitosos, criats fugitius del temple o fins i tot fora de la llei * que fugien de la llei.. No obstant això, per això van ser enviats als llocs més perillosos.
Al principi, es van contractar ashigaru per una quota, però després es va desenvolupar un fort vincle entre ells i els caps de les famílies militars, de manera que ara eren poc diferents dels samurais. Ashigaru va lluitar amb els daimyo com a soldats de l'exèrcit regular, i va començar a rebre d'ells la mateixa arma i armadura. Així doncs, va ser l '"Època dels estats combatents" que va establir les bases per a l'aparició dels primers soldats del nou exèrcit regular al Japó, que no eren samurais aquí (tot i que els pobres samurais també van anar a ashigaru!), És a dir, la infanteria ashigaru.
* Una persona fora de la llei: anglès.
